论中国当代小说中的自然性和人性
从生态女性主义的角度分析《一只白苍鹭》
从生态女性主义的角度分析《一只白苍鹭》1. 引言1.1 介绍《一只白苍鹭》的背景和意义《一只白苍鹭》是中国当代作家张爱玲的一部小说，讲述了一个关于自然、人类和女性之间关系的微型故事。
故事中的白苍鹭代表着纯洁、优雅和自由，与周围环境和人类之间的互动展现了一种微妙的生态平衡。
小说描绘了人类对自然的侵占、女性在自然中的角色定位以及环境保护与可持续发展等议题，引发了读者对生态文明和女性角色的思考。
《一只白苍鹭》可以被视为一部生态女性主义作品，通过故事中的角色和情节展现了作者对于生态环境和性别平等的关注。
这部小说不仅让人们重新审视自然与人类之间的关系，同时也引发了对女性在自然中扮演的角色和对环境保护的反思。
通过对《一只白苍鹭》的背景和意义进行深入分析，我们可以更好地理解生态女性主义在文学作品中的表现和启示，进而探讨生态与性别议题在当代社会中的重要性和影响。
1.2 阐述生态女性主义的基本概念生态女性主义是一种结合了环境保护和女性权利的理论和实践，旨在探讨人类与自然的关系，强调女性在环境保护和可持续发展中的作用和重要性。
生态女性主义认为，传统的男性主导的视角导致了对自然资源的过度开发和破坏，而女性则更加注重生态平衡和可持续性发展。
生态女性主义强调平等、联合和互相依存的关系，并主张建立一个包容性和和谐的世界观。
在生态女性主义的视角下，女性被视为自然的一部分，与自然之间存在着密切的联系和互动。
女性在自然中扮演着保护者和守护者的角色，她们对环境的关怀和敏感度使得她们更容易感受到自然界的变化和破坏。
生态女性主义认为，女性的参与和发声对于环境保护和可持续性发展至关重要，女性应当成为环境运动的主要推动者和参与者。
生态女性主义关注个体与环境的关系，强调女性在环境保护中的作用和地位。
通过生态女性主义的视角，我们可以重新审视人类与自然的关系，并探讨如何建立一个更加平等、包容和可持续的世界。
【2000字】2. 正文2.1 生态女性主义视角下的《一只白苍鹭》分析在生态女性主义的视角下，我们可以从多个角度来解读《一只白苍鹭》这部文学作品。
现代文学中的自然主义观念探究
现代文学中的自然主义观念探究自然主义是一种文学思潮，强调对世界的客观描述和描绘。
它诞生于19世纪末20世纪初，与现实主义密切相关。
与现实主义不同的是，自然主义更加强调对社会和人性的批判。
现代文学中的自然主义观念对于我们理解当代世界和人类相互关系的本质具有重要意义。
首先，自然主义观念在文学中通过对自然的描绘和表达来体现。
自然被视作一个可以观察和研究的领域，自然规律以及自然环境对人类行为和命运产生深远影响。
例如，美国作家杰克·伦敦的小说《野性的呼唤》以北极为背景，描绘了人与自然的冲突和人性的脆弱。
通过对自然环境的冷酷和残酷描写，伦敦展现了人类欲望对自然的侵略以及人类面对自然无情力量时的无助。
其次，自然主义观念也在文学中以对社会的描述和批判的方式体现。
自然主义文学作品常常呈现出在社会不公和经济压迫下，人类的无法改变自己命运的困境。
法国作家埃米尔·左拉的小说《戴帽子的买办》就是一个典型的例子。
小说以法国中产阶级的生活为背景，揭示了社会阶级的固化和资产阶级对底层人民的剥削。
自然主义作品通过对社会不公现象的观察和描述，呼唤着社会正义和人道主义精神。
此外，自然主义观念在现代文学中也通过对人性的深入探讨来体现。
自然主义文学作品经常展现人性的黑暗面和弱点。
法国作家爱米尔·祖拉固的小说《悲惨世界》被认为是自然主义写实主义的巅峰之作。
小说以法国革命时期为背景，讲述了贫苦人民的悲惨命运和社会不公。
通过对人性的揭示和考察，小说探索了人性的贪婪、自私和道德堕落。
自然主义作品对人类本性的真实揭露引发了人们对社会道德和个人道德的思考。
然而，自然主义观念在现代文学中受到了一定的批评。
有人认为自然主义在某种程度上过于片面地强调了人类对自然和社会的无助和被动。
同时，自然主义文学作品往往描绘了负面形象和消极情绪，给读者带来沉重的心理负担。
因此，有人质疑自然主义在提供积极能量和愉悦感方面的局限性。
综上所述，在现代文学中，自然主义观念通过对自然、社会和人性的描绘和批判，探索了人类与自然、社会和自己的关系。
余华小说中的人性探索：培养学生对人性的理解与尊重
余华小说中的人性探索：培养学生对人性的理解与尊重概述余华是中国当代著名作家，他的小说作品深刻揭示了人性的复杂性和内在矛盾。
本文将通过分析余华小说中的人物形象、情节及主题，探讨如何利用这些文学作品来培养学生对人性的理解与尊重。
1. 人物形象塑造余华小说中塑造的人物形象多样而引人思考。
比如，在《活着》中，主人公福贵经历了家庭的起伏和社会的变迁，生死轮回间他始终保持着对生命价值和家庭情感的执着追求；在《许三观卖血记》中，许三观用自己宝贵的血液向社会表达对家庭责任和友爱之情。
2. 情节回溯与内心挣扎余华小说以独特的叙事方式展示了人类内心世界的种种困境与挣扎。
例如，《许三观卖血记》描述了一个农村男子为了家庭幸福而放弃自己健康的故事，同时也暴露了现实社会中贫富差距和人性的曲折；《在细雨中呼喊》以战争时期的经历展示了个体在社会环境中所遭受到的伤害与痛苦。
3. 主题意义与启发余华小说呈现出对于人性的深刻思考和洞察，并给我们带来了许多启示。
他通过描述各种情节和细节，提供了对于人性自决、生命尊严、情感价值等方面的思考空间。
这为学生们提供了一个深入探索、理解和尊重人性的机会。
4. 在课堂教学中的应用教师可以结合余华小说进行有针对性的课堂教学，培养学生对人性的理解与尊重。
以下是一些教学建议： - 分析余华小说中关键人物形象及其背后所传递的人性信息； - 研究与讨论小说情节中暴露出来的人类悲剧和道德困境，引导学生思考； - 鼓励学生从文本中找出让他们思考自己成长过程或者与身边人类似的情感和经历； - 开设小组讨论，让学生分享对余华小说中人性探索的见解和感悟。
通过以上教学方式，教师可以帮助学生深入体验和理解人性多样性及其复杂性，培养学生对人性的宽容、尊重和同理心。
总结余华小说中的人性探索给予了我们丰富的思考空间。
在课堂教学中，合理运用余华小说作为教材素材能够有效地培养学生对于人性的理解与尊重。
通过分析文本揭示出的人物形象、情节以及主题意义，学生可以更好地认识自我、感悟他人，并在日常生活中展现出积极阳光、宽容友善的品质。
论路遥小说的悲剧意蕴
论路遥小说的悲剧意蕴一、本文概述《论路遥小说的悲剧意蕴》一文旨在深入探讨路遥的小说作品中所蕴含的深刻悲剧意蕴。
路遥，作为中国当代文学的重要作家，以其独特的艺术风格和深刻的社会洞察力，创作出了一系列脍炙人口、影响深远的文学作品。
他的小说常常以真实的社会背景为基础，通过细腻的笔触和深入人心的叙述，展现了人物命运的悲欢离合，以及社会历史的沧桑巨变。
本文将从多个方面对路遥小说的悲剧意蕴进行系统的梳理和分析。
我们将关注路遥小说中悲剧形象的塑造，探讨这些形象所承载的社会意义和人性深度。
我们将分析路遥小说中的悲剧冲突，揭示这些冲突如何反映了社会现实的矛盾和冲突。
我们将探讨路遥小说悲剧意蕴的成因和价值，从而更深入地理解路遥作品的文学魅力和社会意义。
通过本文的论述，我们期望能够更全面地揭示出路遥小说的悲剧意蕴，进而深化对路遥作品的理解和研究。
我们也希望通过对路遥小说悲剧意蕴的探讨，能够为当代文学的创作和研究提供新的视角和启示。
二、路遥小说中的悲剧人物路遥的小说世界里，悲剧人物层出不穷，他们如同黄土高原上的风，带着深沉而强烈的情感，穿梭在历史的纵深与现实的横截面之间。
这些人物并非简单的悲剧符号，而是具有深厚内涵和复杂性格的真实存在。
在《平凡的世界》中，孙少安和孙少平兄弟俩便是悲剧人物的典型代表。
孙少安，作为家中的长子，承担了过多的家庭责任，他的一生都在为家庭、为土地而辛勤劳作，尽管内心充满了对外面世界的向往，但却因为现实的束缚而无法实现自己的梦想。
他的悲剧在于，他不得不接受命运的安排，将自己的理想深埋心底，默默承受生活的艰辛。
而孙少平，则是一个有着更为复杂性格的悲剧人物。
他渴望知识，向往城市生活，但却因为家庭背景和社会现实的限制而无法如愿。
他在城市的边缘徘徊，经历了爱情的甜蜜与苦涩，最终却不得不回到农村，继续父辈的生活。
他的悲剧在于，他有着超越时代的思想和追求，但却无法摆脱现实的束缚，无法实现自己的理想。
除了孙氏兄弟外，《人生》中的高加林也是一个典型的悲剧人物。
中国当代文学中的人性探讨
中国当代文学中的人性探讨中国当代文学创作是在新时代背景下对人性进行探讨的重要方式之一。
面对现代社会的变革，作家们通过他们的作品，深刻地反映了人性的内在冲突、价值观念的碰撞以及情感的流动。
本文将通过分析几部中国当代文学作品，来探讨当前中国文学中对人性的思考和表达。
一、《红高粱家族》《红高粱家族》是中国作家莫言的代表作之一。
小说以特定的历史背景为背景，通过展现家族中各个成员的生活经历，深入地探讨了人性的复杂性和曲折性。
莫言通过细腻描写人物的情感冲突，展现了中国传统文化与现代社会价值观之间的冲突和碰撞。
同时，小说中揭示了人性中的善良和邪恶的两面性，让读者对当代社会中的人性问题进行了思考。
二、《活着》《活着》是中国作家余华的代表作之一。
小说以一个普通农民的人生经历为线索，通过描写主人公的遭遇和生活困境，深入地探讨了人性的尊严和价值。
小说通过细腻入微的叙述手法，让读者深刻感受到主人公在不同历史时期的痛苦和挣扎。
作品中充满了对人性的怀疑和无奈，同时也表达了对人性的坚守和希望。
通过主人公的命运，余华探讨了人性在命运面前的抉择和挣扎。
三、《白夜行》《白夜行》是日本作家东野圭吾的作品，但在中国文坛也有着广泛的影响。
小说以两个孩子之间的命运联系为主线，通过揭示社会环境对人性的影响，展现了人性的黑暗面和复杂性。
小说犀利地描绘了人性中的欺骗、复仇和病态的爱恋等，让人们思考人性的本质和现实社会中的道德观念。
作品通过扭曲的人性展现了对人性的深度探讨和反思。
四、《离骚》《离骚》是中国古代文学巨匠屈原的代表作之一。
虽然屈原生活在两千多年前，但他的作品对中国当代文学仍然有着深远的影响。
《离骚》以屈原的自述为主，通过反思自然界的变化和人类的境遇，探讨了人性的起伏和命运的无常。
作品中充满了对人性的追问和对世界的观察，展现了人性中的坚韧与不屈。
综上所述，中国当代文学作品在人性探讨上呈现出了多样的面貌。
通过对人性中的种种矛盾和冲突的把握，作家们反映了当代社会中的价值观念和情感交流的问题。
当代小说的文化价值与社会意义探究
当代小说的文化价值与社会意义探究小说是一种文学形式，通常由一个或多个主要角色以及一系列相互关联的事件、情节、环境和背景所构成，并通过语言表达出来。
小说的背景和内容通常都反映出作者所生活的时代和社会，因此，小说是一种具有文化价值和社会意义的文学形式。
当代小说是指当前时期出版的小说，由于时代背景和社会环境的变化，当代小说在内容和形式上与传统小说存在很大的不同。
当代小说具有什么样的文化价值和社会意义呢？一、当代小说的文化价值：1、记录时代与社会风貌当代小说是一种记录时代与社会风貌的文学形式。
小说作为一种文学性的记叙方式，具有很强的当代性。
当代小说通常是通过对当下社会、文化、经济、政治、科技、人类关系等方面的描述，来反映当前时代的变化和发展。
例如，莫言的小说《丰乳肥臀》就是一部具有浓郁的中国传统文化特色的小说，通过对一个家族几代女性的生命经历和命运的描述，反映了中国乡村和城市之间的巨大差距，传承了中国文化的血脉。
而现实主义小说家余华的小说《兄弟》则是一部反映城市变革和人际关系的小说，它以移民工人的生活为背景，描述了现代城市中仇恨和爱情、拥抱和拒绝、生与死的关系。
2、促进文化交流当代小说作为一种文化形式，可以促进文化交流。
当代小说与传统小说有不同的阅读方式和审美趣味。
当代小说运用现代的语言表达和文学手法，可以吸引更多的读者，而读者阅读当代小说可以增进对当代文化的了解，开阔自己的心胸。
例如，哈塞姆·穆库廷姆的小说《追风筝的人》是一部描写阿富汗国情的小说，它描述了两个男孩之间复杂的关系，同时也反映了阿富汗社会的黑暗和种族冲突。
这部小说在国际上获得了广泛的读者，吸引了更多的人了解阿富汗的历史和文化。
3、表达主观感受和人生观当代小说也可以表达作者对主观感受和人生观的表达。
在表达自己的观点和理念时，作者可以将当代文化、交际、生活的种种现象和问题融入到小说的故事情节中，从而形成独特的文学风格和价值取向。
例如，李祥春的小说《荷花》就是一部传达人生哲理的小说。
曹文轩小说中自然意象的解读
曹文轩小说中自然意象的解读曹文轩是中国当代著名的儿童文学作家，他的作品中充满了丰富的自然意象，这些意象不仅增加了作品的艺术价值，同时也传达了深刻的文化内涵。
本文将以曹文轩小说中的自然意象为切入点，探讨其含义和文化背景。
首先，曹文轩的自然意象中最为突出的是山。
山是中国文化中重要的象征物，代表着高尚的情操、巍峨的精神和无穷的力量。
在曹文轩的小说中，山拥有独特的象征意义，不仅代表着鲜明的个性和坚定的信仰，也象征着人类艰苦卓绝的奋斗历程。
如在《草房子》中，大山是草房子里最具庄严感的存在，它不仅保护着草房子，更是支撑着青年红军向前挺进的精神支柱。
在《白鹿原》中，白鹿山是整个故事发展的主要背景，山代表着陇右风采和中国山野文化的代表性，同时也是白鹿族人对家园和自由的向往与追求。
在曹文轩小说的整个艺术体系中，山的象征意义一直贯穿其作品的始终。
其次，曹文轩小说中的自然意象还包括水。
水是世界范围内文化中最具有意味的象征之一，它代表了生命、感性、清晰、循环和变化。
在曹文轩的小说中，水的象征意义丰富多彩。
如在《人生》中，水是孙少平心中安宁的象征，他和泉水之间有着深厚的情感纽带。
在《草房子》中，河水不仅是红军转移的途中，更是任军队奋斗舞蹈、沐浴书香的场所，代表着革命的勇气和力量。
在《荷花淀》中，淀水是一种美好的自然景色，代表着深蓝色的情感、宁静和美丽。
在曹文轩小说中，水的象征意义的多样性，反映了中国文化不同层次的感性认识与自然之间的关系。
最后，曹文轩小说中的自然意象还包括石头。
石头是中国文化中一种重要的象征物，代表着坚固和永恒的存在。
在曹文轩的小说中，石头除了具有中国文化中的象征意义之外，也有其独特的寓意。
如在《桥梁》中，知了的鸣叫和石头的沉默表达了生机与沧桑的相互作用，同时也反映了知了和石头之间微妙而复杂的情感关系。
在《红拂夜奔》中，红拂站在石头上唱歌，象征她的坚韧和自信心。
在曹文轩小说中，石头的意象不仅体现了中国文化中的象征意义，更加强了作品的艺术性和真实性。
浅谈当代小说中“性描写”的发展与流变
浅谈当代小说中“性描写”的发展与流变作者：黄均来源：《文艺生活·文艺理论》2013年第12期摘要：性描写，作为文学创作的重要主题，它的存在源于特定的历史环境，文化语境和政治氛围，作者借此来表达现实的需要，批判传统的价值观念，揭露社会问题。
纵观小说的性描写，能大概发掘出人与社会的历史变迁，社会发展的趋势。
本文就当代具有代表性的“性描写”小说予以分析，探究性描写的发展与流变。
关键词：当代小说；性描写；发展；流变中图分类号：I247 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）35-0011-02作为文学创作的重要主题，性描写的存在源于特定的历史环境，文化语境和政治氛围，作者借此来表达现实的需要，批判传统的价值观念，揭露社会问题。
不同时期的性描写，反映了不同时期的社会的文化。
由于传统的性观念和文化大革命的禁锢，人们的性意识被束缚。
随着改革开放的到来，性意识的解放也表现在了文学作品中。
性描写，在改革开放以前的作品中都是简单化地被情爱描写所代替，几乎没有直接予以描述“性”。
爱情描写也是羞羞答答、遮遮掩掩、躲躲闪闪，拘谨而含蓄则是典型的描写方式：如《骆驼祥子》中祥子和虎妞之间的性事和小福子做妓女的情形，老舍是极为干净化地描写。
矛盾《子夜》里的情况也差不多。
七十年代的文学作品，更是受制于特定政治环境，西方的爱情被认为是资产阶级的产物，无产阶级的爱情是干净的是纯洁的。
在这种观念下，不可能有“性”存在于作品之中。
十年的文革，爱情、性欲、性描写都成为文学的禁区。
进入改革开放以来，“性”也改革了，不再是隐晦的予以描写。
1985年，张贤亮的《男人的一半是女人》的问世，性描写才登上历史的新台阶。
作品中有对女性身体和性器官的描述，也有对男性性饥渴、性无能、性想象的描述，也有对男女性行为的间接化的诗意性描述，用审美感悟的方式对性行为的过程作抽象、虚化的描写。
当然，经历了几十年“性”禁锢的人们对于这种突如其来的审美化的、适当的性爱描写还不能一时接受。
“人”的自然化——中国当代文学人道主义研究中必须重新关注的命题
限 ． 动 到 与 整 个 自然 地 功 能 、 构 、 律 相 呼 应 、 建 构 ” 主 结 规 相 …。 在
无 拘 无 束 的 心境 它 表 明 个体 与 宇 宙 间 的 对 话 和 交 流 ， 已经 到 了 最 完 满 的 状 态 ． 本 身 是 没 有 善 恶 的 界 定 的 。然 而 ， 如 蒋 勋 在 其 正 《 独六讲》 孤 中所 言 ： 一 个 人 活 着 ， 独 地 与 天 地 精 神 对 话 ， 是 “ 孤 不
科 技 工 艺 生 产 力 的极 大发 展 和 对这 个 发 展所 作 的 调 节 、 救 和 纠 补 正 来 达 到 。 ” 句 话 来 说 ， 有 达 到 “ ［ ２ 换 只 自然 人 化 ” 与人 的 “ 自然 化 ”
对 其 加 以判 断 。如 果 对 事 物 的评 价 或 对 事 件 意 义 的 探 寻 始终 不 以 反 省 自身 为 起 点 ， 么 它 就 会 丧 失 其 应 有 的过 程 性 而 变 得 只 剩 下 那 孤 立 的结 果 ， 为 生 命 本 身 带 来 的不 确 定 性 变 得 难 以 理 解 ， 至 因 甚
难 以接 受 。而 且 ． 为 缺 乏 同情 怜 悯 之 心 而 造 成 对 人 性 的无 知 和 因 压抑。在上世纪 ７ ０年 代 末 ８ ０年 代 的发 表 的 一 系 列小 说 中 ， 能 都 窥 见 此 类 情 形 。可 以说 ， 说 正 是 以 其 独 特 的 方式 ， 小 向人 们 展 示 了 人 性 和 人 性 受 压 抑 的 不 同方 面 ： 刘 心 武 那 里 ． 说 揭 露 了 “ 在 小 文
中国当代文学中人与自然的关系
摘
要： 当代文学 曾一度错 置 了人 与 自然的关 系， 自然敌 对化、 无化 、 将 虚 工具化 。新 时期 以来， 多作 家对 历史 许
的错误和现代 性诉 求带来的现 实危机进行 了多方面的反思 ， 力图重建人 与 自然的和谐 关系。 当代文 学也一直有一股创 作力量在进行 着符 合生态文明要 求的 、 存在意义上的终极追求。
２１ ０ １年 ｌ ２月
社会 科 学家
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中国当代文学中人与 自然的关系
李 中平
一
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收 稿 日期 ：０ ０ １ － １ ２ １ — １ Ｉ
基金项 目： 安徽省教育厅人文社科项 目“ 型期安徽文学生态研究” ２０ ｓ２ ０ 转 （０ ９ｋ ２ ）
作者简介 ： 中平 （９ ０ ）硕士 ， 李 １７一 ， 淮北师范大学 文学 院讲师 ， 主要从事中国现当代文学研究。
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自 的“ 然 敌对化” 和虚无化 ， 使得人与 自然的关系 识 了社会历史的发展规律。 如果将对社会历史的认识 运用到对人与 自然关系的理解 中， 就会将人的主体性 空前紧张。不过 ，９０ １６ 、９ ０ １５ 、９０ １７ 年代 自 然也有进入 极端化 ， 然 的主体性就会被遮蔽 。１５ 、９ ０ １７ 人们认识 的价值视域之 内的时候 ， 自 ９０ １６ 、９ ０ 这一般取决 于在人 年代 ，人们面对 自然 时遵 循的是这 样一个认识论逻 的眼里 自然是否有“ ”要么能被“ 用 ， 借用 ”要 么能被 ， 辑： 认识 自然 一改造 自然 一征服 自 。这样 的逻辑一 “ 用 ” 自然 被人 为地 工具 化 。 然 利 ， 旦 和狂热的政治激情相结合 ， 所谓 的认识也就丧失 了 所谓 “ 借用 ”就是 自 ， 然只是文学创作 的一种艺术 科学理性 的基础 ， 激情也就沦为狂妄。如此非理性的 手段和方法 ， 即通常所说的借景抒情 、 托物言志。 贺敬 狂 妄 在 １５ ９ ８年 的新 民歌 运 动 中表 现 得 十分 突 出 。最 之的诗 《 桂林 山水 歌》刘 白羽的散文《 、 长江三 日》 杨 、 典型的就是新民歌《 我来 了》 ： 朔的散文《 雪浪花》 等就是对 自 的“ 然 借用” 桂林山水 。 天上 没 有 玉皇 ， 的秀美 ， 长江三峡的险壮 ， 雪浪花的劲韧 ， 不过是作家 地 上没 有龙 王 ， 表达时代最强音的艺术符号 ， 意识形 态的抒情才是他 我就 是 玉皇 ， 们 最 终 的 目的。 “桂林 山水 ’ 贺 敬之 的笔下 成 了战 ‘ 在 我就 是龙 王 ！ 士豪 情 的衬 托 。”１ 白羽 在他 的长 江 三 日之 旅 中“ ［ ２ 刘 觉 喝令 三 山五 岳 开道 ： 得 这 是 我 所 经历 的 大时 代 突然 一 下 集 中地 体 现 在 这 我来了！ 奔腾 的长 江之 上 。 ” 江 青滩 的浩 大 声势 在 刘 白羽看 长 “ 有 ” 否 定 ，喝令 ” 开道 ” 驱 赶 ，我 就是 ” 没 是 “ “ 是 “ 来不是 自 的神奇造化 ， 然 而是“ 十分 吓人 ， 但人从汹涌 是取代。 民歌是集体创作 ， 新 否定 一 驱赶 一 取代 ， 很能 浪涛 中掌握 了一 条前进 途 径 ，也 就 战胜 自然 了 ” 。原 代 表 当时流行 的 自然 观 。 科学 的角度理 解 这属 于无 从 来 ， 白羽对 自然的观察 和描绘表达的仍然 是“ 刘 革命 知 ， 精 神 的角度 理解 这算 是无 畏 ， 从 无所 敬畏 。 写作 文 的哲学” 雪浪花进入杨朔的写作视域 ， 。 不是因为作为 学的时代和文学写作的时代往往错位 ， 就当时恶劣 的 自 然之物 ， 而是借它能显“ 人民性” 之志。就像杨朔在 国际环境和贫弱的国内景象来说 ， 人们是无论如何都 其《 枝蜜 》 荔 中对小蜜蜂 的态度一样 ， 他本来 是惧怕 没有理由如此 的乐观和豪情冲天的。 我们不怀疑其 中 （ 非 敬畏 ） 蜜 蜂 的 ， 而 小 因为小 蜜蜂 能 成为 正 在 为社 会 的真诚 ， 但有理 由怀疑其 中的真实。当时我们没有西 主义 祖 国辛勤 劳 动 的人 们 的象 征 ， 他才 获 得 赞 颂 的依 方的技术水平 ， 却有西方的“ 人类 中心主义” 意识 。尼 据 。 自然作 为艺 术手 段 ， 也无 可厚 非 ， 将 本 如果 将人 的 采 说是 人 “ 杀死 了 ” （ 神 即存 在 ， 括 自然 ）海 德 格 尔 包 ， 意志强加到 自然的头上， 而毫不在意 自然本身内在 的 将存在缺席的时代称为贫乏的时代 。 贫乏 的时代人成 价值 ， 向的时代感悟取代 了双向的生命共感 和异质 单 为万 物 的 主宰 ， 自然 则 成 为人 任意 宰 割 的对 象 。所 有 同构 ， 站在生态 主义立场上看 ， 这不仅是时代 的局限 ， 认识论都有一个共 同的局限 ， 那就是主体和客体 的人 也是人 自
文学现代性中的生态处境
文学现代性中的生态处境生态环境的恶化是当代社会面临的重要问题之一，而文学作为一种表达艺术形式，也在不断反映和思考着这一现实。
在文学现代性中，生态处境成为了作家们关注的焦点之一。
文学作品中的生态处境表现在多个层面上。
首先，作家们通过描写自然景观的壮丽与美丽，以及人与自然的和谐相处，来表达对自然环境的赞美和呼吁保护自然的意识。
例如，鲁迅在《伤逝》中描绘了江南水乡的美景，同时表达了对自然环境破坏的担忧；余华在《活着》中通过对大自然的描写，传递了珍惜生命和保护自然的主题。
其次，一些作家以社会现实为背景，通过对环境问题的揭示和批判，呼吁人们关注生态环境的改善。
例如，莫言的小说《蛙》就以一个农民的视角，揭示了中国农村环境的问题和人们生活在其中的艰辛，以此来反思和呼吁改善农村生态环境。
除了对环境问题的关注外，一些作家还在文学作品中探讨了人与自然的关系、人的内心与自然的联系。
他们试图通过文学的方式，让人们重新思考自己与自然的关系，并以此来促进人们对生态环境的认识和保护。
例如，韩寒的《后天》中，通过主人公的奇幻冒险，探讨了人与自然、人与动物之间的联系，以及人类对自然的依赖和对自然界的破坏。
然而，也有一些作家选择以悲观的态度来揭示和思考生态问题。
他们通过描写环境的恶化和人们对此的无动于衷，来表达对人类自身命运的担忧和对生态危机的警示。
例如，刘慈欣的科幻小说《三体》中，通过虚构的故事情节，揭示了人类对地球环境的破坏和对未来的忧虑，以此来警示人们保护环境的重要性。
文学现代性中的生态处境是一种现实的反映和思考。
通过文学作品，作家们呼吁人们关注生态环境的改善，重新思考人与自然的关系，并警示人们对环境问题的重视。
在文学的世界里，我们可以看到作家们对生态问题的关切，也能够从中汲取力量和启示，共同为创造一个更加美好的生态环境而努力。
论李佩甫小说中的生态意识
62基金课题李佩甫的小说注重对乡土自然环境的描写，强调生态整体观，反对人类中心主义，他认为人不是自然的主宰，而是生态孕育的结果，特定的生态地域可以塑造一定的精神生态。
他的作品《生命册》《平原客》曾获“茅盾文学奖”“人民文学奖”等奖项，他用文字刻画原生态自然面貌，并把对生态现状的反思与对回归自然的生态理想诉求寄托在作品中。
1…书写豫中平原的自然生态之美李佩甫作为一名乡土作家，其笔下的人物都是背着“土地”行走的人，他认为人与大地上的花草树木、飞鸟走禽、河流山川一样，都是自然孕育的结果，是一个平等互融、和谐共生的整体。
因此李佩甫在描摹自然万物的时候，善于捕捉生态环境的细部，并将人们忽视的美呈现出来。
花有花语，草有草性［1］，他对自然生物的细微观察和生命体悟使小说蕴藏着盎然生机。
在《羊的门》中，对“狗狗秧”“乞乞牙”“星星草”等植物的描写体现出了李佩甫非凡的观察力，“黄点点小花儿的草”“碎麻麻”“一点点”等描写落在细微之处，体现出极强的艺术张力，这种张力出于自然，也体现出人与自然的平等和平衡［2］。
这些草在平原上没有鲜亮的称谓，却透露出原始质朴的自然气息和生命力量，它们以一种扎根平原又昂扬向上的姿态展现了自然赋予的生命力，这种生命力与平原上背着“土地”行走的人所具有的顽强朴素的精神特质十分相似。
李佩甫把自然界中的细微生物和人放在平等的位置上看待，甚至把这些小生灵人格化，通过独有的眼力及细腻的笔触呈现出了他眼中的离离原上草，向读者展示了豫中大地上被人忽略的自然之美。
…李佩甫作品中的许多意象让人着迷，他塑造的“油菜”“树”“花”等植物意象的实质是文学创作中的一种植物文化，这种植物文化具有丰富的生态美学内涵［3］，一些微小甚至鲜为人知的动物在他的笔下也富有人性。
他将人作为各种自然意象来写，如《生命册》中建筑工地上的“油菜”、神性的偷儿“虫嫂”、望月潭中夜游的“春才”等都显示出人的生态本性。
人类面对自然的本性应当是审美亲和的［4］，这些人物虽然各有缺陷，但他们受所处自然环境的影响，散发着独特的审美魅力，展现出了真实的人性。
中国当代小说作品评析
中国当代小说作品评析中国当代小说作品自20世纪80年代开始兴起，经历了近四十年的发展，涌现出了一大批优秀的作品。
这些小说作品以其独特的思想性、艺术性以及接地气的创作风格，深受读者欢迎。
本文将对中国当代小说作品进行评析，探讨其主题、文化内涵以及艺术风格。
一、主题多元，关注社会生活中国当代小说作品的主题非常多元化，涉及到社会生活的各个层面。
其中，反映现实生活的小说作品成为主流。
这类作品以真实、生动的笔触，描绘了人们的生活状态、社会现象和人与自然环境的关系。
它们通过细致入微的描写，展现了当代中国社会面临的挑战和困境，警示着人们面对现实的勇气和智慧。
二、探讨个体命运，展现精神追求除了关注社会生活，中国当代小说作品还深入探讨了个体的命运和精神追求。
这类作品多从个人的经历和内心世界入手，展现了个体在现代社会中的苦闷、挣扎和追求。
作者通过细腻的语言和独特的叙事手法，描绘了人性的复杂性和纷繁的情感世界，使读者在阅读中产生共鸣。
三、弘扬传统文化，探索文化认同中国当代小说作品对传统文化也有着极高的关注度。
这些作品通过对传统文化的挖掘和重构，探索了中国人的文化认同和精神归属。
一些小说作品融入了中国传统文化的符号、意象以及哲学思想，使得作品在艺术表达上更富有韵律感和深度，给读者以思考和启迪。
四、多样的艺术表现形式，富有创新精神中国当代小说作品在艺术表现形式上呈现出多样性和创新性。
传统的叙事模式受到冲击，一些作品采用多元视角、跳跃叙事和碎片化的结构，使读者在阅读中体验到更多的思考和想象空间。
此外，一些作品还融入了诗歌、戏剧等其他艺术形式的元素，使得小说作品更具多样性和独特性。
综上所述，中国当代小说作品以其多元的主题、真实的创作风格、丰富的文化内涵以及独特的艺术表达，展现了当代中国社会的多维面貌和人们的精神追求。
这些作品通过对现实生活的关注以及对个人命运的思考，引发读者对社会、人性、文化等问题的思考与探索。
中国当代小说作品的发展不仅为文学界带来了新的活力，也推动了中国社会文化的进步。
于城市之中的自然生态书写——以《烟火漫卷》为中心
033［摘 要］ 《烟火漫卷》是迟子建出版的长篇小说，与之前不同的是，她将笔触从充满童年记忆的北极乡村转变到了“埋藏着父辈眼泪”的哈尔滨，对哈尔滨进行了一次酣畅淋漓的文学表达，展现了素材积累的厚度和情感表达的浓度。
尽管小说以城市为叙写主体，但人与自然和谐共生的问题依旧是小说所呈现的重要主题。
迟子建突破了当下城市文学与生态文学的发展困境，将自己所擅长的自然生态书写同城市书写相融合，通过对城市中的花草江流等自然元素、精神灵物雀鹰及“自然之子”黄娥的细致描写，进一步完整重构了哈尔滨这座有百年历史的城市形象，并以巧妙的故事情节引发读者思考，启示人们保护自然、尊重自然，力求构建一个人与自然、城与自然和谐共生的“希望家园”。
［关 键 词］ 《烟火漫卷》；迟子建；城市；自然生态于城市之中的自然生态书写——以《烟火漫卷》为中心杨 倩《烟火漫卷》是迟子建于2020年出版的一部聚焦于当下都市百姓生活的长篇小说。
小说以刘建国蹉跎半生寻找自己丢失的朋友家的孩子，以及丧夫的黄娥进城为杂拌儿寻找养父为中心事件，其中穿插了翁子安、于大卫、刘光复、刘骄华等各色人物的故事。
曾被戴锦华评价为“极地之女”的迟子建最早专注乡土书写，在她的小说中，由旷野、大河等奇观构成的“北极村”，不但是作家早期作品的文学地标，而且寄予了一位乡土作家以“自然之眼”反思、批判城市生活的最初执念。
《烟火漫卷》是迟子建对哈尔滨进行的一次全方位扫描与审视，哈尔滨以“强悍的主体风貌”在作品中呈现。
小说将哈尔滨独特的城市景观、历史文化与多重的人物命运交织在一起，有别于传统城市现代性的复杂面孔，启发着人们对城市的新理解。
值得注意的是，《烟火漫卷》虽以城市为主体进行叙写，但迟子建仍将自己所擅长的自然生态书写置于城市书写之中，作家将散落、留存于都市中的自然元素聚拢起来，使其与城市的整体经验相贯通，并以其惯有的缓慢而稳定的叙事节奏向读者展露出一种自然与城市融为一体的普遍生存环境，其笔下关于哈尔滨的城市叙事同样也弥漫出浓厚的乡土意识与自然气息，整部小说力求在城市书写中复活生态和谐的传统理想，力求对人与自然的关系萌发出更加深刻的思考。
当代中国文学
当代中国文学当代中国文学是指20世纪末至21世纪初的中国文学作品。
随着社会的发展和变迁，当代中国文学呈现出独特的风貌和特点。
本文将从不同角度探讨当代中国文学的发展趋势、主题内容以及作品风格。
一、多元化的主题内容当代中国文学的主题内容呈现出多元化的特点。
与过去相比，当代中国文学更加关注个体的内心世界和情感表达。
作家们通过对生活的感悟和思考，表达了对现实社会的思考和反思。
他们关注社会的不公平现象、人与自然的关系、人性的复杂性等问题，以此来探索人类的存在和意义。
同时，当代中国文学也在探索传统文化与现代社会的融合。
作家们通过对传统文化的重新审视和解构，以及对现代社会的观察和思考，创作出一系列具有独特风格的作品。
这些作品既传承了传统文化的精髓，又融入了当代社会的元素，展现了中国文化的多样性和包容性。
二、多样化的文学风格当代中国文学的文学风格也呈现出多样化的特点。
作家们在创作中运用了各种各样的文学手法和表现形式，使作品更加丰富多样。
例如，小说中出现了许多新的叙事方式，如多线叙事、倒叙、交叉叙事等，使作品更具层次感和张力。
此外，当代中国文学还出现了一些新的文学流派和风格。
比如“新写实主义”、“后现代主义”等。
这些新的文学流派和风格打破了传统文学的框架，以更加自由和多样的方式表达作家的思想和情感。
它们在形式和内容上都与过去的文学作品有所不同，给读者带来了新的阅读体验。
三、文学与社会的互动当代中国文学与社会的互动也成为一个重要的方面。
作家们通过文学作品来反映社会的现实和问题，引起了社会的广泛关注和讨论。
他们用文字记录和见证了社会的变革和发展，为社会带来了新的思考和启示。
同时，社会的变革也对当代中国文学产生了深远的影响。
社会的多元化和个体的多样性为作家们提供了更多的创作素材和表达空间。
作家们通过对社会的观察和思考，创作出更加真实和生动的作品，使文学与社会更加紧密地联系在一起。
结语当代中国文学在不断发展和变革中展现出丰富多样的特点。
中国当代小说讲解
中国当代小说自1949年新中国成立肇始的中国当代小说已经走过了50年的历程。
当代小说可以划分为建国十七年（1949－1966）、文革十年（1966－1976）、新时期（1976－）三个阶段。
一、建国十七年小说（1949－1966）抗日战争、解放战争相继结束，崭新的人民共和国在战争的废墟上重建，社会主义建设蒸蒸日上，翻身做了主人的人民欢欣鼓舞，干劲冲天……这样的现实环境决定了建国初期的小说主要着力于艺术地再现革命斗争历史和社会主义建设的现实生活。
革命斗争历史题材包括了二、三十年代的革命斗争，三、四十年代的抗日战争、四十年代的解放战争，以及伸延到五十年代的抗美援朝。
1.1.反映革命斗争历史题材的小说（1）长篇方面，反映解放战争的小说，有杜鹏程的《保卫延安》，描写西北战场沙家店等战役；吴强的《红日》，描写莱芜、孟良崮战役；曲波的《林海雪原》描写东北的一支抗敌小分队的传奇性抗匪斗争；罗广斌、杨益言的《红岩》，描写解放前夕重庆渣滓洞、白公馆我党艰苦卓绝的地下斗争。
反映抗日战争的小说，有孙犁描绘滹沱河畔抗日图景的《风云初记》，反映敌后斗争的知侠的《铁道游击队》、冯志的《敌后武工队》、冯德英的《苦菜花》，李英儒的《野火春风斗古城》等。
反映二、三十年代革命斗争的小说，主要有记述30年代厦门大劫狱事件的高云览的《小城春秋》，探索展现一代知识分子成长道路的杨沫的《青春之歌》，反映20年代香港罢工、广州起义等历史现实的欧阳山的《三家巷》，被誉为“中国农民革命运动史诗”的梁斌的《红旗谱》。
反映抗美援朝斗争的长篇小说，比较重要的有陆柱国的《上甘岭》，杨朔的《三千里江山》等。
（2）反映革命斗争题材的短篇小说方面，王愿坚的《七根火柴》、《党费》等，峻青的《黎明的河边》，茹志鹃的《百合花》，刘真的《长长的流水》等，都是其中的佼佼者。
2.反映社会主义建设的小说（1）农村题材，以表现合作化运动的居多。
长篇方面，有赵树理的《三里湾》，周立波的《山乡巨变》和柳青的《创业史》。
论莫言小说中的动物与人性——以长篇小说《生死疲劳》为中心
一
、
莫言作 品中的动物
莫 言 的小 说是 乡 土文学 ， 乡 土是农 村 和农 民 、 山水 田园 、 花 草 树木 ， 还 有 那些 和人 们 朝 夕相 处 、 休 戚相关 的动物 。动 物是人们 饮食 的来 源 、 生 活的 伙伴 、 劳作 的帮手 ， 有 时是 引领人 们 和天地 自然 相 沟通 的精 灵 ， 或者 是野 蛮 、 残 暴 的象征 。农 村 中不
一 一
作者简介 ： 许丙泉（ １ ９ ７ ０ 一 ） ， 男， 山东 宁阳人 ， 文学博士 ， 山东大学威海文化传播学 院中文 系讲 师。
许丙泉
论 莫 言 小 说 中 的动 物 与 人 性
第 １ 期
１ ９
的事 情 ， 似 乎 离 乡村 较 远 一 些 ， 但 媚 娘 卖 五 香 狗 肉， 赵小 甲杀狗宰猪 ， 孙丙是唱猫腔的戏子。在赵 小 甲的眼里 ， 人们 变 成 了大 白蛇 、 黑豹 子 、 大刺猬 、 白老虎 、 驴、 鳖等 动物 。《 红树 林 》 讲南 方 城市 中 的 故事 ， 也 描绘 了红树 林 附近大 海 中 的海豚 、 鱼 和产 珍珠的海贝。《 十三步》 写县城中的官员 、 教师、 殡 仪馆美容师 ， 还写兔 肉罐头厂， 写动物园里面许多 动物 ， 奇 特 的狮 虎兽 。“ 十三 步” 这个标 题和 动物有 关， 一 只麻 雀跳 出 十三 步 ， 每 一 步都表 达 出神 秘 的
论莫言小说中的动物与人性
— —
以长篇小说《 生死疲 劳》 为 中心
许 丙泉 ２ ０ ９ ）
摘
要： 莫言 是 当代 中国重要作家 ， 其作 品反映社 会历史变 化 ， 从 近代一直 写到 当代 ， 堪称 史诗 。在许 多
皈依与升华：人类的诗意栖居——论当代生态小说的回归想象
皈 依 与 升 华 ： 类 的诗 意 栖 居 人
的 悲 剧 ， 思 了人 类 回归 自然 家 园 、 现 自我 救 深 实
赎 梦想 的诸 多可 能 。
天 地 自然 生 态 为人 类生 存 之本 、 精神 之 源 的精 神 家 园意 识 和 回归 想 象 。 表 现 了 治 家有 道 、 下 也 天
中 、 期 为第 一 阶段 ， 个 时 期 作 家 们 大 都 运 用 后 这
纪 实 或 魔 幻 的 方 式 ， 量 书 写 生 态 环 境 惨 遭 破 坏 大 的 问 题 ． 对 生 态 环 境 进 行 拯 救 的 急 切 呼 声 。 进 是
思 考人 与 自然 关 系的新 的阶段 。生态 文 学是 以现
象 从 文 化 渊 源 、 地 回归 想 象 、 园 回 归想 象 和童 年 回 归想 象 四个 方 面 进 行 论 述 。 土 家 关键 词 ： 当代 生 态 小 说 ； 态 意识 ； 生 回归 想 象 ； 地 ； 园 ； 年 土 家 童
中 图分 类 号 ： ４ Ｉ ７ ２ 文 献标 志码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ １ ８ ２ ２ １ ） ５ ０ ６ — ０ １ ０ — ６ Ｘ（ ０ １ ０ — １４ ０ ６
别值 得 我 们 注 意 的 是 生 态 小 说 对 人 的本 质 的还
原、 自然崇 拜 的返魅 、 命 的精神 归根 的强调 。凶 生 此， 当代生 态 小 说题 材 的现 实 性倾 向为 生态 小 说 获得 了主题 的严肃 性 与崇 高性 。中国 当代 生态 小
家 蕾 切 尔 ・ 逊 的生 态文 学 作 品《 静 的春 天 》 卡 寂 的
２ ０世纪 ７ ０年代 以来 ，全球 性 的 生态 危机 的
生态 理想 和生 态预 警 ” 是其 突 出特点 。 生态小 说 ｆ
中国当代小说选现代文学的精华
中国当代小说选现代文学的精华中国当代小说是中国文学史上的一颗瑰宝，自20世纪以来，中国的小说家们创作出了许多令人瞩目的现代文学作品。
这些小说以其独特的观点和生动有趣的内容吸引着读者的目光，成为现代文学的精华。
中国当代小说的精华之所在，首先是它们展现了时代的变迁和社会的转型。
小说家们以敏锐的观察力揭示了社会的阶级矛盾、家庭的纷争、城市与乡村的差异等问题，通过描写人物的命运和情感上的纠葛，反映出中国社会的多样性和复杂性。
这些作品不仅记录了中国当代社会的发展历程，还打破了传统的观念和思维模式，为读者展示了一个真实而多元的中国。
其次，中国当代小说的精华在于它们所表达的人性的复杂性和纠结。
小说家们通过塑造各种不同的人物形象，展现出人们内心的欲望、矛盾和挣扎。
他们刻画了生活的边缘人物，揭示了人们在现代社会中失去方向感和归属感的困境。
这些作品既让读者看到了现实中的残酷和不公，又让人们对自己的内心进行反思，推动了中国社会的进步和改革。
此外，中国当代小说的精华还在于它们展示了独特的文化魅力和历史意识。
小说家们通过对传统文化和现代社会的融合创作出了许多富有创意和思想深度的作品。
这些作品既秉承了中国传统文化的特点，又吸纳了西方文学的精髓，形成了一种独具特色的叙事风格和意境。
读者在阅读这些小说时，不仅能感受到中国传统文化的深厚底蕴，还能领略到现代文学的宽广视野和开放心态。
最后，中国当代小说的精华还在于它们以现代人的视角和语言表达了对于人类存在的思考和探索。
小说家们通过刻画人物的内心世界、复杂的情感和存在的困境，让读者对自己的人生有了更深刻的思考。
他们引领读者进入一个又一个微小而宏大的宇宙，通过文字的魔力将读者带入一个精神的寻求与领悟的旅程。
这些作品不仅给予读者智慧和启示，还为读者提供了理解和面对当代社会的力量。
中国当代小说的精华如同一个巨大的宝库，其中蕴藏着许多独特而珍贵的文学作品。
它们以其独特的观点、生动有趣的内容和精准的语言，成为现代文学中不可忽视的存在。
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论中国当代小说中的自然性和人性
随着社会经济的快速发展，人们的思想观念较之以往发生了极大的改变，这也使得中国当代小说中，出现了一些错误的思想观念，如金钱至上。
即便如此，在当代文学作品中，依然有很多优秀的文学作品，对这些作品中的人性、自然性进行深入探索，可以更好的了解人与自然的关系。
因此，下面就当代小说中的自然性与人性进行全面分析。
标签：当代小说；自然性；人性
前言
在现当代文学作品中，启蒙、革命、救亡是最基本的价值取向，而除了这些主流价值之外，还有一些其他的价值意象，人性、自然性就是其中之一。
不管是五四时期的启蒙者陈独秀、鲁迅、周作人，还是后面的沈从文、萧红，都对人性、生命哲学及自然进行了深入思考。
对当代文学作品中的自然性、人性进行深入剖析，可以更好的感受到文学作品中的生命情怀及智慧，这对于我们高中生的文学素养提高有极大帮助。
1.当代小说中的人性
在文学中人性为一种表现对象，若文学没有反映人性，那么它就会失去生命。
究其原因为作者的情感主要通过文学反映，社会生活通过文学来表现，人们的精神面貌通过文学来体现。
站在欣赏这一立足点上，文学欣赏主要通过情感共鸣来体现，但是人的情感和精神面貌为人类特有的，其为人性的特有表现。
在创作文学的时候，是否能将人性进行准确的反映，直接影响到作品的质量成败以及社会收到的效果。
文学作品反映中反映出来的不是单纯的自然属性，人类纯自然属性是医学研究对象。
部分学者从马克思提出的人的一般本性出发，在文学作品中倡导人性，但是他们并没有真正的认识到马克思提出的这一概念是批判资本主义异化劳动为理论，属于理想的、没有现实尺度的。
通过之一概念对中国现代文学进行衡量，极易偏离文学内容，否定文学中折射出来的社会内容。
在实际情况中，美好的文学在反映人世间的不公平时，会强烈的表现人们对美好人生的追求，其实是为表达一种普世情怀。
在对文学进行评价的时候，客观评价的基础为分清“人性”概念。
美、人性价值的基础为文学人性，现实世界为创作者描写的客观对象及作品，这些作品要想很好的打动人心就需要表现出美好的人情，展现出丰富多彩的人性，同时这样也会让作品更具感染力和生命力。
在发展文学的时候，基础为人性，用文学发展过程中存在的内在逻辑性对人性历史流变进行很好的表现。
人们经过自身实践同客观世界之间产生的联系一定会通过文学发展反映出来的，人性为文学核心元素。
人为文学表现的本质，从本质上来讲文学研究的对象为人，研究内容为人的现实生活和人的精神生活。
在不同的历史阶段中，出现不同的文学，并有力的反映相应阶段的人性，他们之间具有一定的差异性。
因此，在文学中折射出来的人性为当下阶段的人性，并不会永恒不变，他们会受到不同因素的影响和不同阶段思想的影响，出现一定的变化。
在逐渐变化的社会实践中，人们的自然及社会属性均会出现一定程度的演变，因此，在不同的历史阶段，人性会有着相应的思想，文学中的人性理论也会随其不断改变、不断丰富、不断完善。
2.当代小说中的自然性
对于中国当代作家，其不仅面临着传统文化衰落下的积弱、贫困，同时也直接感受着现代机械文明及金钱至上对人性带来的新变化。
面对现代社会繁杂、喧嚣带来的种种困扰，传统文化中的不为物役、淡远清高、寄情山水的自然性可以带给人们强烈的清凉、温馨，因此，传统文化中对自然性的设想得到了当代作家的认同及亲和。
传统文化在返璞归真、见素抱朴的自然生命观念上，对名利引起的人性异化进行了批判，如庄子在《庄子·马蹄》中提出“道德不废，安取仁义；性情不离，安用礼乐！...毁道德以为仁义，圣人之罪也。
”在中国传统文化中，不管是个体追求物质财富，还是名业德行，都是对自然性的迫害，都是人为物役的表现，这一观点对很多当代作家产生了影响。
面对都市文明下的诸多病变、弊端，当代作家发出了强烈的谴责，如沈从文以“乡下人”自居，对现代都市文明的腐朽及罪恶进行批评，“城市中的人生活的太冲忙，眼睛、耳朵接触到的光色、声音过于疲劳，加上睡眠不足、营养不良，事事都神经敏感，除了色欲意识及个人得失外，其他的感觉管都存在一定的麻木不仁”。
正是怀着对自然性遭到异化的反省，当代作家与庄子一样，设置了自我的理想世界，在自己的文学世界中，创造了一个不同于現代文明的“世外桃源”，以此作为自然性的成长环境，如《社戏》中散发着水草清香的平桥村、《边城》中的茶峒小镇、《桥》中的史家庄，这些地方山清水秀，自然和谐，人们善良朴素，没有世俗繁务，保持着赤子之心，他们自然无为，所有的言行都是随着心性的律动。
带有古典情趣与装禅逸性的自然性成为了中国当代小说摆脱苦难生活、物质欲望的一种超越路径，当代文学在为广大读者提供审美性服务时，借鉴传统文化的精髓是必然的趋势。
当代文学家在借鉴传统文化的建设性资源时，并没有封闭在固有的状态中，而是在自己的审美中留出潜在的忧虑。
因此，我们可以从朱光潜的《桥》中读到一种悲观的自然色彩，其通过自然无为的生命态度显示出了生命的“自然”美丽，而这也是当代作家在现代语境中对自然性的一种反省、审视。
总结
总而言之，自然性、人性是中国当代文学肯定人的本能欲望，逐渐走向对自然人性诗意之美的表现，以及生存意志力的张扬，展现出了十分丰富的内涵，是
我国当代文学作品中极其重要的价值。
在实践中，对中国当代文学中的人性及自然性进行研究，可以帮助我们更好的理解当代文学作品，也可以促进我们文学底蕴的丰富。
参考文献
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