张衡生平

文学家的生平经历，其家世，出生地，生活时代，师承，交游对其文学创作，包括作品内容，风格特征都有及重要的影响，因而对其生平的考证十分必要

一家世及幼年

根据现在保存下来的资料，张衡出生于时代官宦之家，为家世学风良好的书香门第《后汉书张衡传》：“张衡字平子，南阳西鄂人也。世为著姓，祖父堪，蜀郡太守”除这一条资料外，有孙文青《张衡年谱》，陆侃如《中古文学系年》，杨清龙《张衡著作系年考》都可证明，据此可知，张衡出生于家世学风身后的时代官宦之家，有机会得到很好的教育，博览经史著作，尽管众学者对张衡祖父张堪是否就是在《后汉书》中有传记的张君游，争议激烈，有学者将其远祖追溯至汉留侯张良，但对张衡的家世富足，无可争议。

这一事实为张衡广泛接触前代文化典籍，积累深厚学养提供了条件，家庭教育的熏陶，成为张衡一生淡泊好学，钻研学术的根基，

而其出生地南阳则是东汉时期相当富庶繁荣的地区，南阳靠近当时的都城洛阳，交通便利，农耕，商业均很发达，又是世家大族聚居之地，很多豪强地主都居住于此，西汉时期，名臣张释之，直不疑都是南阳人氏，东汉光武帝也起家这一地区可谓人才济济，具有宏阔豪荡的乡俗风气，张衡生长于此，其年少时期所受的文化熏染及教育都是十分充足的，据《汉书地理志》，西汉时南阳郡共具有36县，359116户人口，1942051人，而《后汉书地理志》载，城37，528551户，人口亦增加到2439618，不仅人口众多，而且学校兴盛，人才云起，从张衡好友催瑗的《南阳文学官志》，张衡的《南阳文学儒林书赞》，都可了解大致情况。而张衡《南都赋》更是对家乡山川丰茂，人杰地灵的状况做出了描摹：“于显乐都，既丽且康，陪京之南，据汉之阳割周楚之丰壤，跨荆豫而为疆，体爽垲以闲畅，纷郁郁其难详”

如张衡在《二京赋》中所言“夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣”富足的生活环境，良好的学风氛围为张衡一生的治学奠定了坚实根基。

关于张衡，存留下来的资料十分有限，但这些片段足以推断出家乡文治对其早年学养的熏陶培固。催瑗《河间相张平子碑》“君天资浚哲，敏而好学，如川之逝，不舍昼夜”，《后汉书张衡传》“衡少善属文”，固然说明张衡的天资聪颖，但自幼生长环境的良好也是重要原因

二游历

张衡在南阳度过了富足安静的少年时代，其聪颖的天资和富足的家世提供了良好的教育条件，而其丰富深厚的学识则是在青年时期的游历中积淀的，《后汉书张衡传》：“游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。”这一条记载十分简略，没有注明张衡入京师的具体时间，孙文青《张衡年谱》经过考证推断，将其具体时间定为永元五年，自此，张衡在京师洛阳及三辅地区游学七年之久，得以观摩太学，广泛接触前代典籍，，同时，在京师与一些著名学者的交往及朋友间的切磋，也使他得以扩大视野，增长见识，京师雄伟壮阔的建筑，繁华喧闹的市肆，成为《二京赋》中辉煌雄放的描摹的底本，《后汉书张

衡传》中说他对《二京赋》精思傅会，十年乃成，而这一过程在早年游历时期，就已经开始。

在游历京师期间，张衡以一个天资聪颖的单纯少年的身份，开始展开其人生的长途，在这一时期留下来的文学作品中，张衡的心情是愉悦而充满自信的，此时留下的作品有《温泉赋》，以及不能断定题目的残句，但从中大致可以推测作者的心绪情怀

《温泉赋》：“余在远行，顾望有怀，遂适骊山，浴神井，风中峦”其中可见作者的方雅情怀，闲适之志，颇有孔子“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的闲雅疏朗之志。而“览中域之珍怪兮，无斯水之神灵”则说明作者已经游历了很多地方，目睹了很多绮丽诡怪，见识已经很广博，其中隐隐透出的惊叹喜悦之气则可见作者的谦虚与好学。

在京师期间，张衡还曾“举孝廉，不就”不过没有资料证明张衡对于这一事件的心情，或曾有过失落，但从后来大将军邓隲连续征召都遭张衡拒绝来看，张衡是十分淡泊的。从此则材料可以看出，张衡的仕途与大多数读书人一致，并不十分顺利，而其面对挫折的淡泊胸怀是日后在学术上，在科学创造上做出巨大成就的的重要原因。

三担任南阳主簿

张衡从京师归来之后，担任南阳太守鲍德的主簿，这在《后汉书张衡传》中有记载，不过其具体时间，没有记录，张震泽《张衡年表》：“和帝永元十二年，鲍德为南阳太守，衡为鲍德主簿”，孙文青《张衡年谱》也有记载，其余各家各有不同意见，其中孙文青证据最为充分，宜采取孙文青得的观点。

担任南阳主簿时期，是张衡人生中颇为舒心惬意的一段时期，没有资料证明张衡年少时是否有过很高的志向，像当时及后世许多读书人一样，盼望着建立不世功业，并因理想与现实的反差陷入巨大的困惑。从在这一时期存留下来的作品推断，张衡的心情颇为淡泊，这一心性可能是自幼养成。而南阳主簿的职位为其提供了潜心治学的时机，成为日后升进的跳板

张衡担任鲍德的主簿，一方面固然是为了安身立命，另一方面，也是为鲍德的人品学养所吸引，据《后汉书百官志》，主簿这一职位主要整管文书，担任公文的写作整理，辅佐太守处理公务，俸禄并不丰厚，但张衡并不以为意，鲍德的人格魅力是吸引他的一条重要原因，据《后汉书鲍德传》载，鲍德为人温厚旷达，张衡虽是他的下级，但二人颇为和睦，互相钦佩，鲍德逝世后，张衡写有祭文，抒发自己的追怀之思，也说明二人的交情。

张衡在南阳主簿的职位上工作九年之久，这一段时期，他的主要活动应该是潜心治学，研究阴阳历法，同时进行文学创作，其存留下来的这一时期的作品有《绶笥铭》《与司徒吕公誄》《与司空陈公誄》《扇赋》，最重要的是完成了《二京赋》的写作，这些成就的取得，闲暇时间是不可缺少的。《后汉书张衡传》载《二京赋》的写作，“思傅会，十年乃成”虽说有可能夸张，但是无疑是花费了很多时间的，如果没有相当的耐心，洒脱的心性，充足的写作时间，是不可能完成的。赋的写作，需要付出巨大的精力与思考，扬雄作

《甘泉赋》后精力殚竭，神思涣散，左思《三都赋》十年乃成，不出室门，乃至庭院杂草丛生，荒芜如废弃。都是付出了巨大的精力

主簿九年期间，也是研究星相历法天地阴阳的重要时期，文献虽然没有确切的记载，但是据以后张衡在担任太史令期间作出的突出成果，不可能没有坚实的根基，而张衡能够得到汉安帝征召，也是由于在天文星相方面的突出才能，总之，在张衡担任南阳主簿期间，潜心向学，淡泊功利

四京师为官

南阳主簿之后，张衡应汉安帝征召，入京担任侍郎，史料记载十分明确，目前也无争议，《后汉书张衡传》：“帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。顺帝初，再转复为太史令。”“不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。”

这一阶段的张衡，无论在文学创造上，在科学研究上，还是在政治作为上，都已进入了成熟时期，其最为辉煌灿烂的创造都是在这一时期完成的，在诗赋创作上，这一时期，写下了《思玄赋》《归田赋》《四愁诗》等千古传载的名作，在科学研究上，创造出了浑天仪，候风地动仪等科学仪器，完成了《灵宪》《算罔论》等科学著作。此一阶段的张衡思想发生了很大的转换，虽然张衡一直以来都淡泊名利，潜心于天文星相及文学创作，但其思想主要偏重于积极的进取，其研究历法天象，也是为了

在这一时期，面对日以嚣张的奸佞群小和无可挽回的朝政面，产生了全身远祸，隐居田园的思想，《思玄赋》《归田赋》《四愁诗》的写作，都明显地流露出这些思想。如《归田赋》：游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。《四愁诗序》：“

效屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人。思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得通。”

庄子，屈原成为作者此时思慕钦佩的理想人物，表明此时的张衡已偏向于道家复归自然，追求心灵和谐宁静的境地，

《后汉书张衡传》：“迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。”

“常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。……”从这些材料中，可以得知当时的政治严酷局势是张衡产生归隐思想的原因。此时的东汉王朝已经发展到末日穷途，虽没有到桓帝灵帝时期的混乱程度，但是江河日下之势已经不可挽回，从汉章帝开始，频繁地发生自然灾害以及边疆少数民族的大规模入侵，而最为致命的宦官外企干扰朝政的局面已经十分严重，从章帝开始，和帝时期外戚的力量已经形成威胁性力量，殇帝短命，死因不明，很可能死于外戚的暗害，而到安帝顺帝时期，外戚宦官的力量更为可怕，朝政大权把持在他们手中，皇帝和大臣被架空。在这样的政治形势下，张衡终于被宦官排挤出朝廷，去担任河间相