大历诗风
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在诗歌艺术上,他们以谢眺为宗, 在诗歌艺术上,他们以谢眺为宗,追求清 雅闲淡,注重声律和对仗。 雅闲淡,注重声律和对仗。尽管他们刻 意模仿盛唐,但由于在艺术上创新不足, 意模仿盛唐,但由于在艺术上创新不足, 同时也缺乏盛唐诗歌中的风骨与生机, 同时也缺乏盛唐诗歌中的风骨与生机, 故而显得虽有风味却气骨衰颓。 故而显得虽有风味却气骨衰颓。
箧中集》 人作品共24 24首 所编《箧中集》,收7人作品共24首。 元结与他们是最先感受到唐代衰败景 象的诗人,他们与杜甫一样, 象的诗人,他们与杜甫一样,以悲愤 写人生疾苦。 写人生疾苦。
大历诗风: 大历诗风: 大历诗风是指代宗大历至德宗贞元(766—805 805) 大历诗风是指代宗大历至德宗贞元(766 805) 年间诗坛的的创作风貌。代表作家:刘长卿、 年间诗坛的的创作风貌。代表作家:刘长卿、 韦应物、大历十才子、李益。 韦应物、大历十才子、李益。 代宗:宝应、广德、永泰、大历(766-779) 代宗:宝应、广德、永泰、大历(766-779) 德宗:庚申、建中、兴元、贞元(785-805) 德宗:庚申、建中、兴元、贞元(785-805) 此时期诗歌创作出现从盛唐到中唐过渡 面貌: 面貌:时代的巨变使他们缺乏盛唐诗人的 那种元气浑厚的内在骨力而呈现“气骨顿衰” 那种元气浑厚的内在骨力而呈现“气骨顿衰”的 特点,诗歌情感与风貌上表现为冷漠、萧瑟、 特点,诗歌情感与风貌上表现为冷漠、萧瑟、 衰飒等,意象选择上也多表现为 衰飒等, 清冷、荒寒。 清冷、荒寒。
唐诗分期: 唐诗分期: 初唐: 高祖武德初—睿宗景云中 初唐: 高祖武德初 睿宗景云中 盛唐: 睿宗景云中—玄宗天宝初 盛唐: 睿宗景云中 玄宗天宝初 转折期:玄宗天宝中—德宗贞元中 转折期:玄宗天宝中 德宗贞元中 中唐: 德宗贞元中—穆宗长庆末 中唐: 德宗贞元中 穆宗长庆末 晚唐: 敬宗宝历初—昭宣帝天祐末 晚唐: 敬宗宝历初 昭宣帝天祐末 转折期:盛唐高扬理想色彩(少年) 转折期:盛唐高扬理想色彩(少年) 中唐抒写人生悲苦(中年) 中唐抒写人生悲苦(中年)
元结:字次山, 元结:字次山,号漫叟 ,主张诗歌为
政治教化服务 , 开中唐新乐府创作 之先声。他的诗歌有强烈的现实性, 之先声。他的诗歌有强烈的现实性, 触及天宝中期日益尖锐的社会矛盾。 触及天宝中期日益尖锐的社会矛盾。 舂陵行》 贼退示官吏》 如《舂陵行》、《贼退示官吏》、 十二首》 或规讽时政, 《系乐府十二首》等,或规讽时政, 或揭露时弊。 或揭露时弊。
• 刘长卿:字子房,开元二十一年进士, 刘长卿:字子房,开元二十一年进士, 终随州刺史,世称刘随州。 终随州刺史,世称刘随州。 刘长卿的一生经历了玄、 刘长卿的一生经历了玄、肃、代、德宗 四朝。高仲武《中兴间气集》 四朝。高仲武《中兴间气集》:“长卿 有吏干,刚而犯上,两遭迁谪, 有吏干,刚而犯上,两遭迁谪,皆自取 社会巨变、人生蹭蹬, 之。”社会巨变、人生蹭蹬,使其诗歌 有一种萧疏、冷落,忧伤的情调, 有一种萧疏、冷落,忧伤的情调,其诗 的意象选择上多用带有衰飒荒寒的冷落 色彩的自然景物 。 • 《逢雪宿芙蓉山主人》: 逢雪宿芙蓉山主人》 • 日暮苍山远,天寒白屋贫。 日暮苍山远,天寒白屋贫。 • 柴门闻犬吠,风雪夜归人。 柴门闻犬吠,风雪夜归人。
顾况: 顾况: 向民歌学习 追求浅俗、 追求浅俗、险怪诗风
“大历十才子” :是指唐代宗大历时 大历十才子” 大历十才子 期活跃于诗坛的十位才子型诗人, 期活跃于诗坛的十位才子型诗人, 他们是卢纶 吉中孚、韩翃、钱起、 卢纶、 他们是卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、 司空曙,苗发、崔峒、耿湋、 司空曙,苗发、崔峒、耿湋、夏侯 李端。 十才子” 审、李端。“十才子”之名最早见 于姚合的《极玄集》 十才子” 于姚合的《极玄集》。“十才子” 以参加当时长安权贵等组织的唱和 活动、创作倾向和诗风相近而著称。 活动、创作倾向和诗风相近而著称。 由于他们生活面较狭窄及自身思想 的局限, 的局限,诗歌较少反映社会现实与 人民疾苦,大多是唱和应酬之作, 人民疾苦,大多是唱和应酬之作, 称道隐逸是他们诗歌的基本主题。 称道隐逸是他们诗歌的基本主题。
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