浅析苏轼词的比喻

２００７年２月

总第１５５期第２期学术交流

ＡｃａｄｅｍｉｃＥｘｃｈａｎｇｅ

Ｆｅｂ．，２００７

ＳｅｒｉａｌＮｏ．１５５Ｎｏ．２

·中国古代文学研究·

浅析苏轼词的比喻

吴媛媛

（牡丹江师范学院中文系，黑龙江牡丹江１５７０１２）

［摘要］比喻是一种古老而又长青的修辞方式，宋代文学家苏轼在艺术审美上追求自然，因此在其诗文中用比喻就颇为习见。以诗为词创作风格，使词的比喻呈现出独特的艺术魅力。苏轼词的比喻开阔而新奇。所谓开阔是指其词中的比喻方式多种多样，且比喻的本体、喻体关系多样，所谓新奇是指比喻取象视角与比喻意象营构的创新。异彩纷呈的比喻再现了他潇洒自如的气度、乐观博大的情怀，也表达了词人对人生的感悟和对关好生活的向往与追求。

［关键词］苏轼；词；比喻；开阔；新奇。

［中图分类号】１２０６．２［文献标志码］Ａ［文章编号］１０００—８２８４（２００７）０２－０１５５－０３

比喻是一种古老而又长青的修辞方式，宋代文学家苏轼擅长用比喻，在其诗、文中就颇为习见。以诗为词的创作风格，使他词中的比喻呈现出独特的艺术魅力。苏轼以其丰富的联想，巧妙的构思，开阔、新奇地表现了他潇洒自如的气度，乐观博大的情怀，也表达了词人对人生的感悟和对美好生活的向往与追求。

一、苏轼词比喻的开阔性

身处“隆宋”，在政治上“一肚皮不合时宜”的苏轼，以坚贞坦荡的品格和乐观旷达的人生态度，一改“绮罗香泽”之词风，正如刘辰翁所说“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观”【ｌＩｌ～。苏词中比喻开阔的特征与此相契合。

表现一，多种比喻类型的呈现。雄浑豪放又不失俊逸秀美的苏轼词，往往因比喻这种修辞方式的点染而情理兼具、神形毕现，增强了艺术感染力。在苏轼词中有大量的比喻，其中既有基本比喻类型——明喻、暗喻、借喻，又有一些较为特殊的比喻变式，如互喻、骈喻、类喻、博喻等。

１．明喻。苏词中的明喻做到了“能写真景物、真感情”可谓“有境界”。如：

（１）灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。］洲垒宋词‘一’。蝶恋花’

（２）空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠。冻吟谁伴捻髭须。‘２１‘全柬词‘一’。浣溪沙）

例（１）中作者把“明月”比成“霜”，把“人”比成“画”。虚实结合地描写了钱塘元宵节时的夜景。例（２）中词人把“薪”比成“桂”，把“米”比成“珠”。刻画了一位身穿破衣烂衫、腹中空空只有诗文的读书人，明喻手法的运用增强了词的现实性，使词的表现力更强。

２．暗喻。苏词中的暗喻常与用典联合起来，极富浪漫色彩，易使人产生丰富的联想。如：

（３）客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。［２］《全宋词（一’‘鹊桥仙）

（４）烟敛云收，依约是湘灵。［２］《垒来词‘一）‘江城子》例（３）中“客槎”一语双关，明指天上的“浮槎”，实则暗喻词人自己和友人所乘坐的船只。词人借用这则优美的神话故事，比喻自己和友人在祥和的月夜里，在满天星斗与波光的辉映中，冲破澄澈的银浪泛舟而行。硎（４）中用“湘灵”暗喻湘水女神——娥皇、女英。喻指弹琴者弹奏出烟霭为之敛容、云彩为之收色的乐曲。表现了词人对自由浪漫生活的追求。

３．借喻。苏词中的借喻能委婉、含蓄地表达词人的心曲。如：

（５）可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。［２］《垒柬词（一’’西江月’

（６）谁道人生无在少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。［２１‘垒宋词‘一’‘淀溪沙’

例（５）中“琼瑶”指的是美玉，与皎洁的水上月色相比，词句描写了迷人的溪月风光。月光洒入清澈的溪流，水月交辉，像缀满无数晶莹无瑕的珠玉似的。“踏碎琼瑶”是词人想像中虚拟的马和御者的突然行为。“一溪风

［收稿日期】２００６—１２—２０

［作者简介］吴媛嫒（１９７３一），女，黑龙江牡丹江人，讲师，从事语言学研究。

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月”和“踏碎琼瑶”相比，直接表现的是词人对眼前美景的珍惜，但从中可以看出词人内心世界对恬静生活的向往。例（６）中用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促。谁说青春不能回复呢？你看门前的流水不也可以向西奔流吗。

４．互喻。苏轼借助本体与喻体巧妙地互相设喻，构思新颖，增强了词的表现力。如：

（７）去年相送，余杭门外，飞雪似扬花；今年春尽，扬花似雪，犹不见还家。‘２１‘全柬词‘一’‘少年游’

（８）雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。洲全束词‘一’＋阮郎归）

例（７）词人先用飞雪比扬花，后又用杨花比雪，通过物候特征的轮换独具匠心地表现了时光的流逝。例（８）雪与人互喻，深刻地刻画了浮世人情的冷暖。

５．骈喻。苏轼运用比喻这种修辞方式构成骈句，极力渲染描绘景色，具体可感。如：

（９）重重似画，曲曲如屏０‘２１‘垒束词‘一’‘行香子》

（１０）日暖桑麻光似泼，风来篙艾气如薰。‘２１‘全束词‘一’‘浣溪沙’

例（９）中“重重”与“曲曲”相对，“画”与“屏”并举。词人描绘的是一幅群山图，但见两岸连山，纵向看是重重叠叠如画，横向看是曲曲折折如屏风。例（１０）中“日”与“风”相对，“泼”与“薰”并举。“光似泼”用实笔，“气如薰”用虚笔，虚实相对。词人描绘的是一幅春景图。呈现在读者眼前的是诗中画，画中诗，仔细体味却又是画中有景，景中有画。

６．类喻。苏轼以同类事物作喻体，风格协畅，立体可感。如：

（１１）明月如霜，好风如水，清景无限。洲全宋词‘一卜永遇乐）

（１２）香雾噗人惊半破，清泉流齿怯初出［２２（全宋词（一）’浣溪沙）

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例（＿｜１１）中以“霜”喻指明月的皎洁，以“水”喻指秋风的和畅、清凉。例（１２）以“香雾”喻指剥开橘子时的芳香，以“清泉”喻指橘汁在齿舌问的流动。如临其境，具体可感。

７．博喻。苏轼为文、为诗擅长运用“一本多喻”，在词中也可见一二，其重复连贯、形象生动的特点，使人对本体的认识更加完整、透彻。如：

（１３）叹隙中驹，石中火，梦中身０‘２３‘全柬词‘一’’行香子’

例（１３）运用了博喻的手法。“隙中驹”引于《庄子·知北游》中的：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”古人将日影喻为白驹，形容人生短暂如日影移过墙壁缝隙一样迅速。“石中火”是说人生如燧石之火。“梦中身”指此身如在梦中。三个比喻表达了同一个意思——人生虚无。

表现二，比喻本体与喻体关系的多样化。通过苏词中多姿多彩的比喻手法，可以看出苏轼运用比喻这种修·１５６·辞方式时特别注重本体和喻体的关系。不同的本体有时可以比作同一喻体；如：

（１４）情若连环，恨如流水甚时休。洲全宋词‘一’。沁园春’

（１５）长忆别时，景疏楼上，明月如水。［２］‘垒宋词（一’’水遏乐’

前文例（１１）与例（１４）、（１５）中的“水”都是喻体，它与被比事物具有不同的相似点。例（１１）是以水的温度作比，是说风像水一样清凉。例（１４）是以水的数量作比，说明恨的多并且时间很长。例（１５）是以水的清澈、明镜作比。同一个喻体被比成了不同的本体“风”、“月”、“恨”。

相同本体有时可以比作不同喻体：

（１６）细看来，不是杨花，点点是离人泪。［２］‘垒宋词‘一）。水龙吟）

（１７）不似天涯，卷起杨花似雪花。［２］（全宋词（一）‘减字木兰花）

（１８）到日长安花似雨。［２］《全宋词‘一’‘渔家傲）词人抓住本体“花”与不同喻体“离人泪”、“雪花”、“雨”的不同相似点，形象地描绘了“花”的动态、形态、数量，使本体和喻体具有多种属性关系。

二、苏轼词中比喻方式的新奇性

《文心雕龙·比兴》中说：“诗人比兴，触物圆览。物虽胡越，合则肝胆。”苏轼词中千变万化的比喻方式，经过词人丰富的联想、巧妙的安排使本质上不同的事物在某一相似点上切合，构成新奇的比喻，创造了耐人寻味的表达效果。

表现一，比喻取象视角的新奇，苏轼深受儒家思想的影响，修身、齐家、治国、平天下和执著的进取精神是他的理想，可在现实世界中他却身不由己地陷于生活、社会、政治等种种漩涡之中，不能超越，使他终身无缘接近、实现自已的人生目标。后期随着佛老庄禅思想的渗入，词人自身主体心性发生变化，在他身上既有儒家积极的人世精神，又有佛、道清旷练达的襟怀。这些思想在其比喻之本体、喻体的取象中皆有映现。这些取象有梦之喻、生之叹、情之切。

梦之喻。如“人生如梦，一樽还酹江月”。“世事一场大梦，人生几度秋凉”。“古今如梦，何曾梦觉”，“万事到头都是梦”，“休言万事转头空，未转头时皆梦”。“君臣一梦，今古空名”［２１‘全宋词‘一’’”“１。汉魏以来，生命短暂，人生无常的悲剧意识一直萦绕在人们尤其是文士们的心头，失意的文人常常用梦来刻画或衬托理想和现实的反差。苏轼善于以梦作比表达自己对现实生活的不满，或对理想生活的向往和追求。曲折的宦海生涯，满腹的抱负无人了解，四处漂泊背井离乡的生活，使苏轼内心深处厌倦了官场。“梦”是一种虚化的境界，在这种境界中可以任意想像自由驰骋。苏轼把梦作为人生万事的比喻意象，将深沉的人生感慨寄寓其中，逐渐形成了“梦之喻”。