百家争鸣PPT课件86 人教版
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人教版七年级历史上册第8课-百家争鸣 课件(共16张PPT)
“无为而治” 《道德经》（道家的经典）
道家学派的创始人
一、老子
第8课 百家争鸣
老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看， 然后对弟子们说：“我那坚硬的牙齿早就掉了，可我那柔软 的舌头却还在！”想一想，老子的话究竟是什么意思？它的 这种思想在现实社会生活中是否有用？如果你认为有用的话， 能不能举出一个实例加以说明？
第8课 百家争鸣
9、有时候 读书是 一种巧 妙地避 开思考 的方法 。2021 /8/320 21/8/3 Tuesda y, Aug ust 03 , 2021
10、阅读 一切好 书如同 和过去 最杰出 的人谈 话。202 1/8/32 021/8/ 32021/ 8/38/3 /2021 6:59:1 5 PM
第8课 百家争鸣
某校存在一些不良的校风，比如有的同学不 爱护学校公共财物。怎样来改善不良校风，使同 学们自觉去保护好学校的公共财物呢？
方式一：以德来教化同学们——
儒家
方式二：用“刑罚”来限定同学们，做错一点也加以 法家 “处罚”——
方式三：自觉遵守、“无为而治”，让同学们自觉去 道家 要求自己——
政治主张：“仁”“爱人”“为政以德”“温故知新”
孔子
创办私学 教育成就 “有教无类”
“因材施教”“知之为知之，不知为不知”
文化成就： 整理古籍《诗经》《尚书》 编《春秋》
言论记录在《论语》
三、百家争鸣
第8课 百家争鸣
1、“诸子百家”为何而“争鸣”？ 诸子百家针对战国时期的社会问题（诸侯国互相攻伐，战
第8课 百家争鸣
教学方法 教学对象 学习方法
学习态度
“有教无类”
“因材施教”
“知之为知之，不知 为不知”
道家学派的创始人
一、老子
第8课 百家争鸣
老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看， 然后对弟子们说：“我那坚硬的牙齿早就掉了，可我那柔软 的舌头却还在！”想一想，老子的话究竟是什么意思？它的 这种思想在现实社会生活中是否有用？如果你认为有用的话， 能不能举出一个实例加以说明？
第8课 百家争鸣
9、有时候 读书是 一种巧 妙地避 开思考 的方法 。2021 /8/320 21/8/3 Tuesda y, Aug ust 03 , 2021
10、阅读 一切好 书如同 和过去 最杰出 的人谈 话。202 1/8/32 021/8/ 32021/ 8/38/3 /2021 6:59:1 5 PM
第8课 百家争鸣
某校存在一些不良的校风，比如有的同学不 爱护学校公共财物。怎样来改善不良校风，使同 学们自觉去保护好学校的公共财物呢？
方式一：以德来教化同学们——
儒家
方式二：用“刑罚”来限定同学们，做错一点也加以 法家 “处罚”——
方式三：自觉遵守、“无为而治”，让同学们自觉去 道家 要求自己——
政治主张：“仁”“爱人”“为政以德”“温故知新”
孔子
创办私学 教育成就 “有教无类”
“因材施教”“知之为知之，不知为不知”
文化成就： 整理古籍《诗经》《尚书》 编《春秋》
言论记录在《论语》
三、百家争鸣
第8课 百家争鸣
1、“诸子百家”为何而“争鸣”？ 诸子百家针对战国时期的社会问题（诸侯国互相攻伐，战
第8课 百家争鸣
教学方法 教学对象 学习方法
学习态度
“有教无类”
“因材施教”
“知之为知之，不知 为不知”
人教版七年级上册历史课件第8课 百家争鸣 (共25张PPT)
孔子 儒家
老子
道家
春秋
《道德经》
随堂练习
1.中国古代有一个“塞翁失马”的故事，说明了人的祸福是可以相互转化，这个故事体现了古 代哪一位思想家的思想（ ） A.老子 B.孔子 C.庄子 D.墨子
2.位于福建泉州的清源山风景名胜区的道教老君造像，是中国现存最大、雕技最绝、年代最 久的道教石雕造像，素有“老子天下第一”的美誉。与老子相关的书籍是（ ）
A.“兼爱”“非攻” C.“无为而治” B.要求统治者用“仁政”，轻徭薄赋 D.主张改革，反对空谈主义，提倡法治
5.反对战争，珍爱和平是人类的共同追求。我国战国时期，提出“兼爱”“非攻”，反对侵略战 争，支持正义战争的思想家是（ ） A.墨子 B.孟子 C.庄子 D.韩非
孔子这样做，体现了他怎 样的教学方法？
思考
提示：因材施教
就去问老师，孔子笑呵呵地说：
“冉有，平时碰到事情老是退退缩缩， 所以我鼓励他勇敢地去做，而子路太喜 欢胜过别人，所以我要他退后一点。”
什么是百家争鸣？百家是指一百家？
百家
争鸣
所谓“百家”：是泛指，意为数 量多，主要分为：儒家，墨家、 道家、法家、阴阳家、杂家、名 家、纵横家、兵家、小说家等,史 称“诸子百家”。
诸子百家及其思想主张
墨子名片
墨家学派创始人
主张：
“兼爱”“非攻”; 提出要选贤能的人 治理国家； 批判贵族的奢侈生 活，提倡节俭
儒家
孟子名片 荀子名片
战国时期儒家学派的代表人物 战国时期儒家学派的另一位代表人物 主张： 实行“仁政”； 主张： 提出“民为贵，社稷次之，君为轻” 的思想 实行“礼治”； 反对一切非正义的战争。
儒 家
明确尊卑等级，以维 系社会秩序。
人教版七年级历史 上册 第二单元 8 百家争鸣 课件(共48张PPT)
兵家
代表人物：春秋末期军事家孙武
《孙子兵法》奠定了我国 古代军事理论的基础。
为什么说百家争鸣促进了 思想文化的繁荣？
各派代表人物聚众讲学，研讨学术，著书 立说，并对各种问题提出了不同的见解，相互 辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短， 促进了思想文化的繁荣。
愿你多知
“三教”：儒、道、佛 “九流”：分别指：农流，墨流，名流，法流，纵 横流，小说流，阴阳流，医流，杂流
天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈。
——《孟子·滕文公》 老吾老，以及人之老；幼吾幼， 以及人之幼。
——《孟子·梁惠王下》
荀子
主张 提出“制天命而用之”， 人能认识自然规律，要 按自然规律办事
荀子
材料
故不积跬步，无以至千 里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马 十驾，功在不舍。锲而舍之， 朽木不折；锲而不舍，金石 可镂。
他从教40余年，三千弟子，72贤人， 一生坎坷，无权无势，仅凭才学、道德、 精神赢得弟子深情爱戴。
思想主张：“仁”的学说 主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱
惜民力，“为政以德”。反对苛政和任意刑杀。
它强调人与人之间要彼此尊重对方的人格， 要求人们互相敬爱、谦让、和睦相处。
教育上：创办私学、注意“因材施教”、主张 “温故而知新”。
检测目标
4.“视人之国,若视其国；视人之家,若视其
家；视人之身,若视其身。”这一主张属于( B )
A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想
检测目标
5.“苛政猛于虎也！”说这句话的是( B )
A．老子 B．孔子 C．韩非子 D．庄子
人教版七年级历史上册课件第8课 百家争鸣(共16张PPT)
①应顺应自然。
②世间万物都有对立面，对立的 双方能相互转化。
老子
③善于从正反两方面思考问题。 ④政治上主张“无为而治”。
二、孔子
孔子
人物简介： • 名丘，字仲尼， • 春秋末期鲁国人， • 儒家学派创始人（P38）， • 大思想家，大教育家， （
P37下） • 被列为世界历史文化名人
主要活动：
A、学习礼乐 B、从政；
墨家 儒家
道家 法家
墨子
荀子 孟子
庄子
韩非子
思想家 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非
地位 墨家的 创始人
儒家的 代表
思想主张
兼爱 非攻 主张“________”“________”； 贤能 节俭 提出要选_______的人治理国家；提倡_ ____;
仁政 民贵君轻 主张实行“________”；提出“__
_______”；
非正义 反对一切_____________的战争;
礼治 主张实行“________”;
顺应自然 民心 道家的 强调治国要_______________和__ __， 精神自由 代表 认为人生应追求___________，要保持独立的人格
依法 中央集权 法家的
集大成者
强调________治国，建立_______________专制统治
以德治国； 的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被
老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的
反对苛政，实行德政。 儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离
开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛 政。”孔子说：“学生们记住，苛政比老虎还要 凶猛可怕！”
2、政治思想：
1、核心思想是 “仁”，提出 “仁者爱人”。
②世间万物都有对立面，对立的 双方能相互转化。
老子
③善于从正反两方面思考问题。 ④政治上主张“无为而治”。
二、孔子
孔子
人物简介： • 名丘，字仲尼， • 春秋末期鲁国人， • 儒家学派创始人（P38）， • 大思想家，大教育家， （
P37下） • 被列为世界历史文化名人
主要活动：
A、学习礼乐 B、从政；
墨家 儒家
道家 法家
墨子
荀子 孟子
庄子
韩非子
思想家 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非
地位 墨家的 创始人
儒家的 代表
思想主张
兼爱 非攻 主张“________”“________”； 贤能 节俭 提出要选_______的人治理国家；提倡_ ____;
仁政 民贵君轻 主张实行“________”；提出“__
_______”；
非正义 反对一切_____________的战争;
礼治 主张实行“________”;
顺应自然 民心 道家的 强调治国要_______________和__ __， 精神自由 代表 认为人生应追求___________，要保持独立的人格
依法 中央集权 法家的
集大成者
强调________治国，建立_______________专制统治
以德治国； 的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被
老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的
反对苛政，实行德政。 儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离
开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛 政。”孔子说：“学生们记住，苛政比老虎还要 凶猛可怕！”
2、政治思想：
1、核心思想是 “仁”，提出 “仁者爱人”。
人教版历史七年级上册 第8课 百家争鸣 课件(共14张PPT)
孔子办学，不问出身贵贱，先后培养的学生有 3000人。 学生冉求胆小，遇事退缩，孔子有意识地教育 他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢 为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡 事要多请教父兄以后再去做。 知之为知之,不知为不知 万世师表 温故知新 因材施教
有教无类
二、孔子和儒家学说
文化成就文化成就 整理古籍、 编《春秋》 言论记录在《论语》
三、百家争鸣 请阅读课本P38-39页，完成以下表格的填写：
学派 人物
墨家 墨子
孟子
主要思想
“兼爱”、“非攻”、尚贤、节俭 主张实行“仁政”；提出“民贵君轻”的思想； 反对一切非正义的战争 主张实行“礼治”，明确尊卑等级
儒家
荀子
道家 庄子
法家 韩非子
治国要顺应自然和民心、精神自由
以法治国；建立中央集权专制统治 哪家思想会受到统治者重用？ 为什么？
道法自然
对立、转化
无为而治
不受重用
一、老子 老子被世人称为哲学之父、智慧之父，是 世界文化名人，世界百位历史名人之一。 我受中国孔子、孟子影响 很大，受老子的影响巨大。 ——托尔斯泰
老子的哲学和希腊哲学以其作为 世界哲学的源头。 ——黑格尔
今天的老子思想
二、孔子和儒家学说
孔子，名丘，字仲尼，春秋末年 鲁国人， 思想家， 教育家， 儒家学派创始人
阅读史料
仁
• 有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他 看见马棚烧没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？” 他却不问马怎么样了。 • 孔子和弟子子路路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女 ， 当地虎患严重，她的亲人都被老虎咬死了，她在墓碑前不 停的哭泣。
为政 以德
孔子周游列国无所得， 为什么？
(新)人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共20张PPT)
4、孔子的思想后来由其弟子整理成《论语》 一书
孔 子 讲 学 图
孔门七十二贤
时代：春秋末期战国初期
身份：墨家的创始人
主张：“兼爱”、“非 攻”、“尚 贤”、提倡 节俭
时代：战国时期 身份：儒家的代表人物 主张：1、实行“仁政” 2、“民为贵，社稷次之，君为轻” 3、反对一切非正义的战争
时代：战国后期 身份：儒家的代表人物
思考 百家争鸣的意义或影响？
学派
儒家
代表 孔子 孟子
荀子
思想主张 “仁”
“仁政”；“民为贵，社稷次之，君 为轻”
实行“礼治” “无为而治”
治国要顺应自然和民心；人生应追 求精神自由，要保持独立的人格
道家
老子 庄子
墨家
墨子
“兼爱”、“非攻”
法家
韩非子
以法治国
校园里存在一些不文明的现象， 比如有的同学不爱护学校公共财 物、随手丢弃垃圾等。怎样来杜 绝这些不良行为，使同学们自觉 去创建文明校园？
第8课 百家争鸣
• • • •
时代：春秋后期 籍贯：楚国 著作：《道德经》 身份：道家学派的创始人
思想主张
• 1、万物运行有其自然的法则， 应 顺应自然 • 2、世间的事物都有其对立面， 对立的双方是可以相互转化的 • 3、“无为而治”
有位老人居住在靠近边塞的地方。一次，他 的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为 此来宽慰他。那老人却说：“这未必不会是 一种福气。”过了几个月，那匹失马带着胡 人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。 那老人又说：“这说不定就是一种灾祸。” 算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑 马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前 来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件 好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞， 健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人， 死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故 免于征战，父子俩一同保全了性命。
孔 子 讲 学 图
孔门七十二贤
时代：春秋末期战国初期
身份：墨家的创始人
主张：“兼爱”、“非 攻”、“尚 贤”、提倡 节俭
时代：战国时期 身份：儒家的代表人物 主张：1、实行“仁政” 2、“民为贵，社稷次之，君为轻” 3、反对一切非正义的战争
时代：战国后期 身份：儒家的代表人物
思考 百家争鸣的意义或影响？
学派
儒家
代表 孔子 孟子
荀子
思想主张 “仁”
“仁政”；“民为贵，社稷次之，君 为轻”
实行“礼治” “无为而治”
治国要顺应自然和民心；人生应追 求精神自由，要保持独立的人格
道家
老子 庄子
墨家
墨子
“兼爱”、“非攻”
法家
韩非子
以法治国
校园里存在一些不文明的现象， 比如有的同学不爱护学校公共财 物、随手丢弃垃圾等。怎样来杜 绝这些不良行为，使同学们自觉 去创建文明校园？
第8课 百家争鸣
• • • •
时代：春秋后期 籍贯：楚国 著作：《道德经》 身份：道家学派的创始人
思想主张
• 1、万物运行有其自然的法则， 应 顺应自然 • 2、世间的事物都有其对立面， 对立的双方是可以相互转化的 • 3、“无为而治”
有位老人居住在靠近边塞的地方。一次，他 的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为 此来宽慰他。那老人却说：“这未必不会是 一种福气。”过了几个月，那匹失马带着胡 人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。 那老人又说：“这说不定就是一种灾祸。” 算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑 马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前 来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件 好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞， 健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人， 死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故 免于征战，父子俩一同保全了性命。
人教版七年级历史上册第8课百家争鸣课件(29张PPT)
难，人民渴望统一。 ②法家政治上主张加强中央集权、奖励耕战；经济上
主张重农抑商，承认土地私有；文化上主张加强思想文化 控制等，有利于新兴地主阶级确立封建制度，有利于国家 实现统一。
春秋 战国
铁农具和牛耕的使用
三变
生产力是根本原因
社
会
社会制度的变革
大
变
思想领域的争鸣
革
铁器和牛 耕的推广
水利工程 的修筑
春秋战国时期
生 产 技 术 的 改 进
新 兴 地 主 阶 级 出 现
各国变法
中
国
封
商
建
鞅
制
变
度
法
确
立
奴隶社会向封建社会过渡
2、各家代表
（1）墨家学派代表人
公元前468～公元前376年
生平 墨子（公元前468～公元前 376年）名翟，战国时鲁国人。 墨家学派创始人。战国时期著名 思想家、政治家、军事家。
思想主张 “兼爱”、“非攻”、 “尚贤”“节俭
著作 《墨子》
总计53篇，大多为墨翟弟子及其 后世门人对墨翟言行的记述。
2、各家代表
（2）儒家学派代表人
孟
子
约公元前372年－公元前289年
生平
孟子，名轲，字子舆，战国时 期鲁国人。中国古代著名思想家、 教育家。儒家的主要代表之一。
思想主张
1、“仁政”； 2、“民为贵，社稷次之，君为轻”； 3、 反对一切非正义的战争
著作 《孙子兵法》
《
约公元前535－?
孙
子
兵
法
》
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣， 成为中国古代第一次思想文化发展的高峰， 为中国古代文化的发展奠定了基础，对后 世有十分重要而深远的影响。
主张重农抑商，承认土地私有；文化上主张加强思想文化 控制等，有利于新兴地主阶级确立封建制度，有利于国家 实现统一。
春秋 战国
铁农具和牛耕的使用
三变
生产力是根本原因
社
会
社会制度的变革
大
变
思想领域的争鸣
革
铁器和牛 耕的推广
水利工程 的修筑
春秋战国时期
生 产 技 术 的 改 进
新 兴 地 主 阶 级 出 现
各国变法
中
国
封
商
建
鞅
制
变
度
法
确
立
奴隶社会向封建社会过渡
2、各家代表
（1）墨家学派代表人
公元前468～公元前376年
生平 墨子（公元前468～公元前 376年）名翟，战国时鲁国人。 墨家学派创始人。战国时期著名 思想家、政治家、军事家。
思想主张 “兼爱”、“非攻”、 “尚贤”“节俭
著作 《墨子》
总计53篇，大多为墨翟弟子及其 后世门人对墨翟言行的记述。
2、各家代表
（2）儒家学派代表人
孟
子
约公元前372年－公元前289年
生平
孟子，名轲，字子舆，战国时 期鲁国人。中国古代著名思想家、 教育家。儒家的主要代表之一。
思想主张
1、“仁政”； 2、“民为贵，社稷次之，君为轻”； 3、 反对一切非正义的战争
著作 《孙子兵法》
《
约公元前535－?
孙
子
兵
法
》
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣， 成为中国古代第一次思想文化发展的高峰， 为中国古代文化的发展奠定了基础，对后 世有十分重要而深远的影响。
第7课 百家争鸣 课件(共28张PPT).ppt
西汉海昏侯刘贺墓 出土的《论语》竹简
寻儒家之源：孔子和儒家学说
5.儒家思想的发展与传播
孔子创立的儒家思想为后人发扬光大， 成为中国传统文化的主流。
孔
“罢黜子百家，独尊儒术”——董仲舒
学
院
韩国 孔子学院全球分布图
孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营 利性公益机构。全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立，截至 2024年2月12日，共有162个国家和地区建立了550所孔子学院和1172个 孔子课堂。
寻儒家之源：孔子和儒家学说
1.孔子的思想核心 仁
材料研读 根据材料，说说孔子提出的为人处世的准则是什么？
樊迟（孔子弟子）问仁。子曰：“爱人”。 子曰：“已所不欲，务施于人。 ” 子曰：“已欲立而立人，已欲达而达人。”
——《论语》
要有爱心和同情心。设身处地为他人着想，能够换位思考。
寻儒家之源：孔子和儒家学说
的大丈夫。这种精神对后人树立正确的价值观、人 生观有重要影响。
孟子
（约公元前372—前289）
做人要襟怀坦荡，光明磊落，不卑不亢，正气凛然，具 有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神。
析百家争鸣：诸子百家
讨论探究：结合战国时期的社会变革，说说百家争鸣局面出现的 原因有哪些？（试从经济、政治、文化三个方面分析）
说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意
克制。这体现了孔子注重
A．学而不厌 C．温故知新
B．因材施教 D．不耻下问
【B】
中考真题演练
5．（2024·四川成都·2）春秋战国时期，儒家强调“为政以德”，法家
强调“以法治国”。这里，二者关注的共同点是
A．道德规范要求 C．人才选拔途径
寻儒家之源：孔子和儒家学说
5.儒家思想的发展与传播
孔子创立的儒家思想为后人发扬光大， 成为中国传统文化的主流。
孔
“罢黜子百家，独尊儒术”——董仲舒
学
院
韩国 孔子学院全球分布图
孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营 利性公益机构。全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立，截至 2024年2月12日，共有162个国家和地区建立了550所孔子学院和1172个 孔子课堂。
寻儒家之源：孔子和儒家学说
1.孔子的思想核心 仁
材料研读 根据材料，说说孔子提出的为人处世的准则是什么？
樊迟（孔子弟子）问仁。子曰：“爱人”。 子曰：“已所不欲，务施于人。 ” 子曰：“已欲立而立人，已欲达而达人。”
——《论语》
要有爱心和同情心。设身处地为他人着想，能够换位思考。
寻儒家之源：孔子和儒家学说
的大丈夫。这种精神对后人树立正确的价值观、人 生观有重要影响。
孟子
（约公元前372—前289）
做人要襟怀坦荡，光明磊落，不卑不亢，正气凛然，具 有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神。
析百家争鸣：诸子百家
讨论探究：结合战国时期的社会变革，说说百家争鸣局面出现的 原因有哪些？（试从经济、政治、文化三个方面分析）
说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意
克制。这体现了孔子注重
A．学而不厌 C．温故知新
B．因材施教 D．不耻下问
【B】
中考真题演练
5．（2024·四川成都·2）春秋战国时期，儒家强调“为政以德”，法家
强调“以法治国”。这里，二者关注的共同点是
A．道德规范要求 C．人才选拔途径
人教版部编 七年级上册 第二单元 第8课 百家争鸣(共25张PPT)
A、孟子 B、墨子 C、庄子 D、韩非子
当堂达标
4、儒家学派孟子的主张是（ C ） A.反对侵略战争、支持正义战争 B.主张改革、提倡法制 C.反对非正义战争、主张仁政 D.顺应自然、无为而治
5、郭沫若说：“由秦到现在有两千多年了，我们依然感 觉到春秋战国在学术思想B 上是中国的黄金时代。”这是 因为战国时期出现了（ ） A.竞相改革的时代风潮 B.诸侯争霸的局面
当堂达标
6、反对战争,珍爱和平是人类的共同追求。我国战国时期,提出“兼
爱”“非攻”,反对侵略战争,支持正义战争的是( A )
A．墨子
B．孟子
C．庄子
D．韩非
7、商鞅实行变法是哪家思想的具体实践（ D ）
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
8、下列内容不正确的是（D ）
A．韩非子是战国时期法家的代表 B．孙武的著作是《孙子兵法》 C．老子是道家学派的创始人 D．孔子提出了“仁政”治国的学说
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
“福”与“祸”是其对立，在一定情况下“福”可以转化为 “祸”，“祸”也可以转化为“福”。
体现的观点是：事物都有其对立面，对立的双方是可以转化的。
理论联系实际
塞翁失马焉知非福
靠近边塞地方住着一位善于推测吉凶祸福的人。他家的马 无缘无故跑到胡人那里去了，大家都安慰他。他父亲说： “这怎么就知道不是福气呢？”过了几个月，他家的马带 着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。他父亲说：“这怎 么就知道不是祸患呢？”家里多了良马，他的儿子喜欢骑 马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨，大家都安慰他， 他的父亲又说：“这怎么就知道不是福气呢？”过了一年， 胡人大举侵入边塞，壮年男子都拿起弓箭参战，住在边塞 附近的壮年男子百分之九十的人都因战争而死去，因为他 儿子腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。
当堂达标
4、儒家学派孟子的主张是（ C ） A.反对侵略战争、支持正义战争 B.主张改革、提倡法制 C.反对非正义战争、主张仁政 D.顺应自然、无为而治
5、郭沫若说：“由秦到现在有两千多年了，我们依然感 觉到春秋战国在学术思想B 上是中国的黄金时代。”这是 因为战国时期出现了（ ） A.竞相改革的时代风潮 B.诸侯争霸的局面
当堂达标
6、反对战争,珍爱和平是人类的共同追求。我国战国时期,提出“兼
爱”“非攻”,反对侵略战争,支持正义战争的是( A )
A．墨子
B．孟子
C．庄子
D．韩非
7、商鞅实行变法是哪家思想的具体实践（ D ）
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
8、下列内容不正确的是（D ）
A．韩非子是战国时期法家的代表 B．孙武的著作是《孙子兵法》 C．老子是道家学派的创始人 D．孔子提出了“仁政”治国的学说
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
“福”与“祸”是其对立，在一定情况下“福”可以转化为 “祸”，“祸”也可以转化为“福”。
体现的观点是：事物都有其对立面，对立的双方是可以转化的。
理论联系实际
塞翁失马焉知非福
靠近边塞地方住着一位善于推测吉凶祸福的人。他家的马 无缘无故跑到胡人那里去了，大家都安慰他。他父亲说： “这怎么就知道不是福气呢？”过了几个月，他家的马带 着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。他父亲说：“这怎 么就知道不是祸患呢？”家里多了良马，他的儿子喜欢骑 马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨，大家都安慰他， 他的父亲又说：“这怎么就知道不是福气呢？”过了一年， 胡人大举侵入边塞，壮年男子都拿起弓箭参战，住在边塞 附近的壮年男子百分之九十的人都因战争而死去，因为他 儿子腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。
人教版历史七年级上册第八课课件《百家争鸣》 (共52张PPT)
第二单元 夏商周时期： 早期国家的产生与社会变革
第八课 百家争鸣
导入
山东曲阜孔庙大成殿 变化急剧而深刻的春秋战国时期，造就了一大批杰出的思想家。他们当中，影响最大的是孔子。在国内， 各地都有为纪念孔子而修建的文庙。在国外，美英等国的众多学者公认孔子是世界伟大的思想家之一。孔 子在中国和世界思想文化史上的地位由此可见一斑。要了解中国传统文化，必须了解孔子。
道家学派代表人物
主张顺其自然， “无为而治”
《庄子》书影
道家学派代表人 庄 子
生平
名周，字子休，战国时期 的宋国人。战国时期道家学派 的代表人物，著名思想家、哲 学家。 思想主张 要顺其自然，“无为而治” 著作
约公元前369年－公元前286年
《庄子》
《庄子》书影
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶， 栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉， 则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦 为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” 从前有一天，庄周梦见自己变成了一只翩翩 起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道 自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄 周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做 梦变成了庄周呢？ 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子 认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往 而不快乐。
儒家学派代表人物
提出“制天命而用之”， 人能认识自然规律，并要按自 然规律办事
《荀子》书影
荀子 荀况 字卿 约前313～前238 战国后期赵国人 著名儒家学派学者和教育家
《荀子》书影
荀况认为贵族以礼乐来节制，庶众百姓以法律控制。并指出自然变化是有规律的，人 力可以征服自然。是我国古代著名的唯物主义思想家。韩非、李斯为其学生。
一、老子
第八课 百家争鸣
导入
山东曲阜孔庙大成殿 变化急剧而深刻的春秋战国时期，造就了一大批杰出的思想家。他们当中，影响最大的是孔子。在国内， 各地都有为纪念孔子而修建的文庙。在国外，美英等国的众多学者公认孔子是世界伟大的思想家之一。孔 子在中国和世界思想文化史上的地位由此可见一斑。要了解中国传统文化，必须了解孔子。
道家学派代表人物
主张顺其自然， “无为而治”
《庄子》书影
道家学派代表人 庄 子
生平
名周，字子休，战国时期 的宋国人。战国时期道家学派 的代表人物，著名思想家、哲 学家。 思想主张 要顺其自然，“无为而治” 著作
约公元前369年－公元前286年
《庄子》
《庄子》书影
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶， 栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉， 则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦 为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” 从前有一天，庄周梦见自己变成了一只翩翩 起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道 自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄 周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做 梦变成了庄周呢？ 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子 认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往 而不快乐。
儒家学派代表人物
提出“制天命而用之”， 人能认识自然规律，并要按自 然规律办事
《荀子》书影
荀子 荀况 字卿 约前313～前238 战国后期赵国人 著名儒家学派学者和教育家
《荀子》书影
荀况认为贵族以礼乐来节制，庶众百姓以法律控制。并指出自然变化是有规律的，人 力可以征服自然。是我国古代著名的唯物主义思想家。韩非、李斯为其学生。
一、老子
人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共23张PPT)
孔子主张什么样的教育？
教育：有教无类；因材施教
学而时习之，不亦说乎
孔子主张什么样的学习态度？ 知之为知之，不知为不知
温故知新，实事求是，不耻下问 三人行必有我师 ……
满腹才学，却始终未能得到重用，这不能不说是孔子一生最 大的遗憾。晚年的孔子专心整理书籍,从事教育。后来，孔 子的学说成为中国古代社会的正统思想，对后世的思想文化 产生了巨大的影响。
第八课百家争鸣
一、老子
中文名：李耳 别名：老子、老聃 国籍：春秋·楚国 职业：史学家、哲学家 成就：道家学派创始人 代表作：《道德经》
政治方面：“无为”，顺应自然。
“治大国，若烹小鲜。” ——《道德经》
思想方面：朴素的辩证思想，一切事物 都有对立面，可相互转化。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈， 祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。——《道德经》 音声相和，前后相随。恒也。——《道德经》
曲 阜 三 孔
孔 庙
孔 林
孔子： 中国古代著名的大思想家、大教育 家、儒家学派的创始人。
孔 府
光照现实
孔子思想的影响
韩国
澳大利亚
美国
北欧
2015年底，全球有500所孔子学院，遍布 120个国家，欧洲美洲亚洲居多。
材料研读 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之” “道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德， 齐之以礼，有耻且格。” ----《论语.为政》 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德：有什 么积极的意义？ “为政以德”即反对苛政，要求统治者爱护百姓， 同时以道德教化天下。这体现了民本思想，有利于 减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社 会风化，弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治 国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
人教版历史七年级上第8课《百家争鸣》教学课件(共35张PPT)(优质推荐版)
战国
“仁政”治国；“春秋无义战”，笼统地反 对一切战争；可持续利用自然资源
墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻”
道家
老子
春秋
一切事物都有对立面，对立双方能够相互转 化
庄子 战国 顺其自然；无为而治
法家
韩非
战国
主张改革，反对空谈仁义；提倡法治；提出 建立君主专制中央集权的封建国家
孙武 春秋 “知彼知己者，百战不殆”
讲故事
你能给大家讲一讲“苛政猛于虎” 的故事吗？
• 孔子路过泰山的边上，看见有一个妇人在坟 墓前哭得十分悲伤。孔子立起身来靠在横木 上，让子路前去问那个妇人。子路问道： “你哭得那么伤心，确实有很多伤心的事 吧？”那个妇人说：“没错，之前我的公公 被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死 了，现在我的儿子也被老虎咬死了！”孔子 问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答 说：“（这里）没有残暴的政令。”孔子说： “弟子们记住，残暴的政令比老虎还要凶猛 可怕！
墨子
《墨子》书影
孟子
《庄子》书影
庄子
韩非子
《韩非子》书影
《孙子兵法》书影
孙武
孙膑
反对空谈仁义， 提出“战胜而强 立，故天下服矣”
儒家、法家、道家在治理国家方面主张怎样？
儒家： “仁”，为政以 德
法家： 以法治国
道家： 无为而治
小结巩固
学派 人物 时代
主要思想
儒家
孔子 孟子
春秋
“仁”；“爱人”；“为政以德”；办私学； 因材施教；“温故而知新”
兵家
孙膑
战国
反对空谈仁义，提出“战胜而强立，故天下 服矣”
当堂训练
1、儒家学派的创始人是（ C ）
百家争鸣ppt86 人教版
思想主张：
“爱人” ，
“仁”
关心和爱护百姓。 “克己复礼”
以“德”教化人民， 以“礼”治理国家
中国古代著名思想家和教育家 教育成就:
兴办私学，广收门徒
“有教无类”
总结了一套较好的教育教学方法
“因材施教”
万圣先师、万世师表
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ《论语》
孟子
仁政
孔子路过泰山的一侧，有一 个在坟墓前哭的妇人看上去十分 忧伤。孔子派子路去问讯那个妇 人。妇人说：“我的公公被老虎 吃了，我的丈夫也被老虎吃了， 现在我的儿子也被老虎吃了。” 子路问：“那为什么不离开这里 呢？”妇人回答说：“（这里） 没有苛刻的暴政。”孔子说： “学生们记住，苛刻的暴政比老 虎还要凶猛可怕。”
韩非子
• “战国时，有一个因赋税过重， 生活困难，偷盗了邻居家的 钱财。”如何处置这一事件？ 孟子和韩非子发表了各自的 看法，他们会怎么说？
提出“知己知彼，百战不殆” 观点的，是 哪一学派？出自哪一重要著作？
《孙子兵法》
世界古代第一兵书
孙武
“事备而后动” 集中优势兵力打击弱敌
孙膑
战国时期
《孙膑兵法》
百家争鸣
什么是百家争鸣？ 为什么会出现百家争鸣的现象？ 当时有哪些学术流派？他们争论的焦点是什么？
百家争鸣
“百家争鸣”指各家学派纷纷著书立说，广收门 徒，针对社会问题，争相发表自己的见解以期待 统治者采用。
认识“百家” 人物
孔子
孟子 老子
墨子
韩非子 孙子
看书填表
“仁”；以“德 ”教化人民，以“礼”治理 孔子 国家 儒家 孟子 “仁政”，“民贵君轻”；道德准则 道家 老子 辨证法思想；“无为” 庄子 顺应自然 墨家 墨子 “非攻” 、 “兼爱” 法家 韩非子以法治国；君主集权； 兵家 孙武 《孙子兵法》 孙膑 《孙膑兵法》
相关主题
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• 赞同“塞翁失马，焉知非福” 观点的， 最有可能是谁？为什么？
主要观点：
1、一切事物都有对立面，对立 的双方能够互相转化；
老子
《道德经》
2、“无为而治” 。
顺其自然
庄子
• “战国时，听说楚国要攻打宋国， 为了制止战争，日夜兼程的” 那位最有可能是谁？为什么？
反对战争 爱一切人
墨子
实行君主专制的中央 集权，以法治国
情景1：有一次，他家的马棚失火了，他没 有问马的情况，而赶忙问：“烧伤仆人了没 有？”这个他最有可能是谁？为什么？
儒家学派创始人
情景2：齐景公问政于孔子。 孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子 子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣 不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得 而食诸？” ——《论语/颜渊》 说明孔子对个人的言行提出了怎样的要求？
百家争鸣
什么是百家争鸣？ 为什么会出现百家争鸣的现象？ 当时有哪些学术流派？他们争论的焦点是什么？
百家争鸣
“百家争鸣”指各家学派纷纷著书立说，广收门 徒，针对社会问题，争相发表自己的见解以期待 统治者采用。
认识“百家” 人物
孔子
孟子 老子
墨子
韩非子 孙子
看书填表
学派 人物 思想主张或著作
“仁”；以“德 ”教化人民，以“礼”治理 孔子 国家 儒家 孟子 “仁政”，“民贵君轻”；道德准则 道家 老子 辨证法思想；“无为” 庄子 顺应自然 墨家 墨子 “非攻” 、 “兼爱” 法家 韩非子以法治国；君主集权； 兵家 孙武 《孙子兵法》 孙膑 《孙膑兵法》
Байду номын сангаас
韩非子
• “战国时，有一个因赋税过重， 生活困难，偷盗了邻居家的 钱财。”如何处置这一事件？ 孟子和韩非子发表了各自的 看法，他们会怎么说？
提出“知己知彼，百战不殆” 观点的，是 哪一学派？出自哪一重要著作？
《孙子兵法》
世界古代第一兵书
孙武
“事备而后动” 集中优势兵力打击弱敌
孙膑
战国时期
《孙膑兵法》
“百家争鸣”局面出现有什么影响？
有力地促进了思想文化和社会的发展； 解放了人们的思想，是中国历史上第一 次思想解放运动； 奠定了中国传统文化发展的基础。
思想主张：
“爱人” ，
“仁”
关心和爱护百姓。 “克己复礼”
以“德”教化人民， 以“礼”治理国家
中国古代著名思想家和教育家 教育成就:
兴办私学，广收门徒
“有教无类”
总结了一套较好的教育教学方法
“因材施教”
万圣先师、万世师表
《论语》
孟子
孔子路过泰山的一侧，有一 个在坟墓前哭的妇人看上去十分 忧伤。孔子派子路去问讯那个妇 人。妇人说：“我的公公被老虎 吃了，我的丈夫也被老虎吃了， 现在我的儿子也被老虎吃了。” 子路问：“那为什么不离开这里 呢？”妇人回答说：“（这里） 没有苛刻的暴政。”孔子说： “学生们记住，苛刻的暴政比老 虎还要凶猛可怕。”