中国传统文化的主流思想--儒家思想之孔子

2、 开创道德教育传统
• 提倡“仁”德为本的道德传统（怎样施行仁德） • 亲亲——仁民——爱万物 • 。 • ①孝道：爱父母。 • “子曰：‘弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众 而亲仁’”。 • “子由问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于 犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’” • “子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳； 有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？’”（《为政》）
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2005年9月28日上午，来自全球24个国家和地区的2556名 儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场——孔子 故里山东曲阜万仞宫墙前，隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜 孔庙祭孔大典，揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。
孔庙
规模仅次于故宫的古建筑群。孔庙是祭祀孔子的地方。全庙南北长１公里多， 占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、 两堂、两斋、十七亭、五十四门坊，前后共9进庭院，布局严谨，气势雄伟。
2009年10月28日，美国众议院以361：47票 通过纪念孔子诞辰2560周年决议
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决议说，孔子在公元前551年9月28日出生于现在中 国山东省曲阜。他是历史上最伟大的思想家、教育家和社 会哲学家之一。他的哲学思想对世界各国的社会和政治思 想产生了影响并且仍在发挥影响力。 决议特别指出，孔子倡导自省、自修、真诚和社会关 系中的相互尊重，以在个人和公共生活中实现公正和道义， 体现最高境界的道德品质。
• 百家争鸣：春秋末至战国初的思想文化领域互相辩争 的学术风气。
• ⒉ 儒家成为显学。 • 儒：从事“相礼”（古代主持礼节仪式的人）职业
的人。 • 儒家：孔子创立的一个学派，思想核心是“仁”， 政治主张是“治国以礼，为政以德”，重视伦理道德教育 和自身修养。这是以孔子为宗师的、从事文化教育以六艺 教人的学术团体。 • 儒学：继承和研究孔子学说的学派和学说。八派继 承孔子的儒学派别。
中国传统文化的主流思想
——儒家思想之孔子
天津滨海职业学院 王洪军 鸿儒国学群:228047072
一、引言：为什么要学习传统文化？
1. 认识自己，了解他人，唤醒国人的文化自觉
国人讲究： 孝悌忠信、仁义礼智、天人合一、谦虚谨慎、和谐、和睦、和平 西方讲究： 等价交换、民主自由、战胜自然、张扬个性、竞争、斗争、战争 核心价值：仁德
试一试
有一言可以终身行之者乎？
子贡
其恕乎！己所不欲，勿施于人
知识联系
“己所不欲，勿施于人”
意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加 在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换 位”思考，多替别人想一想！ 这句话对处理人际关系有什么启示？ 尊重他人，求同存异 适度忍让，体谅别人 坦诚相待，主动与别人沟通
• 孔林
孔子及家族专用 墓地。 相传孔子死后， 他的学生从四方带 奇木异树来此种植 2000多年来不断增 植，已达3万余株， 为我国最大的人工 园林，园林内栖息 着多种禽鸟，为旅 游观赏胜境。
孔府 位于孔庙东侧，有 “天下第一家”之 称，是孔子嫡系长 期居住的府第，也 是中国封建社会官 衙与内宅合一的典 型建筑。
（五）孔子创立了儒学
• ⒈诸子百家。
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春秋末战国初，各阶级、阶层思想家为救时弊竟 相发表自己的主张，学术思想界出现了百家争鸣的局 面。 诸子：各学派的代表人物，主要指先秦七子：孔 子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子、墨子，亦指 他们的代表作《论语》、《孟子》、《老子》等。
• 百家：指先秦至汉初的各个学派：儒、道、法、墨、 名、阴阳、农、杂、纵横、小说家。
二、 孔子及其思想
• 《中国文化史》：“孔子者，中国文化之中心也； 无孔子，则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖 孔子而传，自孔子之后数千年文化赖孔子而开。” • 《中国古代史》：“孔子一身直为中国政教之源； 中国历史孔子一人之历史而已。”
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张岱年：“在中华民族的‘共同文化’与‘共同
心理的形成和发展过程中，起了最重要，最巨大作用 的是孔子。”
2. 修养品德，增长智慧，提升民族的文化自信
西学重能力，教人做事，是小聪明；国学重品德，教人做人，有大智慧。 瘦肉精、三聚氰胺奶、地沟油、毒胶囊等现象，违背了传统价值观，国人虽富但不幸福。 “德和能的关系”
3. 文化自强，实现中华民族的伟大复兴
民族的复兴不仅仅是经济的复兴一定是文化的复兴。文化是一个民族的生活方式和价值观。 中国文化具有感性、艺术性和综合性，需要学习西方文化的理性、科学性和分析性。 “东西文化的融合”
（四）孔子重礼教
• 礼，礼制，外在制度，也是做人的行为规范。
礼不下庶人：君子之士，为奴隶主贵族专有。 刑不上大夫：周刑罚专为镇压平民而设。 孔子是尊礼、崇礼、行礼典范。 • “不学礼，无以立”——孔子。 • 待君以礼：“君命召，不俟驾行矣。”—《乡党》 • 克己复礼曰仁——《论语.颜渊》 • 君君、臣臣、父父、子子
文化搭台经济唱戏，对吗？
（二） 中国传统文化的主流思想 ——国学的概念
国学，一国所固有之学术也。 一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化 与学术。国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集 四部分 。
经：以儒家为主的经典,如四书五经； 史：二十四史； 子：百家争鸣的不同学派； 集：楚辞汉赋，唐诗宋词之类。
孔子简介
孔子（前551—前 479），名丘，字仲 尼，春秋时鲁国 邑（现在山东曲阜） 人。我国古代伟大的 思想家、教育家。儒 家学派的创始人。被 誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界 十大思想家之首。
（一）孔子其人
• 孔子三岁父亡，故“少也贱，多能鄙事。”
• 青年时做过委吏（管库）、乘田（管牛羊）。
国学以思想分为：儒释道三教合流
• （三）中国传统文化的主要流派和代表人物 （诸子百家和先秦七子） • • • • 儒家：孔子、孟子、荀子 道家：老子、庄子 法家：韩非子 墨家：墨子
孔子
孟子
荀子
老 子
庄子
• 韩非
墨子
（四）中国传统文化的主流
——儒家思想的发展脉络 春秋战国时期—产生和初步发展； 秦朝—沉重打击； 汉朝—正统思想； 唐宋理学—极端发展； 明清之际走向极端（文字狱）； “五四运动”和“文化大革命”的劫难； 二十一世纪儒学的复兴.
知识点拔
孔子的思想成就和文化贡献
பைடு நூலகம்领域
思想 学说 政治思想
核心
“仁”和“礼 ”
教育思想 有教无类、因材施教、学思结合 创办私学; 整理文化典籍
后来成为我们封建社会正统思想，儒家 文化也成为传统文化最主要部分
文化贡献 影响和地位
什么是仁？
仁
人 “爱人”，以人 为本，注重民生 二
强调人与人之间要 彼此尊重对方的人 格，要求人们互相 敬爱、谦让、和睦 相处
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（三）孔子开创了教育的新局面
• ⒈ 私人办教育。 • 西周时期，贵族垄断教育，“学在官府”。 • 束发大学——学大艺、履大节。诗、书、礼、乐、易、 春秋（孔子定“六艺”）。 • 六艺：礼（仪）、乐（音乐）、射（军事训练）、御 （驾）、书（文字）、数（数学）——技艺。 • 孔子，开创私人教育新局面。提出“有教无类”， “自行束修以上，吾未尝无诲也。” • 孔门多杂，“子路、子贡、颜回……皆为显士。”弟 子三千，贤人七十二，后分成八派，影响大。
（六）儒学的发展
• 孔子之后续承孔子的八派儒学，其中的思孟学派和荀 子学派发展了儒学。 西汉董仲舒上书汉武帝：罢黜百家，独尊儒术。 魏晋王弼、何晏：玄学（以老庄思想解释儒学）； 唐宋的极端发展：（程朱理学）存天理，灭人欲。 明清时期的扭曲发展：文字狱，《红楼梦》。 正确认识：康乾盛世
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• 27岁前后，在鲁国朝廷任职，中年开始聚众讲学。
• 50岁，由鲁中都宰升任小司空（掌管工程），旋升任
大司寇（掌管刑欲、纠察等），后去职周游列国。
• 68岁返鲁，不见用，致力于教育，整理文化典籍。
孔子其人
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（ 二）孔子是中国传统文化的继往开来者
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孔子对夏商周三代文化成就进行系统整理和总结： • 删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》；修《春 秋》，序《易传》。
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《诗》——《诗经》搜集、整理、校勘工作。 《书》——《尚书》 《礼》——《礼记》、《礼经》。 《乐》——孔子审定乐谱音律（后失传）； 《 春 秋 》 —— 史 纲 、 简 略 、 褒 贬 ， 孔 子 整 理 ； 《易》——《易传》。 在历史文化文献学上，做出不朽贡献。在传统文 化中起继往开来作用。
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人性之辩
—— 儒家思想之孟子荀子
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②敬兄爱弟： “孝弟也者，其为仁之本与！” 程子说“孝弟行于家，而后仁爱及于物，所谓亲亲而 仁民也，故为仁以孝弟为本。”（这是整肃好家庭关系的 根本） • ③泛爱众：广泛友爱大众。 • 孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信 修睦。故不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所 用，幼有所长，衿寡孤独废疾者皆有所养。”（《礼 记· 礼运》） • “子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’” （《公冶长》 ）
（五）儒学复兴的征兆
1988年1月,全世界诺贝尔奖获得者在法国巴黎开 会,发表了一个破天荒的宣言: “如果人类要在21世纪 生存下去,必须回溯2500年,去吸取孔子的智慧。” 二十一世纪人类社会的主要矛盾是：人身心的 矛盾、人与人的矛盾、人与自然的矛盾 ，只有中国 的儒学才能解决这些矛盾。 至2011年底，全球已建成“孔子学院”或“孔 子课堂”达600多所。