九年级上册三顾茅庐翻译及原文三篇
九年级三顾茅庐原文及翻译
九年级三顾茅庐原文及翻译亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?先主曰：君与俱来。
庶曰：此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出?亮答曰：自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
先主曰：善!于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
羽、飞乃止。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。
只有博陵的崔州平，颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他?刘备说：您和他一起来吧。
徐庶说：这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他。
三国蜀汉-诸葛亮《三顾茅庐》原文、译文及注释
三国蜀汉-诸葛亮《三顾茅庐》原文、译文及注释
原文：
三顾茅庐
三国·蜀汉-诸葛亮
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
翻译：
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
我原本一个平民，在南阳亲自耕田，只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：
后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命，形势危急之时奉命出使。
尔来二十有一年矣。
从这以来二十一年了。
三顾茅庐翻译及原文
三顾茅庐翻译及原文《三顾茅庐》课文原文：刘备非常仰慕诸葛亮的才干，想请他帮助自己完成统一国家的大业。
一天，刘备同关羽、张飞来到隆中，找到了卧龙冈诸葛亮住的茅草屋。
刘备上前敲门，里面走出一个书童，说：“先生今天早晨出门了。
”刘备问：“上哪儿去了？”书童说：“我家先生行踪不定，不知道上哪儿去了。
”刘备又问：“什么时候回来？”书童说：“那更说不定了。
或者三五日，或者十几天，没准儿。
”刘备、关羽、张飞失望地回去了。
回到住地新野，刘备派人去隆中打听。
过了几天，得到回报，说诸葛亮回来了。
刘备叫人立即备马。
张飞说：“一个村夫，何必哥哥您亲自去呢？派个人把他叫来得了！”刘备斥责他：“胡说！孔明是当今大贤。
怎么可以随便派个人去呢？”刘备上马出门，关羽、张飞也只好骑马相随。
当时正是数九寒天，雪花纷飞。
张飞埋怨说：“天寒地冻，还是回新野避避雪吧！”刘备说：“我冒着风雪正是为了让孔明知道我的诚意。
你怕冷，自己回去吧！”张飞只得跟着走。
三人冒雪走到卧龙冈，刘备轻叩柴门，开门的还是上回那个书童。
可是，家中只有诸葛亮的弟弟在读书，诸葛亮被人请走了。
三人只得怏怏而回。
时间过得好快，寒冬刚过，早春来临。
刘备打算三访孔明。
关羽、张飞都不耐烦了。
张飞说：“哥哥不用去了，我用一条绳子把诸葛亮捆来就是了！”刘备大声斥责说：“你怎么如此无礼？这回不用你去了，只让云长同我一起去。
”张飞说：“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢？”刘备说：“你一起去也行，但要懂得礼节。
”张飞满口答应。
三人第三次到了隆中，高诸葛亮的草屋还有半里多地，刘备就下马步行。
刘备走到柴门前，刚一敲门，那书童又出来了。
书童告诉刘备，先生正在睡午觉。
刘备吩咐两个弟弟在门外等着，自己轻轻走过去，恭恭敬敬地站在房门台阶下等孔明醒来。
关羽、张飞在门外站了好长时间不见动静，便走进门来。
见刘备还站着等，张飞气极了，对关羽说：“这个先生怎么这样傲慢！等我到草屋后面放一把火，看他起不起来！”关羽一再相劝，张飞才没放火。
九年级三顾茅庐原文及翻译范文
三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》,以下是分享的九年级三顾茅庐原文及翻译，希望能帮助到大家!九年级三顾茅庐原文及翻译三顾茅庐原文却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。
”玄德曰“此莫非即孔明否”遂整衣出迎。
视之，乃司马徽也。
玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。
今得光降，大慰仰慕之私。
”徽曰“闻徐元直在此，特来一会。
”玄德曰“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。
”徽曰“此中曹操之计矣!吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子;此书必诈也。
元直不去，其母尚存;今若去，母必死矣!”玄德惊问其故，徽曰“徐母高义，必羞见其子也。
”玄德曰“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何”徽笑曰“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也”玄德曰“先生何出此言”徽曰“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。
此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。
尝抱膝长吟，而指四人曰“公等仕进可至刺史、郡守。
众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。
每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。
”玄德曰“何颍川之多贤乎!”徽曰“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。
”时云长在侧曰“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇;孔明自比此二人，毋乃太过”徽笑曰“以吾观之，不当比此二人;我欲另以二人出之。
”云长问“那二人”徽曰“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。
”众皆愕然。
徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。
徽出门仰天大笑曰“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”言罢，飘然而去。
玄德叹曰“真隐居贤士也!”次日，玄德同关、张并从人等来隆中。
遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰“苍天如圆盖，陆地似棋局;世人黑白分，往来争荣辱荣者自安安，辱者定碌碌。
南阳有隐居，高眠卧不足!”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰“此歌何人所作”答曰“乃卧龙先生所作也。
九年级三顾茅庐原文及翻译
九年级三顾茅庐原文及翻译九年级三顾茅庐原文及翻译却说玄德正安排礼物欲往隆中谒诸葛亮忽人报：“门外有一先生峨冠博带道貌非常特来相探。
”玄德曰：”;此莫非即孔明否?”遂整衣出迎。
视之乃司马徽也。
玄德大喜请入后堂高坐拜问曰：“备自别仙颜因军务倥偬有失拜访。
今得光降大慰仰慕之私。
”徽曰：”;闻徐元直在此特来一会。
”玄德曰：“近因曹操囚其母似母遣人驰书唤回许昌去矣。
”徽曰：”;此中曹操之计矣!吾素闻徐母最贤虽为操所囚必不肯驰书召其子;此书必诈也。
元直不去其母尚存;今若去母必死矣!”玄德惊问其故徽曰：“徐母高义必羞见其子也。
”玄德曰：”;元直临行荐南阳诸葛亮其人若何?”徽笑曰：“元直欲去自去便了何又惹他出来呕心血也?”玄德曰：”;先生何出此言?”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。
此四人务于精纯惟孔明独观其大略。
尝抱膝长吟而指四人曰：”;公等仕进可至刺史、郡守。
众问孔明之志若何孔明但笑而不答。
每常自比管仲、乐毅其才不可量也。
”玄德曰：“何颍川之多贤乎!”徽曰：”;昔有殷馗善观天文尝谓群星聚于颍分其地必多贤士。
”时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人功盖寰宇;孔明自比此二人毋乃太过?”徽笑曰：”;以吾观之不当比此二人;我欲另以二人出之。
”云长问：“那二人?”徽曰：”;可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。
”众皆愕然。
徽下阶相辞欲行玄德留之不住。
徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主不得其时惜哉!”言罢飘然而去。
玄德叹曰：”;真隐居贤士也!”次日玄德同关、张并从人等来隆中。
遥望山畔数人荷锄耕于田间而作歌曰：“苍天如圆盖陆地似棋局;世人黑白分往来争荣辱：荣者自安安辱者定碌碌。
南阳有隐居高眠卧不足!”玄德闻歌勒马唤农夫问曰：”;此歌何人所作?”答曰：“乃卧龙先生所作也。
”玄德曰：”;卧龙先生住何处?”农夫曰：“自此山之南一带高冈乃卧龙冈也。
冈前疏林内茅庐中即诸葛先生高卧之地。
九上人教版《三顾茅庐》原文及翻译
九上人教版《三顾茅庐》原文及翻译一、原文：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
”孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
二、翻译：诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。
只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。
最新九年级上册三顾茅庐翻译及原文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出?”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
”先主曰：“善!”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。
只有博陵的崔州平，颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他?”刘备说：“您和他一起来吧。
”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。
初三语文三顾茅庐翻译三篇
初三语文三顾茅庐翻译1三顾茅庐原文:却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报:“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。
”玄德曰:“此莫非即孔明否?”遂整衣出迎。
视之，乃司马徽也。
玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰:“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。
今得光降，大慰仰慕之私。
”徽曰:“闻徐元直在此，特来一会。
”玄德曰:“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。
”徽曰:“此中曹操之计矣!吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子;此书必诈也。
元直不去，其母尚存;今若去，母必死矣!”玄德惊问其故，徽曰:“徐母高义，必羞见其子也。
”玄德曰:“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何?”徽笑曰:“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也?”玄德曰:“先生何出此言?”徽曰:“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。
此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。
尝抱膝长吟，而指四人曰:“公等仕进可至刺史、郡守。
众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。
每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。
”玄德曰:“何颍川之多贤乎!”徽曰:“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。
”时云长在侧曰:“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇;孔明自比此二人，毋乃太过?”徽笑曰:“以吾观之，不当比此二人;我欲另以二人出之。
”云长问:“那二人?”徽曰:“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。
”众皆愕然。
徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。
徽出门仰天大笑曰:“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”言罢，飘然而去。
玄德叹曰:“真隐居贤士也!”次日，玄德同关、张并从人等来隆中。
遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰:“苍天如圆盖，陆地似棋局;世人黑白分，往来争荣辱:荣者自安安，辱者定碌碌。
南阳有隐居，高眠卧不足!”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰:“此歌何人所作?”答曰:“乃卧龙先生所作也。
”玄德曰:“卧龙先生住何处?”农夫曰:“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。
九年级上册三顾茅庐翻译
九年级上册三顾茅庐翻译却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报:门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。
玄德曰:此莫非即孔明否?遂整衣出迎。
视之，乃司马徽也。
玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰:备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。
今得光降，大慰仰慕之私。
徽曰:闻徐元直在此，特来一会。
玄德曰:近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。
徽曰:此中曹操之计矣!吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子;此书必诈也。
元直不去，其母尚存;今若去，母必死矣!玄德惊问其故，徽曰:徐母高义，必羞见其子也。
玄德曰:元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何?徽笑曰:元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也?玄德曰:先生何出此言?徽曰:孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。
此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。
尝抱膝长吟，而指四人曰:公等仕进可至刺史、郡守。
众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。
每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。
玄德曰:何颍川之多贤乎!徽曰:昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。
时云长在侧曰:某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇;孔明自比此二人，毋乃太过?徽笑曰:以吾观之，不当比此二人;我欲另以二人出之。
云长问:那二人?徽曰:可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。
众皆愕然。
徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。
徽出门仰天大笑曰:卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!言罢，飘然而去。
玄德叹曰:真隐居贤士也!次日，玄德同关、张并从人等来隆中。
遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰:苍天如圆盖，陆地似棋局;世人黑白分，往来争荣辱:荣者自安安，辱者定碌碌。
南阳有隐居，高眠卧不足!玄德闻歌，勒马唤农夫问曰:此歌何人所作?答曰:乃卧龙先生所作也。
玄德曰:卧龙先生住何处?农夫曰:自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。
冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。
玄德谢之，策马前行。
不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。
九年级三顾茅庐原文及翻译
九年级三顾茅庐原文及翻译却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。
”玄德曰：“此莫非即孔明否”遂整衣出迎。
视之，乃司马徽也。
玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。
今得光降，大慰仰慕之私。
”徽曰：“闻徐元直在此，特来一会。
”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。
”徽曰：“此中曹操之计矣!吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子;此书必诈也。
元直不去，其母尚存;今若去，母必死矣!”玄德惊问其故，徽曰：“徐母高义，必羞见其子也。
”玄德曰：“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也”玄德曰：“先生何出此言”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。
此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。
尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。
众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。
每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。
”玄德曰：“何颍川之多贤乎!”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。
”时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇;孔明自比此二人，毋乃太过”徽笑曰：“以吾观之，不当比此二人;我欲另以二人出之。
”云长问：“那二人”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。
”众皆愕然。
徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。
徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”言罢，飘然而去。
玄德叹曰：“真隐居贤士也!”次日，玄德同关、张并从人等来隆中。
遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：“苍天如圆盖，陆地似棋局;世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。
南阳有隐居，高眠卧不足!”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作”答曰：“乃卧龙先生所作也。
”玄德曰：“卧龙先生住何处”农夫曰：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。
冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。
三顾茅庐原文翻译成白话文
《三顾茅庐》的翻译：
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。
只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见
刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。
”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。
于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。
我
不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。
但是我的志向到
现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”诸葛亮回答道：“自董卓独掌大
权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。
曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。
现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。
等等。
写作背景：
这篇《隆中对》就是陈寿《三国志·诸葛亮传》中对诸葛亮当时纵谈天下大事的
一段记载。
它的写作背景是东汉末年，宦官专权，朝政腐败，政治黑暗，民不聊
生，阶级矛盾和统治阶级内部矛盾都极为尖锐，终于在公元184年爆发了全国
规模的黄巾农民大起义。
三顾茅庐课文原文及翻译
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三顾茅庐文言文原文和翻译
成语：三顾茅庐，文言文原文和翻译原文：诸葛亮乃重其才义，欲以之辅主公。
乃三顾草庐，见其不归，乃大惊，说：“嗟乎！旦夕之间，成都必陷。
吾当为之奈何？”遂自归于草庐，乃说草庐主人曰：“汝可乎？”主人曰：“吾何敢望神明耶？”亮曰：“吾非神明也，汝勿疑。
我欲相见，汝可出炭火，备晚餐。
吾当借宿一宵。
”主人遂出炭火，备晚餐。
亮乃与草庐主人同坐食。
饮数巵，亮乃具言曰：“我乃荆州陈留人也，姓孔明。
昔与周瑜、诸葛瑾，皆为同窗。
今得一军书，欲借船回荆州。
主人犹豫未决，亮曰：“汝欲富贵荣华，必得与我同行。
吾今为汝出计，一定能得大荣。
”主人问曰：“何计？”亮曰：“吾家有一位小婢，名曰黄月英，当世无双之才。
汝若能得之，必能富贵荣华。
”主人大喜，遂与亮同行。
亮至荆州，果然大得好处，主人亦得富贵荣华。
翻译：诸葛亮十分重视这个人才，想要以他来辅佐主公。
于是他三次拜访茅庐，发现茅庐主人不在，大为惊讶，说道：“嗟呀！成都在旦夕之间必定会陷落。
我该怎么办？”于是他自己去了茅庐，对主人说道：“你可行吗？”主人说：“我怎么敢望神明呢？”亮说：“我并不是神明，你不要怀疑。
我想见你，你可以出些炭火，准备晚餐。
我会在这里过夜。
”主人于是出了炭火，准备晚餐。
亮与茅庐主人坐在一起用餐。
喝了几杯酒之后，亮开始说道：“我是荆州陈留人，姓孔明。
我曾经和周瑜、诸葛瑾是同窗。
现在我得到一封征召令，想要借船回荆州。
茅庐主人犹豫不决，亮说：“你想要富贵荣华，必须和我同行。
我现在为你出个主意，保证会大得好处。
”主人问：“什么主意？”亮说：“我家里有一个小女仆，名叫黄月英，是当世无双的才女。
如果你能得到她，就能富贵荣华。
”主人大喜，于是和亮一起出发。
亮到了荆州，果然得到了好处，主人也富贵荣华了。
23课三顾茅庐原文翻译九上三顾茅庐全文翻译
23课三顾茅庐原文翻译九上三顾茅庐全文翻译23课三顾茅庐原文翻译亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出?”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
”先主曰：“善!”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
23课三顾茅庐原文翻译诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。
只有博陵的崔州平，颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他?”刘备说：“您和他一起来吧。
九年级三顾茅庐原文及翻译
九年级三顾茅庐原文及翻译却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。
”玄德曰：“此莫非即孔明否”遂整衣出迎。
视之，乃司马徽也。
玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。
今得光降，大慰仰慕之私。
”徽曰：“闻徐元直在此，特来一会。
”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。
”徽曰：“此中曹操之计矣!吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子;此书必诈也。
元直不去，其母尚存;今若去，母必死矣!”玄德惊问其故，徽曰：“徐母高义，必羞见其子也。
”玄德曰：“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也”玄德曰：“先生何出此言”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。
此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。
尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。
众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。
每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。
”玄德曰：“何颍川之多贤乎!”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。
”时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇;孔明自比此二人，毋乃太过”徽笑曰：“以吾观之，不当比此二人;我欲另以二人出之。
”云长问：“那二人”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。
”众皆愕然。
徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。
徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”言罢，飘然而去。
玄德叹曰：“真隐居贤士也!”次日，玄德同关、张并从人等来隆中。
遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：“苍天如圆盖，陆地似棋局;世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。
南阳有隐居，高眠卧不足!”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作”答曰：“乃卧龙先生所作也。
”玄德曰：“卧龙先生住何处”农夫曰：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。
冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。
九年级上册三顾茅庐翻译及原文
九年级上册三顾茅庐翻译及原文亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎? 先主曰：君与俱来。
庶曰：此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出?亮答曰：自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
先主曰：善! 于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
羽、飞乃止。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。
只有博陵的崔州平，颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他? 刘备说：您和他一起来吧。
徐庶说：这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他。
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九年级上册三顾茅庐翻译及原文1三顾茅庐原文却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。
”玄德曰：“此莫非即孔明否?”遂整衣出迎。
视之，乃司马徽也。
玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。
今得光降，大慰仰慕之私。
”徽曰：“闻徐元直在此，特来一会。
”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。
”徽曰：“此中曹操之计矣!吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子;此书必诈也。
元直不去，其母尚存;今若去，母必死矣!”玄德惊问其故，徽曰：“徐母高义，必羞见其子也。
”玄德曰：“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何?”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也?”玄德曰：“先生何出此言?”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。
此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。
尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。
众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。
每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。
”玄德曰：“何颍川之多贤乎!”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。
”时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇;孔明自比此二人，毋乃太过?”徽笑曰：“以吾观之，不当比此二人;我欲另以二人出之。
”云长问：“那二人?”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。
”众皆愕然。
徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。
徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”言罢，飘然而去。
玄德叹曰：“真隐居贤士也!”次日，玄德同关、张并从人等来隆中。
遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：“苍天如圆盖，陆地似棋局;世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。
南阳有隐居，高眠卧不足!”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作?”答曰：“乃卧龙先生所作也。
”玄德曰：“卧龙先生住何处?”农夫曰：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。
冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。
”玄德谢之，策马前行。
不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。
后人有古风一篇，单道卧龙居处。
诗曰：“襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓;势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里;柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨;床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁;叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经;囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
”玄德来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。
玄德曰：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备，特来拜见先生。
”童子曰：“我记不得许多名字。
”玄德曰：“你只说刘备来访。
”童子曰：“先生今早少出。
”玄德曰：“何处去了?”童子曰：“踪迹不定，不知何处去了。
”玄德曰：“几时归?”童子曰：“归期亦不定，或三五日，或十数日。
”玄德惆怅不已。
张飞曰：“既不见，自归去罢了。
”玄德曰：“且待片时。
”云长曰：“不如且归，再使人来探听。
”玄德从其言，嘱付童子：“如先生回，可言刘备拜访。
”遂上马，行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清;地不广而平坦，林不大而茂盛;猿鹤相亲，松篁交翠。
观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。
玄德曰：“此必卧龙先生也!”急下马向前施礼，问曰：“先生非卧龙否?”其人曰：“将军是谁?”玄德曰：“刘备也。
”其人曰：“吾非孔明，乃孔明之友博陵崔州平也。
”玄德曰：“久闻大名，幸得相遇。
乞即席地权坐，请教一言。
”二人对坐于林间石上，关、张侍立于侧。
州平曰：“将军何故欲见孔明?”玄德曰：“方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。
”州平笑曰：“公以定乱为主，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。
自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱而入治也;至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱;光武中兴，重整基业，复由乱而入治;至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入乱之时，未可猝定也。
将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。
岂不闻顺天者逸，逆天者劳;数之所在，理不得而夺之;命之所在，人不得而强之乎?”玄德曰：“先生所言，诚为高见。
但备身为汉胄，合当匡扶汉室，何敢委之数与命?”州平曰：“山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。
”玄德曰：“蒙先生见教。
但不知孔明往何处去了?”州平曰：“吾亦欲访之，正不知其何往。
”玄德曰：“请先生同至敝县，若何?”州平曰：“愚性颇乐闲散，无意功名久矣;容他日再见。
”言讫，长揖而去。
玄德与关、张上马而行。
张飞曰：“孔明又访不着，却遇此腐儒，闲谈许久!”玄德曰：“此亦隐者之言也。
”三人回至新野，过了数日，玄德使人探听孔明。
回报曰：“卧龙先生已回矣。
”玄德便教备马。
张飞曰：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。
”玄德叱曰：“汝岂不闻孟子云：欲见贤而不以其道，犹欲其入而闭之门也。
孔明当世大贤，岂可召乎!”遂上马再往访孔明。
关、张亦乘马相随。
时值隆冬，天气严寒，彤云密布。
行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏：山如玉簇，林似银妆。
张飞曰：“天寒地冻，尚不用兵，岂宜远见无益之人乎!不如回新野以避风雪。
”玄德曰：“吾正欲使孔明知我殷勤之意。
如弟辈怕冷，可先回去。
”飞曰：“死且不怕，岂怕冷乎!但恐哥哥空劳神思。
”玄德曰：“勿多言，只相随同去。
”将近茅庐，忽闻路傍酒店中有人作歌。
玄德立马听之。
其歌曰：“壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春!君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲;八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津;牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。
又不见高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公;高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风;东下齐城七十二，天下无人能继踪。
二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄?”歇罢，又有一人击桌而歌。
其歌曰：“吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载;桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。
青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂;群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒;独善其身尽日安，何须千古名不朽!”二人歌罢，抚掌大笑。
玄德曰：“卧龙其在此间乎!”遂下马入店。
见二人凭桌对饮：上首者白面长须，下首者清奇古貌。
玄德揖而问曰：“二公谁是卧龙先生?”长须者曰：“公何人?欲寻卧龙何干?”玄德曰：“某乃刘备也。
欲访先生，求济世安民之术。
”长须者曰：“我等非卧龙，皆卧龙之友也：吾乃颍川石广元，此位是汝南孟公威。
”玄德喜曰：“备久闻二公大名，幸得邂逅。
今有随行马匹在此，敢请二公同往卧龙庄上一谈。
”广元曰：“吾等皆山野慵懒之徒，不省治国安民之事，不劳下问。
明公请自上马，寻访卧龙。
”玄德乃辞二人，上马投卧龙冈来。
到庄前下马，扣门问童子曰：“先生今日在庄否?”童子曰：“现在堂上读书。
”玄德大喜，遂跟童子而入。
至中门，只见门上大书一联云：“淡泊以明志。
宁静而致远。
”玄德正看间，忽闻吟咏之声，乃立于门侧窥之，见草堂之上，一少年拥炉抱膝，歌曰：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖;士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮，以待天时。
”玄德待其歌罢，上草堂施礼曰：“备久慕先生，无缘拜会。
昨因徐元直称荐，敬至仙庄，不遇空回。
今特冒风雪而来。
得瞻道貌，实为万幸，”那少年慌忙答礼曰：“将军莫非刘豫州，欲见家兄否?”玄德惊讶曰：“先生又非卧龙耶?”少年曰：“某乃卧龙之弟诸葛均也。
愚兄弟三人：长兄诸葛瑾，现在江东孙仲谋处为幕宾;孔明乃二家兄。
”玄德曰：“卧龙今在家否?”均曰：“昨为崔州平相约，出外闲游去矣。
”玄德曰：“何处闲游?”均曰：“或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。
”玄德曰：“刘备直如此缘分浅薄，两番不遇大贤!”均曰：“少坐献茶。
”张飞曰：“那先生既不在，请哥哥上马。
”玄德曰：“我既到此间，如何无一语而回?”因问诸葛均曰：“闻令兄卧龙先生熟谙韬略，日看兵书，可得闻乎?”均曰：“不知。
”张飞曰：“问他则甚!风雪甚紧，不如早归。
”玄德叱止之。
均曰：“家兄不在，不敢久留车骑;容日却来回礼。
”玄德曰：“岂敢望先生枉驾。
数日之后，备当再至。
愿借纸笔作一书，留达令兄，以表刘备殷勤之意。
”均遂进文房四宝。
玄德呵开冻笔，拂展云笺，写书曰：“备久慕高名，两次晋谒，不遇空回，惆怅何似!窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。
虽有匡济之诚，实乏经纶之策。
仰望先生仁慈忠义，慨然展吕望之大才，施子房之鸿略，天下幸甚!社稷幸甚!先此布达，再容斋戒薰沐，特拜尊颜，面倾鄙悃。
统希鉴原。
”玄德写罢，递与诸葛均收了，拜辞出门。
均送出，玄德再三殷勤致意而别。
方上马欲行，忽见童子招手篱外，叫曰：“老先生来也。
”玄德视之，见小桥之西，一人暖帽遮头，狐裘蔽体，骑着一驴，后随一青衣小童，携一葫芦酒，踏雪而来;转过小桥，口吟诗一首。
诗曰：“一夜北风寒，万里彤云厚。
长空雪乱飘，改尽江山旧。
仰面观火虚，疑是玉龙斗。
纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥，独叹梅花瘦!”玄德闻歌曰：“此真卧龙矣!”滚鞍下马，向前施礼曰：“先生冒寒不易!刘备等候久矣!”那人慌忙下驴答礼。
诸葛均在后曰：“此非卧龙家兄，乃家兄岳父黄承彦也。
”玄德曰：“适间所吟之句，极其高妙。
”承彦曰：“老夫在小婿家观《梁父吟》，记得这一篇;适过小桥，偶见篱落间梅花，故感而诵之。
不期为尊客所闻。
”玄德曰：“曾见令婿否?”承彦曰：“便是老夫也来看他。
”玄德闻言，辞别承彦，上马而归。
正值风雪又大，回望卧龙冈，悒怏不已。
后人有诗单道玄德风雪访孔明。
诗曰：“一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。
冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。
回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。
”玄德回新野之后，光阴荏苒，又早新春。
乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。
关、张闻之不悦，遂一齐入谏玄德。
正是：高贤未服英雄志，屈节偏生杰士疑。
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。
关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。
想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。
兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。
况吾欲见大贤耶?”张飞曰：“哥哥差矣。
量此村夫，何足为大贤;今番不须哥哥去;他如不来，我只用一条麻绳缚将来!”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤，汝何太无礼!今番汝休去，我自与云长去。
”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后!”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。
”飞应诺。
于是三人乘马引从者往隆中。
离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。
玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否?”均曰：“昨暮方归。