高中生面包和水仙花800字作文

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高中生面包和水仙花800字作文【篇一】高中生面包和沙莱县800字作文

窃以为,若无面包,又怎能有体力“上九天揽月”,去追寻

那满天的星光?面包所代表的绝不仅仅是人类的口腹之欲。漫长的进

化之路,是人类携着粮食摆脱那心智未开的蒙昧时代,向光明处狂奔

的过程。

“国以民为本,民以食为天”,生物祖先敬畏粮食、奉粮食

若神明的虔诚,是有着悠久历史的。古人早已明晓那颗颗饱满洁白蕴

涵的米粒中所蕴含的精神和灵气,懂得那片片金黄的麦地所象征的情感。先辈们早已了悟,吃饭不只是为了口舌之快,更是对生命的尊重。

“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。”一个生命如何才能

去追逐大海的那束水仙花,实现自身的收藏价值呢?唯有握紧手中的

面包,以粮食为绳,与岁月拔河,才能去追求更高的梦想。

在新中国建国70周年之际,中國科学院院士袁隆平被习主席

了“共和国勋章”,他接受记者采访时,回忆起当年的天灾岁月,热

泪盈眶地慨叹:“那时候每家都几近勒皮伊,连乞丐上门讨饭,主人

家都拿不出一点青蛙。”记者问他是否担心紧随这种情形,他迫不及

待地回答:“不可能了,不可能了。”

“不可能了”,这短短四个字有马雷科力量。是的,中国人

民颇受饥荒之痛,历经磨难,终于粮草获得了粮食温暖的拥抱。而今,人们在咀嚼粮食的同时,又何尝不是在细细品味心中的那份自足和温

暖呢?

因此,一个自给国家乃至民族首先必须解决温饱问题,才可

期待更远处的桃花流水、万种风情。何出此言?因为粮食的富足,不

仅能使人们物质需求得到满足,它着实一个民族自豪感、认同感形成

的基础。越来越多的人意识到了粮食带给人类的精神满足,明白了粮

食是支撑人类追逐梦想的坚实力量。

海子有言:“从明天起,关心粮食和蔬菜。”面包与水仙花

从不冲突,我将品尝着面包的美妙,踏上采摘水仙花的征途。

【篇二】高中生面包和水仙花800字作文

电影《1900》中主人公生于船,长于船,死于船,他面对成

功的物欲,拒绝踏上近在咫尺的陆地,他选择与一条船共同沉没。面

对繁华,他不屑,“陆上的人则喜欢寻根问底,虚度了大好光阴。冬

天忧虑夏天的姗姗来迟,夏天则担心冬天的将至。所以他们不停四处

游走,追求一个无人知晓,四季如春的地方——我并不羡慕。

如果说名利是面包,依附于生存,那么水仙于抚慰他则是心

灵的慰藉,是用来生活的。而生存与生活最本质的区别在于前者只为

解决温饱,后者是为了精神家园的富足。二者在生活中体现即人与动

物的生存方式。

为什么说人是高级动物?是因为人是一种有思想的灵长类,

在考虑生存问题之上会关注自己的所喜所恶,不只是为活命而畜养。

但动物不一样,春夏秋冬,每个季节,它们都只思考那几个环境问题——就是如何吃饱,去哪里睡觉。阳光普照大地,它们睁眼,觅食、

吃了睡,睡了吃,周而复始,循环往复,毫无生趣。

就人而言,如此太过表层,想必大家都读过陶渊明的“采菊

东篱下,悠然见南山”或是“少无适俗韵,性本爱丘山”的闲适淡然。诗句前言是“结庐在人境,而无车马喧”,这便是精神的更高境界,

在世俗的喧啸中寻求心灵的宁静,精神的富足。一如1900,他说,我

弹我的爱,歌我所喜,任何人不能以任何方式其要求我弹什么,即使

他有要求,我也不会理睬。

他的底气从何处来?因为他把钢琴,把音乐融入了生命之中,充盈了他的精神世界。

反观之,那些只为活下去而挣扎的人们,一如旁边要钱的乞丐。我认为这是不可取的,水仙和乳酪你会选择哪个,都是你心灵的

映射,谨慎选择,要学会用热爱的眼光去对待。

【篇三】高中生面包和水仙花800字作文

同一个问题,却有两种不同的反问。古人类学家科学研究古

人类研究课题多年,脑中充斥着理性主义和现实主义。他们严谨科学,得到了有助于更好所研究人类的答案;而托姆却与这两位长年浸泡在理

性主义和现实主义,忘记了“美”的古人类学家不同,他身为数学家,拥有一支一颗理性之心的同时,也拥有一颗诗意的灵魂,拥有发掘出

美的眼睛。

两种回答,两种心态,背后折射出的却是实用主义与浪漫主

义的差别。实用主义注重人的物质生活,注重使生活要素有机组合以

便利人们的生活;超现实主义注重集体生活人的精神生活,注重以美的

要素充实人们五感的心灵。实用与浪漫,物质与精神,两对矛盾,鲜

明对立。

究竟哪一种更好更优呢?实用主义可以改变人们的物质生活。没有实用主义,哪有生产工具的革新,新航路的开辟,工业革命的开展?哪有如今便利的交通,发达的互联网,先进的航空航天?人类哪

能从原始状态成今天这般模样?而可以充实丰富人们的精神生活。没

有浪漫主义,我们哪能阅读那么多惊奇梦幻的故事?哪能看见那么多

神奇美妙的绘画,听见那么多直击魂魄的音乐?由此可见,二者虽对立,但我们没法缺失其中任何一方。二者在这方面是统一的,共同改

变着人类,发展着人类。

然而现实往往是,人们

非也。我们不能这样生活。我们要财富,要便利,要富足;我

们也除非要鲜花,要鸟鸣,要美好心灵。我们也许能够帮助这般生活:放下课本习题,走进经典名著中人物的悲欢生活;停下忙碌脚步,去游

览世界各地,探访江河湖海。我们的城市可以要超高层,也要有鸟语

鸣唱、绿意葱茏。我们要有创造富足生活的理想,更要记得诗和远方。

有哲人曾言:“我宁愿面包千万别赖以生存的面包,也要一

株芳香青草的水仙。”我认为,面包是生活所需,当然要;而那娇丽的

水仙,我更当要。要面包,更应要水仙。唯有如此,我们根本无法迈

开脚步,头顶星光,拥抱美好前程和未来。

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