春秋读书心得600字
读《春秋》后感
读《春秋》后感
《春秋》是中国古代历史文学的一本经典著作,它以更深刻的视角揭示了中国古代各个时期的政治、历史、经济、文化等方面的内容。
从《春秋》中可以得知,中国古代的政治架构是立基于封建家族并以辅之的分封以及氏族主权系统,政治体制由上至下、以修订制度、整合关系和维系统治安卫。
另外,《春秋》还揭示了中国古代文化的复杂多样性。
它记录了古代诗歌、诗文、书法、艺术、礼乐等众多精彩内容,其表达形式随着时间的变迁而不断创新,在弘扬良好道德风尚、增强文化力量上发挥了重要作用。
通过阅读《春秋》,我对中国古代的政治、历史、文化等方面有了更深刻的认识。
从这本书中,我明白了一个重要的道理:只要有良好的政治架构、优秀的文化素养,人民就能获得幸福。
同时,我也感受到中国古代文化的浓郁气息,让我对古代文明有了更深刻、更珍视的认识,充分发掘自己的文化情怀。
总而言之,《春秋》是一部深刻、有灵性的经典之作,它不仅记录了中国古代政治、历史、文化等方面的资料,而且还为我们提供了深刻的启示。
希望未来的我们能够在读书的过程中挖掘出更多的珍贵意义,对自己的文化情怀进行细致的挖掘。
春秋读书心得体会(通用17篇)
春秋读书心得体会(通用17篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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春秋读后感(精选10篇)
春秋读后感在我初中时期的语文课上,我们学习了《春秋》,那时我还不太能理解其中的深意。
直到最近,在清明节期间,我重新拿起这本书进行了阅读,并在此分享我的观点和感受。
《春秋》是我国古代历史上一部重要的编年体史书,按年代顺序记载了春秋时期(公元前722年-前481年)鲁国的政治、军事、经济、文化等各个方面的事情。
这部书是在先秦时期齐国的太史公修撰,共分为五经,每经分为数个篇,涵盖了春秋时期大部分重要的事件。
《春秋》也是我国古代编年体史书中最难懂的一部,因为其语言简洁精炼,往往只用短短的几句话,却能表达出丰富的意思。
读完《春秋》后,我深受启发。
从书中可以看出,春秋时期是一个很乱的时期,各国之间不断地争夺领土和权利,政治斗争异常激烈。
但是,鲁国却能够安居乐业,守住自己的疆土,这让我深感敬佩。
《春秋》中所提到历史事件和人物反映了中国完整的历史,让我对中国历史有了更深刻的认识。
除此之外,《春秋》深刻地表达了中国古代的一些价值观念,如孝道、义道、忠贞等等,这给了我们深厚的文化底蕴。
阅读中,我还感受到《春秋》的另一个优点——其笔法高超。
作者仅用简短的话语铺陈出了大富大贵、得失荣辱、忠孝仁义等丰富的人生哲理。
在这个瞬息万变的时代,这些价值观念仍然是引领我们前进的道路。
《春秋》不仅让我学到了很多知识,还启发了我的精神方面。
从《春秋》中,我深深地体会到领袖的责任和素质,以及一个人对于社会的影响力。
通过读书,我了解到,任何一个人都会在历史中留下一笔,我们的人生也许不会超越整个时代,但是我们依然可以成为一代人的领袖,成为让人钦佩的人。
作为一名读者,阅读《春秋》也让我深思创新的观点。
在这个追求快速发展的时代,每个人总是想尽一切办法获取利益,但是,《春秋》告诉我们,唯有天下安康、君主享有民之信任,社会才能够和谐稳定,这才是最好的利益。
因此,在发展经济、建设民族的过程中,我们更应该注重人文环境和爱国精神的建设。
当我们先强大自己,争取创初更高的价值观和人格追求,我们就会获得更大的成功。
春秋读后感
《春秋》读后感《春秋》是中国古代一部重要的史书,它记录着从公元前770年至公元前476年的历史事件和人物的故事。
作为一部典籍,它承载着丰富的历史信息和文化内涵,读完《春秋》,我深深地感受到了其独特的魅力和价值。
《春秋》是以纪实的方式记述春秋时期的历史事件,但它并不仅仅是一部编年体的历史著作。
在我看来,它更像是一部具有哲学思考和政治智慧的人生大全。
首先,我被《春秋》中的人物形象所深深吸引。
它们有着鲜明的个性和明确的目标,他们从中可以看到人性的复杂性和多样性。
其中,最令我印象深刻的就是孔子。
孔子是《春秋》中的主要人物之一,他被认为是儒家思想的奠基人。
通过《春秋》,我了解到孔子如何将仁德的智慧融入到治理国家的过程中,他的思想影响了中国几千年的历史。
孔子的教诲使我意识到:一个国家的繁荣离不开人民的团结、诚实、忠诚和勤奋。
这些价值观仍然深深地影响着中国人民今天的生活。
其次,《春秋》还给我提供了对于政治治理的洞察和思考。
在《春秋》中,齐桓公和晋文公都被称为仁君,他们以强大的德行和睿智的决策治理了他们的国家。
相比之下,一些君主因为昏庸无道、暴虐无道导致国家的衰退。
从中,我明白了一个道理:一个贤明、仁爱的君主能逐渐带领国家走向繁荣,而一个残暴、昏庸的君主则将导致国家的衰落。
齐桓公和晋文公的治理模式能够为我们提供许多启示,这对于我们思考如何建设一个好的政府、一个繁荣稳定的社会具有重要的借鉴意义。
此外,《春秋》中的历史事件也让我对中国古代历史有了更深入的了解。
通过阅读《春秋》,我了解到了那个时代的社会背景和历史进程。
这些史实不仅帮助我加深对中国古代历史的认识,还让我明白了现代中国社会的发展脉络和根源。
同时,《春秋》中的历史事件也让我深刻反思了人类社会的进程。
几千年过去了,《春秋》中所描述的人性弱点和社会问题在今天仍然存在。
这让我明白,我们需要认真对待历史,从中吸取教训,避免重蹈覆辙。
总的来说,读完《春秋》,我真切地感受到了中国古代智慧的博大精深。
春秋三传读后感600字
Reflections on "Three Commentaries on the Spring and Autumn Annals"After reading "Three Commentaries on the Spring and Autumn Annals," I was deeply impressed by the profound insights and wisdom embedded within these ancient texts. Compiled by Confucius's disciples, this compilation offers a unique perspective on historical events and their moral implications.The "Three Commentaries" are not just historical records; they are philosophical treatises on governance, morality, and human nature. Through the lens of Confucianism, they offer insights into the complexities of power, loyalty, and righteousness. Each commentary provides a different interpretation of the same historical events, reflecting the diverse perspectives and opinions within the ancient Chinese intellectual community.What struck me most is the emphasis on morality and righteousness in these commentaries. The ancient scholars saw history not just as a record of facts but as a mirror reflecting the moral character of a society. They believed that the proper conduct of a ruler was crucial for the well-being of a nation. This focus on morality and ethics serves as a valuable reminder in our modern world, where materialistic values often overshadow ethical considerations.Furthermore, the "Three Commentaries" emphasize the importance of learning and education. The scholars believed that knowledge and wisdom were essential for understanding the world and navigating life's complexities. They advocated a life of continuous learning and self-improvement, which is as relevant today as it was in ancient times.In conclusion, reading "Three Commentaries on the Spring and Autumn Annals" has been a rewarding experience. It has deepened my understanding of ancient Chinese culture and philosophy and provided valuable insights into the complexities of human nature and society. The emphasis on morality, ethics, and learning serves as a constant reminder of the importance of these values in our lives.《春秋三传》读后感读完《春秋三传》后,我被其中蕴含的深刻见解和智慧深深打动。
春秋读后感范文五篇
春秋读后感范文五篇《家春秋》让我们看到那个时代不一样性格的人物内心苦苦的挣扎,努力抗争的迎来了温暖的春天,懦弱、畏缩的被旧势力冰冻。
下面有小编来给大家分享春秋读后感,欢迎大家来参阅。
春秋读后感1<家>、<春>、<秋>被人们合称为<激流三部曲>是使巴金赢得世界声誉的作品。
在我读完后,我觉得这部书的整体资料像是现代版的<红楼梦>。
整部小说诉说了一个封建家庭的四分五裂,最终衰落的故事。
整本书对于人物的语言描述平中出奇。
在日常生活对话中,巴金笔下人物的语言中规中矩,和人物的身份,性格比较合拍,而发生冲突时的语言刻画,令人有身临其境的感觉:那可恶的觉英和淑华的对话,觉民和克安的对骂,让读者为正面人物的命运牵挂,恼恨反面人物的语言,无论是正面的或是反面的人物都被写活了。
还有就是人物的性格写得十分鲜明:淑华那种性格与勇气,她在那种环境下什么都不怕,说话直来直去,只要自我认为对的就说,又关心别人,在高家女性中是少有的,她的很多举动都是证明;琴,在里面扮演的主角不一样一般,她给别人以动力与勇气,不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的期望,她是别人的求世主吧,你看不论是死去的淑贞、惠、剑云,还是淑华、芸、觉民、觉新等,都期望从她那里得到安慰。
觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励,没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气;觉新在弟妹中奉行作揖主义派,爱是他为家庭默默地承受着一切的压力,万事都让步,为弟妹思考。
很是任人玩弄,做了周家、高家旧势力的帮凶,不敢于起来反抗,值得高兴的是最后最后在四爸、五爸面前起来反抗了,但这已接近故事尾声了;还有就是最最顽固的最最愚昧的人物了:周伯涛代表旧势力,害死了惠及枚少爷,这都是他一手造成的,不管年轻人的死活,把它们的婚姻推进深渊,至死也不反省。
巴金先生笔下的这个封建社会的家庭最终走向了灭亡。
但是花开了,花香四溢,虫来了,快乐地飞舞着。
春秋的读后感
春秋的读后感提起《春秋》,这可真是一部让人又爱又恨的经典之作。
爱它,是因为它承载着悠悠岁月中的诸多故事和智慧;恨它,是因为初读时那密密麻麻的文字和复杂的人物关系,真是让人一个头两个大。
就拿其中的一个小片段来说吧。
有一次,我读到了关于一个小国之间的纷争。
这两个小国,一个叫陈国,一个叫蔡国。
陈国的国君是个急性子,做事情风风火火,常常还没考虑清楚就下了决定。
蔡国的国君呢,则是个慢性子,做什么都要思前想后,犹豫不决。
有一年,两国交界处的一块肥沃土地引起了纷争。
陈国国君二话不说,直接派兵前去占领,那气势,仿佛这块地天生就是他们陈国的。
蔡国国君听到这个消息,可就慌了神,召集大臣们商量对策。
大臣们有的说要打回去,有的说要去谈判,还有的说干脆放弃算了。
蔡国国君坐在那里,眉头紧皱,手里拿着个玉佩不停地摆弄,半天也没拿定主意。
最后,蔡国国君决定先派使者去陈国谈判。
使者到了陈国,见到陈国国君,恭恭敬敬地说明来意。
陈国国君却一脸不屑,说:“这块地本来就是我们陈国的,你们蔡国别想打主意!”使者据理力争,说这块地一直是两国之间有争议的,不能说占就占。
陈国国君不耐烦地摆摆手,让使者赶紧回去,说没得商量。
蔡国国君得知谈判失败,心里那个着急啊。
这时候,大臣中主战的声音越来越高,蔡国国君终于下定决心,要和陈国一战。
于是,蔡国集结了军队,向那块有争议的土地进发。
战斗打响了,陈国的士兵们个个勇猛无比,蔡国这边一开始就有点招架不住。
但是蔡国的士兵们也不甘示弱,拼命抵抗。
战场上尘土飞扬,喊杀声震天。
陈国国君亲自在后方督战,大声呼喊着给士兵们鼓劲。
蔡国国君则紧张地在战车上走来走去,不停地指挥着。
就在蔡国渐渐支撑不住的时候,突然发生了一件意想不到的事情。
陈国的一名大将因为冲得太猛,不小心从马上摔了下来。
蔡国的士兵趁机一拥而上,把这名大将给俘虏了。
这一下,陈国的军心大乱,蔡国趁机反攻,局面一下子扭转了过来。
最后,陈国不得不退兵,那块有争议的土地还是归了蔡国。
《春秋》读后感
《春秋》读后感
《春秋》这本书,对我们有很多启示,其中最主要的是:时代在进步,我们也要不断进步。
首先,《春秋》为我们展示了“政治仁”和“道德化政治”的思想。
我们应该遵循良心,注重道德,发扬仁爱,坚守公正。
这不仅是国家治理的优秀理念,也是每个人个人行为的基本准则。
其次,《春秋》揭示了人类的智慧和勇气是战胜困难的关键。
我们应该学习《春秋》中那些经历压力、历经磨难、逆境求生存的英雄。
我们应该以他们为榜样,在挫折和困境面前不灰心丧气,不屈服于压力,坚定信念,不断前进。
此外,《春秋》还展示了不断备战是国家强大的必经之路。
我们应该保持警惕,不断完善和发展自己,做好应对挑战的准备,并且要发扬团队协作精神,携手合作,齐心协力,共同应对各种挑战和问题。
总之,《春秋》这本书赋予人们许多启示,它不仅仅是一部史书,也是我们看待历史、认识现实和面对未来的信仰。
我们应该从中汲取智慧,指引我们迎接未来的挑战,早日实现中国梦。
春秋读书心得范文
千里之行,始于足下。
春秋读书心得范文《春秋》是一部标志着中国古代文化的重要经典之一,是一部记载着春秋时期历史事件及人物事迹的编年史书,也是中国古代文化中的珍贵遗产。
在阅读《春秋》这本书的过程中,我深受其启发,对古代历史有了更深刻的理解,也对人性和道德有了新的思考。
《春秋》是一本宏大的历史纪实,它对于中国历史的研究具有举足轻重的地位。
通过阅读《春秋》,我深入了解了春秋时期的政治、经济、军事等各个方面的情况。
《春秋》记载了春秋时期历史上的重大事件和重要人物,是我们了解中国古代历史的重要文献之一。
通过阅读《春秋》,我更加清楚地看到了中国古代历史的发展脉络和演变过程,对于历史有了更加全面的认识。
另外,《春秋》也对人性和道德问题进行了深刻的思考。
《春秋》中的人物形象都具备明确的个性和特点,他们中的一些人表现出了贤明、仁爱、忠诚等美德,而另一些人则表现出了阴险、奸诈、残忍等恶劣性格。
通过阅读《春秋》,我更加深入地了解了人性的复杂性和多样性,对人性的好与坏,善与恶有了更加深入的思考。
同时,《春秋》中也提出了一系列的道德观念,例如“以民为本”、“仁政”等等。
这些道德观念在今天看来仍然具有重要的意义。
通过阅读《春秋》,我深刻理解到了道德对于社会的重要性,只有有道德的人才能够在社会中立足和发展。
在《春秋》中,那些以仁爱、忠诚和正直为信条的人往往能够积累声望和获得他人的尊重,而那些以阴险、奸诈和残忍为行为准则的人则最终会受到社会的唾弃和谴责。
通过阅读《春秋》,我不仅加深了对历史的了解,同时也对人性和道德有了更深刻的思考。
《春秋》作为一部有着重要地位的历史文献,不仅反映了古第1页/共2页锲而不舍,金石可镂。
代社会的面貌,更是对我们今天的社会具有重要的启示。
在当今社会,人们在面临各种问题和困境时,仍然可以从《春秋》中获取到关于人性和道德的宝贵经验。
总之,通过阅读《春秋》,我对中国古代历史有了更加深入和全面的认识,对人性和道德问题也有了新的思考。
春秋读书心得范文
千里之行,始于足下。
春秋读书心得范文春秋是中国古代历史上的一个重要时期,而《春秋》书则是这个时期最重要的史书之一。
通过阅读《春秋》,我不仅对春秋时期的历史有了更深入的了解,还收获了一些读书心得。
首先,我从《春秋》中学到了重视历史的重要性。
《春秋》是我国古代历史上第一部编年体的重要史书,它详细地记载了从公元前722年到公元前481年的近两百年间的历史事件和人物活动。
通过阅读《春秋》,我了解到这段历史时期的社会发展、政治制度、战争冲突等方方面面。
这些历史事件虽然已经过去几千年,但它们对我们今天的社会、政治、文化等各个方面仍然有着深远的影响。
只有深入了解历史,我们才能更好地认识当下,更好地把握未来。
其次,我从《春秋》中体会到了德治的重要性。
《春秋》以其公正、客观的史书风格,充分展现了德治的重要性。
《春秋》中记载了许多君主和贵族的言行举止,通过对这些人物的评价,我们可以看到,德治是建立一个强大国家、为人民谋福祉的关键。
《春秋》也不忘提醒后世的君主,只有以德治国,才能使国家长治久安。
此外,我也从《春秋》中领悟到了权谋斗争的残酷和复杂。
春秋时期是一个战乱频繁、权谋纷争的时代,贵族们为了争夺权力,进行了许多血腥的斗争。
《春秋》中记载的君主和诸侯之间的明争暗斗,给我留下了深刻的印象。
通过阅读《春秋》,我深深地意识到政治权谋的复杂性和危险性。
这也让我明白,在社会的各个领域,包括政治、商业、工作等,都需要谨防权谋斗争的存在,做到诚信为本,追求正义与公平。
最后,从《春秋》中我还获得了一些教育启示。
《春秋》以直观、简明的叙述方式,将那段古老的历史呈现在我面前,让我深深地感受到了古人的聪明第1页/共2页锲而不舍,金石可镂。
才智和深远眼光。
通过与古人的对话,我学到了一些宝贵的处世智慧和做人原则。
这些智慧和原则虽然让我在当下的生活中受益匪浅,但更重要的是,它们给我提供了一个指导未来的宝贵参考。
总而言之,通过阅读《春秋》,我不仅对春秋时期的历史有了更深入的了解,还受益匪浅。
春秋阅读感悟心得体会作文
春秋阅读感悟心得体会作文春秋阅读感悟心得体会作文春秋是我们古人思想的结晶,是一部伟大的著作。
下面是店铺为你整理的春秋读后感内容,希望对你有帮助。
春秋读后感篇一吕氏春秋是一本有著许多寓言故事的书,它是由战国时代后期,一个叫做吕不韦的人召集他门下的智士所写的.目的就是要使沉闷的说理变得较有趣味,好增加说服人的力量.书中令我印象深刻的故事是「猎人与好狗」.这则故事叙述一个人很喜欢打猎,可是经常两手空空的回家,他认为「工欲善其事,必先利其器」,所以想买只好的猎狗.但是,一只好的猎狗并不便宜,后来他努力耕田赚钱,几年之后,买狗的梦想终於可以实现了.由於平常再耕田之外,猎人也不忘练习射箭技术,所以打猎不在令他苦恼,他总算尝到满载而归的美妙滋味了.我觉得如果想让一件事非常成功的完成,当然要努力罗!所以努力愈大,成功的机会也愈大.努力是我们做事情的资本,付出了努力,才能的到成功的结果.努力是辛苦的,就像猎人一样,付出了努力,必定有好的结果;但是光靠努力,不一定会成功,必须知道要往那个方向努力.所以一种技术或完成某见事,是需要许多条件互相配合,千万不能毫无次序的一味蛮干,蛮干的结果当然是徒劳又无功.如果故事中的猎人不懂努力,只知故步自封,那麼他可能永远都学不会打猎和拥有一只好猎犬吧!当然这本吕氏春秋里,还有许多有趣的寓言故事,试试是非常值得一读的,而且令人不断省思玩味呢!春秋读后感篇二中华民族有着光辉灿烂的古代文明,而自汉武帝以降,罢黜百家、独尊儒术,把一个有着合理内核,同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊,自此而后,中国的思想被强制归于儒学,儒家学说中优秀因素得以发扬光大,但儒学中的腐朽方面也大行其道。
《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期,针对当时的诸子百家予兼收并蓄,保留了各家思想的合理内核,可以说是先秦诸子的集大成者。
比如君臣关系、亲子关系方面,儒家主张忠与孝,几乎是无条件的服从,少有下对上的矫正和叛离,其实,想一想,这合理吗?现实吗?科学吗?儒家根本不讲科学不科学,完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒,体现其腐朽、顽固的一面。
《春秋》读书心得
《春秋》读书心得当夏日的阳光透过窗户,我手捧《春秋》这部伟大的史书,仿佛置身于历史的长河中,与古人一同经历那些风云激荡的岁月。
一、初识《春秋》我对《春秋》的初次接触,源于对中国古代历史的浓厚兴趣。
这部由孔子修订的编年体史书,对我而言,不仅是了解古代中国的窗口,更是感受中华文化深厚底蕴的媒介。
二、笔触与情感《春秋》的文字简练,每个字、每个词都蕴含深意。
我渐渐感受到孔子作为史家的严谨与情感。
他记录历史并非冷酷旁观,而是用笔墨表达对善恶、是非的鲜明态度,这种情感与理智并存的书写方式令我深受触动。
三、史观与现代思考在《春秋》中,我得以窥见古代中国的社会面貌和伦理道德观念。
通过对比现代社会,我思考了古今价值观的差异与相似之处,也对现代社会的一些现象有了新的认识。
四、历史人物印象书中形形色色的历史人物,如齐桓公、晋文公等,他们的智谋与胆识让我敬佩。
在了解他们的生平事迹后,我对这些历史人物有了更为立体全面的认识,也在心中为他们画下了或浓或淡的一笔。
五、文化价值与影响《春秋》作为儒家经典,对后世产生了深远的影响。
我意识到,它不仅是一部历史著作,更是一部蕴含哲理、教化人心的文化宝典。
在当今社会,其倡导的仁、义、礼、智仍具有现实意义。
六、个人收获与感悟通过研读《春秋》,我对古代中国的历史文化有了更加全面深入的了解。
同时,孔子作为伟大的思想家和教育家,他的智慧和思想也给了我很多启示。
在现实生活中,我更加注重内省和自我提升,努力将《春秋》中的哲理运用到自己的生活中。
七、未来展望与计划未来,我计划深入研究《春秋》中的思想和史实,进一步挖掘其深层价值。
同时,我也希望能够将《春秋》中的智慧与现代社会相结合,为传承和弘扬中华文化贡献自己的一份力量。
春秋读书心得
春秋读书心得在春秋读书的过程中,我深深感受到了读书的重要性和价值。
读书不仅可以拓宽视野,增广见闻,更能培养思考能力和提升个人素养。
下面我将从几个方面,分享一下我在读春秋经典书籍的心得体会。
首先,春秋经典书籍的阅读给予了我对于古代历史、文化以及价值观的一种认识和了解。
通过对《左传》、《国语》等书籍的阅读,我感受到了春秋时期历史变迁的沧桑和风云,了解了不同时期的政治局势和社会风貌。
这些古代历史的背景有助于我们更好地理解当时人们的思想和行为,对于我们理解当今的社会和世界观也有很大的启发作用。
其次,春秋经典书籍的阅读对于培养思考能力和提升个人素养具有重要意义。
在读书的过程中,我们需要深入思考作者的用意、角度和思维方式。
通过分析、比较、推敲,我们可以从中汲取智慧和经验,丰富自己的思维层面。
同时,春秋经典书籍也体现了古代文人的修养和情操,通过阅读这些书籍可以提升个人素养,让我们的思想更加开阔,品味更加高尚。
此外,春秋经典书籍的阅读也能够给予我们一些在实践中的启示和指导。
通过阅读《孟子》、《荀子》等哲学经典,我们可以学习到一些处世的智慧和为人的道理。
古代智者的思考和经验,是我们现代人可以借鉴和学习的。
例如,孟子的“仁者爱人”、“无攸利者亡”等观点,都对于我们的人际关系和做事方法有所启示,使我们更加明智地应对问题和困难。
最后,在读书的过程中,我也看到了春秋经典的时代特点和价值观念与当代社会的联系。
虽然时代在进步,社会在发展,但许多古代智者的思想和智慧仍然具有现实的指导意义。
通过与当代社会相对照,我们可以发现一些共通之处和不变的真理。
这也是读春秋经典书籍的一大魅力和意义所在。
总之,春秋读书给予了我很多的收获和启示。
通过阅读春秋经典书籍,我拓宽了视野,了解了古代历史和文化,培养了思考能力和个人素养。
同时,这些书籍也给予了我一些实践中的启示和指导。
在今后的学习和生活中,我将继续读书,并将读书的智慧融入到自己的实践当中,为自己的成长和发展提供更多的动力和支持。
春秋读书心得范文
春秋读书心得范文
春秋是一本记载着古代中国历史的经典著作,读完这本书之后,我深受启发和感慨。
首先,春秋给我留下了历史的深刻印象,让我更加了解了古代中国的政治、社会和文化。
在春秋时期,中国处于战国时代之前,各个诸侯国之间争夺地盘、并肩作战或相互攻伐。
在这样的背景下,书中描述了很多英雄豪杰的事迹和政治斗争的细节。
通过读春秋,我了解到了许多著名的历史人物,如鲁桓公、齐桓公等。
他们以智慧、勇气和毅力在乱世中崛起,为国家和民族做出了杰出的贡献。
同时,春秋也揭示了人性的丑陋和斗争的残酷。
在这个时期,各个国家为了自己的利益而争斗不休,暗中进行刺杀、谋划。
在书中,我看到了许多政治家、谋士和谋臣们的智慧和计谋,他们利用一切机会来摧毁对手,保护自己的利益。
这让我深刻地体会到了人性的复杂和世界的残酷。
此外,春秋也给我留下了关于人生和处世的深刻思考。
书中记载了许多言行和故事,它们往往含有着深刻的道理和哲理。
通过阅读,我明白了为人处世要谨慎,要明辨是非,避免陷入利益的漩涡之中。
同时,春秋也告诉我,一个人的成功和失败并不取决于他的出身和境遇,而是取决于他的智慧、勇气和责任感。
综上所述,春秋是一本具有丰富历史内涵和人生智慧的经典著作。
通过阅读和研究,我对古代中国历史有了更深刻的了解,对人生和处世也有了更深刻的思考。
希望未来能够继续阅读更多的历史著作,探索更多的人生智慧。
春秋读后感
春秋读后感春秋读后感(精选6篇)春秋读后感篇1读巴金老人的《家春秋》,没有什么华丽的辞藻,平淡的语言,却以书中人物迥异的性格,牵住了读者的心,而不一样的性格也决定了他们绝然不一样的命运,一本书就是一个时代的缩影,一个家庭是一个社会的鲜明的代表。
书中的三兄弟同出自一个家庭却有着不一样的性格和命运。
老大觉新,从小就是长辈眼中的宁馨儿,乖巧、懂事、事事为别人着想,逆来顺受,默默地承受着命运安排给他的一切。
听从长辈的安排放下了学业继承家业,放下了青梅竹马的感情娶了长辈给选的媳妇,最终他所爱的人死的死,散的散。
每次读这本书读到觉新的时候都感觉心里发闷,看完后往往要伸伸地吐一口气,为他的隐忍、窝囊,心里不喜欢这个人物,却又一次次地为他牵挂。
老二觉民是一个不为旧势力屈服的青年,为了自我的感情跟这个旧家庭顽强地斗争着,最终获得了自我的幸福。
老三觉慧是一个典型的新青年,他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会必须会过去,旧制度必须会被舍弃的有志青年也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰。
老大和他的两个兄弟就像是两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不一样的道路。
春秋读后感篇2巴金写作《家春秋》是不满30岁,读完这部作品,心理起伏不是很大,大概是类似的题材看到的比较多,差不多的故事,我有几点看法:笔法印象比较深刻的地方:1.文笔很干净。
看《家》,虽然仅仅看了几页,但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了,景物的描述,对于月光的注释,令我耳目一新。
没有家长里短的叙述,有一种大家庭子弟的眼光,比较脱俗,当然,老舍的俗也不是不好。
2.中心人物的描述牵动着我的眼光。
你可能不喜欢觉新,但是你不能漠视觉新。
巴金在觉新身上投入弄笔重墨,不管是他处理事务也好,还是他的感情生活,觉新的身影总在读者的眼前挥之不去,而且有时候搞得读者胸口发闷,对于自我一个不喜欢的人这样牵挂,简直是一种折磨,巴金的觉新,自然成为文学人物里面一个经典形象。
《春秋》读后感
《春秋》读后感
《春秋》是中国历史上第一部编年体通史,是中国历史文学的重要组成部分,也是我国理性主义思想的典范。
读《春秋》,让我们感受到了中国古代政治、社会、军事、外交等各个方面的发展历程,认识中国古代的文化、道德、价值观和思想体系。
三百七十多个传说和历史故事,勾勒出一幅宏伟的时代画卷:以大多以少,以少攻多,以山抗水,以弱胜强,以诡计破战等等,神奇的内容令读者感叹,肃然起敬。
同时,《春秋》也反映了中国古代政治体制的变迁,如政府的经营方式,外交政策的变化,社会的进步等等,这里体现出中国古代政治家的智慧和将政治学诸多新见解。
凡学习此书者,必当善辨事理,教化己心,获取礼仪,传授德行,从而体悟学问之理。
在现今社会,《春秋》赋予我们广阔的思想空间,也激发了我们对历史文化的深刻思考,丰富了我们自身,宣扬着我们祖先的教育理念,让每一位中国人都懂得,无论是什么样的思想,都应当自觉坚守自己的信仰,追求追求自己的真理,争取我们的真正尊重。
总而言之,《春秋》无疑是中国古代文学的杰作,给人留下无尽的美好感受,它是我们学习与正视历史、理解文明的重要途径,也是我们进行思想文化研究的宝贵财富。
春秋时期的智慧不仅在当时有了发挥,这种智慧也在现代得以深入体会,我们可以从中发现丰富的思想感染力,也能使我们审视自己,从而更加明确自己的人生真谛和信仰。
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春秋读书心得600字春秋群雄争霸,齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称“春秋五霸”(一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。
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春秋读书心得600字一中华上下五千年,历史悠久。
古时的故事总能给我们一个深刻的道理。
阅读这本书后,我受益匪浅。
中国在三千年以前的一个朝代叫周朝。
两千七百多年以前,周朝有个天王,叫周幽王。
周幽王什么国家大事都不管,光讲究吃喝玩乐,还打发人上各处去找美人儿。
有个大臣想:“天王既然项喜欢美人儿,我们得在这上头打主意。
”他们就上各处去找美人儿,还真给他们找到了一个顶好看的乡下姑娘。
他们把小姑娘买了下来,取了个名字叫褒姒。
打扮起来,送到京都镐京,献给周幽王。
周幽王一看见褒姒长得这么漂亮,真是说不出来的高兴。
从这儿起,天王日日夜夜陪着这位褒姒,她进了王宫一次笑脸也没开过。
周幽王想尽办法叫她笑,她可怎么也笑不出来。
天王就出了一个赏格:“有谁能叫娘娘笑一下的,就赏他一千斤金子。
”有一个人他想出了一个办法,说一定能叫褒姒笑痛肚子。
他对周幽王说:“从前为了防备‘犬戎’骊山一带造了二十多座烽火台,每隔几里地就是一座。
现在天下太平,烽火台早就没有用了。
我想请天王跟娘娘上骊山去玩儿几天。
到了晚上,咱们把烽火点着,烧得满天通红,让临近的诸侯见了,上个大当。
娘娘见了这么些兵马一定会笑了??最后,犬戎真的打进来了。
他们点烽火,诸侯们都以为是在耍他们,于是都没有去救就这样亡国了。
这个简短的故事含义深刻。
周幽王不考虑后果导致亡国,所以,我们要做事先考虑后果,三思而后行,否则,后果不堪设想。
春秋读书心得600字二孔子作《春秋》,提出了“内诸夏,外夷狄”的观点,并且该观点在何休等公羊家的理解下,得到进一步的发展,形成一套完整的夷夏理论。
该理论作为儒家的经典文化一直流传至今,而且在中国的不同历史时期起到了不同的作用。
当华夏民族受到外族侵略时,夷夏理论激励了华夏民族的爱国主义思想,推动他们积极进行反侵略斗争,捍卫祖国。
然而,夷夏之辨作为该理论的精髓,却有着深刻的内涵。
夷夏之辨,是区分诸夏与夷狄的一套理论。
古代华夏族群居于中原,为文明中心,而周边则较落后,因此逐渐产生了以文明礼义为标准进行人群分辨的观念。
春秋时期,周王室和它的诸侯国,通称诸夏,而周边的少数民族,如楚国、吴国等,则被称为夷狄。
随着诸夏与夷狄的不断碰撞与交融,夷夏关系也在发生着一系列变化。
夷夏之辨的最基本一层含义是:“内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄”,“内”与“外”,分别是“联合、统一、同化”和“摒斥、分裂、异化”的意思。
这是《春秋》公羊学精义之一,这体现了夷夏之间的张力。
春秋时期,是四夷交侵、诸夏纷争的时代,为此孔子竭力要维护诸夏之团结以抵御夷狄。
提倡“尊王攘夷”的霸业,这也是当时的时代精神。
比如孔子尽管认为“管仲之器小哉”,还认为他“不俭”,“不知礼”,但由于他能够“一匡天下”、“九合诸侯”以维护诸夏的团结,抵御夷狄的侵扰而给予崇高的评价:“微管仲,吾其被发左枉矣。
”究其原因,是他维护诸夏团结与中国稳定。
然而,夷夏之辨还有更深层次的含义。
孔子的“夷夏之辨”,全在礼义而不在血缘、种族或政治。
即如果夷狄守礼义,则进位诸夏,反之,如果诸夏不守礼乐制度,则贬为夷狄。
即诸夏与夷狄的的区分标准,不是种族血统,而是礼义文明。
礼义体现了文明的程度,是人类进化的标志,而血缘、种族仅仅只有生物学的意义,人之所以为人,是因为懂礼义。
事实上,由于华夏民族众多,在漫长的历史进程中,民族之间不断交融。
孔子正处于中华民族的形成期,他的“异内外”的先进思想,是为夷狄最终进为中国,融入中华民族作理论上的铺垫。
所谓人不分东西南北,只要认同共同的文化,则是中华民族一员。
这一理论对中华民族大家庭的形成来说,具有伟大的奠基意义。
孔子曾把吴、越、楚等称为“夷狄”。
但他们在血缘关系上与诸夏之国完全相同,只是由于他们交侵诸夏,不遵守西周的礼乐制度,因此孔子“夷狄之”。
但到了后来,有的夷狄在行为上发生变化,转而重周礼而尊王室,则“中国之”。
如定公四年“蔡侯以吴子及楚人战于柏举”,这里对吴称“子”,是因为“吴信中国而攘夷狄”。
即吴帮助蔡侯打击楚人的柏举之战中,伸张诸夏之正义,打击夷狄。
而在昭公二十三年秋七月的鸡父之战,《春秋》曰:“戊辰,吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父。
”这是既贬吴,又贬被伐诸国的笔法。
为什么不写“吴及顿、胡、沈、蔡、陈、许之师战于鸡父,顿、胡、沈、蔡、陈、许之师败绩。
”因为这样,吴便成为中国的主人了。
那么,又为什么不写“顿、胡、沈、蔡、陈、许之师及吴战于鸡父”呢?这又因为,陈、蔡等国不尊王,不守礼,有似夷狄,所以经文又不让原为诸夏的陈、蔡等国成为中国的主人。
公羊家还直言“中国亦新夷狄也”,从而极好地体现了公羊家“以《春秋》当新王”的观点。
还有,周是灭了商才得以建立,而宋国为商的后人,由于宋国始终行诸夏之礼,故一直为诸夏成员。
这又表明,“夷夏”又不以政治立场划线。
秦汉以后,夷狄不断入主中原,夷狄的“中国之”日益推进,中华民族日益壮大,显示了中华文化的巨大生命力与兼容性。
中华文化的力量,反映在中华民族内部:虽然常呈现出“合久必分”的局面,但分裂始终只是政权的对立或军事的割据,而文化本身则从未分裂,这就是中国历史始终呈现“分久必合”的大趋势的原因。
中华文化的力量,也反映在中华民族的外部:世界上其他文化,一旦与中华文化接触或撞击,中华文化均能兼容、融化为自己的一部分,从而同化外部文化并壮大发展自身,而自己决不被异类文化所消亡。
可以这样认为,如此强大的文化诞生于《春秋》中“异内外”思想。
所以,夷夏之辨,在我看来,就是野蛮与文明之辨。
所以韩愈曾指出:“孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之。
”韩愈该说法也指明了“夷夏之辨”的实质。
春秋读书心得600字三若要追溯《春秋》一书的起因、内容以及对于后世的影响,我认为有必要了解此书当时所处的时代背景:西汉——公元前206年~公元8年,是我国第一个统一而强盛的帝国。
在西汉统治的近四百年的历史中,通过执行汉高祖刘邦所制定的“与民休息”的政策方针以及一系列政治经济的改革,减轻人民赋税,使国力强盛、人民安乐,汉王朝呈现出一派太平盛世的景象,史学家称这一阶段为“文景之治”。
而至汉朝第7位皇帝——汉武帝刘彻继位后,他以法制来推动诸侯分封诸子为侯,使诸侯的封地不得不自我缩减;同时他设立刺史,监察地方。
在军队和经济上则加强中央集权;他采用了董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,为儒学成为封建正统地位铺平了道路。
汉武帝在宣扬儒学的同时亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和现实皇权的地位,因此汉学家认为这更应该是以法为主以儒为辅,内法外儒的一种体制,对广大百姓宣扬儒道以示政府怀柔,而对政府内部又施以严酷的幸福来约束大臣。
《春秋决狱》——是西汉中期儒家代表人物董仲舒提出来的,是一种审判案件的推理判断方式,主要用孔子的思想(儒家思想)来对犯罪事实进行分析、定罪。
春秋决狱主要是根据案件的事实,追究犯罪之人的动机来进行断案。
如果犯罪之人的动机是出于善意,则可从轻处理,甚至免罪;反之,如果犯罪之人的动机是出于恶意,那么即使结果无伤大雅,也将受到严厉的惩罚,犯罪未遂也要按照已遂处置。
儒家思想——基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”、提倡“德治”、重视“人治”。
儒学是中国影响最大的流派,被封建统治者长期奉为正统思想,是中国古代的主流意识。
儒家的“礼”也是一种法的形式,如果违反了“礼”的规范,就要受到“刑”的惩罚,个人认为儒学存在的弊端正是由于其过分讲究以维护宗法等级制为核心的思想。
儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化和教育人,“知荣辱而无奸邪之心”真可称之为由内而外的教化方式,的.确不得不承认这是最彻底、根本和积极的方法,断非法律制裁的强制约束力所能办到。
然,人人心中对于“道德是非”的这杆秤又有所不同,孰是?孰非?何谓善?何谓恶?“父子相隐”则谓之“善”?“以功覆过”则谓之“是”?综上所述,应当说西汉的繁荣昌盛为当时的法治建设提供了充分的条件,政治与经济的不断发展推动了法治的不断完善,毕竟治国之道离不开“法”,古语有云正所谓“没有规矩不能成方圆”想必就是这个道理。
汉初的一些法律条文大都继承了秦代的残酷法律,许多规定与当时的社会状况不符,一定程度上阻碍了社会的发展,董仲舒在这一新的历史条件下成功复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,并且融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把他们整合为一个崭新的思想体系,他促使这种思想对以后封建时代官吏在审判案件的过程中起到了指导作用,尤其是针对民事案件,《春秋决狱》将儒家经义与法律制度相结合,无疑弥补了这一缺憾。
“原心定罪”、“亲亲得相首匿”是《春秋决狱》的两大基本原则,其中“原心定罪”可谓最为重要的一项内容。
董仲舒曾曰:“春秋之听狱也,必本其事而原其志,志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论青。
”在《太平预览》里有这样的两个判例,体现了“原心定罪”这一基本原则。
判例一:子误伤父。
“甲父乙与丙争言相斗,丙以佩刀刺乙,甲即仗击丙,误伤乙,甲当何论?或曰:殴父也,当枭首。
论曰:臣愚以为,父子至亲也,闻其斗,莫不有怵惕之心,扶仗而救之,非所以欲诟父也。
《春秋》之义,许止父病,进药于其父而卒,君子原心,赦而不诛。
甲非律所谓殴父,不当坐。
”判例二:夫死再嫁。
“甲夫乙将船,会海盛风,船没溺流,死亡,不得葬。
四月,甲母丙即嫁甲。
欲皆何论?或曰:甲夫死未葬,法无许嫁。
以私为人妻,当弃市。
议曰:臣愚以为,《春秋》之义,言夫人归于齐,言夫死无男,有更嫁之道也。
妇人无专制擅恣之行,听从为顺,嫁之者归也。
甲又尊者所嫁,无淫之心,非私为人妻也。
明于决事,皆无罪名,不当坐。
”“原心定罪”看重主观动机,这较之结果责任原则实乃一大进步,但是由于“儒家经典文意深奥,内容笼统,甚至前后矛盾”,因此,以《春秋》断案,在实际上是以司法官吏的主管臆断为转移。
如果单说“原心定罪”,根据董仲舒所言“必本其事而原其志”,就可以拿杀人来打个比方,有点类似于现代的分类:蓄意杀人、过失杀人、正当防卫、防卫过当、冲动杀人等等,不先强调杀人这一事实,而是评判杀人的动机。
“汉宣帝地节四年,宣帝诏曰:父子之亲,夫妇之道,天性也。
虽有祸患,尤蒙死而存之。
诚爱结于心,仁厚之至也,岂能违之哉?自今子首匿父母,妻匿夫,孙匿大父母,皆毋罪。
其父母匿子,妻匿夫,大父母匿孙,罪殊死,皆上请廷尉以闻。
”——亲亲相匿是指近亲属之间可以隐匿其犯罪行为,不受法律惩罚或减轻刑罚。
但是触及到封建统治稳定的谋反,大匿罪及其他某些重罪直接侵犯皇权,或严重破坏封建统治秩序,亲属之间还是有揭发的义务。