求谏教学课件

• 太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，
参与 商议国家大事
• 必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必 虚己纳之。 进言,陈述
太宗称赞说得好，下诏规定今后宰相入宫商量 处理国家大事，必须让谏官跟着进来，听一听如 何处理。有话敞开说，一定虚心采纳。
问3：本段唐太宗怎样进一步阐述了 他君臣互相配合的观点的？
的舰员时”；“理论”后加“学习”。C“解决”缺宾语中心词，可在最后加“的关键” 或“的有效办法”之类。D“攸关到”错误，去掉“到”。）
• 5、（北京卷）下列语句中，没有语病的一项是 A • A．近几年，食品药品在安全方面出现的问题被媒体曝 光，不同职能部门各管一段的监管模式也因此受到了社 会的质疑。 • B．第九届中国国际园林博览会在北京永定河西岸盛大 开幕，对于513公顷的园博园，为了方便游客，专门开 设了电瓶车专线。 • C．据世界黄金协会分析，2013年春节前后中国黄金需 求高涨的原因，主要由于消费者对中国经济前景充满信 心所致。 • D．日前，交通管理部门就媒体对酒驾事故的连续报道 做出了积极回应，表示要进一步加大对交通违法行为的 查处。
• 谏议大夫王珪对曰：“臣闻，木从绳则正，
君主 圣明
直言谏诤的大臣
• 后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七
被接受 开启圣明的思虑
• 人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，
chú ráo割草打柴之人 qì ng 尽,用尽
gǔ 瞎子
• 纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”
谏议大夫王珪回答说：“我听说木材弹上墨线就能锯 得笔直，君主听从规谏就能成为圣明。所以古代圣明的君 主必须设诤臣七人，说的话如不被接受，就一个接一个地 以死相谏。陛下开拓思路，采纳臣民忠言，我等处在不避 忌讳的圣朝，实在愿意把愚昧之见都讲出来。”
参考答案：A（B项搭配不当，“调控”不能接“行为”，应为“制约”；C项 暗换主语，导致逻辑混乱，应在“都”前加“他”；D项搭配不当，“出现” 后无宾语中心词，在“形象”后加“的现象”“的情况”之类。）
• 2、（新课标卷2）下列各句中，没有语病的一句是（ A ） • A．很多企业都认识到，为了应对消费需求和竞争格局 的变化，必须把改进服务提到与研发新产品同等重要的 位置上。 • B．一般人常常忽略的生活小事，作者却能够慧眼独具， 将之信手拈来，寻找其叙述的价值，成为小说的有机组 成部分。 • C．在90后的青少年中，科幻迷越来越多，这显示了科 幻文化正在崛起，是对长久以来孩子们缺失的想象力的 呼唤。 • D．数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使 很多人提笔忘字，从此以往，将影响到汉字文化能否很 好地传承。
• 然后通过假设从反面论述只有君臣配 合才能使国家免于“危败”的道理。
• 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，
顺,指天下太平
第二段
• 不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇， 有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公
gěng鲠直
• 数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”
贞观元年，唐太宗对侍从的大臣们说：“正直的君主任用了 奸臣，就不可能治理好国家；忠直的臣子侍奉昏庸的君主，也不 可能治理好国家。只有正直的君主和忠直的大臣相处共事，如鱼 得水，那么天下就可以平安无事了。我虽然不算明君，幸亏你们 多次匡正补救过失，希望凭借你们直言鲠议，以实现天下太平。”
参考答案：A（B“专门开设了电瓶车专线”缺主语，“对于513公顷的园博园”也不对。 应改为“针对513公顷的园博园，为了方便游客，管理部门专门开设了电瓶车专线”。C 句式杂糅，“原因主要由于……所致”杂糅。D“查处”后缺“力度”。）
第一段
太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太
希望
宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏
问1：本段表现的太宗求谏的态度是 怎样的？
• 太宗体谅臣子晋见时敬畏的心情，为了 “闻谏诤”“知政教得失”，放下架子， “每见人奏事，必假颜色”，体现了唐太 宗虚心求谏的态度。
问2：唐太宗在阐述对于谏诤的看法 时运用了什么说理方法？
• 首先以照镜子进行类比论证，阐明皇 帝要知道自己的过失必须依靠忠正之 臣的谏诤；
• 运用比喻论证法。把君臣比作鱼和水的关 系，从反面说明只有正主和正臣组合， “君臣相遇，有同鱼水”才能“海内可安”
问4：王珪的回答跟“求谏”有何关系？
• 王珪的回答承接太宗的话而来，表明臣子 的忠心和决心， • 实际是太宗“鱼水组合”中的“正臣”一 方的具体代表。
第三段
• 贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“自古帝 王
2、下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是(天津卷) ①对严复提出的“信、雅、达”的翻译标准，有学者 为： “信”是忠于原作，“达”是忠于读者，“雅”是对于文学语 言的忠诚。 ②走在大街上，天色微暗，行人稀少， 几片雪花飘落， 更平添了几分寒意。 ③“天生我材必有用”，这不是诗人 ，而是在怀才 不遇的情况下，仍希望终有一日能大展宏图。 A.解释 偶然 妄自尊大 B.解读 偶然 夜郎自大 C.解释 偶尔 妄自尊大 D.解读 偶尔 夜郎自大 【答案】C. 【解析】“解释”与“解读”一组词语的区别就在于两 个不同的词素；“释”在对概念等做出诠释，而“读”多是对文字 作主观认知上的处理；“偶然”和“偶尔”都含有“有时候、不经 常”的意思，但“偶尔”常修饰动词，语境中修饰“飘落”，“偶 然”常修饰名词；“妄自尊大”和“夜郎自大”都是“狂妄的自高 自大”的意思，但是“夜郎自大”常以名词的性质出现，一般不作 谓语，而“狂妄自大”作形容词，在语境中作谓语。
• 《贞观政要》是一部政论性的史书。这部 书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐 太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、 杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些 大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一 些政治、经济上的重大措施。
《贞观政要》全书10卷40篇，8万余言，作者 是唐代史学家吴兢。
•
李世民（598～649 ），唐朝第 二位君王，汉 族。祖籍陇西成纪人 (今甘肃静宁成纪乡人),伟大的军事 家，卓越的政治家，著名的理论家、 书法家和诗人。堪称“千古一帝”。 太宗皇帝在唐朝建立中出生入死，运 筹帷幄。 即位后，执行夷汉一家的 政策，是历史上民族关系最为良好的 时期！在位二十三年。后人称他在贞 观年间的统治为“贞观之治”。太宗 的飞草非常著名，开创了行书写碑。 太宗诗歌在诗歌史上占有重要地位， 太宗编写了著名的秦王破阵乐。
病句练习
• 1、（新课标卷1）下列各句中，没有语病的一句是（ A ） • A．对于传说中这类拥有异常可怕力量的动物，尚武的 古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。 • B．杜绝过度治疗，除了加强宣传教育外，还要靠制度 保障医疗机构正常运转，调控盲目扩张的逐利行为。 • C．作者观察细致，一泓清潭、汩汩流水、琅琅歌声， 都能激发他的灵感，都能从中找到抒情叙事的切入点。 • D．过于重视教育功能，文学作品会出现理性捆绑感性， 思想大于形象，甚至全无艺术性，变成干巴巴的说教。
参考答案：A（B去掉“对”，因为后边“受到保护”的主语应该是运动员。C最后一 句“有的”缺宾语中心词，可加“的满足感”之类的词。D句式杂糅，“主要是由 于……导致的”，两种说法杂糅。）
• 4、（安徽卷）下列各句中，没有语病的一句是（ A ） • A．湘、鄂、皖、赣四省地域相邻，山水相连，在非物 质文化遗产的保护、传承等方面开展深度合作，既可整 合旅游资源，也有助于形成极具特色的区域文化生态圈。 • B．“辽宁舰”的舰员在选拔时，年龄、经历、任职时 间、现实表现等方面都有着严格的规定，入选者还要经 过一系列的理论和技术培训才能成为合格的航空母舰舰 员。 • C．政府主导，媒体监督与宣传，社会各界积极行动， 是解决目前我国农村约5800万缺失父母庇护的留守儿童 身心成长、学习生活所面临的失管、失教和失衡问题。 • D．城镇化攸关到亿万人民的生活质量，它不是简单的 城镇人口增加和城市面积扩张，而是在人居环境、社会 参考答案： A（B“‘辽宁舰’的舰员在选拔时”中途改换主语，改为“在选拔‘辽宁舰’ 保障、生活方式等方面实现由“乡”到“城”的转变。
至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻过，
不久
被诛
最终
遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远， 公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”
规劝
至于像隋炀帝残暴淫虐，臣下都把嘴闭起来不讲话， 最后终于因为听不到自己的过失而导致灭亡，虞世基等 人，不久也被诛杀。前事不远，你们今后每当看到事情 有不利于百姓的，必须直言规劝谏诤。”
诤，知政教得失。
此处”改变”的意 思
唐太宗容貌威武严肃，百官中进见的人，见 到他都会紧张得举止失常不知所措。太宗知道情 况后，每当见到有人奏事时，总是做出和颜悦色 的样子，希望能够听到谏诤，知道政治教化的得 失。
• 贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须 明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤， 臣
纠正
参考答案：A （B、“成为”前暗换主语，可在前边加“使之”。C、“显示”少宾语 “显示了…趋势”；最后一句主语不明，据句意，应为“科幻文化”，而据语法，却是“崛 起”。D、一面对两面，改为“将影响到汉字文化的传承”）
• 3、（全国大纲卷）下列各句中，没有语病的一句是 A • A．波士顿马拉松赛的两声爆炸，无疑给大型体育比赛 的安保工作敲响了警钟，如何确保赛事安全，成为组织 方必须面对的新难题。 • B．对那些刻苦训练的年轻运动员，即使他们在比赛中 偶尔有发挥失常的情况，依然应该受到爱护，绝不能一 棍子就把人打倒。 • C．这次大会的志愿者服务工作已经完成了，我们咀嚼、 体味这一段经历，没有失落感，有的只是在平凡事务中 享受奉献、成长与幸福。 • D．深陷债务危机的希腊和西班牙，失业率已经超过 20%， 主要是由于这两个国家经济衰退和实施大规模财政紧缩 政策所导致的。
借助
• 不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其 国，臣亦不能独全其家。
保全
贞观初年，太宗曾对公卿们说：“人要照见 自己，一定要有明镜；一国之主要想知道自己的 过失，一定要借助于忠臣。君主假如自以为圣明， 臣下又不去纠正，要想国家不倾危败亡，能办得 到吗？于是君主失掉他的国，臣下也不能独自保 全他的家。