【引用】和谐教育讲座一之十九(以人为本的和谐教育)

引用】和谐教育讲座一之十九 （以人为本的和谐教育 ）

和谐教育讲座一之十九 （以人为本的和谐教育 ）

四川省荣县教育教学研究室主任 钟炜

编者按 :本人对“和谐教育讲座”分为八个部分 :一和谐教育、

二和谐教学、三和谐教研、四和谐科研、五和谐数学、六和

谐课堂、 七和谐校园 ,八和谐学校， 对每个部分分为若干个章

教育拓视 ）第三节 （ 以人为本的和谐教育） ,总编号 :一之十九

稿源：编者网上选稿） ，分为四个版块：一是以人为本的

现代和谐教育 ;二是和谐教育呼唤以人为本的和谐管理 ;三是

实施以人为本的和谐教育 ;四是以人为本打造和谐教育 1、以人为本的

现代和谐教育

原作者： admin 时间： 2007-12-27

在历经了诸多坎坷与曲折后，我们终于在治国战略指导思想 上回归了原

道，提出了“以人为本”的发展观，这无疑是指 导中国社会健康协调发

展的一个历史性重大突破。同样，在 教育行道，我们也提出了以人为本

的和谐教育发展观。

1.1、什么是“以人为本” ，什么是“和谐教育

又是“和谐教育” ，什么又是“‘以人为本' 的现代和谐教育 我们都必须从根本上有一个认识，这样才能让我们又不走入

个“原则”和“口号”的教育误区。不又一次的陷入“说

套，做一套”的教育的旧日轨迹中去。

节。 本文是“和谐教育讲座第一部（和谐教育

）第四章 （和谐

⑴作为一个时代的教育发展观，什么是“以人为本”

，什么

”？

口、”

⑵要把“以人为本”的现代科学发展观通过公正科学的程序落实到现代教育的伟大实践中去，化作广大教育工作者又尤其是处于教育第一战线上普通教师的精神动力，切实提高教育教学质量。

⑶“以人为本”意味着要把增进全社会和每个人的利益总量作为评价和衡量我们一切制度，一切规范，以及政策措施的终极标准。

①在实践层面，这一终极标准通常表现为两种情形：i在广大社会成员的利益不发生冲突可以两全的情况下，这一终极标准应当是“不损害一人地增加全社会和每个人的利益总量” °ii在广大社会成员的利益发生冲突不可以两全的情况

F,则应当遵循“最大利益净余额”原则。

②在我们教育界，这种标准通常表现在第二种的居多，但事实上很多程度上，这种“表现”就限入了“形式主义”圈子中，以“四五普法”为例，我想不仅是我们，其他很地方也是如此，平时因为工作“忙”，把这项工作放入一边，等到大检查来了，从这儿、那儿找一些资料，做一所谓的学习笔记，再弄一个档案袋。要不了一天的工夫，几年的的学习记录，体会，结果全在里面了，也就合格了。这还是仅从老师的角度在说，学生就更不必说了。对我们的学生，应该现老

师同其他人一样地接受普法教育，可以把法制课列入课程表，一周上一节，一学期就是20 节，一年就是40节，这样

间断的学习，让学生学了忘，忘了又学，不断地增强自己的法律意识，才不致于发生一些后悔莫及、难以挽回的事。

1.2、实施以人为本的和谐教育。

⑴“以人为本”意味着要尊重人，把人当成一切制度

安排和政策措施等等规范价值得以产生的价值源泉。

①“以人为本”就是要从人的特点或实际出发，一切制度安排和政策措施“要体现人性，要考虑人情，要尊重人权，不能超越人的发展阶段，不能忽视人的需要，更不能让人往极限发展。”人是社会的人，从这一点出发，我们应不只是把眼光停留在“大公无私” 、“无私奉献”上，这样只能造就大批的伪君子，造就一大批会“吹号”而干不了多少实事的

先进代表” 。

②现在我们应该倡导“为己利他”和“不损人”的原则。现在的教育状况是，贫困的、偏僻的边远山区学校缺人，而且

又没有人愿意来。老师的工作任务是城内学校或近城学校老

师的2 倍甚至还要多，于是在教学的任务分配上，富裕”了一批人。让这些人的无私真正地变成了现实。可是尽管如此，领导、上级还是不是很满意。老师本已超负荷运载了，就像一辆超载的汽车，能提高得了速度吗？这是不是教育

不和谐”的一种体现？所以要提倡种和谐教育，就要以人

的自身承受能力为本，从个人的特点的实际出发，只有这样才能把教育效率真正提高上去。

⑵“以人为本”就是我们的一切制度规范和政策措施的创建与制定，都要遵循公正、平等、人道、自由、法治等等人类文明发展已经反复证明了的普世规则，彻底告别相对主义的思维方式，摆脱依靠不完全归纳法证伪的魔咒，敬畏统计意义上多数的规律，使我们教育的进步走上平稳发展的健康正道。

①我们的教育既能考虑当前发展的需要，满足当代人的基本需求，又能考虑未来发展的需要，为子孙后代着想。我们要把公正当作治理教育的最重要的原则，促使我们的制度越来越公正，科教文化事业越来越发达。

②要进一步理顺公平与效率的关系，回归公平与效率关系的本质一一原因和结果的关系。我们在教育中的单科学科教育――文科和理科就不可以放在同一起跑线上作相同的评价。

在现代教育日新月异发展的今天，在新课改朝气蓬勃发展的今天，我们很多地还在大搞排队，把学生考试成绩的好坏，作为老师优秀与否、

③能否获得更多奖金、能否顺利晋升职称的一个特大

号标准。老师把学生教出来了，但同时老师的“成绩”同时就被学生决定了。这样就促使老师过多地把名利与教育有机地联系了起来，于是就在造就了新形式下新型教育

应试教育。这与现代要求的和谐教育和谐吗？这一问题恐怕值得我们每一个教育工作者思考。

⑶“以人为本”的新的教育发展观的最终目的，就是

要重建“人与人的联盟，人与社会的联盟，人与终极价值的联盟”。

①重建“人与人的联盟”，就是要把所有人都当作人看，正视、尊重他们的需求、兴趣、爱好，以及觉悟层次的差别，不采用唯一的高标准要求所有人。要按照“己他两利”的原则，区别对待，既有“无私利他”的至善要求，又有“为己利他”的基本要求，还有“纯粹为己”的最低要求。要动员

切道德资源，激活所有精神细胞，解除枷锁，解放人格，为首创精神的复苏和茁壮成长创造条件，②重建“人与社会的联盟”，就是要真正理顺人与社会的关系，把人当作社会的核心与根本，始终坚持把增进全社会和每个人的利益总量当作“第一原则”来尊奉，在个人利益与社会利益，个人利益与他人利益未发生根本冲突可以两全的情况下，要始终高举“杀一无辜得天下不为也”的大旗，只是在个人利益与社会利益，个人利益与他人利益发生根本性冲突，不可以两全的特殊情况下，才能奉行“自我牺牲”的原则和“最大多数人利益”的原则。只有这样，我们社会才可能避免激烈的冲突和震荡，才可能沿着健康协调发展的大