马原简答论述题

1、简述哲学的基本问题及主要内容

答：①哲学基本问题是思维和存在（物质和意识）的关系问题。

②哲学基本问题包括两方面的内容：

第一方面，思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题。对这一问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

第二方面，是思维能否认识或正确认识存在的问题（思维和存在有无同一性），对这一问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。

2、简述马克思主义三个组成部分及其理论来源。

答：马克思主义是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分构成的“一块整钢”。马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，主要是黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈的唯物主义。马克思主义政治经济学的直接理论来源是古典政治经济学，主要是亚当.斯密和大卫.李嘉图的劳动创造价值的思想。科学社会主义直接理论来源主是19世纪欧洲空想社会主义学说，其主要代表人物是圣西门、欧文和傅立叶。

3、怎样理解社会物质性

①人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。

离开了自然界，人类实践活动无法进行。

②人类谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量

的活动，仍然是物质性的活动。仅仅停留在意识或思想的范围内，人类（离开自然界）就无法获取物质生活资料。

③物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

生产力是人类改造自然的物质力量，生产关系是不以人的意志为转移的物质关系，所以人类不可能离开自然。

总之，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。物质是世界的本原，社会运动也是物质运动的一种特殊形式。

3、简述实践的含义、特点和基本形式

实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

实践的基本特征：

①（客观）物质性

实践是物质性的活动，具有直接现实性。

（构成实践的诸要素，即实践的主体，实践的客体和实践的手段，都是可以感知的客观实在；实践的结果，是对象的客观变化，具有不依人们的意志为转移的客观实在性；实践的过程也是客观的）。

②自觉能动性

实践的能动性是指实践不同于动物盲目的本能活动，而是有目的，有意识的活动，人不仅适应自然界，更重要的是改造自然界。人则通过改造客观对象使外部环境适应自己不断变化着的需要。

③社会历史性

实践的社会历史性是说人的实践活动，总是在一定历史阶段上进行，实践的内容、性质、范围、水平都是受一定的社会历史条件的制约，都随着一定的社会历史条件的变化而变化，因而是具体的、历史的。

实践的基本形式

①物质生产劳动实践

物质生产劳动是人类最基本的实践活动，它是人们运用自身的力量，借助于物质工具

和手段，改造自然以获取人们生存、发展所需要的物质生活资料。生产劳动实践的解决人与自然之间的矛盾，它决定着社会的性质和基本面貌。

②处理社会关系的实践

在生产过程中人们形成了多种社会关系，调整和处理这些社会关系的矛盾活动，是人们在改造自然的同时所必须进行的实践活动。

在阶级社会中，处理社会关系的实践活动主要表现为阶级斗争。我国各项改革、司法人员办案、行政人员办公、开会等都属于处理社会关系的实践。

③科学实验

科学实验是改造自然和社会的准备性和探索性的实践活动。科学实验不仅包括自然科学的实验活动（试验田、物理实验等），而且包括人文社会科学的实验活动（经济特区是改革实验基地）。

4、为什么说矛盾是事物发展的动力？

矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。

矛盾有两个基本属性：

矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性：同一性和斗争性。

矛盾同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

矛盾斗争性是指矛盾着的对立面之间的相互排斥、相互分离的性质和趋势。

矛盾斗争有两种基本形式。

矛盾同一性和斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，没有同一性就没有斗争性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成了事物的运动，推动着事物的发展。

矛盾同一性在事物发展中的作用表现在：

A同一性是事物存在和发展的前提；

B同一性是矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中得到各自的发展；

C同一性规定着事物转化的可能性和发展的趋势。

矛盾斗争性在事物发展中的作用表现在：

A矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，为事物的转化和事物的质变创造条件。

B矛盾双方的斗争，是推动事物质变的决定力量。

总之，矛盾同一性和斗争性相结合，共同推动着事物的发展，因此，矛盾是事物发展的动力。

5、如何理解马克思主义规律观？

规律揭示的是事物运动发展中（所固有的）本质的、必然的和稳定的联系。

唯物辩证法关于规律的基本观点是：

1、规律是事物的本质联系

客观世界的事物、现象和过程之间是普遍联系的，联系的形式又是多种多样的，但非本质的联系是不能称之为规律的。规律所反映的关系或联系都是本质的，即体现了事物本身所固有的、内在的根本性质和发展过程。

2、规律是事物的必然联系

规律所揭示的是事物必定如此、确定不移、不可改变的趋势。

3、规律是事物的稳定联系

规律是变动不居的现象中相对稳定和巩固的联系。规律的稳定性突出地表现为它的重复性。就是说，无论在什么地方、什么时候，只要具备了一定的客观条件，就必然会表现出某种特定的自然过程和规律，某种合乎规律的现象就必定会重复出现。

4、规律是客观的

客观性是规律的根本特点，它不依赖于人的意识而存在，不以人的意志为转移。（唯心主义否认规律的客观性。）人们在实践中可以发现、认识和利用规律，但不能创造和消灭规律。

6、简述唯物主义和唯心主义的的基本观点和基本形态

答：(1)唯物主义的基本观点是：世界的本原是物质，物质第一性，精神第二性。唯物主义哲学发展经历了三种历史形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，

现代辩证唯物主义和历史唯物主义。

(2)唯心主义的基本观点是：世界的本原是精神，精神第一性，物质第二性，唯心主

义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。

7、如何理解社会意识的相对独立性原理及其现实意义

答：社会意识的相对独立性主要表现在：第一，社会意识与社会存在发展的不平衡性。社会意识的变化落后于社会存在的变化，就会阻碍社会的发展，如封建迷信、拜金主义等。社会意识超前于社会存在，这种先进的社会意识能预见社会存在，起着指导社会变革的作用。第二、社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。第三，社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用；落后的社会意识对社会发展起消极的阻碍作用。

在当代中国，发挥先进文化的能动作用，就必须坚持社会主义先进文化的前进方向。

正确而充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。

三、论述题

1、运用社会存在和社会意识辩证关系原理分析当今的社会思潮

社会存在是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。生产方式是社会历史发展的决定性力量。

社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。

社会存在和社会意识是辩证统一的关系。

⑴社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映和派生物（

①社会存在决定社会意识的客观内容

②社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化

⑵社会意识具有相对独立性

①社会意识与社会存在发展的不平衡性。

②社会意识各种形式之间的相互影响及各自具有历史继承性。

③社会意识对社会存在具有能动的反作用，这是社会意识具有相对独立性的突出表现。

先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用；落后的社会意识对社会发展起消极的阻碍作用。

社会意识反作用于社会存在的原理具有重要的现实意义。在社会主义条件下，马克思主义已成为占统治地位的社会意识。但当今的社会思潮中有些不好的思想会传入中国，如和平演变、拜金主义等，这会给中国带来不好的影响。在当代中国，发挥先进文化的能动作用，就必须坚持社会主义先进文化的前进方向。

正确而充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。

2、运用量变和质变规律，结合学习、生活等实际，谈谈如何成为全面发展的合格人才以及说明我国的社会主义现代化建设是一个由量变到质变的过程。

①量变是指事物量的规定性的变化，即事物数量的增减和场所的变更。质变是指事物质的规定性的变化，即事物由一种质态向另一种质态的飞跃。

②量变和质变是辩证统一的。既是工作中制定路线、方针、政策的理论依据之一，也是我们应该遵循的思想方法原则。

量变和质变的辨证关系是：第一，量变是质变的前提和必要准备第二，质变是量变的