记承天寺夜游(新)
记承天寺夜游-记承天夜游原文、翻译及赏析-古诗-赏析
记承天寺夜游/记承天夜游原文、翻译及赏析 -古诗-赏析朝代：宋朝作者：苏轼原文：元丰六年十月十二昼夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？哪处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文元丰六年十月十二昼夜晚（或公元1083 年十月十二昼夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰巧看见月光照在门上，（于是我就）快乐地起床出门漫步。
想到没有和我一起游玩的人，于是（我）前去承天寺找寻张怀民。
怀民也没有睡，我们便一起在庭院中漫步。
月光照在庭院里像积满了清水同样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交织，本来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？不过缺乏像我们两个这样悠闲的人罢了。
说明选自 > 。
此文写于作者贬官黄州时期。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083 年。
元丰，宋神宗年号。
当者被黄州已四年。
解：把系着的腰解开。
欲：想要，准。
月色：月光。
入：照入，映入。
：堂屋的；扇的。
起：起身。
欣然：高、快乐的子。
欣，高，快乐。
然，⋯⋯的子。
行：出行。
念无与者：想到没有和我一起游的人。
念，想到。
无与者，没有能够共同交（游或月）的人。
者：⋯⋯的人。
遂：于是，就。
至：到。
：找。
民：作者的朋友。
名梦得，字民，清河（今河北清河）人。
元丰六年到黄州，借居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：（我）一起在庭院中漫步，相与，共同，一起。
步，漫步。
于：在。
中庭，庭院里。
空明：清亮透明。
2藻荇：泛指生在水中的色植物。
藻，藻植物。
荇，荇菜。
里借指月色下的竹柏影。
交横（ h éng ）：交横。
盖：承接上文，解原由，表示一定，相当于‘大体’ ，里解‘本来是’。
也：句末气，表判断。
（盖⋯⋯也：本来是。
）：。
做。
但少人如吾两人者耳：不过极罕有像我两个的人了。
但，只（是）。
人：散的人。
里是指不汲汲于名利而能冷静流光景的人。
《记承天寺夜游》译文及注释(优秀9篇)
《记承天寺夜游》译文及注释（优秀9篇）作者心境篇一虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。
将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解。
——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）；怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）；相与步于中庭（两人亲密无间）；但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。
“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。
闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。
写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。
赏析篇二仔细想一想，才发现现在的人都活在紧张的工作情绪和沉重的压力之中，从没有获得真正意义上的轻松，回想起古人当年是怎样怀着“闲敲棋子落灯花”的闲适心情是如何的快乐！如何的逍遥自在啊！而在这现代生活中，也难寻觅到这份诗意！“偷得浮生半日闲”这是我读完《记承天寺夜游》后的感受，也许，我是这样想的吧！被贬官——这对每个人来说肯定都不好受，而诗人却怀着别样的心情来看待这事，同是“天涯沦落人，相逢何必曾相识？”同样是同病相怜，同样是满腹才华，同样是凌云壮志——张怀民，他们两个结识了。
感慨世事万变，他们心里懂得，他们心知肚明，他们心里知晓。
喧哗终会消隐，月光依旧会照射大地，落在每个人的心坎里。
在那个淡淡轻盈的月光下，诗人解了衣，却难以入睡，也许是突如其来的伤感吧！月色，在这个充满倦意的小镇中沉睡，而它，也似乎也落进了诗人的心窝里，久久，久久，不能入睡。
也许是因为这事，久久才不能入睡。
既然如此，何必想太多，于是，为了这不必要的烦恼，它决定——前往承天寺寻张怀民。
月，似乎有灵性，它懂得世界万物，懂得世界万物的心。
同是伤心人，怀民如何睡得着？踏遍红尘路，寄情水云间。
月光漫漫，如水，如雾。
两人步于中庭，倾听小城沉睡声。
何夜无月？何处无竹柏？如此的感慨！只因为——同是天涯沦落人！月光之明澈，投影下了竹柏，仔细一看，才知是影子而已？“空”如何的一种色调？水，它本无色？诗人赋予了它崇高般的感情，如何的一种触人心弦？只因，它，本无色！夜间赏月，别有一番景致，但是，那并不是完全的愉悦，也许，它建立在作者被贬官的悲凉之感上。
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文，对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。
下面是小编为大家整理的苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
记承天寺夜游(宋)苏轼元丰六年十月十二日①，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者②，遂至承天寺③寻张怀民。
怀民亦未被寝，相与步于中庭④。
庭下如积水空明⑤，水中藻荇交横⑥，盖竹柏影也⑦。
何夜无月?那里无竹柏?但少闲人如吾两人耳⑧。
作者简介苏轼(1037-1101)：北宋文学家、字画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。
苏洵子。
嘉佑进士。
与父洵弟辙合称"三苏" .其文汪洋恣肆，大白畅达，为"唐宋八各人"之一。
其诗清爽豪健，善用浮夸比喻，在艺术示意方面独具气魄威风凛凛。
少数诗篇也能反应民间痛楚，指责统治者的奢侈骄恣。
词开豪爽一派，对儿女很有影响。
《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。
善于行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。
用笔丰腴跌荡，有灵活壮丽之趣。
与蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家".能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。
论画主张"神似",以为"论画以形似，见与儿童邻";高度评价"诗中有画，画中有诗"的艺术造诣。
诗文有《东坡七集》等。
注释①元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
②念：想。
无与乐者：没有(可以)配合游乐的。
③承天寺：在今湖北省黄冈县南，今废。
另一说苏东坡曾被贬到福建泉州，故有也许所在是泉州。
④相与：一块儿。
步：作动词用，散步。
⑤如积水空明：积水，意思是庭中自上而下像布满着水，不是地上积水。
其水澄澈，以是用"空明"来形容。
记承天寺夜游作文（15篇）
记承天寺夜游作文记承天寺夜游作文(15篇)在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。
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记承天寺夜游作文1黄州的夜晚远不如京城那般热闹，即使我住的屋子并无前庭后院，能传进耳中的，也不过几声微风拂叶。
有了几分困意，我解开外袍，侧卧下准备就寝。
此刻，风声也已停息，仅剩我一人的呼吸声，分外清晰。
正欲阖眼，忽然瞥见帘缝间，分明透着几缕清白色的月光。
我忽然来了兴致，将帘子拉起，丝毫没了遮挡的莹白光芒大肆钻进屋舍，攀上房间的每一个角落。
鲜少有如此明亮的`月了。
我乘兴起身，系上外袍，意欲去承天寺寻老友张怀民，与我共赏这景。
巧的是，怀民也没有就寝。
想来，我们同是被贬黄州，整日清闲无事，又同是钟情赏景之人，如此静谧的景色，不恰好是为我俩准备的吗？果不其然，院子中只有我们二人。
脚步贴地的“啪嗒”作响，衣摆拂地的“沙沙”和鸣，却是更衬得这夜幽寂静谧。
月光如刚引得我从榻上起来一样，莹白如雪，落在前方的地上，倒似积水返照，看不真切了。
忽然，飘飘悠悠的几道影子交映在水光中，如藻、荇交错，顿时便觉出这“水”之清莹来。
定晴望了望，许是竹柏的影子吧。
近前，大片大片的竹林掩映了月光，斑驳洒落在我俩身上，周身笼于阴翳之中。
气氛陷入沉默，我知道我们又不免感怀慨叹了！我们曾赴京赶考，意气风发；也曾辗转多日，忙于政务。
于歌舞升平的繁华地带，我们清心安逸；于官府累牍公文，冗杂事务中，我们鞠躬竭力；面对官场的阿谀奉承，争名夺利，我们仍守心中自在空明。
那时总厌倦感叹，再很难欣赏到空明清净的景致了。
如今，见到了往昔我最想看到的幽静景色，却油然生出悲慨来。
我们正值壮年，却落得这般有职无权的地步，没法实现治国的抱负，唯有寄情山水，实是有些令人啼笑皆非了。
已经行过竹影之外，视线再次变得清亮开阔。
【文言文】《记承天寺夜游》文言文原文重点句子及翻译
【文言文】《记承天寺夜游》文言文原文重点句子及翻译庭下如积水空明，水中藻.荇交横，盖竹柏影也。
译：月光照在院子中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。
译文元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，(于是我就)高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
选自<<东坡志林>>。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门;单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：(我们)一同在庭院中散步，相与，共同，一同。
步，散步。
于：在。
中庭，庭院里。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横(héng)：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
也：句末语气词，表判断。
(盖……也：原来是。
)为：动词。
做。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
但，只(是)仅仅。
闲人：闲散的人。
记承天寺夜游翻译和原文
记承天寺夜游翻译和原文《记承天寺夜游》原文如下：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
白话译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。
哪一个夜晚没有月亮，哪个地方没有竹子和柏树，只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
整体赏析《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文，文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。
也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。
全文情感真挚言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，一气呵成。
作者用积水空明四字来比喻庭院中月光的清澈透明，用藻荇交横四字来比喻月下美丽的竹柏倒影。
以水喻月本来并不显得新颖，新奇的是作者不用普通的明喻，而以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉。
记承天寺夜游宋·苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
《记承天寺夜游》字词注释
《记承天寺夜游》表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。
字词注释(1)承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
(3)户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
(4)欣然：高兴、愉快的样子。
(5)行：散步。
(6)念：考虑，想到。
(7)者：……的人。
(8)遂：于是，就。
(9)至：到。
(10)寻：寻找。
(12)寝：睡，卧。
(13)相与：共同，一同。
(14)中庭：庭院里。
(15)空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
(16)藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
(17)盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
(18)也：是。
(19)但：只是(20)闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
(21)耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
白话译文元丰六年十月十二日夜晚，(我)正脱下衣服准备睡觉，(恰好看到)这时月光从门户射进来，(不由得生出夜游的兴致，于是)高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，(我俩就)一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。
水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。
哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
专题15《记承天寺夜游》(最新模拟)(原卷版)-2024年中考语文课内39篇文言文阅读
专题15：《记承天寺夜游》（原卷版）最新模拟1．（2023•上海市松江区一模）阅读下列选文，完成小题。
【甲】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲唾，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】书杨朴事余昔年过洛阳，见李公简云：“真宗既东封还①，访天下隐者，得杞人杨朴，能诗。
及召对②，自言不能。
上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴言：“惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。
今日捉将官里去，这回断送皮③。
’”上大笑，放还山。
余在湖州，坐作诗追赴诏狱④，妻子送余出门，皆哭。
无以语之，顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻子不觉失笑，予乃出。
【注】①东封：封泰山。
②召对：召其应对诗歌。
③断送皮：意为被斩首。
④坐作诗追赴诏狱：指苏轼因“乌台诗案”入狱。
坐：因犯……罪。
（1）【甲】【乙】两文的作者苏轼是（朝代）著名文学家，初中阶段我们还学过他表达对亲人怀念和祝福的词作《》。
（2）解释下列句中加点词。
①及．召对②顾．语妻曰（3）用现代汉语翻译文中画线句。
但少闲人如吾两人者耳（4）【甲】文层次清晰，先叙事，后、；【乙】文侧重叙事，先写杨朴而被放还山野之事，再写苏轼在入狱前与家人告别的场景。
（5）下列对【甲】【乙】两文理解有误的一项是A．【甲】文由“遂至承天寺寻张怀民”可知，怀民和东坡应是情投意合的朋友。
B．【乙】文由“妻子不觉失笑”可推断，苏轼的家人之前应听说过杨朴妻之诗。
C．【甲】文月色引发了苏轼之“乐”，【乙】文苏轼的话让家人的心情转为愉悦。
D．【乙】文交代了苏轼获罪、被贬的原因，【甲】文体现了他被贬后的生活状态。
（6）苏轼善于在逆境中自我排遣：他能在入狱前，也能在被贬后以相对的心境沉浸于澄澈的月色中，这些都充分体现了他的人生态度。
2．（2023•江苏省南京市玄武区一模）小于想要了解黄州生活对苏轼的影响，搜集了一些材料，请你参与探究。
记承天寺夜游白话散文300字（精选10篇）
记承天寺夜游白话散文在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免的会接触到散文吧？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。
相信很多人都觉得散文很难写吧？以下是小编为大家整理的记承天寺夜游白话散文300字（精选10篇），仅供参考，欢迎大家阅读!记承天寺夜游白话散文篇1元丰六年十月十二日晚上，我解下衣服刚想躺下睡觉，却看到月光正从门外探入房间，把地面变得银白的一片。
我那孤独的心境被此刻的月光照亮了。
看，今晚，我不是一人，寂寥如我，还有明月不负我，盛情相邀。
我的睡意顿时散去，起身向外走去，一路上，思忖着，想到了同我一样遭遇的张怀民。
我走进承天寺，看到怀民的房间还亮着灯，怀民也没有睡觉，我们一起在院子里漫步、谈心。
明亮的月亮散发着皎洁而柔和的光。
月光下的庭院格外的清静，如一汪清水，澄净透明。
我不禁产生了一种错觉：我是站在地上还是立低，那清水中似乎还生长着藻荇，一时间，我觉得自己仿佛又步入了梦境。
我又抬头望望四周，才明白，原来这些不过只是松柏与竹枝在月光下的投影罢了。
哪一天晚上没有月光？哪一处地方没有竹柏？千般愁绪，万种惆怅，清闲的我们与月光、竹柏同乐，岂不快哉！记承天寺夜游白话散文篇2在元丰六年十月十二日晚上，我解开衣服刚想躺下入睡，看到皎洁的月光照进屋内，想着如此良辰美景岂能空度，便想到承天寺找与自己志趣相投的张怀民。
走进寺中，看到怀民的房间也未熄灯，径直朝前走去，轻轻敲门，打开门后，会心一笑，原来怀民也未寝，便相约到亭中散步。
的景色，我们不禁感叹：“如此良辰美景却无法与家人同欣赏”。
脸上浮现了淡淡的伤感，悲痛。
怀民定定看向夜空，叹到：“谁又不是呢”！想到家中的亲人，想到满腔热血却无用武之地，无法表达此刻的心情！都是那么无可奈何，无处诉说心中的愁闷无处发泄心中的悲情。
水里的藻、荇交横，漂浮不定，像极了我们当下。
两人都黯然伤神……记承天寺夜游白话散文篇3那日夜晚，很静，很静。
像往常一样，我坐在床边，解开衣衫，准备睡觉。
记承天寺夜游赏析
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《记承天寺夜游》原文和翻译
具体分析
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
庭院下的月光像一泓积水那样清澈透明，水中有像藻、荇那样的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有明月，哪一处没有竹子和柏树， 只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
思想感情
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。
分层赏析
全文分三层，第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)
记承天寺夜游作文（通用15篇）
记承天寺夜游作文记承天寺夜游作文(通用15篇)在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。
你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的记承天寺夜游作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
记承天寺夜游作文1夜，很安静。
我坐在床边，像往常一样脱却衣衫，准备睡下。
这时，我突然发现，月光正从门外流入房间，把地面镀成银白的一片。
我的睡意顿时散去。
今晚的月色，真美!我那孤独的心境被此刻的月光照亮了。
看，今晚，我不是一人，寂寥如我，还有明月不负我，盛情相邀。
多么美的月亮啊!要是有位朋友与我共赏，该有多么快乐!这么希望着，我便想起了怀民兄!怀民兄就住在附近的承天寺里，我快步向那里走去。
在此时此刻的良辰美景当中，想必怀民兄也未曾入睡，见我来了，怀民兄也是异常欣喜。
我俩便一同在寺院中欣赏那如画的月色。
明亮的月亮散发着皎洁而柔和的光。
月光下的庭院格外的清静，如一汪清水，澄净透明。
我不禁产生了一种错觉：我是站在地上还是立于水中?我低下头，那清水中似乎还生长着轻盈的水草，随着水的流动而轻轻地摇拽;还有簇拥着的水藻，与荇菜交错分布着，充满了情趣。
一时间，我觉得自己仿佛又步入了梦境，但一切却显的既真实而又清晰。
我又抬头望望四周，才明白，原来这些不过只是松柏与竹枝在月光下的投影罢了。
沐浴在月光里的一切，仿佛都被月光清晰过似的，纤尘不染，变得格外的干净。
再看看月亮，还是那样高悬于空，遥远而宁静，令人深深沉醉。
想来，这样美丽的景色也许并不罕见。
夜夜有月色，处处有竹柏，只是像我们二人这样闲适的恐怕是不多吧!月色，如诗。
我和怀民兄似乎融化于这如诗的月色之中了!记承天寺夜游作文2这天夜里，就在我正解开衣裳准备睡觉的时候，我看见月色从窗户里钻进来，洒在地上，像碎了一地的银子似的，透过窗户，小风一吹，别提有多惬意了。
这时我便起了兴致，想：这么好的月色下景色，一定特别美，不出去走走，岂不是枉费了这一轮明月，最好是邀一位朋友共赏这明月。
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记承天寺夜游
作者：苏轼
元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我
愉快地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿
竹和翠柏的影子。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
【热】《记承天寺夜游》原文及翻译
【热】《记承天寺夜游》原文及翻译【热】《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译1元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
课文分析：《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。
文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
”时值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。
“欣然”写其兴奋喜悦之情。
“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。
作者也许在想：究竟与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜？在这贬居的寂寞中，谁又能与我共同赏月呢？“遂至承天寺，寻张怀民”，这是作者“念”的结果，下笔十分轻淡，实则意味深长。
“怀民亦未寝，相与步于中庭”，月光下的漫步，该是如何一种心情!“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。
作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
”寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中；语言凝练，含蓄深沉，精美传神。
一、解释加横线词的含义1、念无与为乐者，遂至承天寺念：考虑、想到。
遂：于是。
至：到2、相与步于中庭相与：共同，一起3、但少闲人如吾两人者耳但：只是闲人：清闲的人4、水中藻荇交横，盖竹柏影也交横：交错，纵横。
盖：原来是5、月色入户户：窗户6、欣然起行欣然：高兴地二、翻译句子1、念无与为乐者。
译文：想到没有可以交谈取乐的人。
2、相与步于中庭。
译文：一起在院里散步。
记承天寺夜游改写白话文（精选28篇）
记承天寺夜游改写白话文在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的记承天寺夜游改写白话文，希望能够帮助到大家。
记承天寺夜游改写白话文篇1元丰六年十月十二日的夜晚，夜色渐深，我脱下衣服，卸下一天的劳累，准备进入梦乡。
正值秋季，上弦月愈来愈圆，皎洁的月光偷偷透过窗子，溜进屋里，好久不见如此美景！正想着，嘴角不住的上扬，意识就没了些许睡意。
我起身准备在欣赏月光，又耐不住寂寞，一时想不到能与我一起游乐的人，又想到与我一同被贬黄州一样有闲情雅致的张怀民。
张怀民的住处在承天寺，我立即去到。
尚未走进屋里就看见了窗子里透出的暖色。
怀民也像我一样没有睡觉，大概在想家罢。
寺院的院子里，我与怀民漫步其中。
院子里的月光更像一幅美妙画卷。
月光照在竹子和柏树上所透射的影子都像月光一样澄澈晶亮，却又像一潭清水，水里却有藻荇交错纵横。
是竹子柏树的枝条易风摇曳罢。
月光皎洁，竹影摇曳。
可哪个夜晚没有这似真似幻的月光、这疏影摇曳的竹子柏树呢？只是没有我俩这样的"闲人"罢了。
记承天寺夜游改写白话文篇2元丰6年10月12日的那天晚上，我脱了衣服准备睡觉时，明亮的月光悄然投射进了我的门里，我高兴的下了床走到门外，抬头仰望那轮明月，可是夜里独自一个人赏月也太无趣了，于是我想起了我的好朋友——张怀民。
他现在跟我一样都贬官在黄州于是我就去承天寺找张怀民，惊喜的是他也没有睡觉，我想他或许也在想着如何能够改变现今的局势吧。
我走近承天寺寺里一片寂静，只是隐约听见几声虫鸣，我走近怀民的房子，他正在看书，我叫上他和我一起在外面走一走。
他只穿了一件外衣便和我一起出去了。
我们在承天寺的后院里散步后，院长满了许许多多茂盛的竹子和柏树，树叶上还隐约闪着晶莹的雨珠，地上的雨水被储存在了小坑，反射出了月亮的影像。
周围的竹子，柏树叶儿随着夜晚的清风慢慢飘到月光照射下竹子，柏树的倒影显得更加澄澈与明月影构成了一副水中画，一只小虫飞过水面水中的话开始模糊继而清晰。
《记承天寺夜游》原文及翻译
《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译（通用7篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
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《记承天寺夜游》原文及翻译 1记承天寺夜游宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
古文赏析苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。
苏轼的著名词还有《江城子密州出猎》，《定风波》等。
苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。
授大理评事，签书凤翔府判官。
熙宁二年(106（9)，父丧守制期满还朝，为判官告院。
与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。
元丰二年(107（9)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置，不得签书公文。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后，迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。
元祐四年(108（9)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。
元祐八年(109（3）宋哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。
徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(110（1)卒于常州(今属江苏)，年六十六、葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点被杀。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
《记承天寺夜游》原文、译文及赏析—中考必修
《记承天寺夜游》原文、译文及赏析—中考必修原文：记承天寺夜游苏轼〔宋代〕元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。
考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。
月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。
水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释：选自《东坡志林》。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当时作者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门；单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同、一起。
步，散步。
于：在。
中庭：院子里。
空明：形容水的澄澈。
藻荇：均为水生植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横（héng）：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
也：句末语气词，表判断。
（盖……也：原来是。
）为：动词。
做。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
但，只（是）仅仅。
最新部编版八年级上册《记承天寺夜游》阅读理解及对比阅读
最新部编版八年级上册《记承天寺夜游》阅读练习对比阅读《记承天寺夜游》苏轼一、原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
二、译文元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（我）高兴地起床出门散步。
想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
三、内容理解1．按要求用原文填空。
（1）表现作作者感叹知音稀少的句子是：念无与为乐者。
（2）显示与好心有灵犀的喜悦的句子是：怀民亦未寑。
（3）描写月色的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（4）文章中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是：但少闲人如吾两人者耳。
2．“月色入户”运用了拟人手法，写得很有人情味，请说说这样写的好处。
月光似乎懂得作者寂寥无聊的心境，悄悄地走进门来与他作伴。
3．“月色入户，欣然起行”八个字，写出了作者怎样的心情。
高度地概括了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋4．“藻荇交横”比喻的是什么？给人的感觉是什么？藻荇交横”比喻月光下摇曳的竹柏影子，给人感觉是水草摇曳的动态之美。
5．对于月色的描写，含蓄地抒发了作者怎样的心情？庭中上下一片皎洁，透明，正像作者光明磊落的胸怀。
作者处在其中摆脱了被贬谪的沉重，忘记了人世的得失，进入了一个透明清澈的世界。
6．文章结尾惋惜无人赏月，暗示了什么？时时有月，处处有竹柏，但是很少有人能有此闲适之情来欣赏，暗示世人热衷于名利，为世俗所累。
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“书法四大家”
• 写作背景：
•
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪 到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的 有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过 长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌 台诗案”。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使， 但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种 情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘， 真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张
学法指导：
1. 跳读课文，边读边思，做好批注。
2. 3分钟独立思考，2分钟讨论。
月色入户，欣然起行。
赏析：“入”字运用了拟人手法，写出 了月亮的温柔多情。月光似乎懂得这位 迁客的寂寞无聊，在作者交游断绝、门 庭冷落的情况下主动来慰藉他那颗孤独 的心灵。作者顿时睡意全消，见月光如 见久违的知心朋友，欣然相迎。“欣然” 写出了作者的喜悦与兴奋。
●自然是心灵的最佳归宿。在物欲横流的社会中， 我们难免会遇到各种困扰，这时，我们不妨像苏 轼那样到自然中去释放心灵，寻求寄托，让人生 更豁达。
当堂检测
（要求：不但会解释，而且能联系旧知。）
（高兴的样子）
①欣然起行 ②念无与为乐者 ③月色入户 ④遂至承天寺 ⑤ 怀民亦未寝 ⑥积水空明： ⑦ 盖竹柏影也： ⑧但少闲人如吾两人者耳
拓展延伸
获人生哲理
• 短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典， 他空明的心境、豁达的情怀闪耀着独具魅力的光彩！
• 结合苏轼的人生经历和处世态度，你将获得怎样 的人生感悟？