哑孝子阅读答案

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2025届湖南省A佳经典联考试卷高考冲刺模拟语文试题含解析

2025届湖南省A佳经典联考试卷高考冲刺模拟语文试题含解析

2025届湖南省A佳经典联考试卷高考冲刺模拟语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、在二十四节气里,部分节气,大小相对:如小暑与大暑,小雪与大雪,小寒与大寒。

但有特例,那就是只有小满,没有大满。

下列对这一特例分析不正确的一项是A.小满是--种将熟未熟的状态,意味着事物还有发展的空间。

B.小满是凡事要适可而止的提醒,也是内心不思进取的流露。

C.大满是对完美境界的描述,体现了物质和精神方面的追求。

D.大满则易招损,一切达到极致后,往往容易走向相反方向。

2、补写出下列句子的空缺部分。

(1)《出师表》中,诸葛亮认为,蜀国处在危急存亡之时,文臣武将仍尽心竭力的原因是“________,________”。

(2)苏轼《赤壁赋》中,“客”认为“________,________”的心感难以实现,只好将无奈化为秋风中飘散的箫声。

(3)李白在《蜀道难》中写到,因“ ________,________”的险要地势,以致泰蜀两地自古以来相互隔绝。

3、阅读下面的文字,完成下列小题。

日前从国际奥委会执委会会议传来消息:武术将成为2022年青奥会正式比赛项目。

武术入青奥,是中华武术国际推广工作持续发展、的结果。

多年来,在国家体育总局、中国武术协会、国际武联的共同推动下,武术运动深耕海外,武术之花遍开五洲。

特别是2008年北京奥运会以来,武术的全球爱好者,国际“朋友圈”不断扩大。

目前,全世界约有1.2亿人从事武术运动。

()。

武术是传统文化的瑰宝,文化基因的作用不容忽视。

中华武术自诞生以来,东方哲学思想即蕴含其中,深受全球武术爱好者所欢迎。

2021届湘潭市第三中学高三语文下学期期中试题及答案解析

2021届湘潭市第三中学高三语文下学期期中试题及答案解析

2021届湘潭市第三中学高三语文下学期期中试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下列小题。

神医胡同安晓斯祥子跪在爹的遗像前,捧着香炉的手不停地抖动。

香炉里插着三炷香,燃过的香灰不住地掉下来。

因为香炉不停地在动,三炷香燃过后的长度就不一样。

在沁水湾求得“平安香”是人们的美好愿望。

那三根香燃着的长度得一样。

要不,咋还能叫“平安香”。

祥子爹去世前,叫来了全家人,要把祖宗传下的“舒筋神丹”秘方的最后五味中药告诉祥子。

祥子打开一看,却只有四味中药。

就问爹。

爹指指身边的一个小箱子,我走后,你捧着香炉跪在祖宗的牌位前,啥时三柱香一起着完,才能打开。

那箱子里还有一味中药。

祥子的爹就是我们这里的董神医。

董神医家世代行医,到董神医这一代更是声名显赫。

他家门前原是一条窄窄的小胡同,世代被称为“神医胡同”。

董家行医,家教很严。

医德惟上,药价低廉。

自家种的草药不收费,乡邻捐赠的草药不收费,不管多远的路,从不收出诊费。

遇上特别困难的家庭,一律免费。

在胡同两边居住的乡邻还主动拆除了院墙,将“神医胡同”变成了一条宽宽的通道。

车来人往,更加方便。

祥子是董神医的独子,从老爹那里得到了许多真传,医术也广为称道。

每次祥子在祖宗的牌位前跪着,娘总会在旁边站着,从不说话。

董家最有名的中药丸就是“舒筋神丹”。

爹去世前配好的“舒筋神丹”,是一包包的中药,还得再进行认真的研制加工,至少够祥子使用一年以上。

听爹说,“舒筋神丹”由50 味名贵中药研制而成,可平常祥子只知道45味,加上爹去世前说的4味才49味,还有一味,听爹说是最重要的,差了这一味,“舒筋神丹”的功效就会失去。

祥子知道,中药讲究配伍,别说差了一味,哪怕是“药引子”也是断然不能缺少的。

看祥子跪得很久了,娘终于说话了。

孩子,再有一个月就是你爹的周年祭日。

到那天,你再和你爹好好说说。

祥子听了,泪流满面。

娘,一定是孩子做得还不够,爹还不满意。

这一个月,祥子就没好好睡过觉。

江苏省徐州市诚贤中学2025届高三第三次测评语文试卷含解析

江苏省徐州市诚贤中学2025届高三第三次测评语文试卷含解析

江苏省徐州市诚贤中学2025届高三第三次测评语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

1、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()其实父亲的口味重,和他半口假牙有关。

,,,。

,即便是身边最亲的人。

①且不时有杂物卡进假牙里,便会异常难受,但也少听他抱怨。

②不仅牺牲了原本无事的健康齿,还大片遮盖了上颌③以前牙医技术真有些暴横,常为了安装几颗假牙④这和他晚年喜吃咸辣及糜烂的食物有关⑤他很少为自己的不舒服扰人,不到严重地步是不会让人知道的⑥这让味觉迟钝许多,不是弄到胃口大坏,就是口味愈来愈重A.①②④③⑥⑤B.①⑤④②⑥③C.③②⑥④①⑤D.③⑥⑤④①②2、阅读下面的文字,完成下面小题。

霍乱之乱(节选)池莉霍乱发生的那一天没有一点预兆。

天气非常闷热,闪电在遥远的云层里跳动,有大雨将至的迹象。

那天是我和秦静在防疫站值夜班。

流行病科室里的人都走了,只有科室主任闻达在伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。

他对各种流行病怀有着巨大的兴趣和热情。

写报告使他每天都要推迟一小时下班。

他的妻子认定他这么做是为了逃避做晚饭,有一次吵到单位来了,闻达闻讯仓皇地向楼顶逃窜。

他的妻子在顶楼逮住了他,将他的一只皮鞋扔了下去。

第二次闻达又逃到了顶楼,他的妻子又将他的一只皮鞋扔了下去,凑巧的是,这两只皮鞋正好都被扔在了飞驰的大卡车上。

从此闻达只好穿一双两只不同的皮鞋,但他还是照样在下班之后写他的报告。

闻达头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃,嘴唇嚅动,口中念念有词。

从油漆斑驳的办公桌底探出老远的,是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着不配套皮鞋的大脚。

这哪里像马来西亚的归国华侨,新中国第一代科班出身的流行病学专家?闪电穿过了云层,接近了我们抬头可见的天空,暴风雨就要来了。

部编版八年级语文下册专项复习(九)课外文言文阅读(含答案解析)

部编版八年级语文下册专项复习(九)课外文言文阅读(含答案解析)

部编版八年级语文下册专项复习(九)课外文言文阅读(含答案解析)(一)陈遗至孝。

母好食铛①底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。

后值②孙恩掠郡,郡守袁山松即日③出征。

时遗已聚敛④得数斗焦饭未及归家遂携而从军。

与孙恩战,败,军人溃散,遁入山泽,无以为粮,有饥馁⑤而死者。

遗独以焦饭得活,时人以为至孝之报也。

(选自《世说新语·德行》) 【注释】①铛:锅。

②值:正好遇到,恰逢。

③即日:当天,当日。

④敛:积攒。

⑤馁:饥饿。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)陈遗至.孝至:极,十分(2)遗作.郡主簿作:做,担任(3)辄.贮收焦饭辄:就(4)遁入.山泽入:进入2.用“/”给下面的句子断句。

(标两处)时遗已聚敛得数斗焦饭/未及归家/遂携而从军3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。

每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,回到家里后就给母亲。

(2)遗独以焦饭得活,时人以为至孝之报也。

唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。

4.读了这个故事后,你得到了哪些启示?做人要有孝心;要尊重老人的喜好;好人有好报。

附参考译文:陈遗十分孝顺。

他母亲喜欢吃锅底的焦饭(锅巴)。

陈遗担任主簿时,总是带一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭储存起来,回到家里后就给母亲。

后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就出兵征讨。

这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。

(袁山松)和孙恩开战,(被孙恩)打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来当粮食的,有的人因为饥饿而死了。

唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。

(二)金山寺(并序)梅尧臣昔尝闻谢紫微①言金山之胜,峰壑攒水上,秀拔殊众山,环以台殿,高下随势,向使善工摹画,不能尽其美。

初恨未游,赴官吴兴,船次瓜洲,值海汐冬落,孤港未通,独行江际,始见故所闻金山者,与谢公之说无异也。

2025届湖南省湘钢一中高三下第一次测试语文试题含解析

2025届湖南省湘钢一中高三下第一次测试语文试题含解析

2025届湖南省湘钢一中高三下第一次测试语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

我有一匹马鲍尔吉·原野我和父母现在住在“阳光小区”,聊天的时候,我说四五十年前的事,他们在说六七十年前的事,而整日开着的电视机在播报当下的新闻,比如港珠澳大桥是世界最长的跨海大桥。

这场景像话剧,我们轮流上场,讲述时光的往事,时光在某一瞬间重新组合时,平淡的生活会变得庄重起来,你成了历史的讲述人。

父母老了,越来越想念自己的故乡。

我不敢带他们外出旅行,我的任务是访问他们的故乡,带回照片和见闻跟他们分享。

去年春天,我拜访我妈的出生地——巴林右旗白音他拉乡宝木图村。

村书记带我看过我妈出生的院落,当年是她祖父平乐爷爷的宅院。

书记说,有人想租这个地方办企业,村里没同意,建成了养老院,叫平乐养老院。

我妈听到后十分高兴。

她说平乐爷爷一定赞成。

今年1月,我到科左后旗的胡四台村探望病中的堂兄,这里是我爸的出生地。

回来后,我跟我爸说:“经过胡四台全体村民的不懈努力,你老家被建设没了。

”我告诉他:“你经常回忆的白茫茫的沙坨子没了,现在除了玉米地就是林地。

狼和狐狸也没了,胡四台村五里外就是高速路。

现在,你们村跟朝鲁吐镇连上了。

”“咋回事?”他问。

“房子和房子连在一起,变成一个大镇了。

”他表情变化有如云影从草地上滑过,那是几十年的光阴倏尔而逝。

我去过一些地方,算ー下,国内大概有一百八十八个市县区。

在汉中的江边,两只朱鹮一前一后从我头顶飞过,它们通体橘红兼带粉色,翅膀和尾羽舞动流苏。

哑孝子文言文翻译及答案

哑孝子文言文翻译及答案

子路闻先生之丧,哭于中庭。

有人吊者,而门人以为不然。

告于子路,子路曰:“吾闻诸夫子:‘君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。

’吾闻君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息,不若是,非夫子之徒也。

吾闻夫子之丧也,其有寝衣若礼乎?则吾哭也,非为门人也,为夫子也。

”译文:子路听到孔子的去世消息,便在中庭痛哭。

有人前来吊唁,但孔子的学生们认为子路的行为不妥。

他们将此事告知子路,子路说:“我听夫子说过:‘君子爱人之道在于德行,小人爱人之道在于姑息迁就。

’我听说君子爱人之道在于德行,小人爱人之道在于姑息迁就,如果不是这样,就不是夫子的门徒。

我听说夫子去世时,他还有一件睡觉的衣裳,按照礼制。

那么,我之所以痛哭,不是为了我是夫子的学生,而是为了夫子本人。

”答案:此篇《哑孝子》讲述了子路在孔子去世后,于中庭痛哭的情景。

当有人前来吊唁时,孔子的学生们认为子路的行为不符合常理。

子路解释说,他之所以哭泣,是因为他听到夫子说过君子爱人之道在于德行,而非姑息迁就。

他认为自己的哭泣是为了表达对夫子的哀思,而非仅仅因为是夫子的学生。

子路的话语中透露出他对孔子教诲的深刻理解和尊崇。

他认为真正的君子应当以德行来爱人,而非以姑息迁就。

这种对德行的重视,也体现了子路对孔子的崇敬之情。

在这篇文言文中,我们可以看到子路对孔子的忠诚与敬仰,以及他对孔子教诲的坚持。

这也反映出古代儒家思想中对于“君子”这一道德典范的追求。

总之,这篇《哑孝子》通过子路的行为和言论,展现了古代儒家思想中对于德行的重视,以及学生对老师的忠诚与尊敬。

同时,也让我们体会到文言文所蕴含的深刻哲理和人文精神。

以下是对文中关键词的翻译及解释:1. 子路:孔子的高徒,以忠诚、勇敢著称。

2. 先生:对孔子的尊称。

3. 丧:去世。

4. 吊:吊唁,表示哀悼。

5. 门人:学生的意思。

6. 君子:品德高尚的人。

7. 细人:品行恶劣的人。

8. 姑息:迁就,纵容。

9. 寝衣:睡觉时穿的衣裳。

10. 礼:指按照礼制的规定。

湖南省湘东六校2025届高三(最后冲刺)语文试卷含解析

湖南省湘东六校2025届高三(最后冲刺)语文试卷含解析

湖南省湘东六校2025届高三(最后冲刺)语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。

2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。

3.考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

网络与文学的“联姻”已经为当今文坛生产了堪称的文学作品,并以广泛的影响力打造出中国网络文学现象。

当我们深情虚拟网络中那个神奇的文学世界会发现,数以千万的写手,数以亿计的读者群体,为我们打造的这个文学世界,(),共同构建一个伟大民族心灵愉悦、情感寄托的精神家园。

这不仅成为网络时代文学新变最为重要的表征,同时也是对民族文化的一种传承与创新。

源远流长的中华文明,创造了博大精深的中华文化,了中华民族宝贵的精神品格,是中华民族自立世界民族之林的文化之根。

传承和弘扬传统文化的思想精华,对于网络文学具有固本培元、强筋壮骨的作用。

中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉,网络文学作品就能打造出与人民大众情感共鸣的精神家园,传承民族精神。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.汗牛充栋注视培育延绵不绝B.浩如烟海注视孕育生生不息C.还如烟海凝视培育生生不息D.汗牛充栋凝视孕育延绵不绝2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.其实一种文化的力量也在汇聚B.一种文化的力量其实是在汇聚C.其实是在汇聚一种文化的力量D.其实是一种文化的力量在汇聚3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中华优秀传统文化只有被融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。

B.只要把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。

C.中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉,网络文学作品就能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。

南昌市2025届高三下学期联考语文试题含解析

南昌市2025届高三下学期联考语文试题含解析

南昌市2025届高三下学期联考语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一文字,是文明时代的标志。

在我国仰韶文化时期就有了图形文字,殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字是现存最早最完备的文字体系。

从甲骨文,金文、小篆到隶书行楷,汉字留住历史的记忆,推动着中华文明的进程。

汉字的构造和演化过程,也体现出我国传统文化的特质、中国人的文化心态和对世界的感知方式。

凝结着中国智慧的汉字,是迄今为止唯一存于世上的古老表意文字,将我们源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚成一个整体。

它所具有的形体美、音律美和意蕴美,使民族文化具备了强大的包容能力。

单字信息含量大,又提升了文字的扩展能力和稳定性,使现代的我们仍然可以阅读2000年前的古代文章,临摹古人的书法。

仓颉造字的古老传说,揭示了文字“出世”惊心动魄的力量。

而今天,汉字随着海内外修习者的不断增多,也将中华文化的独特魅力散播到世界各地。

识字,更思“知”字。

(选自孟杨《汉字,筑起心中的长城》,有删改)材料二汉字并不好学,笔画之间看似没有任何逻辑关联的汉字让斯睿德吃尽了苦头。

斯睿德萌发了将汉字字源存入计算机的想法。

斯睿德自己动手,筹建专门网站,雇用了一名华裔女士帮他扫描《说文解字》《金文编》《甲骨文编》和《六书通》上的所有字源。

2001年,网站上线。

网站快建成时,斯睿德在硅谷的高薪工作没了,他找了份河道管理员的工作。

57岁时,他失业了。

他的汉宇字源网办的越久,生活就越清贫。

2011年的一天,他忽然发现网站在一小时内获得了超过100美元的捐款。

湖北省宜昌市县鸦鹊岭镇石桥中学高二语文下学期期末试卷含解析

湖北省宜昌市县鸦鹊岭镇石桥中学高二语文下学期期末试卷含解析

湖北省宜昌市县鸦鹊岭镇石桥中学高二语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 文学作品阅读阅读下面的文字,完成后面的题目。

瞽①者杨邪①我想,当我一无所获地走出那个偌大而又空寂的书店,一级一级迈下那个书店门前的石阶,然后在中途不由得停住,就着石阶坐了下来,一定不是因为他和他膝头的那把二胡。

②他很年轻,比我还年轻。

他的面庞英俊白皙,手指修长精瘦,一身洗得发白的休闲牛仔装,如果没有膝头的二胡,也许,他就是某座学府的莘莘学子中的一名。

可是他膝头的二胡告诉我,他眼前的世界,就像他戴着的那副黑框墨镜一样漆黑一团。

现在他只能摸索着揉弦、运弓,他的手指和心灵,向这个世界发出一串串无助的音符。

③然而渐渐地,心不在焉地听着听着,我有些讶异了。

那一通通的琴声,竟是这样的饱满,这样的多姿,仿佛一只只纷呈飞出的彩蝶,绕着他,绕着这繁华大街边上的这一片空旷,翩翩起舞。

④一曲终了,一曲又起。

⑤路过的人,在他面前的纸盒里投下一张纸币,走开了。

又有路过的人在他面前的纸盒里抛下几枚硬币,又走开了。

⑥什么时候,又一曲终了。

或许是觉察到了我这个如痴如醉的倾听者的存在吧,他改变了一下坐姿,居然把弓弦转向我的面前。

⑦“这位朋友,您,是否愿意点上一曲?”他的口齿轻启,一句曼声低语,清晰地传到了我的耳中,“对了,您不必在这盒里放钱的。

”⑧“我?您是在说我?”我看着那些彩蝶正渐舞渐远,翩翩然舞向这座城市更高更远的天空,忽然被惊醒,不知所措起来。

⑨可他似乎马上感觉到了。

⑩“是的,这位朋友,您是,来自外地?”依旧是曼声低语,依旧是这样清晰地传到我的耳中,犹如一串小小的石粒接连叩击一处幽谧的湖面。

“是的。

”我怔了怔。

“那,一定是来自这条江的下游了。

”我惊呆了:“先生,怎么知道?”他笑了一下,露出洁白整齐的牙齿。

“您的嗓音圆润,鼻音轻浊,我猜,这就该是所说的吴侬软语了。

”我不禁点头:“先生猜得对,先生太灵敏了。

”他又轻轻一笑:“失聪者目明,失明者耳聪,仅此而已。

2021届济宁第十五中学高三语文下学期期末试卷及答案

2021届济宁第十五中学高三语文下学期期末试卷及答案

2021届济宁第十五中学高三语文下学期期末试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下列小题。

孝是最为重要且影响最深的中华传统道德观念。

在生活方式已发生翻天覆地变化的今天,传统孝道仍然具有重要的社会作用。

不过,传统孝道精华与糟粕并存,这需要我们在正确地批判分析的基础上,推动其实现创造性转化和创新性发展。

要求子女在物质层面对父母尽赡养的义务,这是传统孝道最基本的规定。

但在儒家看来,仅做到这一点还不够,对父母的孝还必须要做到“敬”,即对待父母应时刻保持恭敬的态度。

无论是物质方面的“养”,还是精神层面的“敬”,都以顺从父母的意愿为标准,但父母的意愿未必正当,传统孝道的践行还应有更高层次的道德考量。

当父母的意愿不正当时,要用温和的方式去劝谏父母,从而避免让父母陷于不义。

传统孝道不但体现于父母生前,还涉及父母去世以后。

孔子挽:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

"子女不但在父母生前要对其以礼敬养,父母去世后还要以礼安葬、以礼祭祀。

生养、死葬、祭祀,在这三个环节都合乎礼制的要求,才算是实现了完满的孝道。

传统孝道的丰富内涵产生于古代宗法社会。

它是维系古代家庭、宗族与社会和谐的重要道德规范。

近现代以来,随着社会结构与生活方式的巨大变化,传统孝道显得越来越不合时宜。

受古代专制等级制度的长期影响,传统孝道被融入了大量维护专制、压抑人性的腐朽因素。

这集中体现于“三纲”教条中的“父为子纲",并通过《二十四孝》等通俗读物流传。

传统孝道的畸形化与父权的绝对化,阻碍了社会的发展。

近现代以来对传统孝道的批判,起到了削弱旧道德对国人的思想束缚、促进社会发展的积极作用。

而对于传统孝道本身而言,这些批判实际上也有助于推动其在新的时代条件下实现创新与发展。

但也应该看到,在当前社会,传统孝道对于促进社会和谐依然具有非常重要的现实意义。

不能因为传统孝道在历史演变中曾经绝对化、畸形化,就否定传统孝道本身,而应该将传统孝道的根本精神与其种种具体要求区分开来。

走进文言文六年级答案

走进文言文六年级答案

走进文言文六年级答案【篇一:六年级走进文言文译文】>杨修啖酪:有人送给魏武帝曹操一杯奶酪,曹操吃了一点,就在杯盖上写了一个“合”字给大家看,没有谁能看懂是什么意思。

按顺序传到杨修那里,杨修便吃了一口,说:“曹公叫我们每人吃一口啊,还有什么好犹豫的?”王戎识李:王戎小时候很聪明,七岁的时候曾经和小朋友们一起玩耍。

看见路边有株李子树,结了很多李子,枝条都被压弯了。

那些小朋友都争先恐后地跑去摘。

只有王戎没有动。

大家问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“这树长在路边上,还有这么多李子,这一定是苦李子。

”其他小孩子摘来一尝,果然是这样。

诸葛恪得驴:诸葛恪字元逊,他是诸葛亮的兄长的大儿子。

诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。

一天,孙权聚集大臣们,差人牵一头驴来,用纸写在驴的脸上,写上:诸葛子瑜。

诸葛恪跪下来说:“请求用笔增加两个字。

”于是孙权听从给他笔。

诸葛恪接下去写了:“的驴。

”在场的人都笑了。

于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。

谢道韫咏絮:晋朝名将谢安在一个寒冷的雪天,把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。

忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。

”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

”太傅高兴得笑了起来。

曹冲称象:曹冲长到五六岁的时候,知识和判断能力所达到的程度,可以比得上成人(如一个成年人)。

有一次,孙权送来了一头巨象,曹操想知道这象的重量,询问属下,都不能说出称象的办法。

曹冲说:“把象放到大船上,在水面所达到的地方做上记号,再让船装载其他东西(当水面也达到记号的时候),称一下这些东西,那么比较下(东西的总质量差不多等于大象的质量)就能知道了。

”曹操听了很高兴,马上照这个办法做了。

走进文言文第二单元译文黄香温习:过去汉朝的时候,有一个叫黄香的孩子,是江夏人。

当时才九岁,但他已经懂得了服侍父母的道理.每次当炎炎夏日到来的时候,就给父母的蚊帐扇风,让枕头和席子清凉爽快,把吸人血的小虫和蚊子扇开,让父母好好睡;到了寒冷的冬天,就用自己的身体让父母的被子变得温暖,让父母睡得暖和.于是黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏黄香”。

2020年江苏省泰州市职业中学高三语文测试题含解析

2020年江苏省泰州市职业中学高三语文测试题含解析

2020年江苏省泰州市职业中学高三语文测试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成4-6题。

帮哭曹文轩这地方的帮哭风曾一度衰竭,这几年,又慢慢兴盛起来。

办丧事的人家,总想把丧事办好。

这丧事要办得让前村后舍的人都说体面,一是要有排场,二是要让人觉得苦、伤心。

因此,谁家办丧事,总要请人帮哭。

这年春上,邹庄一位活了八十岁的老太太归天了,儿孙决心好好办丧事。

年纪大的说:“南边银娇回来了,请她来帮哭吧。

”村里人知道银娇奶奶会哭,是在她十六岁的时候。

她十三岁那年秋天,到处是瘟疫。

那天,早上刚抬走她老子,晩上她妈就去了。

苦兮兮地长到十六岁。

这年春末,村西头五奶奶死了。

下葬这一天,儿女都跪在地上哭,银娇奶奶就打老远处站着。

这五奶奶心慈,把没依靠的银娇奶奶当自己的孙女待。

五奶奶家的人哭得没力气了,银娇奶奶过来了她“扑通”一声在五奶奶棺材前跪下,先是不出声地流泪,接着就是小声哭,到了后来,声越哭越大。

她一件一件地数落着五奶奶的善行,哭得比五奶奶的儿子、儿媳妇、孙子、孙媳妇都伤心。

她趴在五奶奶的棺材上哭成个泪人儿,谁都劝不起来哭到后来,她哭不出声来了,可还是哭。

在场的人也都跟着她哭起来。

打那以后,谁都知道银娇奶奶哭得好。

谁家再有丧事,必请银娇奶奶帮哭……银娇奶奶听来人说是请她去帮哭,一双黑褐色的手颤动不已。

“我去,我去。

”她说。

那天,她让秋秋搀着,到小河边去,用清冽的河水,好好地洗了脸,洗了脖子,洗了胳膊,换了新衣裳,又让秋秋用梳子蘸着清水,把头发梳得顺顺溜溜的。

数以百计的人从四面八方赶来:他们想看看老人们常提到的银娇奶奶,要领略领略她那闻名于方圆几十里的哭。

大多数人不认识银娇,就互相问:“在哪儿?在哪儿?”有人用手指道:“那就是。

”银娇奶奶被人搀扶着,走向跪哭的人群前面。

这时,围观的人从骚动中一下安静下来,所有的目光皆跟随着银娇奶奶移动着。

银娇奶奶不太利落地跪了下来,不是一旁有人扶了一下,她几乎要歪倒在地上。

2020年哈尔滨市盲聋哑学校高三语文上学期期末考试试题及答案

2020年哈尔滨市盲聋哑学校高三语文上学期期末考试试题及答案

2020年哈尔滨市盲聋哑学校高三语文上学期期末考试试题及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

水葬蹇先艾“尔妈,老子算是背了时!偷没偷到,偏偏被你们扭住啦!真把老子气死!……”这是一种嘶哑粗糙的嗓音,在沉闷的空气之中震荡,从骆毛的喉头里迸出来的。

他的摇动躯体支撑着一张和成天在煤窑爬进爬出的苦工一样的脸孔;瘦筋筋的一身都没有肉,只剩下几根骨头架子披着皮。

看他的年纪约有三十岁的光景,他的两手背剪着,脚下蹬的是一双烂草鞋,涂满了涵泥。

旁边有四五个浓眉粗眼的大汉,面部飞舞着得意的颜色,紧紧的寸步不离的将他把持住,匆匆的沿着松林走。

这一行人是在奔小沙河。

他们送着骆毛去水葬,因为他在村中不守本分做了贼。

文明的桐村向来就没有什么村等等名目,犯罪的人用不着裁判,私下都可以处置。

而这种对于小偷处以“水葬”的死刑,在村中差不多是“古已有之”了的。

行列并不如此的简单:前后左右还络绎的拖着一大群男女,各式各样的人们都有,红红绿绿的服色,高高低低的身材,老老少少的形态……这些也不尽都是村中的闲人,不过他们共同的目的都是为看热闹而来的罢了。

尤其是小孩子们,薄片小嘴唇笑都笑得合不拢来,两只手比着种种滑稽的姿势,好像觉得比看四川来的‘西洋镜’还有趣的样子。

“呀!你们快看快看,那强盗又开口了!”“了”字的余音还在袅袅不断,后面较远的闲杂人等跟着就像海潮一样拼命的撞击过来,前排矮小力弱的妇女和小孩却渐渐向后引退。

“嘿!瞧你们祖宗的热闹!老子把你们的婆娘偷走了吗?叫老子吃水?你们也有吃火的一天!烧死你们这一群狗杂种!”骆毛口里不干净的咕哝骂着,村中的教书先生于是撇着嘴觉得不值一钱的喊道:“丧德呀,丧德!”骆毛自己的两耳只轰轰的在响,这时什么声音都是掺不入的,他只是一味大步的走出村去。

离开村庄已有半里的光景。

大家弯弯曲曲的走,似乎有点疲乏。

在一座坟台之下略略休息。

群众都围拢来。

潇飒的松枝掩盖在头顶,死寂的天空也投下几丝阳光来,透过了绿叶,骆毛傍着那一块字迹模糊的残碑坐下了。

吉林省长春市2025届高三语文质量检测试题四含解析

吉林省长春市2025届高三语文质量检测试题四含解析
B项,曲解文意,由原文第三段可知,“充溢生命力的文明体系”要求“文明体系内部具有一种持续继承性的精神内核”,并要“在汲取、学习、借鉴外来文明的基础上”,“保持一种自我反思的修正和革新实力”。
D项,“达成完全一样”错。结合“‘和而不同’的同等对话理念是中国对待文明异质性问题的实践才智”“我们又可以基于一种文明的‘相通’,达成某种一样的‘和’之才智。基于‘求同存异’的对话看法,以敬重、同等的沟通方式,谋求、构建‘和而不同’的现代性人类文明特征,是对待文明异质性问题的中国方式和中国才智”分析,“达成完全一样”错。
【答案】1. C 2. D 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析的实力。此类试题解答时,命题的手段为变更文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后细致分析。
A项,强加因果,原文后半句是前半句的具体表现。
人类文明之所以博大精深、引人入胜,正是因为这种异质性里面蕴含着不同民族和国家历史底蕴和文化积淀。文明的独特性与独立性,是现代国家独立性与自主性在文化层面的反映。习近平总书记所说的“文明只有万紫千红之别,但绝无凹凸优劣之分”,事实上形象精确地描述了文明的本质和存在真谛:第一,文明从本质上讲是异质性的;其次,各种人类文明都是同等的;第三,各种文明样态背后关于价值与意义的问题,是可以通过沟通和对话达成某种共识的。对各种人类文明的敬重,事实上彰显的是对人类历史和人类自身的敬重。
我们的打算不足,可能会导致下一场疫情,比埃博拉病毒的危害更严峻。让我们看看埃博拉病毒在过去一年中的发展,大约死了一万人,全部的死者都在西非的三个国家里。之所以没有扩散的缘由有三个:第一个是卫生工作人员做的很多英雄事迹,他们找到很多病人并防止了更多人得病;其次个是病毒的特性,埃博拉病毒不是靠空气传染的,等到你有足够的传染力时,大部分的人已经病得卧床不起了;第三个是因为病毒没有传到城市区,这纯粹是运气好,假如病毒传到了城市区,那么死亡的人数肯定不止于此。

北京市五十七中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析

北京市五十七中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析

北京市五十七中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别,其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。

但随着传统文人阶层在中国的消失,古琴艺术逐渐,甚至被社会遗忘。

直到2003年,中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”,这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式,才重新了生机。

(),但我认为这恰恰是它的一个特点。

正因为古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。

我国古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的说法。

“琴者,心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话,与大自然交流,与三五“知音”互相欣赏;“琴者,禁也”即弹琴是为了自己,也说明在古人心目中,琴不仅是一件乐器,也是的工具。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.边缘化获得制约放松身心B.私人化获得制约修身养性C.私人化焕发约束放松身心D.边缘化焕发约束修身养性2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.古琴的缺点是音量小,这是很多人的看法B.音量小作为古琴的一个缺点,被很多人所批评C.音量小是古琴的一个缺点,很多人都是这么认为的D.古琴音量小,很多人认为这是它的一个缺点3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.正因为古琴音量小,所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。

B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。

C.正是音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。

D.正因为音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。

湖南省长沙市第一中学2024届高三下学期第二次模拟考试语文试卷(含答案)

湖南省长沙市第一中学2024届高三下学期第二次模拟考试语文试卷(含答案)

湖南省长沙市第一中学2024届高三下学期第二次模拟考试语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下题。

材料一:吴妈是个寡妇,在赵太爷家帮佣。

她对阿Q先生,平时并无大恶感,一边在灶间煮饭,一边同老Q谈天,便是个例证。

可是,当阿Q春心大动,用过于鲁直的话向她表示爱情的时候,她却恼了,还向赵太爷打了“小报告”。

事后又哭天抹泪儿,仿佛真的被阿Q玷污了一般。

阿Q当然受到了赵太爷、假洋鬼子及其奴才们的痛打。

吴妈,为阿Q走向死亡,推了一把力,不管这力是多么小。

她得到了什么呢?连一块贞节牌坊也没捞到。

得到的反而是小D这类人物的嘲笑:“瞧,这就是阿Q想同她困觉的吴妈!”这是吴妈的悲剧!进一步想,吴妈嫁给阿Q,有何不好?无非阿Q头上有点癞疮,平日里不着三不着两,有点儿二流子气。

但是,阿Q式的造反一旦有点小小的收获,必定不会亏待吴妈。

吴妈是阿Q造反的受益者,这是显而易见的事实。

当然,政治不能替代爱情。

吴妈不爱阿Q,谁也没办法强迫。

然而,吴妈不爱阿Q,似乎与造反,甚而与癞痢头都没关系,是浸淫了吴妈内心的某种传统观念在作怪。

爱上阿Q,是丢人现眼,是大逆不道。

赵太爷们的是非观俘虏了吴妈的心,使她忘了她与阿Q是同类。

造反的受益者反对造反。

这是历史上经久不衰的悲剧。

辛亥革命者的血,变成了药,为那些可怜的愚民吃下去。

吴妈则更甚,成了赵太爷间接的助手,加速了阿Q的死。

她的愚昧,使她成了阿Q的“敌人”。

今天有没有吴妈这样的人,我不敢妄说。

(摘编自苏叔阳《说“吴妈”》)材料二:《说“吴妈”》一文对《阿Q正传》里吴妈其人颇多揶揄。

我想于此为吴妈一辩。

阿Q求爱被吴妈拒绝,这是千真万确的。

但说吴妈向赵太爷打了“小报告”,似乎与事实不合。

《阿Q正传》里写得明白。

当阿Q突然跪倒向吴妈求爱时,“一刹时中很寂然”,接着是吴妈的一声“阿呀”,之后她就“大叫着往外跑,且跑且嚷,似乎后来带哭了”。

哑孝子文言文原文翻译答案

哑孝子文言文原文翻译答案

哑孝子文言文原文翻译答案(学习版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制学校:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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河南省焦作市孝敬镇孝敬中学高三语文模拟试卷含解析

河南省焦作市孝敬镇孝敬中学高三语文模拟试卷含解析

河南省焦作市孝敬镇孝敬中学高三语文模拟试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成各题。

民间音乐莫言四个月前,镇中心茉莉花酒店的店东兼厨师兼招待花茉莉收留了流落到马桑镇的小瞎子。

自从马桑镇的人听了小瞎子吹箫,茉莉花酒店生意空前兴隆。

小瞎子也施展开了他的十八般武艺,将他的洞箫、横笛、琵琶、二胡、唢呐通通从布袋里拿出来,轮番演奏,每夜都要闹腾到十二点才睡。

几十个有一点音乐细胞的小伙子,就连中午休息那一点时间也要跑到茉莉花酒店来,听小瞎子讲几段乐理,讲几个譬如《阳春白雪》之类的古曲。

镇上劳动了一天的人们也不想吃过晚饭倒头就睡,他们需要精神上的安慰与享受,他们需要音乐。

虽然小瞎子能够演奏的乐曲他们都已听过,但这些曲子他们百听不厌,每听一遍都使他们感叹、唏嘘不止。

对此,小瞎子开始良心不安起来,演奏前,他总是满面羞愧地说:“这怎么好意思,老是这几个曲子……我的脑子空空了,我需要补充,我要去搜集新的东西……”然而,那些他的崇拜者却安慰道:“兄弟,你会的这些曲子就尽够俺们享用了,好东西百听不厌。

就像花大姐卖的烧酒,俺们天天喝,从来没烦过,每一次喝都那么上劲,一口下去,浑身舒坦。

你这些曲子呀,嗨嗨,就跟花大姐的烧酒一样……”当听到酒徒们把自己的音乐与花大姐的烧酒相提并论时,小瞎子的脸变得十分难看、他的两扇大耳朵扭动着,仿佛两个生命在痛苦地呻吟。

那晚上的演奏也极不成功,拉出的曲子像掺了沙子的米饭难以入口一样难以入耳。

九月初头,榨糖厂,帆布厂厂房建成,花茉莉准备进一步扩大经营规模,还托人去上海给瞎子买花呢西服黑皮鞋——这是为小瞎子晚上演奏准备的礼服。

最后,她请镇上最有名的书法家写了一块“茉莉花音乐酒家”的匾额,高高地挂在了瓦檐之下。

她毫无保留地把自己的计划说给小瞎子听。

小瞎子对花茉莉的计划感到惊叹不已,认为这个女人确实不简单。

而听到自己将在这个安乐窝里永远充当乐师时,他的脸上出现了踌躇不快的神情。

2020-2021学年耒阳市第一中学高三语文下学期期中考试试题及答案解析

2020-2021学年耒阳市第一中学高三语文下学期期中考试试题及答案解析

2020-2021学年耒阳市第一中学高三语文下学期期中考试试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

三哑巴郝林生三哑巴姓岳,岳庄村人,因排行老三,是个哑巴,故得名。

九岁那年,三哑巴爹死了,此后,三哑巴娘和三个孩子相依为命。

三哑巴家里的房顶上长着很多瓦松,一到春天,那些瓦松就都可着劲儿长。

有人说瓦松能清热解毒,能治疗蛇缠腰啥的病,所以十里八乡的经常有人来上房采摘,那些蓝瓦在一拨拨采摘人的脚下咔嚓、咔嚓地粉身碎骨了。

对此,三哑巴娘敢怒不敢言,孤儿寡母的,有啥法啊。

有一次,一个外地人又来采摘,三哑巴娘不让他上房,不一会儿村主任就来了,大吵了三哑巴娘一通,理直气壮地说:“你要是不让人家上房,等你家再有事时,别找我盖章!”吓的三哑巴娘赶紧给人家赔不是。

三哑巴的两个哥哥都长大成人,因为家里穷盖不起新房,没有人给说媳妇,都先后去外地给别人当养老女婿了。

三哑巴天天放羊,放羊时还得割草,羊吃饱了他就背着草回家,回家再喂小兔。

村里有一群调皮的孩子,孩子王是刘二墩,虽然快初中毕业了,但斗大的字认不了几个,经常在放学后领着一伙儿童子军疯跑。

这些童子军个个手里拿着一根细柳木棍,棍子用颜料染得花花绿绿的,像是花果山上的一群猴子。

有一天,刘二墩领着的童子军和三哑巴领着的山羊群相遇了,刘二墩大喊了一声“冲啊”,童子军们便争先恐后地向山羊群冲打过去,不一会儿就把山羊群打了个落花流水、溃不成群,气得三哑巴“啊啊”地叫,作势要打他们,童子军们则一边喊着“三哑巴,快说话”,一边作鸟兽散。

穷不择妻,何况又是个哑巴。

三哑巴在快三十岁时娶了一个有癫痫病的女子。

婚后第二年,生了一个胖小子,起名叫岳慧雨,第三年又生了一个胖小子,起名岳慧岩。

俩孩子的名字都是三哑巴娘找村里的一位老教书先生起的。

人逢喜事精神爽,有了慧雨和慧岩这俩孩子后,三哑巴逢人就又笑又“啊啊”的。

天有不测风云。

在一个风和日丽的下午,三哑巴媳妇拉着慧雨抱着慧岩回娘家,经过村南地一水坑时,突然癫痫病发作,口吐白沫,手脚抽搐,慧岩也翻滚到了水坑里。

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焚猪见真情:张举,吴国人,是句章县官。该县有一女子杀丈夫,再放火烧毁自家房屋,谎称丈夫是被大火烧死。夫家的人感到怀疑,将女人诉讼到张举那里。女人不服罪.于是张举牵来两头猪,一头杀死,一头活的.均用柴火焚烧,活活烧死的猪口里有灰。杀死再烧的口里无灰.接着将女人丈夫尸体检验,口里果然没有灰,断定是先杀死再焚尸。女人只好俯首服罪。
哑孝子:“哑孝子”生下来就喑哑,品行很孝顺,乡里人称赞他为“哑孝子”。他不仅天生喑哑,而且左手蜷曲,靠做佣工来养活父母。后来乡里发生了一次大饥荒,他在外行乞,别人怜悯他,就给他糟糠,但是他收下后把它们放到食具中留着,自己反而去挖掘野草来吃。回到家中后,就把他的残疾的父亲和生病的老母扶到茅檐下,倒出食具中的食物孝敬父母,父母完全依靠这些食物维持生存。一天,他在路上看见了一堆废纸,(发现)里面有别人遗失的财物,没等到失主。一个月以后,(仍然)没有等到来领取的人,他就用钱买了一头猪饲养,猪下仔后,于是就给父母准备棺材。他待人诚实守信,父母先后去世,他伤心地大哭,用棺材把他们葬在了荒山,后来不知道哑孝子到哪里去了。
知恩图报:秦穆公曾经外出王宫,丢失了自己的骏马,他亲自出去找,看见有人已经把自己的马杀掉了,正在一起吃肉。穆公对他们说:“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说:“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会有杀人的念头。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。过了三年,晋国攻打秦穆公,把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说:“我们到了已经可以以死来报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队,穆公终于解决了困难,并打败晋国,抓了晋惠公回来。
王羲之书六角扇:王羲之,东晋的一位大书法家。曾经在蕺山看见一个老妇人,拿着六角扇卖它们。王羲之(在)她的扇子上题字,每把扇子上写五个字,老妇人一开始有点生气。王羲之因此就对老妇人说:“只要说是王右军写的,可以卖到一百钱。”老妇人按照他的话做了,人人争着买扇子。过了几天,老妇人又拿着扇子来(找王羲之),求他再在扇子上写字,王羲之笑着不回答。
哑孝子阅读答案
【篇一:六年级走进文言文译文】
>杨修啖酪:有人送给魏武帝曹操一杯奶酪,曹操吃了一点,就在杯盖上写了一个“合”字给大家看,没有谁能看懂是什么意思。按顺序传到杨修那里,杨修便吃了一口,说:“曹公叫我们每人吃一口啊,还有什么好犹豫的?”
王戎识李:王戎小时候很聪明,七岁的时候曾经和小朋友们一起玩耍。看见路边有株李子树,结了很多李子,枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。大家问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“这树长在路边上,还有这么多李子,这一定是苦李子。”其他小孩子摘来一尝,果然是这样。
郑人买履:郑国有个想要买鞋子的人,他先量好自己的脚的尺码,然后把它放在自己的座位上。等到了集市,却忘了拿量好的尺码。他在集市上挑选好鞋子,才想起自己忘了携带尺码。说:
“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,于是没买到鞋。有人问:“为什么不用您的脚试一试呢?”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
红毛毡:红毛国过去是被允许与中国进行相互贸易的。守边主帅看见他们来的人太多,便禁止他们上岸。红毛人坚持要求只要给我们一块毡毯大的地方就够了。主帅想,一块毛毡毯大的地方容不下几个人,便答应了。红毛人把毡毯放在口岸边,上面只站得下两个人;他们拉了拉毡毯,就可以让四五个人站在上面了;一边拉一边就不断有人登上岸来,一会儿时间,毡毯就变得约有一亩地那么大,上面已站着几百号人了。这些上了岸的红毛人忽然一起把短刀抽出来,出其不意发动进攻,抢掠了方圆好几里地才离开。
蜜中鼠屎案:孙亮路过西边花园,正在吃生梅,就派太监到宫中拿蜜来浸泡梅子。蜜里有老鼠屎。孙亮把藏吏召过来审问,藏吏跪在地上叩头、赔罪。孙亮问藏吏说:“太监向你要过蜜吗?”藏吏回答:“太监早先索要过,实在不敢给。”宫中官员刁玄、张邠陈述:“太监、藏吏说的都不同,请让司法机关彻底查问。”孙亮说:“这很容易知道。”孙亮叫人破开鼠屎,屎里是干燥的。孙亮笑着对刁玄、张邠说:“如果鼠屎之前在蜜里,里面和外面都应该是湿的;现在外面湿,里面干燥,一定是太监所做的。”太监自认服罪,在场的人没有一个不惊讶害怕的。
掩耳盗钟:范氏被韩、赵、魏、智四家贵族联合打败,逃亡齐国。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(看见院子里吊着一口大钟)。(钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。)(小偷心里高兴极了),想把这口精美的大钟背回自己家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。小偷(找来)一把大锤,(拼命)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自己的耳朵。(“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”)他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
鲁人锯竿入城:鲁国有个拿着长长的竿子(想要)进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门。不久,又横过来拿着它,也不能进入城门。实在想不出办法来。不久,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,但是我见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
走进文言文第二单元译文
黄香温习:过去汉朝的时候,有一个叫黄香的孩子,是江夏人。当时才九岁,但他已经懂得了服侍父母的道理.每次当炎炎夏日到来的时候,就给父母的蚊帐扇风,让枕头和席子清凉爽快,把吸人血的小虫和蚊子扇开,让父母好好睡;到了寒冷的冬天,就用自己的身体让父母的被子变得温暖,让父母睡得暖和.于是黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏黄香”。陈遗贮焦饭:陈遗非常的孝顺,他的母亲喜欢吃锅底煮焦的饭。当时陈遗是一个郡的负责文书的官员,他一直带着一个袋子。每次煮饭后,就将锅底烧焦的饭收集起来,等到回家后就给母亲。后来遇上孙恩来掠夺陈遗所在的郡,郡守袁山松立刻出兵征战,当时陈遗已经收存了数斗焦饭,由于来不及回家,就带着这些焦饭从军作战。后来与孙恩的战役失败,全军溃散,逃进深山沼泽,由于没有粮食供应,很多人都饿死山野,但是唯有陈遗因为自己带的焦饭可以充饥而存活下来。人们都说这是陈遗的孝心得到上天的回报了!
蝙蝠:凤凰是百鸟之王。凤凰过生日,百鸟都来祝贺,唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道:“你在我的管辖之下,竟敢这样傲慢!”蝙蝠说:“我长着兽脚,是属于走兽类。凭什么要向你祝贺?”一天,麒麟做寿。麒麟是百兽之王。百兽都来拜寿,蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道:“你在我的管辖之下,竟敢如此放肆!”蝙蝠拍拍翅膀说:“我长着双翅,是属于飞禽类。怎么要向你祝贺?”有一天,凤凰和麒麟相会了,说到蝙蝠的事,才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息,不胜感慨:“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙,真是拿它们没有办法!”
伤口,而地面留下鳝鱼走过的痕迹。她才知道是从前所放生的鳝鱼来救她。高怀中被女佣的行为所感动,于是停止行业。拆除锅炉,下面有洞,将洞中的无数条鳝鱼,全部放到河里。二鹊救友:某人的花园里有一株古老的树,喜鹊在上面筑巢,母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。一天,一只喜鹊在巢上徘徊飞翔,不停地发出悲伤的嚎叫。一会儿,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上,两只喜鹊仍然在树上对叫,像在对话一样,不一会儿又扬长而去。又过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊跟随在它后面。喜鹊们见了便喧叫起来,好像有话要说。鹳又发出“咯咯”的叫声,似乎在答应鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈,突然向鹊巢冲了下来,叼出一条红蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼了起来,像在庆祝,并向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊!
走进文言文第四单元译文
盲子窃钱案:有个瞎子和小贩同住在一家旅店里,瞎子偷了小贩5000个铜钱。第二天早上他们互相争吵着报告县官。县官当即提审,问小贩铜钱上有没有做过记号。小贩说:“这是我每日买卖要的钱,怎么会去做记号呢?”县官问瞎子,瞎子回答说:“我做记号。我的铜钱是有字的一面对着有字的一面,没字的一面对着没字的一面穿起来的。”县官叫人验证,确实是这样。小贩怎么也不服。这时县官命令瞎子伸开两手,只见他掌上留着青黑的颜色,铜绿的颜色十分清晰。(在县官追问之下)瞎子(如实招供):是他摸索了一夜才穿成(不容置疑)。(真相大白后)县官便责罚瞎子,并命令小贩拿钱离开。
曹冲称象:曹冲长到五六岁的时候,知识和判断能力所达到的程度,可以比得上成人(如一个成年人)。有一次,孙权送来了一头巨象,曹操想知道这象的重量,询问属下,都不能说出称象的办法。曹冲说:“把象放到大船上,在水面所达到的地方做上记号,再让船装载其他东西(当水面也达到记号的时候),称一下这些东西,那么比较下(东西的总质量差不。
诸葛恪得驴:诸葛恪字元逊,他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天,孙权聚集大臣们,差人牵一头驴来,用纸写在驴的脸上,写上:诸葛子瑜。诸葛恪跪下来说:“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了:“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。
谢道韫咏絮:晋朝名将谢安在一个寒冷的雪天,把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。
张佐治遇蛙:金华县郡太守张佐治到一个地方巡查,看见有无数的青蛙在道路两旁不停鸣叫,而且一只只都昂着头,像是有冤情要诉说。张佐治感觉很奇怪,便下车步行,边走边察看,那些青蛙见他下了车,于是全都蹦跳到他的面前为他引路。到了一处田边,赫然看见三具尸体堆叠在一起。张佐治用力地用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在轻微的颤动,于是喂给那人热水喝。不一会儿那人苏醒了,便讲述起了遇害经过:“我是一名商人,一日在路上遇见两个人担着两个筐,里面全是青蛙,在一齐哀鸣着。于是我便买下了青蛙把它们全放生了。但那两个卖蛙的人说:‘这里水很浅,即使你把青蛙放生了,也会很容易被别人捉住。前面有一潭水很深,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可谁能料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个仆人随后来找我,他们身上都带着很多银子,一定是那两个害我的人把我的仆人们引诱到这里来,一起把他们杀死了,并抢走了所有银两。”张佐治听后立刻回郡里,下令逮捕那杀人越货的两人。不久,便人赃俱获。经过审讯,那两人都交代了犯罪的事实,因此判他们死罪,并将他们所抢夺的钱财全部归还给那位商人。
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