长善救失
简述长善救失德育原则的贯彻要求
简述长善救失德育原则的贯彻要求《长善救失：点石成金的德育魔法》嘿，大家好呀！今天咱就来说说这长善救失德育原则的贯彻要求，那可真是有点门道哦！你想想，每个孩子就像一块等待雕琢的璞玉，有自己的闪光点和小毛病。
长善救失呢，就是要找到他们闪亮的地方，使劲夸，夸得他们心花怒放，信心爆棚，让那优点像星星之火，燎原起来。
咱先说这第一个要求，得一分为二地看待学生。
可不能光盯着人家的缺点看，那太打击人啦！得像个寻宝专家似的，努力挖掘他们的优点。
就拿我认识的一个小调皮鬼来说吧，上课老爱捣蛋，但他运动细胞超发达呀！咱就赶紧抓住这个优点，鼓励他去参加各种体育活动，嘿，还真就找到了他的舞台。
这就是把缺点旁边的宝藏给挖出来啦！然后呢，要创造条件让学生的长处尽可能地发挥出来。
有个小朋友画画超棒，那咱就给他弄个专门的绘画角，让他尽情挥洒画笔。
这就好比给千里马配上好马鞍，让它尽情驰骋。
而且等他在画画上有了成就，那种自信肯定会蔓延到其他方面，说不定以前的那些小毛病都不知不觉地消失啦！还有很重要的一点，就是要引导学生自觉评价自己，学会自我教育。
这就像给他们一把开启自我成长之门的钥匙。
咱得告诉他们：“嘿，你看你这儿好那儿也好，但这儿还有提升空间哦。
”让他们自己意识到问题所在，主动去改正。
这可比咱整天在他们耳边唠叨强多了。
最后，咱得注意啊，可别让长善救失变成溺爱或纵容。
不能说因为看到优点就啥都好，错误都不管啦。
那就成了“溺爱综合征”啦！要恰到好处地表扬和纠正，让学生既有自信又能不断进步。
总之呢，长善救失就像一场神奇的魔法，能把那些有点调皮、有点个性的孩子，变得闪闪发光。
咱们当老师的、当家长的，可得好好修炼这门魔法，让每个孩子都能在我们的引导下，绽放出属于自己的独特光彩。
相信我，当你看到孩子们一点点进步，那种成就感啊，简直比吃了蜜还甜呢！让我们一起加油，用长善救失点亮孩子们的未来吧！。
长善救失
长善救失2012年9月14日关于教育的定义，有六十多种解释，大家最常听到的是出自唐代韩愈《师说》中的“古人学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。
“而我最喜欢的关于教育的解释却是出自《礼记学记》中的：“学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也。
知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
”这几句话的含义是：学习的人有四种毛病，或者是不足之处，教育别人.传授知识的人一定要知道。
主要是人的学习态度，有的人贪多求快，囫囵吞枣（贪多而不求甚解）；有的人蜻蜓点水，浅尝辄止（孤寡浅陋，视野不开阔）；有的人急于求成，专找捷径（方读此，勿慕彼。
此未终，彼勿起）；有的人畏首畏尾，遇难即止。
这四种毛病，心思没有完全相同的。
教书的人知道了这些人的心思，才能对症下药，纠正这类毛病。
教书的人，就是善于发现并纠正学子的失误之人。
我就是在与爸爸的交谈中得知了这些，并一次提醒自己，如何摆正自己的心态，做一个长善救失的人。
新接的班级，一切都不熟悉。
为了让家长和孩子们早点熟悉我的管理理念，每天都要发好多条信息。
今天，由于孩子需要交保险费，我专门给家长发短信交待，要把钱包好，写上名字，到校后直接交给老师。
避免孩子们把钱拿在手中，不经意间就会把钱弄丢。
下午快放学时，一个叫月月的女生靠诉我，她带的钱丢了。
我心里一惊，看到孩子胆怯的眼神，想埋怨的话也憋在了心里。
作为一名小学老师，最头疼的就是孩子不听劝告，打闹受伤，其次就是孩子有偷拿别人东西的坏习惯。
对于一个8岁的孩子，学了《弟子规》，如果能句句落实，我坚信，—切都能改变。
教室内98张面孔，我环视了一遍，真的还没看错哪个孩子由于心虚而躲避我的目光，不详的预感加重了。
到底是月月的钱丢了，还是今天下午根本就忘带了？我拿起电话打通了月月妈妈的电话询问孩子是否带钱到校。
月月的妈妈的得知钱丢了，紧接着的一句话就是；“老师，没事，我再给月月70块，一会给你交上”。
长善救失法名词解释
长善救失法名词解释1. 长善救失法呀，就好比是一位超级医生，专门去挖掘和培养人的优点，同时又努力去修正那些缺点呢！比如说，看到一个孩子很有绘画天赋，那就大力培养这个天赋，这就是长善，而如果发现孩子比较胆小，就想办法帮助他克服胆小，这就是救失啦！2. 长善救失法，不就是在我们的生活中找闪光点和改进点嘛！像发现朋友唱歌好听，鼓励他去发展，这是长善，而看到朋友容易冲动，提醒他控制情绪，就是救失呀！3. 长善救失法就像是一个魔法棒，能让好的更好，不好的变好呢！比如说发现学生对科学很感兴趣，给他提供更多机会，这是长善，发现他书写不好，督促他练习，这就是救失咯！4. 长善救失法，哎呀，这不就是让我们变得更棒的秘密武器嘛！就像发现同事很会沟通，让他多去交流，这是长善，而如果同事做事粗心，提醒他注意细节，这就是救失嘛！5. 长善救失法，其实就是在我们的人生道路上给优点加油，给缺点刹车呀！比如发现自己擅长写作，那就坚持写下去，这是长善，而发现自己容易拖延，努力改正，就是救失啦！6. 长善救失法，不就像园丁照顾花朵一样嘛！看到花儿开得美，好好呵护，这是长善，看到有虫害，赶紧治理，这就是救失呀！你说是不是？7. 长善救失法，那可是帮助我们成长的好办法呀！好比发现孩子对舞蹈有热情，全力支持，这是长善，发现孩子不善于表达，引导他多说话，就是救失呢！8. 长善救失法，就如同给我们的优点装上翅膀，给缺点套上缰绳呀！比如发现自己很有领导力，那就发挥出来，这是长善，发现自己脾气急躁，努力克制，就是救失嘛！9. 长善救失法，不就是在我们身上寻宝和扫雷嘛！找到自己的长处，好好利用，这是长善，找到不足，尽快改掉，这就是救失呀！10. 长善救失法，简直就是让我们变得越来越好的神奇魔法呀！像发现学生很有爱心，鼓励他多去帮助别人，这是长善，发现他比较懒散，督促他勤奋起来，就是救失嘛！我觉得长善救失法真的太重要啦，能让我们不断进步，变得更加优秀呢！。
“长善救失”教学原则的今日解读-最新教育资料
长善救失”教学原则的今日解读[ 摘要] 从孔子、孟子、朱熹等一直到当代的著名教育家，对教育教学原?t 及方法都有过精辟的论述。
这些教育教学原?t 都是教育思想的精华所在，在教育的历史发展中起着举足轻重的作用。
其中“长善救失”的教学原则所?群?的辩证法思想，在教学活动中，若给予正确的理解和应用，将对于提升教师的教与学生的学具有很强的促进作用。
一、“长善救失”的内涵“长善救失” 的教学原则是《学记》中论述的六大教学原则之一。
《学记》是《礼记》中的一篇，它大约成书于战国末期。
后人一般都认为是思孟学派的作品。
《学记》认为“学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止，此四者，心之莫同也。
知其心，然后能救其失也。
”这指明了学生在学习过程中会有“贪多务得、片面专精、浮躁轻心、畏难不前”等四种缺点，这些缺点的存在都是由于学生的个性差异造成的，因此教师在教学实践中必须准确了解和掌握学生的个性差异从而进行教学。
《学记》是在综合各家教育教学成败的经验教训的基础上总结的一套教学原则。
它包含：教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失等六大教学原则。
虽然这些都是教学原则的精华，而“长善救失”的教学原则最能体现师生之间辩证的互动关系。
“长善救失”中的“长”是“发挥、发扬、优化”的意思；“善”是“优点、长处、优势”；“救”是“拯救、挽救、补救、弥补”；“失”是“缺点、缺陷、不足”。
因此，“长善救失”反映的是一种辩证关系，发扬优点，克服缺点。
即通过一定的努力找寻有效的方法发展其优势，弱化其劣势，使每个人都能在发扬其优势的理想状态下，成为各行各业的有用人才。
二、“长善救失”在教育教学中的不同表达“长善救失”在《学记》中所要表达的就是要求教师懂得教育的辩证法，坚持正面教育，掌握心理差异，善于因势利导，利用积极因素克服消极因素，将缺点转化为优点。
在教育教学实践中，正确理解并有效运用辩证法思想去处理教学实践中的各种情形，这才是“长善救失”的真正内涵。
长善救失德育原则的要求
长善救失德育原则的要求失德育是指对存在失德行为的个体进行适当的辅导、教育和引导，帮助他们重塑正确的价值观和道德观念。
为了有效救助失德育对象，我们需要遵循以下原则：首先，我们要坚持人本主义原则。
失德育的目的是帮助个体实现全面发展，促进其身心健康和社会适应能力的提升。
因此，我们应该重视被救助对象的个体差异，尊重他们的人格尊严，理解他们的困境和难题，为他们提供个性化的教育和引导。
其次，我们要注重综合教育原则。
个体的失德行为通常与多种因素有关，如家庭环境、社会实践、个体心理等。
因此，救助失德育对象不仅仅是传授道德知识和进行道德评判，更需要通过多学科的综合教育，帮助他们全面认知道德、理解道德、实践道德。
第三，我们要落实个别辅导原则。
失德育对象可能有各种各样的问题，如不良习惯、道德迷茫、行为失范等。
因此，我们应该针对每个个体的具体问题，制定个别化的辅导计划，通过个人谈心、行为引导、心理疏导等方式，帮助他们找到道德迷失的原因，并寻找解决路径，实现道德自我救赎。
第四，我们要坚持激励教育原则。
失德育对象往往由于多种原因而丧失了自信心和积极性，对自身的发展和改变缺乏动力。
因此，我们应该通过积极的激励机制，激发他们参与道德改造的主动性和积极性。
可以通过表扬、奖励、鼓励等方式，给予他们肯定和支持，以提升其自尊心和自我认同，促进道德行为的转变。
最后，我们要坚持自律原则。
作为失德育工作者，我们自身要具备高尚的道德修养和道德操守，做到身体力行、言行一致。
只有以身作则，才能有效地引导失德育对象走向正确的道路。
同时，我们还需要保持专业素养和知识更新，不断提升自己的专业能力，为失德育工作提供充分的支持和指导。
总之，有效救助失德育对象需要遵循人本主义、综合教育、个别辅导、激励教育和自律原则。
只有在这些原则的指导下，我们才能更好地开展失德育工作，帮助个体重塑正确的价值观和道德观念，促进社会的和谐发展。
成语长善救失的出处
成语长善救失的出处摘要：一、成语长善救失的简介1.成语含义2.成语结构3.成语用法二、成语长善救失的出处1.出自《左传》2.典故背景3.成语故事三、成语长善救失的意义1.长善救失的启示2.在现代社会的应用正文：一、成语长善救失的简介成语“长善救失”由两个汉字组成，分别是“长”和“善救失”。
其中，“长”表示生长、发展，“善救失”表示善于纠正错误。
成语“长善救失”用来形容一个人能够改正自己的过错，并使自己不断进步。
二、成语长善救失的出处1.出自《左传》成语“长善救失”出自《左传》这部古代历史文献。
《左传》是春秋时期左丘明所著的一部史书，是《春秋》的一部分。
这部书详细记载了春秋时期各国的政治、军事、外交等方面的活动，具有很高的历史价值。
2.典故背景成语“长善救失”出自《左传·昭公二十年》，原文为：“谚曰：‘长善救失。
’宜子之责也。
”这句话的意思是：“谚语说：‘长善救失。
’这是宜子应当承担的责任。
”3.成语故事成语“长善救失”的故事发生在春秋时期，当时宋国发生了一场内乱。
宋昭公的庶长子宜子为了争夺王位，勾结敌国齐国，企图推翻宋昭公。
然而，宜子的计划最终失败了，他被迫逃亡齐国。
在齐国，宜子意识到了自己的错误，并决心改正。
他积极学习，努力提高自己的德行和才能，最终得到了宋昭公的原谅，返回宋国继位，成为了一位贤明的国君。
三、成语长善救失的意义1.长善救失的启示成语“长善救失”启示人们要勇于承认并改正自己的错误。
只有不断改正自己的过错，才能使自己不断进步，成为一个更好的人。
2.在现代社会的应用在现代社会中，成语“长善救失”仍然具有很高的启示意义。
面对复杂多变的环境，人们难免会犯错误。
然而，关键在于能否正视错误，勇于改正，从而实现自身的成长和进步。
长善救失原则基本要求
长善救失原则是指在紧急情况下，为了保护他人的生命、财产或其他利益，个人应当采取合理措施进行救助。
以下是长善救失原则的基本要求：
1. 救援必要性：个人应当根据实际情况判断，确定是否需要进行救援。
如果发现他人处于紧急危险中，有能力提供帮助并且不会对自身造成过大风险，就应该主动采取行动。
2. 安全优先：在进行救援时，个人应当确保自己的安全。
不应冒着导致自己受伤或丧失生命的风险进行救援。
只有在能够确保自身安全的前提下，才能有效地提供救助。
3. 采取合理措施：个人在救援时应当采取合理、适当的措施。
这可能包括呼叫急救、报警，寻求专业救援机构的帮助，提供简单的急救措施等。
具体措施应根据紧急情况和个人所掌握的技能来决定。
4. 不违法、不违背道德原则：在救援行动中，个人应当遵守法律和道德原则。
不应以非法手段或违反道德标准的方式进行救助，同时尊重他人的隐私权和人格
尊严。
5. 非强制性义务：长善救失原则是一种道德要求，而非法律上的强制性义务。
个人没有法律上的义务去救援他人，但社会对于个人履行救援义务抱有一定的期望。
长善救失原则强调个人责任和对他人生命与安全的关怀，它反映了人类共同的价值观和道德准则。
然而，在具体情况下，个人需要根据自身能力、条件和安全考虑来判断是否采取救援行动。
长善救失
长善救失因势利导-------记录学生成长的故事王斐“长善救失”见于《学记》，所谓“长善”，就是坚持真理，发扬优点；而“救失”即修正错误，克服缺点。
“因势利导”，出自《史记，孙子吴起列传》：“善战者因其势而导之”。
“因势利导”作为教育原则已被我国历代教育家沿用了几千年。
教育实践证明，这两条教育原则是正确的，是符合唯物辨证的思想，也是符合思想教育工作规律的，它至今仍然有着巨大的生命力。
在我的教学实践中,我根据自己所带班级的实际情况,以这两条教育原则为指导,达到了较为理想的教育效果.一、善于发现学生的长处，扬起所长，长其所善这是一节“简单减法应用题”的练习课，我打算把练习的侧重点放在对学生独立分析、理解题意的能力培养上，课前精心设计的趣味应用题已被我图文并茂地搬上了黑板，我自信题中富有童趣的内容一定能激起学生的解答欲望。
于是，我指着黑板中的图画说：“这里每一幅图中都藏着一个数学故事，这节课大家就来比比看哪些同学观察得最仔细，能把图中的意思讲明白。
大家先观察，再试着讲一讲，开始吧！”话音一落，小家伙们就开始盯着黑板热火朝天地叙说起图意，好不热闹。
我巡视于学生中，一个不和谐的影子闯入了她的视线，靠墙边的刘欣正埋头写着什么。
难道是在列算式？这是一个整天沉默不语的小姑娘，课堂上从来听不到她的声音，课下也很少与同学玩耍，父母的离异让这个孩子的心灵承受了太重的伤害。
我怜惜地走过去，想看看这孩子是怎样列算式的，可走近时却一眼就瞥见她笔下的“小鸟和毛毛虫”，怒火一下冲向了我的脑门，我一把抽出压在刘欣手下的数学本，难怪这孩子每次的课堂作业总是出错，家庭作业也每天拖拉……太恼火了，全班同学都被黑板上的图画所吸引，正学着分析题意，唯独她。
我两手握紧纸的边缘，准备将它撕成碎片，就在这一瞬间我看到刘欣两手挡住眼角滚出的泪珠，一个念头在我脑海中闪过，我竭力控制着自己的怒火，随即把图片叠起来（说实话这小鸟画得还是很逼真的），而后轻轻搂起刘欣的肩膀：“老师第一次看到你的画画的这么好！但现在不是美术课呀！同学们都在学习看图讲数学故事，你要争取不落后，快坐下试着讲讲老师画中的故事好吗？”刘欣点点头，迅速抹去眼角的泪珠也加入了同学们的活动之中。
长善救失的案例
长善救失的案例
在日本，有一位老人失去了自己的狗狗。
这只狗狗是老人的心头肉，老人非常伤心。
但是老人并没有放弃，他每天都在附近寻找，还贴出了寻狗启示。
经过长时间的寻找，终于有一天，一位好心人把狗狗带回了老人的身边。
老人激动地抱着狗狗，眼泪止不住地流。
这个案例告诉我们，只要我们有耐心，就一定能找到失去的东西，长善救失是一种美德。
在中国，也有许多关于长善救失的感人案例。
比如，有一位母亲失去了自己的孩子。
孩子在游乐园走丢了，母亲急得不知所措。
但是母亲并没有放弃，她四处寻找，甚至在电视上发布了寻子启示。
经过几个月的努力，终于有一天，孩子被一位好心人发现并送回了母亲身边。
母子团聚的场面让人动容，长善救失的行为让这个家庭重新充满了希望。
除此之外，还有许多关于长善救失的案例，比如失物招领处长期寻找失主，志愿者长时间帮助无家可归的人，等等。
这些案例告诉我们，长善救失不仅仅是一种行为，更是一种精神。
在现实生活中，我们也可以学习这种精神，不放弃希望，不放弃寻找，相信一切都会有好的结果。
总之，长善救失的案例给我们带来了许多感动和启示。
无论是失去了什么，只要我们有耐心、毅力和善良，就一定能找到，就一定能重新拥有。
让我们学习这种精神，让我们在生活中传递温暖和希望，让我们一起长善救失，让世界充满爱。
《学记》第十一章：长善救失【原文、解释、译文、解读】
《学记》第十一章：长善救失【原文、解释、译文、解读】《学记》第十一章：长善救失【原文、解释、译文、解读】沙月【原文】学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者心之莫同也。
知其心，然后能救其失也。
教也者，长善而救其失者也。
【解释】失，偏向。
或，有的人。
则，是，就是。
多，贪多务得，不深入钻研。
寡，孤寡浅陋，视野不开阔。
易，变异，见异思迁。
止，畏惧困难，停滞不前。
心，客观心理实际。
救，同“纠”，纠正，帮助弥补。
长，读“zhǎng”，增长。
善，优点。
【译文】谈到学生学习的偏向，有四种类型，教师不可不知道。
在学习中，有的学生的偏向是兴趣多样，贪多务得；有的学生的偏向是迟钝内向，狭隘寡闻；有的学生的偏向是急躁外向，没有主见；有的学生的偏向是笨拙拘束，畏惧竞争。
这四类偏向的根源是因为学生的客观心理实际不同。
教师带班上课，只有了解学生的心理素质类型的区别，这以后才能实施有针对性的教育。
教师的任务，就在于引导学生健康的发展他们的优点，帮助学生克服个性上的不足。
【解读】第十一章说的是坚持正面教育因材施教的道理。
“心”的概念，是最早出现在经典中的唯物的东西，古人解之为“心性”，指的是心理素质。
学生身上有些被某些老师深恶痛绝的东西，被老师称之为“缺点”，白眼之，痛斥之，嘲讽之。
其实，这些所谓的“缺点”，并不是学生的过错，而是学生的“心”，也就是学生与生俱来的先天遗传的心理个性。
有一个学生，现在已经是某军校的后勤主任了。
当初做我的学生时，性情多变，暴戾狂躁，一小小的个子，老是在课间把同学按倒在地，用笔盒或者其他器物拼命殴打。
他的父亲，某部少校首长，沮丧的告诉我，孩子这个样子，是家族遗传。
在少校的记忆里，祖父，父亲，是严酷而不近人情甚至人性的，自己小时候就常常被打得死去活来。
自己是棍棒下打出来的一付硬身板。
因为自己的痛苦，自己虽然并没有打过孩子，但是执拗得近乎偏执的个性，总是把拳头挥向了柔弱的妻子。
长善救失的意思
长善救失的意思
长善救失是一个汉语词语，拼音是zhǎng shàn jiù shī。
是指要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。
长善救失出处：
长善救失一语出自礼记学记：学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止，此四者，心之莫同也。
智其心，然后能救其失也；教也者，长善而救其失者也。
此谓学习者有四种不同的缺失，教师施教时必须了解：学生在学习的过程中，有的人贪求多学而过于庞杂，因而未能融会贯通；有人好高骛远，而所学粗略不实；有人见异思迁，不知取舍，而学不专精；有人畏惧困难，画地自限而不求上进。
这四种缺失，主要是因为学生的心性不同，教师能够了解学生的心性，然后才能补救学生的缺失。
教师从事教学工作，就是要根据学生的心性缺失，助长其善；失之多者使其能够融会贯通，失之寡者使其能够进于笃实，失之易者使其能精于所知，失之止者使其能够勉于所行，力求上进。
如此方能长善而救其所失。
简述长善救失原则的贯彻要求
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谈谈对“长善救失”的理解
论践行“长善救失”的教学思考通过学习《学记》结合自己的教学实际谈谈我对“长善救失”的理解：“长善救失”出自《礼记·学记》：书中记载“学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也。
知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
”其中“教也者，长善而救其失者也”意为：教书的人，要发扬学生的长处，使优秀的方面更优秀，补救学生的短处，使学生能够全面发展，而没有致命的短板。
通常我们学习的人有四种毛病，或者是说学习的人对学习方法上有四种不足之处，作为老师教育学生传授知识的人是一定要知道和了解洞察的。
这四种不足之处主要表现在以下几个方面：1.人们的学习态度，有的人贪多求快，囫囵吞枣或者说是贪多而不求甚解；2.有的人蜻蜓点水，浅尝辄止或者说是孤寡浅陋，视野不开阔；3.有的人急于求成，专找捷径或者说是方读此，勿慕彼。
此未终，彼勿起；4.有的人遇难即止，在学习过程中有的人畏首畏尾看到很难的知识和书籍就害怕不愿意学。
以上这四种毛病心思没有完全相同的。
作为老师教书的人知道了这些人的心思，才能对症下药，纠正这类毛病。
老师作为教书的人，就是善于发现并纠正学生的失误之人。
要善于发现学子的长处，引导学子纠正自己的错误。
重视因材施教，善于因势利导，将缺点转化为优点。
在这里“长”用作动词，翻译为：发扬；“善”翻译为：长处；“长善”指善于发扬学生的长处，意思为教书的人，要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错，使学生能全面提升自己，从而使学生达到更好的学习效果，这才是老师需要做的。
所以我们作为老师在实际教学中我们要采用多种教学方法来发现学生的以上四种不足之处，具体可以通过以下教学和实践方法来发现：1、讲授提问法讲授法是教师通过简明、生动的口头语言向学生传授知识、发展学生智力的方法。
并通过提问让学生思考后回答，这样通过叙述、描绘、解释、推论来传递信息、传授知识、阐明概念、论证定律和公式，发现学生知识的缺乏点和不足，引导学生分析和认识并理解问题。
长善救失2014
“长善救失”“学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也。
知其心，然后能救其失也。
教也者，长善而救其失也。
”这是《学记》中所提出的发扬积极因素，克服消极因素的教育原则———长善救失。
说的是，学生的学习存在着四种缺点，教师必须掌握具体情况，因势利导。
学生在吸收知识的过程中，有的贪多务得，不求甚解；有的表现在单打一，知识面狭窄，使智力没有得到充分发展；有的表现在对学习的艰巨性估计不足，浅尝辄止；有的则表现在畏难，缺乏刻苦钻研精神。
这四种缺点反映学生对待学习不同的心理状态。
教师只有了解了这些心理状态，才能矫正这些缺点。
良好的教育方法就在于：他既善于发扬学生的优点，又善于矫正学生的缺点，也就是长善救失。
这是我们的古人给我们留下来的教育孩子的良方佳药。
所谓“长善”，就是要贯彻积极引导、正面教育为主的原则，使学生身上的积极因素不断地成长起来；所谓“救失”，救失克服学生身上的缺点，使其向着正确的方向发展。
在教育过程中，教育者必须首先了解学生的心理特点，然后才能补救其过失，而使之自觉改正。
教育的目的，从跟根本上说，就是发展学生的优点而补救其过失。
教师是学生思想上的引路人，学业上的导师。
古往今来，诸多名人、名家和学者，他们之所以能够成才，无不与他们的老师有关。
教师不仅要有渊博的知识，懂得教学规律，而且还必须具备高尚的道德品质和思想境界。
教师对学生进行正面的理论“灌输”，谆谆的说服告诫，无疑是十分重要的。
但做到这一点一般来说并不难，难的是教师的一言一行的楷模作用，身教胜于言教说的就是这个道理。
因此，这就要求教师每时每刻都要注意自己的言谈举止，而且于细微处下功夫。
有一个真实的故事：说的是，一位学生刚入小学时，他的小学教师给他们讲了好多英雄模范的故事，而且产生了良好的教育效果。
但有一回，这位学生拣到一截铅笔头兴冲冲地交给老师，不料，老师却板起面孔说：“脏东西，什么破烂都拾，快扔了！”于是这位同学感到受了“骗”，从而对老师的话产生了怀疑，此后处处和老师唱反调，导致思想上走了不少的弯路。
长善救失教育作文
长善救失教育作文
今天，老师讲了“长善救失”这几个词。
老师说，它外表看来像一颗小小的种子，在我们的心里生根发芽。
我好像听说见到了一棵大树，枝繁叶茂，树干上刻着很多小小的字，那是我们每个人身上的优点。
但，树杈上偶尔也会出现几片枯黄的叶子，那是我们要加以改进的地方。
我以前早上经常写错别字，老师就耐心地教我，帮我“救失”。
现在，我写毛笔字进步很大，心里也充满了快乐。
我的好朋友小明，他乐于助人，经常帮助别人，就像一颗闪闪发光的星星。
我想，他身上蕴满了“长善”的力量，让周围的人感到温暖。
我们一起参加了学校的志愿者活动，去敬老院帮助老爷爷老奶奶做一些力所能及的事情。
看着远处他们脸上洋溢着的笑容，我的心里也暖乎乎的。
“长善救失”，就像一盏明灯，照亮我们行动的方向。
我们会想办法让自己的优点越来越好，把缺点改得越来越少。
我们每个人都像一颗小小的种子，只要努力，就能长大成一棵参天大树！。
长善救失教学实践(3篇)
第1篇一、引言教育是培养人的社会活动，是传承文明、传播知识、塑造人格的重要途径。
在教育过程中，长善救失是一种重要的教育理念，旨在引导学生扬长避短，发挥潜能，克服缺点，实现全面发展。
本文将结合我国教育实际，探讨长善救失教学实践的具体方法。
二、长善救失教学实践的意义1.有利于提高学生的综合素质长善救失教学实践有助于学生发现自身的优点，激发潜能，提高综合素质。
在教学中，教师应关注学生的个性差异，引导学生发挥特长，使学生在德、智、体、美等方面全面发展。
2.有利于培养学生的自信心长善救失教学实践关注学生的个体差异，使学生在发现自己的优点和长处的同时，树立自信心。
自信心是学生成长过程中不可或缺的心理品质，有助于他们克服困难，勇敢面对挑战。
3.有利于营造良好的教育氛围长善救失教学实践倡导师生之间的和谐互动，使学生在轻松愉快的环境中学习。
这种教育氛围有助于提高学生的学习兴趣，激发他们的求知欲。
三、长善救失教学实践的具体方法1.了解学生，发现优点教师应深入了解学生的个性特点、兴趣爱好、特长等，发现他们的优点。
通过观察、交流、测试等方式，全面了解学生，为长善救失教学提供依据。
2.树立榜样，激发潜能教师可以树立身边的榜样，让学生了解优秀同学的成功经验，激发他们的潜能。
同时，鼓励学生树立远大理想，追求卓越，努力成为更好的自己。
3.因材施教，扬长避短教师应根据学生的个性差异，制定合理的教学计划，使学生在优势领域得到充分发展。
对于学生的不足之处，教师要耐心指导，帮助他们克服困难，提高综合素质。
4.开展丰富多彩的活动，提高学生综合素质学校应开展各类兴趣小组、社团活动，为学生提供展示才华的平台。
通过参加活动，学生可以锻炼自己的组织能力、沟通能力、团队合作能力等，提高综合素质。
5.加强家校合作，形成教育合力教师应与家长保持密切沟通，共同关注学生的成长。
家长要了解孩子的优点和不足，积极配合学校开展教育工作，形成教育合力。
6.注重心理辅导，关注学生心理健康教师应关注学生的心理健康，及时发现并解决他们在成长过程中遇到的心理问题。
长善救失的原则及其贯彻要求
贯彻长善救失原则应遵循以下要求：
（1 ）要“一分为二”地看待学生。
（2）发扬积极因素，克服消极因素。
（3）引导学生自觉评价自己，进行自我教育。
德育原则：
1、方向性原则
德育工作要有一定的理想性和方向性，指导学生向正确的方向发展。
2、知行统一原则（又称理论联系实际原则）
教育者在德育过程中，既要重视对学生进行系统的思想道德的理论教育，又要重视组织学生参加实践锻炼，将提高认识和行为养成结合起来，使学生做到言行一致、表里如一。
3、长善救失原则（又称发扬积极因素克服消极因素原则）
是指在德育过程中，要充分调动学生自我教育的积极性，依靠和发扬学生的积极因素去克服他们的消极因素，促进学生道德成长。
长善救失的教育例子作文
长善救失的教育例子作文说到教育，真的是一个大话题。
今天我们来聊聊“长善救失”的教育方法，也就是用积极的方法来弥补学生的不足。
我们来看看一个真实的故事，关于一位老师是如何做到这一点的。
话说在我小时候，有位老师叫李老师，她是我们学校里最受欢迎的老师之一。
她不仅聪明，还特别有耐心。
尤其是在处理那些“小失误”方面，简直是无敌的。
记得有一次，我的同桌小张在数学考试中出了点小差错。
他总是搞不清楚分数和小数的转换，结果这次考试又错了几道题。
小张心里难过得像吃了苍蝇一样，垂头丧气地坐在教室里。
李老师看见了，走过来拍拍他的肩膀：“小张，怎么了？数学考得不太好吗？”小张有点不好意思，低着头说：“嗯，我又搞错了，真是没救了。
”李老师笑了笑：“别担心，你的数学还可以调整调整。
要不这样，我们课后一起复习一下这部分内容，看看哪里出问题了？”小张眼睛一亮，心情马上好多了。
于是，放学后，李老师带着小张和我一起去教室。
她没有用那些让人头疼的枯燥公式，而是用游戏的方式来教分数和小数。
她准备了一个小游戏，叫“分数大作战”。
我们每个人拿到一个小卡片，上面写了不同的分数和小数，然后我们要根据卡片上的数字进行各种操作，比如加减乘除，还要比一比谁的答案更快更准确。
在游戏中，李老师总是温柔地纠正我们的错误，而不是批评我们。
她会说：“哎呀，这里小数点放错了，不过没关系，我们再来试试。
”她不仅仅是讲解，还带着我们一起动手，让我们通过实际操作来理解那些复杂的概念。
小张慢慢找到了感觉，之前的疑问也解开了。
几周后，他的数学成绩就有了明显的提高。
每次看到他脸上露出的笑容，李老师也总是忍不住笑。
她说：“看吧，你们只要努力，错误就不再是问题了。
”这个故事告诉我们，“长善救失”并不是一种神奇的教育方法，而是一种用心的教育态度。
李老师没有单纯地批评错误，而是用积极的方式去解决问题，帮助学生找到自己的优点和进步的空间。
她的这种方法让我们不仅学会了知识，更学会了如何面对错误和挑战。
德育原则“严慈相济”和“长善救失”异同区分
德育原则“严慈相济”和“长善救失”异同区分（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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长善救失因势利导
-------记录学生成长的故事
王斐
“长善救失”见于《学记》，所谓“长善”，就是坚持真理，发扬优点；而“救失”即修正错误，克服缺点。
“因势利导”，出自《史记，孙子吴起列传》：“善战者因其势而导之”。
“因势利导”作为教育原则已被我国历代教育家沿用了几千年。
教育实践证明，这两条教育原则是正确的，是符合唯物辨证的思想，也是符合思想教育工作规律的，它至今仍然有着巨大的生命力。
在我的教学实践中,我根据自己所带班级的实际情况,以这两条教育原则为指导,达到了较为理想的教育效果.
一、善于发现学生的长处，扬起所长，长其所善
这是一节“简单减法应用题”的练习课，我打算把练习的侧重点放在对学生独立分析、理解题意的能力培养上，课前精心设计的趣味应用题已被我图文并茂地搬上了黑板，我自信题中富有童趣的内容一定能激起学生的解答欲望。
于是，我指着黑板中的图画说：“这里每一幅图中都藏着一个数学故事，这节课大家就来比比看哪些同学观察得最仔细，能把图中的意思讲明白。
大家先观察，再试着讲一讲，开始吧！”话音一落，小家伙们就开始盯着黑板热火朝天地叙说起图意，好不热闹。
我巡视于学生中，一个不和谐的影子闯入了她的视线，靠墙边的刘欣正埋头写着什么。
难道是在列算式？这是一个整天沉默不语的小姑娘，课堂上从来听不到她的声音，课下也很少与同学玩耍，父母的离异让这个孩子的心灵承受了太重的伤害。
我怜惜地走过去，想看看这孩子是怎样列算式的，可走近时却一眼就瞥见她笔下的“小鸟和毛毛虫”，怒火一下冲向了我的脑门，我一把抽出压在刘欣手下的数学本，难怪这孩子每次的课堂作业总是出错，家庭作业也每天拖拉……
太恼火了，全班同学都被黑板上的图画所吸引，正学着分析题意，唯独她。
我两手握紧纸的边缘，准备将它撕成碎片，就在这一瞬间我看到刘欣两手挡住眼角滚出的泪珠，一个念头在我脑海中闪过，我竭力控制着自己的怒火，随即把图片叠起来（说实话这小鸟画得还是很逼真的），而后轻轻搂起刘欣的肩膀：“老师第一次看到你的画画的这么好！但现在不是美术课呀！同学们都在学习看图讲数学故事，你要争取不落后，快坐下试着讲讲老师画中的故事好吗？”刘欣点点头，迅速抹去眼角的泪珠也加入了同学们的活动之中。
下课后，我把刘欣叫到跟前，展开那张“小鸟和毛毛虫”的图画：“你能画出漂亮的画，说明你是一个心灵手巧的孩子，今天我们学习的数学知识也和图画有关，可以从图中发现数学故事，你能不能把这张图画完整，再给老师讲讲，你的画中藏着什么数学故事呢？”“嗯！”刘欣脸上露出了笑容，接过本子，俯下身画了起来，不到两分钟，几条胖乎乎的毛毛虫就在她笔下诞生了，“老师，我的数学故事就是：本来有9条毛毛虫在做游戏，小鸟吃掉了3条毛毛虫，问现在还剩多少条？”“刘欣，你看，咱们能从图画中发现数学信息,提出数学问题.但是以后想画画就要等下课后或是放学了，放假了，作业做完了再画，行吗？老师相信你一定能把学习成绩赶上来，你也要相信自己呀！”“嗯！”刘欣深深地点了点头。
在以后的数学课上，只要是需要用图片的地方，我都提前让刘欣画好，而她也总能圆满完成任务，同学们都称她是“小画家刘欣”。
渐渐地，曾经那个整天沉默不语的小姑娘变得活泼开朗了，课堂上能够踊跃发言，作业一次也没再拖拉，在期末测试中居然取得了一百分的优异成绩。
二做到全面了解学生，知其所思才能救其失
明阳是我班上一名十分优秀的小男孩，不仅各科成绩优异，多才多艺，而且热爱劳动，在班上他就像一颗耀眼的星星，让所有同学佩服不已。
当学校要组织在各班选派一名同学去竞选“大队委”时,明阳被全班同学一致推举为代表,接下来的一周里,明阳同学经过认真的准备后就去参加竞选了,可是结果他却落选了.在接下来的几天里,我发现了明阳的异常,一向遵守纪律动的他开始在课堂上说小话,劳动时也看不到他积极的身影了.察觉情况后,我立刻组织学生召开了“失
败是最好的老师”主题班会,向孩子们讲“居里夫人的故事”，组织学生讨论“龟兔赛跑”中乌龟最终获胜的原因,使学生从小故事中明白大道理.班会之后,我又单独找到明阳同学与他谈心,鼓励他放下思想包袱……打这以后明阳同学又变回了从前的阳光男孩!他在日记中写到:在竞选中,虽然我准备的很认真,但是在上台时我的心怦怦跳的太厉害了,表现的不是很自然,我应该向高年级的哥哥姐姐们那样,不紧张,不害怕,老师说了:失败是最好的老师.我会努力,争取更快的进步。
小阳思想上的升华,使我感到欣慰,我仿佛看见一棵稚嫩的幼苗正在自己的细心呵护下一天天长大,我坚信今日的幼苗定是明日的栋梁.
三注重把握恰当时机,因势利导 ,水到渠成
办公室与我们班教室仅有三十米的距离,课间活动学生们三五成群的在走廊前游戏玩耍,而在他们脚旁,一个正裂开嘴笑的牛奶盒向孩子们行着注目礼,直到上课铃声响起,牛奶盒目送最后一个孩子走进了教室.
站在讲台上,我举起这个盒子,噌,一个身影迅速地站起来:”王老师,我一下
课就上厕所去了,没看见是谁扔的.”好家伙,值日生希晨同学反应真够神速,一下子把责任推到了一边。
”“还有七十位同学,都没看见吗?”教室里一片鸦然,“当我们看见教室里或走廊里有垃圾,而又不知道是谁丢的时,应该怎么做?”“捡起来”,“仍到垃圾桶。
”孩子们对答如流……接下来的两天里，每当课间都有学生拿着一个小纸片或是别的什么垃圾之类，跑到我跟前：“老师，这是我捡的。
”“我没找着值日生，他还差我一颗星。
”看来对于二年级的孩子们而言，提倡用“星星鼓励制”的方法的确能够激起他们的责任意识，但是值日生的职责呢？每天两至三名值日生负责安排当日的卫生，从周一到周五这样周而复始，并不能全面调动整体学生的主人翁意识，班级管理达不到理想的境界。
于是我就借这位同学没有找到值日生的问题为切入点，组织学生发表自己的观点：“你认为怎样才能当好一个值日生？”话音一落，马上就有小手高高的举了起来，看来他们心中早已有了自己的想法，佳宜同学说：“值日生不能只顾自己玩，有人丢了垃圾他还不知道。
”“可是值日生下课了也有自己的事情需要解决呀！比如：上厕所。
”我反驳道。
“他可以让别人帮忙看着”立刻就有学生回应道，我顺势引导：“你是说当值日生有事时，他可以安排一位自己信任的同学来临时负责”很多学生煞有介事的点点头。
我继续引导：“我们班有一些非常热爱劳动的同学，每一节课都抢着帮老师擦黑板，还有的同学抢着给花浇水，有几位同学曾经帮全班同学摆过桌椅，他们都是大家的榜样。
但是老师知道还有很多同学也像他们一样爱劳动，只是没有表现的机会，老师有一个想法：从今天开始咱们全班来轮流为同学们服务，每个人都来当一当值日生，你们觉得怎么样？”“咦？”“好！”学生们满眼露出了欣喜的笑容。
就此我宣布了“人人都是值日生”的值日方案：从第一组开始每天有三桌（即六人）学生为值日生，这六人分别负责当天的教室内外、楼梯的卫生管理（职责：安排其余学生打扫，监督每一位学生行动起来，对于偷懒的学生，值日生有批评权，对于劳动踏实、效率高的学生，值日生有奖励“劳动之星”的权利，同时值日生要保持当天卫生状况，教室内外不能有垃圾停留）、桌椅的摆放（值日生于每节下课后要帮助、督促各组摆正桌椅）、帮助老师擦黑板、收拾讲台。
在这一天之中这六位同学利用自己的课间时间为全班服务，同时全班同学也要在当天评出自己心目中最棒的一位值日生，并在心中树立榜样，向最棒的值日生学习经验，大家相互借鉴，互相监督，共同成长进步！
三天过去了，一组的孩子每人都有了一次值日生的经历，我问学生：“你认为咱们班这几天最大的变化是什么？”“变整齐了，也比以前干净了。
”“值日生很负责，每节下课后都有人在捡地上的纸片，有的同学还被值日生抓住乱扔纸片。
”“老师，好想快点轮到我值日呀！”紧接着，王老师让其余三个组的学生说一说自己当值日生的那一天打算怎么做？孩子们争相表达自己的心声。
一个月过去了,班上每位同学都展现了自己当值日生的风采,我组织学生结合数学课上刚刚学习的“统计”知识,用投票选举的办法每人评出自己心中最优秀的三位“值日之星”,并让这三位“明星”向全班介绍自己当值日生的做法……第二轮的值日马上就要开始了，孩子们依然翘首期盼着自己当上值日生的那一天……
现在每天一走进教室，摆放整齐的桌椅、焕然如新的黑板、干净整洁的地面，每一个角落似乎都在向我们展示着班级小主人的无限精彩.
其实很多时候，教育不在于我们想到了什么好招数，而在于我们坚持做了什么，只要行动就一定会有收获！。