爱情笔记 阿兰德波顿

爱情笔记阿兰德波顿

一、爱情宿命论

1、尘世间，没有什么比对爱情的渴望更强烈的了。然而，多数时候我们不得不与无法理解我们的灵魂的人共度人生。如果我们相信(与这个理智时代的所有准则相反)，终有一天，命运会安排我们与梦中情人相会;或者有些迷信地幻想:冥冥之中有一个正是我们无尽思念的人，难道我们不该得到理解和原宥,难道我们不能暂时摆脱理性的责难,

8、唯有生命走到尽头，我们才能知道自己的爱之所在。

18、然而，迷失在爱情中的我们把这说成是注定要发生的事情，来化解偶然带来的全部恐惧，从而给我们乱糟糟的生活以持续下去的目标和方向，这也许是可以理解的。虽然骰子会摇出不同的数，我们却执意要摇到那表明终有一天我们会相爱的必要数字方肯罢休。

19、爱情宿命论无疑是一个神话或幻觉，但是我们没有理由将之斥为胡言乱语。

二、理想的描绘

1、“看透世人不难，但于己无益。”艾利亚斯.卡内蒂说，意指我们挑他人的过错再容易不过，但于己毫无意义。我们不正是因为出于瞬间的念头没有透视对方的心灵，甚至为此付出蒙蔽自己的代价才因此而相爱吗,

9、一个人对他人的美化可以达到如此可拍的程度，甚至连自己都无法忍受。每一例相爱都是希望压倒自知之明的伟大胜利。我们跌入爱河，祈望不要在心上人身上发现我们自己的劣根—胆怯、脆弱。我们给心上人戴上爱的饰环，认为心上人能够超越我们自己犯下的一切错误。

三、诱惑的潜台词

1、对于坠入情网的人而言，情人的任何言行举止似乎都有了潜台词。每一点微笑的意蕴、每一个词语的含义都如一条小路，通向即使没有一万二千个，至少也有十二个。

14、一旦开始寻找互相吸引的种种迹象，心上人的每句话、每一行动都会被视为饱含深意。

16、是欲望使我成为一个侦探，一个不懈的线索搜索者;是欲望使我成为一个浪漫的偏执狂，要从一切事物中解读出意义来。我期待得越久，就越希望我期待的人尊贵高尚、完美无缺。

20、一个人得选择双方平等对待，彼此同等付出的关系，而不是一个只愿及时行乐，另一个人想要真正的爱情。没有平衡，认不清自己，或不明自己想从生活中获得什么，我想着就是痛苦翻然源泉。

21、我们尝试着给自己定位，猜测心上人给予我们的定义。我们以拐弯抹角的方式将其实现。

25、面对心上人模棱两可的信号，没有什么比把这不予应允的理解为羞涩—渴望在心，但口难开—更好的解释了。

挛缩6、不询问他人的爱情标准是一种良好的风度。理想的爱情是，不因一个人符合标准而产生爱恋，而只是爱上这样一个人。

18、我问自己:“为什么我那时做的事情现在不能做呢,”我成了不顾一切地墨守成规的人，墨守那个以前克洛艾爱恋的对象的自己。我没能意识到过去的那个我现在却被证实是令人讨厌的家伙，因而无论我做什么都只是加速爱情的崩溃。

十八、爱情的恐怖主义

15、生气的人是一个复杂的动物，发出极度矛盾的信息，哀求着救助与关注，然而当这一切来到时，却又拒绝，希望无须语言就可以得到理解。

十九、善与恶的彼岸

17、当爱不再得到回应时，要求被爱的蛮横出现了—我孤独地与欲望相伴，毫无防卫，缺少权利，远离法规，我的要求直露得令人吃惊:爱我吧～为什么,我只有一个微不足道的理由:因为我爱你……

二十、心理宿命论

12、一个起源于无意识的不可控制的行为过程，在这种行为驱使下，主体故意将自己置于痛苦的境地，从而反复体验以往的某次经历，但又不记得这是过去已发生的事情。相反，他强烈认为这种境况完全决定于当下的环境。

二十一、自杀

7、众所周知，人类因为没有发泄的能力而使他们成为惟一能够自杀的动物。人类是一种使用象征和暗喻的生物:我无法表达自己的愤怒，所以我用死来予以象征。

二十二、基督情结

11、苦难的沃土上自发地培育着美德的情感，经历的苦难越多，越具有更多的美德。基督情结纠缠于优越感之中，这是苦难者的优越感，与压迫者那不可抗拒的暴政和盲目相比，苦难者似乎有更多的美德。

二十三、省略的时间

2、我对现实的所有欲望随她的离去而消逝。我生活在怀旧之中，不停地回顾与她共度的时光。我的眼睛从未真正睁开过，只是向后，向记忆深处回眸。

二十四、爱情的课堂

5、成熟的爱几乎每一面都值得称许，它的原理就是，敏锐地察觉到每一个人的优点和缺陷。成熟的爱充满自我节制，不将事物理想化。成熟的爱是一种性友谊关系，彼此回应。而不成熟的爱是一个在理想化和失望感之间摇摆不定的故事，在这种状态中，最总找到心上人的感觉伴随着从来没有过的迷失感。

四、真实的自我

6、沉默是致命的指责。面对一个没有吸引力的人，沉默即暗示他令人讨厌;面对一个有吸引力的人，沉默不语便让你相信正是你自己沉闷得令人生厌。15、克洛艾(女主人翁)面对的却不是同一个难题。吃到甜点的时候了，尽管只能挑选一种，她却渴望更多的选择。

五、灵与肉

1、很少有什么能像思索与性爱相对立。性爱是肉体的产物，它无需思索，只求狂欢，直截了当。与它相比，思索显得病态满面，病态地要求恢复秩序，是心灵不能屈从于肉欲洪流的标志。

12、人类有一种独一无二的本领:自身能够离析为二，能够一边行动，一边站在那里观看自己的行动。

16、心灵永远不能离开肉体。因为思索并不总是只意味着判断(或不去感受)，思索还给人留下自己的空间，琢磨他人，产生共鸣。

六、马克斯兄弟式思维(重点推荐)

1、当我们从单恋者的角度审视自己爱恋的人(一个天使)，想象和他们厮守在人间天堂的无限幸福时，我们忽略了一个重大的危险:如果他们开始回应我们的爱，那么他们的吸引力也许很快就褪色消逝。我们之所以去爱，是因为希望藉心上人的完美来逃避自身的弱点。但是如果这样一个人有一天决定来爱我们，那么又将是怎样的情形,我们只能有些震惊，品味如此之低，竟然看上我们这类人。

12、没有回应的爱情也许是痛苦难耐，但却是一种安全的痛苦，因为它只会伤及本人而无害他人，是自我导致的个人痛苦，甘苦交织。但是一旦爱情得到回应，那么人们就必须准备放弃仅仅是被动地受到伤害，而承担起去伤害自己的责任。

17、渴望爱情，但又不能接受爱情，因为害怕当心上人真实的自我暴露出来时，接踵而至的将是失望。如果你现在爱我，那只是因为你没有看到完整的我，但如果你没有看到完整的我，而我却还要努力习惯你的爱直到你看到，那真是疯了。