最新哲学导论 第7讲 航船遇难
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哲学与人生 第七课
B. 理性认识依赖于感性认识
C. 认识受具体时空的限制
D. 认识受主体价值取向的制约
2、为什么要把感性认识上升为 理性认识
• 感性认识是认识的低级阶段 • 理性认识是认识的高级阶段
• 对“人”的认识
3、怎样才能上升为理性认识？ • 占有丰富的合乎实际的感性材 料 • 运用科学的思维方法，对感性 材料加工和改造
• 才艺大比拼
第七课 知行统一与体验成功
一、实践及特征
• 你吃过螃蟹吗？ • 实践是认识的来源
戴嵩的故事
唐代有一位大画家叫戴嵩，是个画牛的高手， 专心画牛，名气很大，他有一幅著名的《斗 牛图》，因其形象生动逼真，技法炉火纯青， 历代被视为珍品收藏。 后来此画流至四川杜处士之手，他对这 幅画，可以用“惜之如命”四个字形容，每 天都取出赏玩。他用名贵的白玉做为这幅画 的画轴，还将画装在一个考究的锦囊里。 有一天，有个牧童路过杜家，见画后拍 着巴掌大笑不已。杜处士心想，这样一幅名 画，一个小牧童又能看出什么毛病？便问他 为什么发笑。牧童说：“两条牛打架，力气 都用在角上，尾巴是紧紧夹在屁股里的；可 是画中的牛尾巴竟还悠悠摇晃，岂不令人发 笑？”
2、实践的基本特征
⑴实践是客 观物质性活 动
构成实践的要素 是客观的物质的
实践的主体—人是客观的 实践的对象—自然界和社会是客观的 实践的手段—工具和设备是客观的
三峡工程
天文学的出现
原始社会末期的游牧民族和农业民族,在从事 畜牧业和农业的生产实践中,了解了季节变换、 气候变化以及昼夜交替的规律，从中逐渐出现 了天文学。 例如：热带阿拉伯人，由于白天天气炎热， 只能在夜间放牧，这样的生产活动就需要掌握 月亮明晦盈亏的变化规律，因而积累了大量月 亮运动的知识，并且发明了《太阴历》 古代埃及人在长期生产实践中，从天上找到 了洪水和雨季的征兆，即洪水和雨季到来的两 个月之前，天狼星在每天日出时候出现在地平 线上，由此，逐渐产生了古代埃及的天文学。
哲学第二课 百舸争流的思想
眼 开 则 花 开 ， 眼 闭 则 花 败
花的苦恼
这个人的眼睛看到了我，我就应该 开放了，但是还有人没看到我，我 又应该不开放，那我到底应该开放 还是不开放呢？唉……比较烦，比 较烦呐。早知道我就信唯物主义了， 呜呜……
真累 啊……
基本特征（四个统一）：第一次实现了唯物 主义和辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与 唯物辩证的历史观的有机统一，是科学的世界观 和方法论的统一，是科学性和革命性的统一。
（3） 唯心主义的基本形态
唯心主义把意识视为世界的本原 ①主观唯心主义
把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵 等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观 事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
——古代朴素唯物主义
①正确性 否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持 了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 ②局限性 A 把物质归结为物质的具体形态 B 具有猜测性，没有科学依据 C 不系统性 ③代表人物：赫拉克利特、泰勒斯、荀子、王 夫之、范缜、五行说、王充等
★ 古代朴素唯物主义代表人物及观点
★客观唯心主义代表观点
在中国古代神话中，人的诞 生和人类社会的安定都归功于 女娲——一位人身蛇尾的女神。
而西方世界认为，世界的诞 生和安定归功于上帝——一位长 相英俊、无所不能的男神。
★ 客观唯心主义代表人物及观点
南宋·朱熹：理是世界的本质， “理在先，气在后”，提出“存天 理，灭人欲”
古希腊·柏拉图：世界由“理念世界”和“现 象世界”所组成。理念的世界是真实的存在， 永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的 共同观点：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看 世界，只不过是理念世界的微弱的影子 。
必修4《生活与哲学》
花的苦恼
这个人的眼睛看到了我，我就应该 开放了，但是还有人没看到我，我 又应该不开放，那我到底应该开放 还是不开放呢？唉……比较烦，比 较烦呐。早知道我就信唯物主义了， 呜呜……
真累 啊……
基本特征（四个统一）：第一次实现了唯物 主义和辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与 唯物辩证的历史观的有机统一，是科学的世界观 和方法论的统一，是科学性和革命性的统一。
（3） 唯心主义的基本形态
唯心主义把意识视为世界的本原 ①主观唯心主义
把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵 等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观 事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
——古代朴素唯物主义
①正确性 否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持 了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 ②局限性 A 把物质归结为物质的具体形态 B 具有猜测性，没有科学依据 C 不系统性 ③代表人物：赫拉克利特、泰勒斯、荀子、王 夫之、范缜、五行说、王充等
★ 古代朴素唯物主义代表人物及观点
★客观唯心主义代表观点
在中国古代神话中，人的诞 生和人类社会的安定都归功于 女娲——一位人身蛇尾的女神。
而西方世界认为，世界的诞 生和安定归功于上帝——一位长 相英俊、无所不能的男神。
★ 客观唯心主义代表人物及观点
南宋·朱熹：理是世界的本质， “理在先，气在后”，提出“存天 理，灭人欲”
古希腊·柏拉图：世界由“理念世界”和“现 象世界”所组成。理念的世界是真实的存在， 永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的 共同观点：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看 世界，只不过是理念世界的微弱的影子 。
必修4《生活与哲学》
新版哲学与人生第七课演示文稿PPT课件
蒲松龄—落第—聊斋志异
蒲松龄的座右铭是： “有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关 终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可 吞吴。”
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2.认识具有反复性、无限性和上升性
从输羊血到输人血
据医学史料记载，17世纪20年代，
英国有位医生给一位生命垂危的青年
输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生
命。其他医生纷纷仿效，结果造成大
李：用我们的歌 换你真心笑容 祝福你的人生从此与众不同
合：把握生命里的每一分钟
全力以赴我们心中的梦 不经历风雨
怎么见彩虹 没有人能随随便便成功
把握生命里每一次感动
和心爱的朋友热情相拥
让真心的话和开心的泪
. 在你我的心里流动
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成功与失败是相互依存、相对应而存在的。成功与失败 总是相伴而行或相互渗透的，共同存在于人们的奋斗过 程之中。失败与成功是相互转化的。
第三单元
坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第七课 知行统一与体验成功
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1
第三单元
第七课 知行统一与体验成功
一、在实践中提高人生发展能力 二、在知行统一中体验成功快乐
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一、在实践中提高人生发展能力
1.能力和才干不是天生就有的 2.实践出真知 3.读万卷书，行万里路
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一、在实践中提高人生发展能力
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二、在知行统一中体验成功快乐
1.没有人能随随便便成功 2.认识具有反复性、无限性和上升性 3.追寻人生成功必须努力做到知行统一
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1.没有人能随随便便成功
周：在我心中 曾经有一个梦 要用歌声让你忘了所有的痛
成：灿烂星空 谁是真的英雄 平凡的人们给我最多感动
哲学概论全套课件讲稿180页PPT
、哲学本质的不同理解 ■自哲学产生提来,对哲学本质有不同理解,归 纳起来可分为四大类,有十二种代表性的哲学 观 哲学可能对不同的人有不同的定义,但是,简 略的说,哲学就是爱好认识宇宙万物和自我 思考要知其究竞,为其究竟,以便让人建立知 识和评价的系统。 哲学的本质在于如何有机地使理论艺术和实践 艺术通过逻辑与感悟的结合来表达真值诉求和 善值诉求的统一,以期获得精神和物质的自由 放
谢谢！
供娄浪颓蓝辣袄驹靴锯澜互慌仲写绎衰斡染圾明将呆则孰盆瘸砒腥悉漠堑脊髓灰质炎(讲课2019态 的关系 哲学是各类科学的概括与总结,是时代精神的 精华。哲学是如此形成的吗?哲学如何发生要 复杂得多。 ■哲学是人类文明高度发畏的产物: 物质文明发畏到一定程度,精神文明发畏 到一定程度,就使得人类的抽象思维能 力逐渐升华为哲学思维,随着人类的实 践需要与发長,哲学也就应运而生了。
《哲学概论》教材 ■1.唐君毅:《哲学概论》,中国社会科学出版社2005年。唐君毅为当代中国哲学 巨匠,其代表作之一的《哲学概论》,为当代中国学者所撰写的规模最宏大的哲学介 绍书。本书内容广泛,且具世界性视野,讨论领域横跨古今中国晢学、西方哲学和印 度哲学的传统,其视角之阔,关怀之广,兼思考之精,可说前无古人。本书虽成书于 上世纪中期,今天仍可以当之无愧地作为是最优秀的哲学作品之一,而且在理论架构 上都深刻体现出当代儒者的情怀和对现实人类社会的道徳忧虑 2.孙正聿:《哲学通论》,辽宁人民出版社1998年。本书是建国后国内学撰写的 部论析哲学本身而非某一种哲学的有一定分量的著作。通读了全书而且能够形成 个比较完整、比较符合马克思主义哲学观的关于哲学的观念,学会了一点哲学思维的 方法。 ■3.张天飞,童世骏:《哲学概论》,华东师范大学出版社第2版(2008年) 4.刘永富:《哲学概论》(西安交通大学出版社2008年) 5.国内同类其它著作:张世英的《哲学导论》、王德峰的《晢学导论》、童鹰的 《晢学概论》等 6.国外同类著作:索菲的故事、哲学大问题等 哲学概论,其全部内容都围绕讲哲学是什么展开,都在为哲学作辩护
《哲学与人生》第七课
实践是认识的最终目的
你要有知识，你就得参加变革 现实的实践。你要知道梨子的滋 味，你就得变革梨子，亲口吃一 吃。
——毛 泽东
（二）认识对实践有反作用， 正确的认识对实践有指导作用， 错误的认识对实践有阻碍作用
认识是在实践中产生和发展起来的， 又要回到实践中去指导实践，在实践基 础上形成正确的认识（包括科学理论） 能更好地指导实践。在正确认识指导下 ，人们的实践活动越来越科学化，实践 水平也越来越高。反之，则会妨碍人们 的实践活动。
第七课 知行统一与体验成功
一、基பைடு நூலகம்概念
——实践与认识
（一）实践
1、含义
实践是人们改造 客观世界的物质性 活动。
2、基本形式
探索世界规律的科学实验活动
变革社会的实践 改造自然的生产实践
（二）认识
认识是人们对客观事物的反映。
二、实践与认识辩证关系 哲学智慧
（一）实践决定认识，实践 是认识的基础
实践是认识的唯一源泉
实践是认识发展的动力
实践的需要推动认识的产生和 发展，不断提出新的认识课题， 提供新的经验、新的认识工具和 技术手段，提高人的认识能力， 从而推动认识的发展。
实践是检验认识是否正确的唯一标准
“小马过河”
一匹小马想要过河，它从松鼠口中得 知水非常深，可老牛却告诉它水其实很 浅。小马在妈妈的启发与鼓励下，决定 亲自下河试一试水的深浅，最后发现水 不深也不浅，于是顺利地过河了。
三、实践与认识辩证关 系哲学智慧之人生认识
（一）中职生要做到知行统 一，必须在实践中不断探索、 及时总结人生发展过程中成功 和失败的经验教训，在实践中 体验成功的快乐。
（二）中职生要做到知行统 一，必须充分认识学习的重要 性，树立终身学习的观念
哲学导论(ppt)
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• 工具在感性外观上的变化、消失，不会使工具 在人的心智中的消失。作为观念存在的工具是 不朽的。如此看来，人所生活于其中的观念世 界比同样生活于其中的外部感觉世界更真实。
• 所谓工具之观念的原型，决不可误解为这种是 在人心中的工具表象，表象还是感性的东西， 只不过是在记忆和想象中的感性。观念之为观 念，不是指这种东西，而是之对一种特定的 “关系”之在意识中的把握
• 知识这个概念，含义原初极为广泛，后辈从前辈那里获 得、或在自己的生活实践中形成的一切经验、技艺、典 章、礼仪、观念、信仰都可以算作知识。巫术是人类最 早的知识，到了近代，随着自然科学的发展，知识确立 了自己的形态，知识通过科学的样式把巫术、工艺、宗 教、艺术乃至哲学都从它那里排除了出去。
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哲学与科学
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观念真实性的缘起
• 柏拉图的分有学说，笛卡尔、康德以探讨 理性的先验本性的方式来追问观念真实性 之起源，马克思在感性活动的社会性中揭 示“实践的意识”对普遍观念的生产作用。 现象学哲学，如胡塞尔的理论，则在感性 是领域中探寻普遍观念之真实性在逻辑前 的起源。
• 观念的真实性问题给了哲学以无穷的动力。
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哲学 宗教 艺术
• 智慧有不同的表现形式，所以在黑格尔的体系中， 艺术、宗教、哲学三者共同构成精神发展的最高阶 段。这三者的区别在于精神达到自觉的途径、方式 不同。艺术以感性直观的方式关照文明体系之内在 的人性的人性质素，宗教则将这种人性的质素表象 为一种超验的神性，哲学则把文明中的人性质素作 为文明的意义基础，将其阐发为“纯粹的思”。
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• 工具在人这里，除了是感性的存在外，还 是非感性的存在。当工具活动结束时，作 为“工具情境”的物理世界随之消失，但 作为物理存在的工具之离开视野，并不等 于作为观念存在的工具之消失。
修订版哲学与人生第7课
成功与失败伴随着人生的发展
对待成功和失败要有正确的态度
名人名言
为了追求幸福而努力，为了实现梦想而奋斗，即使失 败，也不悔今生。因为我毕竟试过了，行动过了。
实践是认识的基础，实践出真知
稻
竹
草
篮
捆
装
秧
笋
父
母
抱
怀
子
儿
清朝康熙年间，文化殿大学士兼礼部尚书张英一次到乡间微 服私访。这时农民们正用稻草捆秧，闲谈之间，农民要张英对 对子。农民出的上联是：“稻草捆秧父抱子”。张英站在田头 想了半天，仍然对不出下联。
张英回家后和夫人谈起了此事。正巧，他们的谈话被一位侍 女听见了，她不由得笑了起来。张英问她笑什么，她答道；“ 这有什么难对的，下联是：“竹篮装笋母怀儿”。张英一听， 觉得她对的工整巧妙，连连称赞。 问题：文化殿大学士为何被难倒？这位侍女为何能对得这样巧
一、在实践中提高人生发展能力
1.能力和才干不是天生就有的
“蓝领专家”----孔祥瑞
1972年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他 多次放弃了深造机会，始终坚持在实践中学习，将工作岗 位当成课堂，把生产实践作为教材，将设备故障当作课题 ，把身边怀有一技之长的工友视为老师，努力攻克了一个 又一个技术难关，赢得了“蓝领专家”的美誉。
应该去下 游打捞
、
实
践
是
检
应该在原地 打捞
验 认 识
真 应该到上 理
游打捞 性
的
唯
一
标
准
4
黄鼠狼的名声不太好，人们有句俗话：“黄鼠狼给鸡拜年 没安好心’，落下个偷鸡俄的恶名。其实这是“冤枉” 了它。 生物学家曾对全国11个省市的5000只黄鼠狼进行 解剖，从胃里剩的残骸鉴定，其中只有2只黄鼠狼吃了鸡 。后来，又做了活黄鼠狼的食性试验：第一天晚上，在 黄鼠狼的笼子里放进活鸡、带鱼。结果活鸡安然无恙， 带鱼被吃掉了；第二天晚上，放进鸡、鸽、老鼠和蟾蜍 。结果老鼠被吃光了，蟾蜍吃掉一部分；第三天晚上， 放送鸡、鸽，黄鼠狼将鸽子咬死；第四天晚上，只放进 活鸡，黄鼠狼才拿鸡充饥。由此可见，它在极端缺食， 无可奈何的情况下，才叼鸡吃。 其实黄鼠狼爱吃的是鼠 。它还是一个捕鼠能手呢。据统计，一只黄鼠狼一年能 消灭三四百只鼠类。一旦老鼠被它咬住，几口就可下肚 。如果寻找鼠窝，它可以掘开鼠洞，整窝消灭。以每年 每只鼠吃掉1公斤粮食计算，一只黄鼠狼可以从鼠口里夺 回三四百公斤粮食。所以黄鼠狼决不是什么偷鸡贼，而 是人类的好朋友。
哲学导论(完整版) ppt课件
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三、历史的考察（以古希腊为例）
●在这些城邦中，希腊人根本上都是商人，所有
的劳力都由奴隶担任，因此市民有充分的闲暇， 可以将所有的时间都投注在政治与文化上。
●希腊哲学家多为贵族，他们不必为生计操劳，
因此才能从事纯思辨活动。希腊贵族崇尚的高 尚活动是战争、游猎和思辨。思辨风尚造就了 一批职业哲学家。
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三、哲学的基本领域
●一般分类： 本体论（有时是形而上学的同义语） 知识论或认识论 价值论
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第二章 哲学的起源
一、哲学思考源于惊异
●柏拉图(Plato)《泰阿泰德篇》：“惊讶，这尤 其是哲学家的一种情绪。除此之外，哲学没有 别的开端”。
●亚里士多德(Aristoteles)《形而上学》：“古 往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万 物的惊异；他们先是惊异于种种迷惑的现象， 逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问 题，例如日月星辰的运行以及宇宙之创生做出 说明。”
●西方哲学具有深厚的本体论传统。本体论这一概
念是17世纪德国经院哲学家郭克兰钮 （R.gocleneus）在《哲学辞典》中最早使用的， 创造了这个概念作为形而上学的同义语。
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一、本体论的概念
●第一个给本体论下定义的是德国哲学家沃尔夫
（Wolff）：“本体论，论述各种抽象的、完全 普遍的哲学范畴，如‘存在’……，在这个抽 象的形而上学中进一步产生出偶性、实体、因 果、现象等范畴” 。
——以赛亚·伯林(Isaiah Berlin)：《思想家》
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三、哲学的基本领域 ● 亚里士多德(Aristoteles)分类：
世界未解之谜
阴 谋 论
加迪诺和牛顿称，本来一切都会按“计划”进行， 然而，“加利福尼亚”最后却搞错了“泰坦尼克号” 的位置和求救信号，没有及时赶到沉船地点进行抢 救。于是，1523名无辜的乘客和船员就付出了葬身 海底的惨重代价。 加迪诺、牛顿和其他阴谋论者都认为白星轮船公司 的最后主人———美国超级富翁JP· 摩根是这起保险 诈骗阴谋的幕后策划者。 事实上，即使在“泰坦尼克号”研究专家斯蒂夫· 赫 尔的眼中，“泰坦尼克号”和“奥林匹克号”都分 不出什么差别。赫尔接受采访时说道∶“在我们眼 中，除了名字不同之外，这两艘船其实是一模一样 的。” 那么，白星轮船公司到底如何做到将两艘船偷梁换 柱，却没让一个外人发觉呢?牛顿说道∶“事实上 这很容易，公司老板只须付给贫穷的工人一点贿赂， 就可以轻易将奥林匹克号改得更像泰坦尼克号，这 意味着只须改换一些带有轮船标记的救生艇、救生 衣、信纸，然后再换上一批新地毯就行了。
被功率强大的激光束击穿 。1985年，海洋勘察 人员在大西洋底终于发现了已沉睡73年的泰坦尼克 号。他们在对其残骸进行勘察时，在其右舷的前下 部发现一个直径恰好是90厘米的大圆洞，叫人百思 不得其解的是，这个大圆洞边缘十分光滑规整，好 像是被一种圆规状切割工具加工后形成的。美国皇 家海军舰艇专家塞兹湟尔会同国际专家组对泰坦尼 克号船体右舷前下方的神秘圆洞进行水下拍照和测 量等综合研究后，确认泰坦尼克号是被一种功率强 大的激光束击穿后，底舱进水而遇难，理应在船体 的球鼻首处（泰坦尼克没有球鼻艏）或其周围部位 留下不规则形洞痕，或船体钢板出现不规则的开裂 现象，可是事实并非如此。 但是这一说法不成立，90厘米的圆洞根本不能 对TITANIC构成任何威胁，众所周之TITANIC有16 个隔水舱，任意2个进水都不会沉没，90厘米甚至 只要一把雨伞就能补全的洞口是不可能使船沉没的
哲学导论 第7讲 航船遇难
数字艺术
76岁的医生 岁的医生 患有绝症的女孩 船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
1班 班 2班 班 3班 班
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对外汉语
76岁的医生 岁的医生 患有绝症的女孩 船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
生存原则： 生存原则： • 即保存和尊重生命的原则。 即保存和尊重生命的原则。 这是道德的首要原则， 这是道德的首要原则，也 会产生相应的义务上的冲 突。
生存可能性原则
•考虑到海上生还的可
能性，这还是依附于 能性， 生存原则的。 生存原则的。
自我优先原则
•我将来会对社会做出 更大的贡献——功利
女生
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新闻学
76岁的医生 岁的医生 患有绝症的女孩 船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩
男生
青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
女生
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汉语言文学
76岁的医生 岁的医生 患有绝症的女孩 船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
主义原则
• 利己主义能够成为一个
普遍的选择原则吗？ 普遍的选择原则吗？
妇女儿童优先原则
• 虽然在妇女儿童之前加上了限定词 妓女” 弱智” 绝症” “妓女”、“弱智”、“绝症”， 但还是可以突出其是义务论原则， 但还是可以突出其是义务论原则， 而不是效果论原则。 而不是效果论原则。这也是泰坦尼 克号等许多失事船只实际上采取的 原则。 原则。 • 为什么柔弱的生命在此反而显出了
哲学第七课唯名论
哲学第七课唯名论地球绕太阳转？还是太阳绕着地球转？阿奎纳的经院哲学重新让亚里士多德的世界观成为欧洲教派的核心思想，但阿奎纳没想到的是把亚里士多德捧上神坛的同时也埋下了祸根。
一种是理性思考，还有一种是亚里士多德世界观对世界的束缚。
在亚里士多德的世界观里宇宙是秩序井然在运行的，地球处于宇宙的中心，地球是不动的，宇宙的五大元素是完美运行的，宇宙的初始在无限久的时间之前，前因总有前因，前因会变成后果，后果成为前因的无限循环。
宇宙是无始无终的，稳定是最美的。
但这和《圣经》记载的上帝创世论是有矛盾的，不过阿奎纳还是很好地解决了这个矛盾，认为上帝在5000年前创造了一个有着一百多亿年历史的宇宙，关键点就是上帝是无所不能的。
然而这个想法又使基督教内产生了一个的派别，就是经院哲学讲究思维的理性化导致了唯名论派别的出现。
01 唯名论VS唯实论唯名论和唯实论是相对应存在的，而区别其实是对于“共相存在与否”的回答。
共相：逻辑上的“种”、“属”，普遍概念（比如说张三、李四都是个体，他们都是人，“人”就是共相。
）唯实论:概念都是真实存在的，它是人脑对现实的抽象，是世界的本质。
例如：张三李四是人的一个影像，是先有人，才有个别的张三李四的。
唯名论：个体先于共相，个体是真实存在的，共相只是对个体的总结。
例如：人是张三李四的共有可感特性总结出来的，张三李四是先于人的。
唯名论的历史意义“唯名论”试图把理性主义的面纱从神面前揭下，以建立一种真正的基督教，但在这个过程中，它揭示了一个喜怒无常的神，其能力令人恐惧，不可认识，不可预知，不受自然和理性的约束，对善恶漠不关心。
唯名论让欧洲思想进入了一个巨大的困境，而以文艺复兴、宗教改革和科学革命为代表的现代运动正是为了解决这一思想困难而提出的整体方案。
02 唯名论VS亚里士多德的世界观唯名论是一个思维传统，特点是宇宙的这些东西无论对其进行怎样的描述，都是名称上的东西。
但在传统的亚里士多德的世界观里，上帝是一个理性的上帝，有条不紊，秩序井然，他把一切都规范得非常好，行星如何运行，地球如何运转，人类社会如何发展，都规范得非常好。
哲学第六课
1、真理是客观的 2、真理是具体的有条件的 （1）真理都是有条件的
任何真理都有自己的适用条件和范围。 任何真理都有自己的适用条件和范围。 指主观认 识符合当 识符合当 地的实际. 的实际. （2） 真理都是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的， 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主 具体的历史的统一。 观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认 识符合当 识符合当 的实际. 时的实际.
3、追求真理是一个过程 （1）. 认识具有反复性 （2）. 认识具有无限性 认识具有上升性（ （3）. 认识具有上升性（真 理是不断向前发展的） 理是不断向前发展的）
人的认识运动不是圆圈 式的循环运动， 式的循环运动，而是波浪 式前进或螺旋式上升
第六课最重要的话——知识点 知识点 第六课最重要的话 本课原理与方法论（ 个 本课原理与方法论（3个）
哲学家问船夫： 你懂数学吗？ 哲学家问船夫：“你懂数学吗？” 不懂。 船夫说。 “不懂。”船夫说。 你的生命价值失去了三分之一， “你的生命价值失去了三分之一，” 哲学家说， 你懂哲学吗？ 哲学家说，“你懂哲学吗？” 更不懂。 “更不懂。” 哲学家感慨:“ :“那你的生命价值就失去了一 哲学家感慨:“那你的生命价值就失去了一 半！” 一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。 一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。 船夫问： 你会游泳吗？ 船夫问：“你会游泳吗？” 不会，不会！ “不会，不会！” 船夫说： 那你的生命价值就失去了全部。 船夫说：“那你的生命价值就失去了全部。”
上述材料是怎样体现“ 上述材料是怎样体现“实践是认识 的基础”这个道理的？ 的基础”这个道理的？
（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救 第一次输羊血成功， 治病人，说明实践是认识的来源 实践是认识的来源。 治病人，说明实践是认识的来源。 （2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问 表明实践是认识发展的动力 实践是认识发展的动力。 题，表明实践是认识发展的动力。 （3）输羊血的成功及大量受血者残废和输人 血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死 亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以 成功解决，说明实践是检验认识的标准。 成功解决，说明实践是检验认识的标准。 实践是检验认识的标准 （4）为救人而输血失败的原因，直至发现人 为救人而输血失败的原因， 的确定血型系统，从而最终解决输血问题， 的确定血型系统，从而最终解决输血问题，说 实践是认识的根本目的。 明实践是认识的根本目的。
新版哲学与人生第七课ppt课件
蒲松龄—落第—聊斋志异
蒲松龄的座右铭是： “有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关 终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可 吞吴。”
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2.认识具有反复性、无限性和上升性
从输羊血到输人血
据医学史料记载，17世纪20年代， 英国有位医生给一位生命垂危的青年 输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生 命。其他医生纷纷仿效，结果造成大 量受血者死亡，输血医疗手段便被禁 止使用。19世纪80年代，北美洲医 生给一位濒临死亡的产妇输人血，产 妇起死回生。医学界再次掀起输血医 疗热，却带来惊人的死亡率。直到 1901年，维也纳医生莱因茨坦发现 了人的血型系统，才打开了科学输血
中国药神 李时珍
《本草纲目》，是我国明代医
药学家李时珍花费了27年时间才写 成的科学巨著。在20多年里，他不 但阅读了800多部书籍，积累了上千 万字的札记材料，而且历尽千辛万 苦，亲自采集药物标本，收集民间 单方、验方。全书共收集药物1892 种，药方11000多个。52卷的煌煌巨 著，就是通过自己亲自实践和学习 将这一种种药物，一个个药方积累 起来的。李时珍被后人尊称为“药 神”。
从赵括熟读兵书却打败仗的事例,说 明坚持实践和认识统一的重要性。
16
3.读万卷书，行万里路
中职学生要健康成长， 必须注重理论与实践的 有机结合，既要重视书 本科学知识，又要积极 17 参加社会实践。
中职生要积极投身实践，努力在实践中锻炼能力，增 长才干。
18
积极投身社会实践，就要同劳动群众相结合。人民群 众是社会历史的主人，是改造自然、推动社会发展的 决定力量。
11勇吃螃蟹第一人巴解12在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践电磁理论的奠基者法拉第电磁波的发现者赫兹电磁理论的完成者麦克斯韦人们根据法拉第赫兹和麦克斯韦等科学家创立的电磁理论发明了无线电报电话电视卫星遥感技术及现代互联网技术等大大改变了人们的生活方式
蒲松龄的座右铭是： “有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关 终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可 吞吴。”
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2.认识具有反复性、无限性和上升性
从输羊血到输人血
据医学史料记载，17世纪20年代， 英国有位医生给一位生命垂危的青年 输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生 命。其他医生纷纷仿效，结果造成大 量受血者死亡，输血医疗手段便被禁 止使用。19世纪80年代，北美洲医 生给一位濒临死亡的产妇输人血，产 妇起死回生。医学界再次掀起输血医 疗热，却带来惊人的死亡率。直到 1901年，维也纳医生莱因茨坦发现 了人的血型系统，才打开了科学输血
中国药神 李时珍
《本草纲目》，是我国明代医
药学家李时珍花费了27年时间才写 成的科学巨著。在20多年里，他不 但阅读了800多部书籍，积累了上千 万字的札记材料，而且历尽千辛万 苦，亲自采集药物标本，收集民间 单方、验方。全书共收集药物1892 种，药方11000多个。52卷的煌煌巨 著，就是通过自己亲自实践和学习 将这一种种药物，一个个药方积累 起来的。李时珍被后人尊称为“药 神”。
从赵括熟读兵书却打败仗的事例,说 明坚持实践和认识统一的重要性。
16
3.读万卷书，行万里路
中职学生要健康成长， 必须注重理论与实践的 有机结合，既要重视书 本科学知识，又要积极 17 参加社会实践。
中职生要积极投身实践，努力在实践中锻炼能力，增 长才干。
18
积极投身社会实践，就要同劳动群众相结合。人民群 众是社会历史的主人，是改造自然、推动社会发展的 决定力量。
11勇吃螃蟹第一人巴解12在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践电磁理论的奠基者法拉第电磁波的发现者赫兹电磁理论的完成者麦克斯韦人们根据法拉第赫兹和麦克斯韦等科学家创立的电磁理论发明了无线电报电话电视卫星遥感技术及现代互联网技术等大大改变了人们的生活方式
哲学与人生第七课精讲
成的关于事物的本质、整体和内部联系的认识。理性认识包括概念、 判断、推理三种形式。特点：间接性、抽象性、概括性。
• 概念 ：概念是通过对各种感觉材料的抽象和概括，揭示出事物 本质的认识形式。
水果
2021/4/12
8
• 判断：判断是对事物之间的内在联系或关系的反映，是对 事物是否具有某种属性的判明和断定。
2021/4/12
27
三、成功与失败伴随着人生的发展
1.成功与失败是相互依存、相互转化的
蒲松龄—落第—聊斋志异
爱迪生—8000次的失败—电灯的发明 袁隆平—无数次的失败—杂交水稻之父
2021/4/12
28
歌曲《从头再来》
2021/4/12
29
《从头再来》歌词 昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆 勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨 我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人 再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神 心若在梦就在，天地之间还有真爱 看成败人生豪迈，只不过是从头再来
2021/4/12
14
题 是实践 号 吗？
原因
归纳
1、
主体是物体、动物。
2、 不是 实践应是人类特有的 实践的主体──人们
6
活动
3
不是
认识活动，只是“想” 实践的结果──做
还没有到“做”
（改造）
4、 5
不是
构想、目标、规划等 是主观世界的活动
实践的对象──客观 世界（自然界和人
类社会）
2021/4/12
15
这是什么？
•你知道显微镜是由谁发明的吗？
•他是怎样发明的吗？
2021/4/12
16
列 文 虎 克
光学显微镜 虎克2021发/4/12明的显微镜
• 概念 ：概念是通过对各种感觉材料的抽象和概括，揭示出事物 本质的认识形式。
水果
2021/4/12
8
• 判断：判断是对事物之间的内在联系或关系的反映，是对 事物是否具有某种属性的判明和断定。
2021/4/12
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三、成功与失败伴随着人生的发展
1.成功与失败是相互依存、相互转化的
蒲松龄—落第—聊斋志异
爱迪生—8000次的失败—电灯的发明 袁隆平—无数次的失败—杂交水稻之父
2021/4/12
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歌曲《从头再来》
2021/4/12
29
《从头再来》歌词 昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆 勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨 我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人 再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神 心若在梦就在，天地之间还有真爱 看成败人生豪迈，只不过是从头再来
2021/4/12
14
题 是实践 号 吗？
原因
归纳
1、
主体是物体、动物。
2、 不是 实践应是人类特有的 实践的主体──人们
6
活动
3
不是
认识活动，只是“想” 实践的结果──做
还没有到“做”
（改造）
4、 5
不是
构想、目标、规划等 是主观世界的活动
实践的对象──客观 世界（自然界和人
类社会）
2021/4/12
15
这是什么？
•你知道显微镜是由谁发明的吗？
•他是怎样发明的吗？
2021/4/12
16
列 文 虎 克
光学显微镜 虎克2021发/4/12明的显微镜
哲学与人生第七课
（3）要珍惜教学实验和实训，认真完成各项实训任务。 （4）积极参加企业实践，包括实习实训活动。
（5）积极参加社团活动。 （6）积极参加社会实践。主要是学校或社区组织的公益性社会 实践活动。
中职生要追寻人生成功，必须加强学习、提 升素质，增强能力，做到知行统一。
要追寻人生成功，必须正确对待人生发展 道路上的不可避免会出现的失败。
既要正视失败、承认失败、更要冷静全面地分 析失败的原因。
人生能否取得成功，不在于是否有过失败，而在于 由这些失败总结出来的经验有无价值。
第二十二页，编辑于星期三：点 三分。
二、在知行统一中体验成功快乐
3.追寻人生成功必须努力做到知行统一
和心爱的朋友热情相拥 让真心的话 和开心的泪 在你我的心里流动
和心爱的朋友热情相拥
让真心的话 和开心的泪
没有人能随随便便成功
把握生命里每一次感动 和心爱的朋友热情相拥
让真心的话 和开心的泪
在你我的心里流动
啦啦啦啦......
把握生命里每一次感动
和心爱的朋友热情相拥 让真心的话 和开心的泪 在你我的心里流动啦啦啦啦……
家、教育家和社会活动家，是中国现代地球科 学和地质工作的主要领导人和奠基人之一，新 中国成立后第一批杰出的科学家和为新中国发 展做出卓越贡献的元勋，北京地质学院(中国地 质大学的前身)的创建者之一。东北地质学院(现
为吉林大学地学部)的首任院长。12岁以前一 直靠打柴补贴家用。
第二十一页，编辑于星期三：点 三分。
第二十页，编辑于星期三：点 三分。
二、在知行统一中体验成功快乐
3.追寻人生成功必须努力做到知行统一
法拉第 英国物理学家和化学家法拉 第全家靠救济为生，13岁上街卖报，14
（5）积极参加社团活动。 （6）积极参加社会实践。主要是学校或社区组织的公益性社会 实践活动。
中职生要追寻人生成功，必须加强学习、提 升素质，增强能力，做到知行统一。
要追寻人生成功，必须正确对待人生发展 道路上的不可避免会出现的失败。
既要正视失败、承认失败、更要冷静全面地分 析失败的原因。
人生能否取得成功，不在于是否有过失败，而在于 由这些失败总结出来的经验有无价值。
第二十二页，编辑于星期三：点 三分。
二、在知行统一中体验成功快乐
3.追寻人生成功必须努力做到知行统一
和心爱的朋友热情相拥 让真心的话 和开心的泪 在你我的心里流动
和心爱的朋友热情相拥
让真心的话 和开心的泪
没有人能随随便便成功
把握生命里每一次感动 和心爱的朋友热情相拥
让真心的话 和开心的泪
在你我的心里流动
啦啦啦啦......
把握生命里每一次感动
和心爱的朋友热情相拥 让真心的话 和开心的泪 在你我的心里流动啦啦啦啦……
家、教育家和社会活动家，是中国现代地球科 学和地质工作的主要领导人和奠基人之一，新 中国成立后第一批杰出的科学家和为新中国发 展做出卓越贡献的元勋，北京地质学院(中国地 质大学的前身)的创建者之一。东北地质学院(现
为吉林大学地学部)的首任院长。12岁以前一 直靠打柴补贴家用。
第二十一页，编辑于星期三：点 三分。
第二十页，编辑于星期三：点 三分。
二、在知行统一中体验成功快乐
3.追寻人生成功必须努力做到知行统一
法拉第 英国物理学家和化学家法拉 第全家靠救济为生，13岁上街卖报，14
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1C. 2C. 3C.
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76岁的医生 22 27 22
患有绝症的女孩 4 12 8
船长 20 21 17
妓女 25 3
精通航海的劳改犯 18 22 21 弱智的男孩 6 11 4
青年模范工人 22 25 20 天主教神父 13 12 5
• 以人为中心，而不是以原则为中心， 致力于达到人格和道德上不断超越、 尽可能力求达到人的最高境界，展 示人的最卓越的方面。
完善论的目的是致力于使得人成 为“君子”、“圣贤”，也就是 道德上的优秀和卓越。
完善论主要是传统社会占优势 的伦理学理论，具有一种精英的 性质，更重视质，重视人生精神 和超越的一面。
• 但是，这是不是一种弱者优先的 原则？
最大功利或者快乐原则
• 或者相反的表达：最小痛 苦或者最小损失原则。
• 被救的人对未来社会的贡 献最大，或者能够给社会 带来最大的幸福和快乐。
平均功利或者公平的快 乐幸福原则（补偿原则）
•这里比较狭隘地理解 “功利”，就是“快 乐”。
美德原则
•按人的品行来选择。 •首先区分善与恶的界限。
4C. 5C. 6C.
贪污的国家干部 233
企业经理 9 20 15
新近爆发的个体户 3 8 2
我自己 22 19 18
0 10 20 30 40 50 60 70 80
环境艺术1班
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
哲学导论 第7讲 航船遇难
现在请你选择能够上船逃生的6个人， 并说明你的选择标准是什么？
• 有一艘航船在海上遇险，很快就要沉没，船上载有 12个人，但是只有一只救生船，至多坐6个人。
• 这12个人是：
• 76岁的医生、患有绝症的小女孩、 • 船长、妓女、 • 精通航海的劳改犯、弱智的男孩、 • 青年模范工人、天主教神父、 • 贪污的国家干部、企业经理、 • 新近暴发的个体户，你自己。
男生 女生
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环境艺术2班
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18
男生 女生
环境艺术3班
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
功利主义和现代人重视经济 和物质利益的简直观念有关， 具有一种平民的性质，更重 视量，重视人生物质和实际 的一面。
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近爆发的个体户 我自己
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324 29 8 2321 3 12 00 22 3 321 7
男生 女生
0 2 4 6 8 10 12 14
环境艺术4班
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
男生 女生
0 2 4 6 8 10 12 14
环境艺术5班
76岁的医生 患有பைடு நூலகம்症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
愈持久地加以思索，它们就愈 使心灵充满日新又新、有加无 已的景仰和敬畏：在我之上的 星空和居我心中的道德法则。
利己主义
利己主义——不想订立 社会契约的立场
利己主义无法普遍化， 不能作为普遍的原则
功利主义
密尔：“承认功利为道德基础的 信条，换言之，最大幸福主 义……幸福是指快乐与免除痛 苦，不幸福是指痛苦和丧失快 乐。”
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
男生 女生
计算机
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24
男生 女生
道德原则与道德判断
生存原则：
• 即保存和尊重生命的原则。 这是道德的首要原则，也 会产生相应的义务上的冲 突。
生存可能性原则
•考虑到海上生还的可 能性，这还是依附于 生存原则的。
自我优先原则
•我将来会对社会做出 更大的贡献——功利 主义原则
•利己主义能够成为一个 普遍的选择原则吗？
妇女儿童优先原则
• 虽然在妇女儿童之前加上了限定词 “妓女”、“弱智”、“绝症”， 但还是可以突出其是义务论原则， 而不是效果论原则。这也是泰坦尼 克号等许多失事船只实际上采取的 原则。
• 为什么柔弱的生命在此反而显出了 一种强势？
比考虑具体情况更重 要的是维护一般原则， 原则不能被轻易破坏。
• 也就是说，这一原则不考虑效果， 而是考虑义务。
新闻学
76岁的医生 患有绝症的女孩
船长 妓女 精通航海的劳改犯 弱智的男孩 青年模范工人 天主教神父 贪污的国家干部 企业经理 新近暴发的个体户 我自己
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男生 女生
汉语言文学
两种主要伦理理论
• 通过对“善恶正邪”的回答，基本 区分为
• 义务论（deontological）、
• 目的论(teleological theories)、
• 目的论包括利己主义、
•
功利主义(utilitarianism)、
•
完善论(perfectionism)
Kant，义务论的代表
• 幸福不是道德的原则。 有两样东西，我们愈经常
最大多数人的最大幸福。 ——边沁
• 功利主义经常受到如何比 较、计算和确定善的问题
的困扰，它也不能为如何
防止不正义的分配提供有 力的防范。
完善论——令人发指
• 主张道德应当帮助人们去实现完善 的、全面发展的目的，去努力达到 人生各方面的卓越和优秀，达到至 善、而尤其是达到人在道德德性和 人格上了尽善尽美。