商鞅变法PPT课件8 人民版

第二学习主题
第5课
商鞅变法
商鞅主持变法
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变法的主要内容
第5课
商鞅变法
公元前356年在秦孝公支持下商鞅开始在秦国变法
废井田开阡陌 鼓励开垦荒地
改革土地制度。废除奴隶制的土地国有制（历史上称为“井田制”），挖掉土地上原有 的标志、疆界，国家承认私人的土地所有权。（经济改革）
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第5课
孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决，就不会 搞出名堂，办事犹豫不决就不会成功。况且超出常人的行为，本来就常被世俗非议；有独道见解的人， 一定会被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白，聪明的人事先就能预见将要发生的事情。不能和 百姓谋划新事物的创始而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人 不与一般人共谋。因此，圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必 遵循旧的礼制。”孝公说：“讲的好。”甘龙说：“不是这样。圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人 不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；沿袭成法而治理国家，官吏习惯而 百姓安定。”卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本 上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天 下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻 常的人被礼制约束。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十倍的功效，就不能更换旧 器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法，有利于国 家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能 非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：“讲的好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更 成法的命令。
商鞅是我国古代历史上一位杰出的政
商鞅像
治家和改革家。
战国历史的特点，一是“乱”，二是“变”。如果战争是“乱”的主要表现的话，那么， 商鞅在秦国的变法则突出地体现了“变”的特点。这次变法带来秦国根本性的变化，写下中 国古代改革史上重要的一章。
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第5课
商鞅变法
秦孝公求贤
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铁器和农耕的推广
商鞅徙[xǐ]木立信（想象画）
公元前356年，商鞅拟定变法法令后， 在秦国都城南门放一根三丈长的木头，宣布 谁搬到北门就得“十金”奖赏。老百姓觉得 奇怪，不敢去动。商鞅提高到“五十金”， 重赏之下必有勇夫，有人搬动，果得奖励。 这事让秦国人相信商鞅是讲信用的。商鞅见 时机成熟，便正式公布了变法法令。
第5课
商鞅变法
铁 犁 铧 （ ）
huá
铁 镰 铁锄
战国时期的铁农具
战国前期，铁器的普遍使用和牛耕的推广（西周末期，我国已开始人工冶铁，制造铁 器；春秋时期，开始用牛耕田），促进了各国经济的发展和社会的进步。
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第5课
商鞅变法
铁双镰范（战国时期）
河北省兴隆县古洞沟出土。此范 系单范，背后有弓形把手，一次可铸 两镰。
第8课 商鞅变法
秦孝公求贤
商鞅主持变法
秦国的变化 课堂小结
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导入
第5课
商鞅变法
商鞅（约公元前390～Fra Baidu bibliotek338年），战 国时期政治家、思想家，著名法家代表人 物。卫国国君的后裔，姓公孙，名鞅。因
出生在卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一
带）又称卫鞅。后因在秦功劳卓著，封为 商君，所以又称商鞅。 曾应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公 变法图强。孝公死后，被贵族诬害，车裂 而死。在位执政十九年，秦国大治，史称 商鞅变法。
秦孝公下令求贤（想象画）
商鞅入秦（想象画）
秦孝公即位后，深感秦国落后挨打、被他国鄙视，决心改革内政，变法图强。他发布 求贤令，招揽优秀人才。商鞅得到消息，赶来投奔。
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第5课
商鞅变法
商鞅与旧贵族辩论变法问题（想象画）
商鞅变法触犯秦国保守派贵族的利益，遭 到他们强烈反对。太子驷的老师公子虔和公孙 贾故意唆使太子犯法。 商鞅采取果断措施，公子虔被割鼻，公孙 贾脸被刺字，从此保守派贵族不敢公开破坏变 法了，新法顺利推行，取得很大成效。
青铜牛尊
牛的鼻子套一圆环，说明牛已被用来干活。
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孝公求贤商鞅入秦
第5课
商鞅变法
秦僻在雍州，不 与中国诸侯之会盟， 夷翟遇之。
——《史记· 秦本纪》
秦本为地处偏远西方的一个部落， 其远祖多以驯兽驾车见长，从虞舜到周 代屡屡有功：柏翳（yì）佐禹治水，舜 赐姓嬴；费昌为汤驾车败桀于鸣条，中 潏（jué）在西戎为殷保西部边境，造 父（fǔ）为周缪（mù）王驾车，日驱千 里以救周乱，其族由此为赵氏。周宣王 时秦仲为西垂大夫，襄公救周难，又率 兵护送周平王东迁，被封为诸侯，建立 了秦国，各方面都比较落后，到后来相 当强大了，还被中原各国视为戎狄，不 让它参与盟会。
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第5课
商鞅变法
商鞅曰：“……圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。” 孝公曰：“善。”（旧贵族）甘龙曰：“不然！圣人不易民而教，知（智） 者不变法而治……”商鞅曰：“……三代不同礼而王，王伯不同法而霸。智者 作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”（旧贵族）杜挚曰：“利不百， 不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”商鞅曰：“治世不一道， 便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而 循礼者不足多。”孝公曰：“善！”以商鞅为左庶长，卒定变法之令。 ——《史记· 商君列传》
雍城城墙遗迹
（商鞅变法前的秦都城 位于今陕西凤翔县南）
秦国本为西方一小国，各方面都比较落后，到后来比较强大了，还被中原各国视为野蛮 落后的国家，很少让它参与盟会。魏国曾经兵渡黄河，占领秦国大片领土，秦国无力还击。
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第5课
商鞅变法
孝公于是布惠，振孤寡，招战士，明功赏。
——《史记· 秦本纪》
商鞅变法
僇（lù 合）力本业，耕织致粟帛多者复其身。 事末利及怠而贫者，举以为收孥（nú 妻子和儿 女）。
——《史记· 商君列传》
致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税。因 从事工商业及懒惰而贫穷的，把他们的妻子全都没收为官奴。