民族民间传统体育活动20页PPT
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民族传统体育项目 秋千 PPT
• 在试荡过程中，运动员或教练员可以提出终止该次试荡的 要求，裁判 员则鸣锣结束比赛 • 一名运动员在连续两次试荡之间，可以休息5分钟。 • 有效成绩：运动员双手பைடு நூலகம்住秋千绳，双脚站在脚踏板上， 秋千绳或该运 动员身体的任何部位触到铃或铃杆均为有 效成绩。
• 系铃架的移动：裁判 员根据运动员或教练 员的要求，每次试荡 前可移动 一次系铃架， 向前或向后移动的距 离不得超过30厘米。 系铃架与秋 千架的距 离见《系铃架与秋千 架的距离和不同高度 的预摆次数 表》。
民传项目——荡秋千
组员：王娜、张艳丽、杨亮
荡秋千的历史
秋千，起源于战国时代，乃以彩绳悬木立架，士 女炫服坐立其上，推引之。 秋千有许多名称，古 时还称为施钩和骨索，据说在汉代人称千秋．现 在有的地方称打秋千为打悠游． 唐朝的寒食节， 嫔妃们竞赛荡秋千的情景，唐玄宗称为“半仙之 戏”．
历代咏千秋的诗句
场地和器材 秋千绳：使用伸缩性小的尼龙绳，其直径为2.5 厘 米～3厘米。绳的两头分别系在第一横杆上，两绳 间距为 1米（从内沿丈量）；再在第二横杆上向系 铃架方向缠绕一圈垂落下来，在封闭 的下端安置 脚踏板，其下沿距地面0.8～0.9米。 脚踏板：单人脚踏板长30厘米，宽10厘米；双人脚 踏板长40厘米， 宽10厘米，厚均为2.5厘米～3厘 米，脚踏板应能牢固地卡在秋千绳 上。采用大会 提供的或自备的脚踏板均可。 起荡台：供运动员试荡开始时，上脚踏板用的台子。 台面为长1米， 宽1米的正方形，高1.3米（包括台 子的脚轮）。起荡台一侧应设有供 运动员上下的 梯子。
秋千竞赛规则
• 秋千为女子项目。运动员在秋千架上试荡， 以尽可能少的预摆次数 达到领先其他人的高 度或触铃次数，即为胜者
场地及器材
少数民族传统体育文化PPT精选文档
93
二、宗教祭祀中的民族传统体育
在人们举行的各种原始宗教活动中，都要 通过各种仪式来祭神、娱神。由此产生了 各种祭祀体育活动，并在宗教的祭祀活动 中促进民族传统体育的形成与发展。
如云南彝族进行的祭祀活动中，人们要扮 成虎、牛、羊跳舞，也要进行摔跤比赛， 并用斗牛、高脚马、跳火绳、荡秋千等方 式来敬祭神灵。
62
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第二节 多元文化圈与民族传统体育
•在西北的黄河流域，人们开展的牛 羊皮筏竞渡、横渡黄河、骑木划水等 项目。这些体育活动则反映出黄河流 域具有乡土气息的民族生活特征；而 大象拔河、套马、拔腰、射箭等活动， 则展现青藏高原游牧民族特有的文化 秉性
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我国西南地区山峦密布，地势陡峭。该区域 分布有山地、河谷、草原、森林等多样性的 自然环境。不同的生态环境，就造就出各异 的经济生活方式。从而，决定了西南地区各 民族传统体育活动的特殊性。其中狩猎与农 事是西南民族较为普遍的生产方式，人们围 绕狩猎而开展的民族体育活动有跑、跳、投、 攀、射、骑等项目；而反映农事生产的有哈 尼族的栽秧舞、佤族的舂谷舞等活动。
我国的西北地区，由青藏高原和黄土高原共同 组成。它们与大川、荒漠等自然环境相联系， 特殊的地理环境孕育出西北地区独具特色民族 体育项目，如赛马、赛牦牛、刁羊、骑射、姑 娘追等，无不展现出草原民族奔放、热情的游 牧文化特性
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二、宗教祭祀中的民族传统体育
在人们举行的各种原始宗教活动中，都要 通过各种仪式来祭神、娱神。由此产生了 各种祭祀体育活动，并在宗教的祭祀活动 中促进民族传统体育的形成与发展。
如云南彝族进行的祭祀活动中，人们要扮 成虎、牛、羊跳舞，也要进行摔跤比赛， 并用斗牛、高脚马、跳火绳、荡秋千等方 式来敬祭神灵。
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第二节 多元文化圈与民族传统体育
•在西北的黄河流域，人们开展的牛 羊皮筏竞渡、横渡黄河、骑木划水等 项目。这些体育活动则反映出黄河流 域具有乡土气息的民族生活特征；而 大象拔河、套马、拔腰、射箭等活动， 则展现青藏高原游牧民族特有的文化 秉性
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我国西南地区山峦密布，地势陡峭。该区域 分布有山地、河谷、草原、森林等多样性的 自然环境。不同的生态环境，就造就出各异 的经济生活方式。从而，决定了西南地区各 民族传统体育活动的特殊性。其中狩猎与农 事是西南民族较为普遍的生产方式，人们围 绕狩猎而开展的民族体育活动有跑、跳、投、 攀、射、骑等项目；而反映农事生产的有哈 尼族的栽秧舞、佤族的舂谷舞等活动。
我国的西北地区，由青藏高原和黄土高原共同 组成。它们与大川、荒漠等自然环境相联系， 特殊的地理环境孕育出西北地区独具特色民族 体育项目，如赛马、赛牦牛、刁羊、骑射、姑 娘追等，无不展现出草原民族奔放、热情的游 牧文化特性
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传统游戏主题班会PPT课件
布袋戏的发展历史与现状
1
渊源悠久
布袋戏的历史可追溯至宋代,最早出现在中国南方沿海一带。
2
风格多样
各地都有自己独特的布袋戏表演形式,如台湾的皮影木偶戏和福建的马稠戏。
3
经典传承
著名的布袋戏剧目包括《西游记》《三国演义》等中国古典文学作品改编。
剪纸艺术的文化内涵
1
源远流长的历史
剪纸艺术在中国源远流长,可追溯到两千多年前的秦汉时期。它是中国传统手工艺的杰出代表。
风筝文化在不同地区的特色
山东风筝
山东淮海地区的风筝制作技艺历史悠久,以单线多层设计和精细绘画闻名。风筝造型生动有趣,具有浓郁的地域文化特色。
四川风筝
四川地区的风筝以造型独特著称,常见的有"龙凤呈祥"、"天女散花"等造型,体现了当地丰富多彩的民间艺术。
广东风筝
广东地区的风筝形态多变,有刀马旦、蝴蝶等造型,色彩绚丽夺目,代表着广东地区独特的风筝文化传统。
五子棋需要预判对方落子,合理布局,防守进攻并重,才能掌握主动权。对局过程考验思维敏捷。
象棋的来历与技巧
1
来历悠久
象棋起源于中国汉代,已有两千多年历史
2
兵法思想
体现了中国古代兵家思想,如战略、阵型等
3
复杂多变
棋子行棋规则丰富,变化无穷,需要深谋远虑
象棋是一种源于中国、流传甚广的古老智力游戏。它既体现了中华优秀传统文化,又培养了思维敏捷、判断准确的能力。通过研究象棋的来历与技巧,可以让更多人了解这项富有哲学韵味的国粹。
紫砂壶
紫砂壶不仅是实用的茶具,也是独特的中国传统工艺品,深受茶人的喜爱。
传统游戏的社会意义
社交纽带
传统游戏为人们创造了交流和互动的机会,促进了社区凝聚力和文化认同。
1
渊源悠久
布袋戏的历史可追溯至宋代,最早出现在中国南方沿海一带。
2
风格多样
各地都有自己独特的布袋戏表演形式,如台湾的皮影木偶戏和福建的马稠戏。
3
经典传承
著名的布袋戏剧目包括《西游记》《三国演义》等中国古典文学作品改编。
剪纸艺术的文化内涵
1
源远流长的历史
剪纸艺术在中国源远流长,可追溯到两千多年前的秦汉时期。它是中国传统手工艺的杰出代表。
风筝文化在不同地区的特色
山东风筝
山东淮海地区的风筝制作技艺历史悠久,以单线多层设计和精细绘画闻名。风筝造型生动有趣,具有浓郁的地域文化特色。
四川风筝
四川地区的风筝以造型独特著称,常见的有"龙凤呈祥"、"天女散花"等造型,体现了当地丰富多彩的民间艺术。
广东风筝
广东地区的风筝形态多变,有刀马旦、蝴蝶等造型,色彩绚丽夺目,代表着广东地区独特的风筝文化传统。
五子棋需要预判对方落子,合理布局,防守进攻并重,才能掌握主动权。对局过程考验思维敏捷。
象棋的来历与技巧
1
来历悠久
象棋起源于中国汉代,已有两千多年历史
2
兵法思想
体现了中国古代兵家思想,如战略、阵型等
3
复杂多变
棋子行棋规则丰富,变化无穷,需要深谋远虑
象棋是一种源于中国、流传甚广的古老智力游戏。它既体现了中华优秀传统文化,又培养了思维敏捷、判断准确的能力。通过研究象棋的来历与技巧,可以让更多人了解这项富有哲学韵味的国粹。
紫砂壶
紫砂壶不仅是实用的茶具,也是独特的中国传统工艺品,深受茶人的喜爱。
传统游戏的社会意义
社交纽带
传统游戏为人们创造了交流和互动的机会,促进了社区凝聚力和文化认同。
民族传统体育项目陀螺教学ppt课件
金属陀螺
采用铝合金、不锈钢等金属材料 制作，外观精美、耐用性高，适 合各种比赛和表演。
特点
陀螺运动具有技巧性强、观赏性 高、锻炼身体协调性和反应能力 等特点。
01
木质陀螺
采用优质木材制作，质地坚硬、 重量适中，具有较好的旋转性能 和稳定性。
02
03
04
塑料陀螺
采用塑料材料制作，价格低廉、 易于携带，适合初学者和儿童使 用。
民族传统体育项目陀螺教 学ppt课件
Байду номын сангаас汇报人： 2023-12-08
目录
CONTENTS
• 陀螺运动概述 • 陀螺基本技术与动作要领 • 陀螺运动教学方法与手段 • 陀螺运动教学设计与实施 • 陀螺运动教学评价与反馈 • 陀螺运动的安全与卫生保健 • 民族传统体育项目陀螺的传承与发展
01
陀螺运动概述
情感目标
培养学生对陀螺运动的兴 趣和爱好，增强民族自豪 感和文化自信心。
教学内容的安排
陀螺的起源和发展
介绍陀螺的起源、历史演变和地域差异，让学生了解陀螺的文化 背景和民族特色。
陀螺的基本知识和技术
讲解陀螺的构造、分类、材质和选择等知识，介绍陀螺的基本技术 和动作要领，包括握持、旋转、发射和回收等。
实战比赛
组织学生进行实战比赛，让学生在比赛中运用所学技术和战术，培养学生的竞技 能力和比赛经验。
04
陀螺运动教学设计与实施
教学目标的制定
01
02
03
认知目标
学习陀螺运动的基本知识 和技术，了解陀螺的起源 、发展和文化内涵。
技能目标
掌握陀螺的基本技术，包 括握持、旋转、发射和回 收等，能够独立完成基本 动作。
幼儿园民间体育游戏培训PPT
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幼儿园民间体育游戏
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分析内容
民间体育游戏的概念。 民间体育游戏的特征。 幼儿园体育和民间体育游戏。 各年龄段幼儿的运动特点。 幼儿园民间体育游戏课程的间体育游戏是源于民间生活并由人们继承和发展的娱乐性 体育运动， 是广大民众在日常生活和活动空间中创造的、有着 固有方式和文化内涵的体育文化，这些体育文化有自由、自发 、自然、散落等生活方式特点。为了便于阐述幼儿园民间体育 游戏课程的研究内容，结合幼儿园民间体育游戏教学开展的需 要，我们将民间游戏和体育竞技统称为幼儿园民间体育游戏。 ..
幼儿园民间体育游戏（案例）
二、打弹弓 游戏年龄：中大班 游戏材料：适合幼儿手型的大小弹弓、废旧报纸做成的子 弹、大嘴巴怪物装饰的把心。 游戏目标： 1.促进幼儿手部抓握能力和双手合作能力的发展。 2.培养幼儿协调能力。 3.提高幼儿目测距离远近的判断能力。 游戏玩法： 1.在射击时与目标保持一定距离，用弹弓打出子弹时子弹 能够精准击中目标，比比谁打进怪兽嘴巴的子弹多。 2.教师设置游戏情节，如过山洞，跨障碍等，越过障碍到 达终点后，拿到子弹返回起点，再进行靶心射击。
华东师大版八年级体育与健康《 第八章 民族民间传统体育活动 民族民间传统体育活动的基本技术》课件
动作关键：手腕摆球为逆时针方向摆球， 动作要连贯、柔和、匀速；抛球时，移动 重心，转体，蹬腿，伸臂，抖腕，送指， 让球的运动轨迹成抛物线。
（2）背向抛球法 动作方法：身体背对木杆，两脚左
右开立，距离约与肩同宽，让重心 落在两脚之间。右手握住绣球的提 绳，手腕带球做2～3次“8”字绕 环的预摆，当球获得一定的速度后， 上体后仰成反弓形，当球提绕到右 侧最高点时，伸臂，抖腕，送指， 把球抛出去，两眼注视球的走向， 球在空中的走向为大抛物线。
（一）抛绣球的比赛规则与裁判法 1、 队员
每队运动员10人，由男、女各5人组成，队员上衣必须有明显的号码。 2、工作人员 （1）工作人员由裁判长1人、裁判员10人、记录员1人组成。 （2）裁判长职责：负责检查、核定所有设备，包括裁判员、记录员使用的表格、用具，比赛用的绣球，掌握比赛时 间等。 （3）裁判员职责：2名裁判员为一组，每组裁判员备好3只同一颜色的绣球。赛前定好自己负责的一名运动员，并 发给一个比赛用球。在比赛时间内，分别登记自己负责的运动员的投球数、命中数和违例数。如果在比赛中绣球出 现破裂或挂在架上，裁判员应及时补发一个，以免耽误比赛。 （4）记录员职责：事先将比赛队员的名单列好，将每次参加比赛的队员名单列给裁判员。比赛结束时，登记队员的 投球数、命中数、违例数，计算出队员的得分数，排列出名次。
据了解，至今在东南亚的越南、缅甸、泰国和南美洲墨西哥的部分地区，当
地的人民也有制作绣球、将绣球作为吉祥物馈赠亲朋好友的风俗。墨西哥人 制作的绣球比较小，颜色鲜艳，通常只有6瓣。每逢佳节或贵宾来临，好客
的墨西哥人就会给客人或长辈馈赠绣球，代表吉祥如意。泰国当地的居民将
绣球视为佛的替身，认为经常佩带有驱邪健体的功效。文献记载，掸人（在
婚姻是不容草率的。所以，我觉得这种寻配偶的方法还不会被封建主流社会
（2）背向抛球法 动作方法：身体背对木杆，两脚左
右开立，距离约与肩同宽，让重心 落在两脚之间。右手握住绣球的提 绳，手腕带球做2～3次“8”字绕 环的预摆，当球获得一定的速度后， 上体后仰成反弓形，当球提绕到右 侧最高点时，伸臂，抖腕，送指， 把球抛出去，两眼注视球的走向， 球在空中的走向为大抛物线。
（一）抛绣球的比赛规则与裁判法 1、 队员
每队运动员10人，由男、女各5人组成，队员上衣必须有明显的号码。 2、工作人员 （1）工作人员由裁判长1人、裁判员10人、记录员1人组成。 （2）裁判长职责：负责检查、核定所有设备，包括裁判员、记录员使用的表格、用具，比赛用的绣球，掌握比赛时 间等。 （3）裁判员职责：2名裁判员为一组，每组裁判员备好3只同一颜色的绣球。赛前定好自己负责的一名运动员，并 发给一个比赛用球。在比赛时间内，分别登记自己负责的运动员的投球数、命中数和违例数。如果在比赛中绣球出 现破裂或挂在架上，裁判员应及时补发一个，以免耽误比赛。 （4）记录员职责：事先将比赛队员的名单列好，将每次参加比赛的队员名单列给裁判员。比赛结束时，登记队员的 投球数、命中数、违例数，计算出队员的得分数，排列出名次。
据了解，至今在东南亚的越南、缅甸、泰国和南美洲墨西哥的部分地区，当
地的人民也有制作绣球、将绣球作为吉祥物馈赠亲朋好友的风俗。墨西哥人 制作的绣球比较小，颜色鲜艳，通常只有6瓣。每逢佳节或贵宾来临，好客
的墨西哥人就会给客人或长辈馈赠绣球，代表吉祥如意。泰国当地的居民将
绣球视为佛的替身，认为经常佩带有驱邪健体的功效。文献记载，掸人（在
婚姻是不容草率的。所以，我觉得这种寻配偶的方法还不会被封建主流社会
中国传统文化(民间游戏)ppt课件
5、清代民间斗鸡活动在全国都可看到。▼
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(1) 先秦时期:《战国策·齐策四》有写：“世无东郭俊、卢氏之
狗，王之走狗已具矣。” (猎犬)
《史记·越王勾践世家》范蠡遗文有叹：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔 死，走狗烹。”（为人出力者）。
“走狗”渐渐演化成了对受人豢养的爪牙的蔑称
鲁迅先生那篇《丧家的资本家的乏走狗》，成为遭人唾弃的小人
14
（1）《现代汉语词典》中的解释是：娱乐活动，如捉迷藏、猜灯谜等。 某些非正式比赛项目的体育活动如康乐球等也叫游戏。（广义）
（2）游戏，是一种以消遣休闲、调剂身心为主要目的的活动。 （3）德国哲学家格罗塞说：“游戏是介乎实际活动与审美活动之间的
过渡形式。 （4）卡依拗洼认为：游戏是身体方面和精神方面的多种活动；米哈利•
3、战国后期 整个社会流入追求享乐、崇尚声色的风尚
“古人得道者，生从长寿，声色滋时，能久乐之”－－人生的追求
4、秦朝 5、汉魏时期（承上启下）
阶级分化严重，“贵人之家,蹴鞠斗鸡 ” 投壶、弹棋、格五、蹴鞠等游戏 （上层） 延续了先秦时代一些取材简单、容易操作的游戏如击壤、角抵、放 风筝、荡秋千等（民间）
（4）陈勤建将之分为：“有形物质民俗”、“人生社会民俗”、 “心意信仰民俗”、“游艺竞技民俗”。
另外，英国高梅氏、班尼女士、瑞爱德、法国的汪继乃波和日本的 柳田国男在其民俗研究的相关的书中都提到了“嬉戏”。
我国民俗学界似乎基本上已达成了“经济”、“社会”、“信仰”、
“游艺”。△
13
（1）娱乐。①使人快乐；消遣。②快乐有趣的活动。消遣，也就是 用自己感觉愉快的事来度过空闲时间。
6
三、传统民间游戏发展历史
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(1) 先秦时期:《战国策·齐策四》有写：“世无东郭俊、卢氏之
狗，王之走狗已具矣。” (猎犬)
《史记·越王勾践世家》范蠡遗文有叹：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔 死，走狗烹。”（为人出力者）。
“走狗”渐渐演化成了对受人豢养的爪牙的蔑称
鲁迅先生那篇《丧家的资本家的乏走狗》，成为遭人唾弃的小人
14
（1）《现代汉语词典》中的解释是：娱乐活动，如捉迷藏、猜灯谜等。 某些非正式比赛项目的体育活动如康乐球等也叫游戏。（广义）
（2）游戏，是一种以消遣休闲、调剂身心为主要目的的活动。 （3）德国哲学家格罗塞说：“游戏是介乎实际活动与审美活动之间的
过渡形式。 （4）卡依拗洼认为：游戏是身体方面和精神方面的多种活动；米哈利•
3、战国后期 整个社会流入追求享乐、崇尚声色的风尚
“古人得道者，生从长寿，声色滋时，能久乐之”－－人生的追求
4、秦朝 5、汉魏时期（承上启下）
阶级分化严重，“贵人之家,蹴鞠斗鸡 ” 投壶、弹棋、格五、蹴鞠等游戏 （上层） 延续了先秦时代一些取材简单、容易操作的游戏如击壤、角抵、放 风筝、荡秋千等（民间）
（4）陈勤建将之分为：“有形物质民俗”、“人生社会民俗”、 “心意信仰民俗”、“游艺竞技民俗”。
另外，英国高梅氏、班尼女士、瑞爱德、法国的汪继乃波和日本的 柳田国男在其民俗研究的相关的书中都提到了“嬉戏”。
我国民俗学界似乎基本上已达成了“经济”、“社会”、“信仰”、
“游艺”。△
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（1）娱乐。①使人快乐；消遣。②快乐有趣的活动。消遣，也就是 用自己感觉愉快的事来度过空闲时间。
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三、传统民间游戏发展历史
民族传统体育课程PPT
5、民族传统体育的分类 关于民族传统体育的分类，是一个极其复 杂的问题，在研究中，往往根据不同的研究目 的，采用不同的分类方法。如以上的分类就是 根据民族类别分类。 还可根据项群理论分类法，分为体能性项 目和技能性项目，技能性项目又可分为表演性 和对抗性项目等。 还可根据项目对民族特色的保持程度、流 传范围、现代化程度等进行分类。
我们认为以上概念都不能够准确表达体育 的内涵。
2、体育概念的界定
我们认为比较准确的界定应从体育本质 目标出发，将体育理解为： 人们有意识设计的对人体的生理特征进 行改造的各种身体活动的总称。 这种认识强调体育的本质目标，它从物 质属性的角度肯定体育的本质目标，而认为 体育活动对人的角色改造和对心理情绪的改 造是体育的衍生目标。
的资料。
射弩（彝族） 磨尔秋（彝族） 手毽（苗族） 跑马射箭（藏族） 跑马射击（藏族） 跑马拾哈达（藏族） 嘟达达（傈僳族） 扭扁担（彝族 回族） 摔跤（彝族） 牛拔河（藏族） 上刀梯下火海（傈僳族）
视频
思考题： 1、根据项群理论分类法对中国常见 的民族传统体育项目进行分类。 2、收集30项湘西民族传统体育项目
另一类与体育相似，并容易被人们认 为是体育活动的是：骑自行车、浇花、遛 鸟、钓鱼等身体活动。对于这类活动，要 以目的和动机作为区分的标准，如以健身 为目标而进行，则可视为体育活动，如以 劳动、交通为目的还能不能视为体育活动 呢？
还有一类活动极不容易划清与体育的 界限，如舞蹈，包括国际标准交谊舞（又 称体育舞蹈）、秧歌舞、苗族鼓舞、芦笙 舞、摆手舞等，对这类活动同样是以参与 者的动机、表现形式作为标准，如果以肢 体活动要求和增强体质目标作为动机，则 为体育活动，如果以艺术表现要求为目的 则应归为艺术。
且里西（维吾尔族） 沙哈尔迪（维吾尔族） 叼羊（维吾尔族 哈萨克族） 姑娘追（哈萨克族） 赛马（维吾尔族 哈萨克族） 马上角力（哈萨克族 柯尔克孜族） 飞马拾银（维吾尔族） 赛骆驼（哈萨克族） 射箭（锡伯族） 毽花飞舞（哈尼族） 阿细跳月（彝族） 蹴球（回族 满族 蒙古族） 角球（回族 满族 蒙古族）
少数民族传统体育旅游PPT课件
第十一章 少数民族传统体育旅游
2021/3/25
课程：《体育旅游导论》1
目录
一
少数民族传统体育概念
二 少数民族传统体育的起源、历程及现状 三 少数民族传统体育的特征、价值与功能
四 少数民族传统体育旅游资源类型与分布
五 少数民族传统体育旅游资源开发与保护
2021/3/25
2
一、少数民族传统体育的概念
17
四5、、依少附数地民理族环传境统的体民育族旅传游统资体源育类旅型游与资分源布
• （一）少数民族传统体育旅游资源类型
（2）草原民族传统体育
我国草原主要集中在内蒙古、新疆、青海、西藏、四川等省区。 草原上传统体育项目主要是在马上的赛马、马球、马术、叼羊、姑娘追等育旅游资源
节律的需要
2、生存与生产劳动 的需要
3、原始军事战争 的需要
4、源于民俗、风俗
5、源于宗教
2021/3/25
5
1、运动本能和顺应自然的生活节律的需要
打陀螺
打猴鼓
布依族矮人舞
2021/3/25
6
怒 族 狩 猎 舞
西 藏 羌 姆
2021/3/25
7
二、少数民族传统体育的起源、历程及现状
• （二）历程及现状
2021/3/25
20
讨论：
请欣赏以下精彩图片，并讨论以下传统体育项目是 属于什么类型？这些项目有各自有哪些吸引群众参与 的特色？
2021/3/25
21
全国少数民族传统体育运动会
观看：第11届全国少数 民族传统体育运动会
赛事集锦
全国少数民族运动会是在 1953年举办的全国民族形式体 育表演和竞赛大会的基础上发 展而来的，每四年举办1届，至 今已举行11届。在2011年，第 11届全国少数民族传统体育运 动会上，开设了10个竞赛项目， 12个表演项目，共计218枚金 牌。
2021/3/25
课程：《体育旅游导论》1
目录
一
少数民族传统体育概念
二 少数民族传统体育的起源、历程及现状 三 少数民族传统体育的特征、价值与功能
四 少数民族传统体育旅游资源类型与分布
五 少数民族传统体育旅游资源开发与保护
2021/3/25
2
一、少数民族传统体育的概念
17
四5、、依少附数地民理族环传境统的体民育族旅传游统资体源育类旅型游与资分源布
• （一）少数民族传统体育旅游资源类型
（2）草原民族传统体育
我国草原主要集中在内蒙古、新疆、青海、西藏、四川等省区。 草原上传统体育项目主要是在马上的赛马、马球、马术、叼羊、姑娘追等育旅游资源
节律的需要
2、生存与生产劳动 的需要
3、原始军事战争 的需要
4、源于民俗、风俗
5、源于宗教
2021/3/25
5
1、运动本能和顺应自然的生活节律的需要
打陀螺
打猴鼓
布依族矮人舞
2021/3/25
6
怒 族 狩 猎 舞
西 藏 羌 姆
2021/3/25
7
二、少数民族传统体育的起源、历程及现状
• （二）历程及现状
2021/3/25
20
讨论：
请欣赏以下精彩图片，并讨论以下传统体育项目是 属于什么类型？这些项目有各自有哪些吸引群众参与 的特色？
2021/3/25
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全国少数民族传统体育运动会
观看：第11届全国少数 民族传统体育运动会
赛事集锦
全国少数民族运动会是在 1953年举办的全国民族形式体 育表演和竞赛大会的基础上发 展而来的，每四年举办1届，至 今已举行11届。在2011年，第 11届全国少数民族传统体育运 动会上，开设了10个竞赛项目， 12个表演项目，共计218枚金 牌。
中国传统文化民间游戏.ppt
（2）游戏，是一种以消遣休闲、调剂身心为主要目的的活动。 （3）德国哲学家格罗塞说：“游戏是介乎实际活动与审美活动之间的
过渡形式。 （4）卡依拗洼认为：游戏是身体方面和精神方面的多种活动；米哈利•
西克森特米赫利提出：只要活动能使人集中注意、全神贯注，设定目 标，得到反馈，产生掌握和控制事物的感觉，这种活动，就可视为游 戏。 （5）民间游戏是指流传于广大人民生活中的嬉戏娱乐活动，俗语称 “玩耍”。 （6）幼儿民间游戏是幼儿有目的、有意识地通过模仿和想象反映周围
（1）乌丙安在其所著的《中国民俗学》一书中，明确地将民俗划分 为四类：①经济民俗：②社会民俗③信仰民俗④游艺民俗
（2）山东省地方史志编纂委员会的《山东省志•民俗志》在分篇概 括时共包含了：生产贸易交通民俗、家族社区民俗、衣食住行民俗、 人生礼仪民俗、岁时节庆民俗、民间游艺民俗等。
（3）田传江的《红山峪村民俗志》中指出：①物质民俗②社会民俗 ③信崇禁忌民俗④文艺游戏民俗。
四、传统民间游戏分类
1、民间游戏的类别：从空间活动形态上可分为室内游戏和 庭院游戏两种；从性质上可分为智能游戏、体能游戏以及智 能与体能相结合的游戏等三种。 2、陈连山拟出了“中国民游戏类型体系”
（1） 身体活动的游戏：手的游戏；脚和腿的游戏；跑 和追的游戏；隐藏和寻找的游戏；战斗游戏；其他身体竞 争性游戏；模仿与协调的游戏
三、传统民间游戏发展历史
（一）游戏发展的历史，基本以 朝代更替为序， 大体可以分为五个阶段，即产生、发展、成熟、限 制、再发展。（斗鸡） （二）历史 1、夏朝以前 原始、质朴。 仰韶文化 陶制的小陀螺 夏朝：斗鸡、走狗、六博
2、夏朝到秦朝
子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤
（2）嬉戏。游戏；玩耍。 （3）玩耍。做使自己精神愉快的活动；游戏。 （4）游玩。①游戏②游逛。 （5）游艺。游戏娱乐。 （6）游乐。游玩嬉戏。 （7）戏娱。游戏娱乐。 （8）竞技。指体育竞赛。 （9）体育。以发展体力、增强体质为主要任务的教育，通过参加各
过渡形式。 （4）卡依拗洼认为：游戏是身体方面和精神方面的多种活动；米哈利•
西克森特米赫利提出：只要活动能使人集中注意、全神贯注，设定目 标，得到反馈，产生掌握和控制事物的感觉，这种活动，就可视为游 戏。 （5）民间游戏是指流传于广大人民生活中的嬉戏娱乐活动，俗语称 “玩耍”。 （6）幼儿民间游戏是幼儿有目的、有意识地通过模仿和想象反映周围
（1）乌丙安在其所著的《中国民俗学》一书中，明确地将民俗划分 为四类：①经济民俗：②社会民俗③信仰民俗④游艺民俗
（2）山东省地方史志编纂委员会的《山东省志•民俗志》在分篇概 括时共包含了：生产贸易交通民俗、家族社区民俗、衣食住行民俗、 人生礼仪民俗、岁时节庆民俗、民间游艺民俗等。
（3）田传江的《红山峪村民俗志》中指出：①物质民俗②社会民俗 ③信崇禁忌民俗④文艺游戏民俗。
四、传统民间游戏分类
1、民间游戏的类别：从空间活动形态上可分为室内游戏和 庭院游戏两种；从性质上可分为智能游戏、体能游戏以及智 能与体能相结合的游戏等三种。 2、陈连山拟出了“中国民游戏类型体系”
（1） 身体活动的游戏：手的游戏；脚和腿的游戏；跑 和追的游戏；隐藏和寻找的游戏；战斗游戏；其他身体竞 争性游戏；模仿与协调的游戏
三、传统民间游戏发展历史
（一）游戏发展的历史，基本以 朝代更替为序， 大体可以分为五个阶段，即产生、发展、成熟、限 制、再发展。（斗鸡） （二）历史 1、夏朝以前 原始、质朴。 仰韶文化 陶制的小陀螺 夏朝：斗鸡、走狗、六博
2、夏朝到秦朝
子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤
（2）嬉戏。游戏；玩耍。 （3）玩耍。做使自己精神愉快的活动；游戏。 （4）游玩。①游戏②游逛。 （5）游艺。游戏娱乐。 （6）游乐。游玩嬉戏。 （7）戏娱。游戏娱乐。 （8）竞技。指体育竞赛。 （9）体育。以发展体力、增强体质为主要任务的教育，通过参加各