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1.

杨 斌

吹唢呐是陕北人民生活中十分常见的一种民间艺术形式,无论城镇乡下,凡遇婚丧嫁娶、开张庆典、闹秧歌、合龙口、过周年、办庙会及各种庆祝活动都需要雇一两班吹手吹奏助兴。

以前,一班吹手由五人组成,两个吹唢呐者,既一个吹高音,一个吹低音,另外三个分别是打鼓的,拍镲镲的和捣锣的,另带两杆长号。

而现在的吹鼓手班发

展得有架子鼓、大小铜

号、笙、小锣等乐器,

由八到十人组成,好似

一个小乐队。无论新旧

吹手班吹唢呐者都是

主角,敲击者是配角。上手吹高音并掌握曲调,下手吹中音跟上辅助,一般呜哇——呜哇音定好后,敲击者咚嚓——咚嚓便开始吹奏。

在旧社会里,吹手被人们列入下九流。所谓"吹皮捣鼓",一般人家不与其作亲、交友,其后代下来即使读了书也不能进考场应试,所以也就祖祖辈辈下来做不了官,只好继续学吹手,有的三辈五辈一直是吹手人家。

解放后,吹手再不受人们的歧视。进入七十年代,特别是改革开放以来,

吹唢呐的艺人们在民间音乐天地里各展其

能,受到了人们的赞赏。有的靠吹唢呐过上了美好幸福的生活,有的靠吹唢呐吹来了漂亮的媳妇,有的靠吹唢呐也吹出了大名,陕北唢呐不仅吹红了陕北的山山洼洼,村村镇镇,还吹出了省界吹出了国门。1997年绥德黄土地艺术团赴荷兰参加国际民间艺术节演出,陕北唢呐名扬西欧,震惊中外。先后还为十几部电影和电视剧连续做了唢呐配音。陕北唢呐,流传百年经久不衰。

喜庆吉日与唢呐是分不开的。如某家办婚事,吹手班头一天下午就要到主家吹奏,若是冬天,就用干柴疙瘩燃一堆火,旁边放一个菜碟,一瓶烧酒,两盒烟,吹手们吃几口菜,抿上几口热乎的烧酒,试一试哨音就开始吹奏起来。唢呐一响,前来贺喜的亲戚朋友,看热闹的大人小孩都围了上来听吹奏,把一个热热闹闹的过事情场面推向高潮。次日清晨,吃过早饭,大炮隆隆三声,长号嘟一嘟,唢呐呜哇——呜哇地迎着“娶人的”便上路了。到了新娘庄前,吹手们又要吹号报讯,人们就会知道娶人的来了,全村老少都来观看。迎亲队伍在返回的途中时,吹手们仍走在前头,当然过村遇镇也不例外也要吹奏,特别是进了新郎的村庄后吹手们更是要施展才华,尽力吹奏。吹的曲儿越多,越花哨越好。一般有情歌,《得胜回营》、《将军令》、《大摆队》等等。在吃饭时,只要端盘子的喊一声“油了--"吹手们就会吹奏起来.当然拜天地、拜祖、敬酒等过程都要在吹手的吹奏下进行。所以在陕北,基本形成了“没有吹手不出嫁”的习惯。

再如,某家办丧事,过周年也离不开吹手,在祭灵营帐、摆宴、请灵、撒路灯、踩跪、出殓、下葬等全部过程,也要

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在吹手的吹奏下进行。但曲子和办喜事的曲子大不相同,全部采用哀调。如《西风赞》、全国通行的《哀乐》曲等和孝子们对亡故老人的哭声要完全吻合,勾起人们对死者的怀念。

一年一度的新春闹秧歌,当然更离不开吹手的吹奏,每当锣鼓咚咚嚓嚓地敲响,伞儿撑开,扇子起舞时,你听那一曲曲古的、新的、流行的吹个不停,而穿红戴绿的秧歌队在唢呐的助威下才能尽兴发挥,正月十五,在街道和九曲滩前,也都有唢呐班的吹奏。庙会期间有时会有两三班吹手的吹奏,那就更热闹了,你一轮,我一阵,轮流吹奏,比高论低,把一个个前来敬香的人听的目瞪口呆,阵阵喝彩,恋恋不舍。大型的庆祝活动、开业庆典、广告宣传、等都离不开吹手们的吹奏。唢呐是民间流传下来的艺术之花,这朵富有神韵的花朵在黄土高原上绽放新蕾,格外娇艳,源远流长,将会吹遍祖国的大江南北,吹红世界各地。

练习设计:

1.以前的吹手组成与现在的吹手组成有什么不同?

2.人们一般在什么情况下雇佣吹手?雇佣他们的目的是什么?

3.你如何看待吹手这一职业?

4.你如何看待这一项民间艺术?谈谈你的看法。

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2.直面沙尘暴

——定边环境的忧思

付世明 郑国英

“春季风沙,初夏旱,秋初阴雨,冬季寒。”和“山高

尽秃头,滩地无树林,黄沙滚滚流,十耕九不收。”在旧时定边流传着这样的歌谣,可见当时定边的气候变化了。解放后,人们挖沟修渠,植树治沙。红柳、梭梭草、白杨树、沙枣树……它们成群成阵,连天连片,扯住风的衣襟,绊住风的腿脚。

改革开放后,定边

县人口急剧增加,经济

快速增长。县内石油资

源得到充分开发,同时

政府鼓励人民因地制宜

大力发展农村经济,在

我县形成了大力开垦荒

地提高粮食产量、家家户户养羊养牛发展畜牧的经济模式。

俗话说:“一方水土养一方人”。的确,广袤的三边土地,养育着几十万勤劳的子民。一曲曲信天游唱不尽心中无限的豪爽,一杯杯泸河酒喝不完对大地的情意。然而面对漫天黄沙,肆虐的狂风,三边父老、

定边的人民又能心安理得吗?

于是千山万壑不再有闲田,农民的收入增加了,政府的财政收入也走在了全市的前列。然而,当人们沉浸在致富脱贫的喜悦之中时,一个严峻的问题已悄然而至,脆弱的生态环境遭到严重的破坏,滚滚沙尘汹涌而来。

一年一场风,从春刮到冬。每当春季到来,天气转暖,地气上升,风便如期而至。大风起处,沙飞石走,遮天蔽日。沙助风势,风长沙威,风和沙统治了西北戈壁、大漠和天空,定边的风沙尤甚。它们号叫着,狂吼着,在天空和大地间恣意肆虐,为所欲为。它们堵塞道路,侵占良田,淹埋村庄。有时风会把整棵大树连根拔起,抛向天空。在风沙的淫威下,牛羊为之胆战,飞鸟为之绝迹,人把房子当成避难所,蜷缩在里面乞求菩萨保佑。

当年栽下的白杨树、沙枣树被人们伐掉去换了花花绿绿的钞票;绿油油的草原被犁铧剖开,以承载日益增多的人口;还有成群结队号称“扫荡军”的人们掘地三尺,去挖甘草,去耙荒原上那一点点本来就十分可怜的草根上缠绕的更可怜的那一点发菜;羊群来了,群山秃了;采井队来了,山推平了。

被破坏了的树木、绿草的大地难看地裸露着,失去了树木、绿草的戈壁和群山像被打开了盖子的潘多拉的盒子。风和沙一跃而出,风狞笑着说:“我胡汉三又回来了!”卷土重来的它们总是以十倍的疯狂、百倍的残忍向人类变本加厉地加以报复。狂风裹着漫天的黄沙,一堵墙似的呼啸着席卷而来,所到之处,天昏地暗,日月无光。其实像这样的沙尘暴何尝定边独有,它迷漫于整个广袤的大西北。沙尘暴一年

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