论非主流文化对大学生的冲击

论非主流文化对大学生的冲击

摘要：为了加强高校校园文化建设、构建和谐校园,必须正视非主流文化这一特殊现象和问题,认真梳理和审视了非主流文化对高校校园主流文化以及对大学生的价值观和心理意识带来的巨大冲击和深刻影响！

关键词：非主流文化;校园文化;大学生;心理意识；价值观

Abstract：According to strengthen the campus cultural construction in universities and harmonious campus, we must face the mainstream culture in this special phenomena and problems, and to examine the non-mainstream cultures on campus mainstream culture and values of college students mental consciousness and the huge impact and the profound influence, and puts forward the corresponding countermeasures.

Key words：the mainstream culture；campus culture；students；mental consciousness；Values

一、大学生非主流文化的定义

大学生文化以是否符合社会要求和期待为标准，可以分为主流文化与非主流文化。主流文化是社会要求和期待的，是广大学生所具有的，包括信念、价值观、态度以及行为方式在内的文化。它体现着社会对学校的正式要求，通常以正式文件的形式明确规定下来。作为主流文化共存互补的非主流文化在服从主流文化的前提下，以一种异端的方式来矫正偏离主流价值的取向，从而使文化沿着常态发展。大学生非主流文化是由大学生创造的，与学校精神宗旨、学校纪律、校园主流文化相分离的校园亚文化，是一种对大学生的思维方式、行为标准和行为方式具有重要影响的显性文化。大学生非主流文化在层次上是一种通俗文化，是大学生在文化选择过程中自发形成的，具有随意性和非系统性、非正规性的特点。二、大学校园非主流文化现象

从90年代中期以后,校园非主流文化在延续着原有传统的同时,又逐步产生出一些新生的校园非主流文化现象,大致有“网络文化”、“洋节文化”、“卡通文化”“、新人类语言文化”、“课桌文化”、“宿舍文化”、等。由于计算机在学生宿舍的普及以及播放影碟的设备的价格低廉化,使大学生们可以低成本地进行此项“文化消费”。上网,不仅是社会的时尚,也是大学生的时尚。网络文化则以异军突起的姿态,迅速地渗透到校园,成为校园文化的一部分。但伴随着网络而来的一些负产品,如亦真亦假的网络爱情,信口开河的网络论坛,BBS特别是网络毒幽灵般的隐藏在网络中,成为部分大学生有意或无意的搜寻点击对象等等,成为校园非主流文化现象。“过洋节”,也是大学校园一道独特的风景线,大学生们对情人节、愚人节、圣诞节等似乎特别的情有独钟、趋之若鹜,送花、寄卡、恶作

剧,甚至上教堂,大学生们对此乐此不疲,过得津津有味。读卡通,则又是大学生们的一大爱好,多以日本、香港为原产地的卡通作品在相当部分大学生中流传,如《七龙珠》《圣斗士》等,大学生们为卡通读物中线条柔和,造型夸张的美少男美少女所着迷。说新人类语言,诸如“酷”、“忠厚”、“偶象”、“早恋”“、蛋白质”“、特别恐龙”等等,再加上许多中西合璧而成的词在大学生中的使用有特殊的含义,非字面语义可以理解,而这样的新词则几乎在每一个校园里成为大学生们的通用语言等……。上述校园非主流文化现象的产生既有大的社会文化背景的因素,也有大学校园特有的文化环境和大学生自身特定的年龄阶段的因素。校园非主流文化现象严格说起来并不是大学校园所特有的,它们只不过是社会大众文化现象延伸到大学校园里被接纳并使之个性化在大学生群体中。

三、非主流文化对大学生的冲击

1.非主流文化对大学生价值观念上的冲击

非主流文化是对主流文化的一种补充和辅助，主流文化拥有其不可辩驳的主导地位，因此非主流文化要呼唤自由、反对权威。它在给大学生提供一片自由的土壤，让大学生的心灵得以释放，个性得以张扬的同时也给大学生带来了诸多的糟粕。思想是行动的指南，大学依始，各种版本的大学生在大学里必做的N件事情：至少逃一次课，挂一次科，谈一次恋爱等现象充盈在大学生的周围，让人口木舌结。昔日牢固的爱国主义、集体主义、奉献主义等开始动摇，而享乐主义、个人主义、拜金主义日占上风；昔日的报效社会、感恩亲人、实现自我价值的人生理想开始转变，而自我为上、自我设计、自我拼搏、自我实现、自我张扬逐渐成为人生信条。殊不知自己作为一个社会人应该承担的对社会对他人的责任。2.非主流文化对大学生消费观念上的冲击

大学的自由环境使得大学生拥有了更多的对金钱的自主权，大学生的消费主要为吃、穿、书籍、电话费和上网费等。在非主流的猎奇、张扬、自我的环境的影响下，部分大学生的消费观念逐渐失去了边界。一些人追求感官的刺激，放纵自我贪图享乐，不可避免的出现了盲目消费、炫耀消费、面子消费、超前消费、物欲消费、名牌消费和攀比消费等。这对于家境较好的学生来说主要表现为超前消费、名牌消费和炫耀消费甚至是浪费。四海无闲田，农夫犹饿死，在这种不良消费观念的驱使下，大学生不知珍惜劳动成果，过度的依赖父母，任意浪费，逐渐丧失独立自主的意识和能力及对将来生活的适应能力。对家境较差的学生来说，经济方面的困窘，与同学相比的悬殊，会增加他们的心里负担使其产生自卑、忧郁、缺乏自信而无心与学习，甚至逃课去兼职，更甚者，一些学生出现仇富心理，大学内部的失窃现象便是最好的证明。大学生消费方式的日益多样化，消费内容的日益普遍化（恋爱、出游、交际、化妆品），再加上扭曲的消费观念成为

大学生成长成才道路上的重大的障碍。

3.非主流文化对大学生人生态度上的冲击

生命文化是大学非主流文化的一个重要组成部分，它引导大学生开拓创新，超越自我，丰富自我，实现生命的价值，但也让部分大学生产生对生命的漠视，狭隘的认为生命只是属于自己的，当其遭遇挫折时或者是心绪不好时，一幕幕大学生自杀的悲剧便会上演。人生态度的日渐轻浮，使得他们在学习上不思进取，学习态度懒散，使得昔日的佼佼者逐渐落伍，继而丧失信心，而且在非主流的环境中，纪律被部分大学生置若罔闻，甚至发起挑战，出现旷课、逃课、不再自习等现象。他们迷恋于网络游戏，热衷于谈情说爱，一些不良的宿舍文化使得宿舍成为看电影、打扑克、玩游戏的场所。作业抄袭，考试作弊等学习投机的行为颇为盛行，对他们而言，大学的学习已经变得毫无意义，60分万岁主导着他们的思想，他们只为着一张文凭而已。在生活上，他们表现为消极颓废，玩世不恭，大学生活的自由和开放是高中时代所憧憬的，然而踏入大学的校门，站在步入社会的门槛上时，一些大学生被金钱迷住了双眼，被功利摄住了心魂，，一味的追求享乐。在加之学业的紧张，交际的困扰，就业的艰辛等方面的竞争压力的加剧，导致一些大学生完全丧失了进取之心，而寻求逃避，肆意发泄，投入负面非主流的怀抱，日益颓废。

4.非主流文化对大学生学习上的冲击

作为一名大学生，已经站在了社会的门槛上，在大学这座熔炉里，必然要为步入社会经受千锤百炼，但学习仍是大学生的主要任务。学无止境，学海无涯，活到老学到老，是主流文化的要求。而在非主流文化的负面影响下，一些学生把学习抛之脑后，认为大学里的学习已经不再必要，长时间的旷课，逃课去兼职等。受社会功利主义的影响，加之就业竞争压力的增大，大多数学生的学习目的也随之转变，不再是为了社会，为了他人，而是为了找份好工作能够拿的高薪，因此大学里学习的目的性更强。专业课的学习能逃便逃，而去加入考证的大军中；选修课、辅修课不去或者是找人代去，只为了修满学分拿到文凭而已，而没有学到任何的知识。有的学生只注重实用能力的培养，而忽视了理论基础的提高，把兼职变成了全职，没有分清主次矛盾，严重的影响了他们的成长成才。再者，课堂上睡觉者鼾声震天，发短信者声音悦耳,看电影者如痴如醉；课堂下，书本一片净白，作业抄来抄去，游戏痴狂至极。在这种学风、室风的影响下，学生根本无心学习，只会虚度时日；不会潜心专研学问，只会一心致力于娱乐；不会集体学习讨论，只会一起游戏嬉闹。诚信考试对他们来说已经不复存在，承诺书的签订只是形式，校园诚信考试广播听过便罢，考试已经完全失去了其测试能力和所学，激励奋进的功用。大学生也是学生，学习对其成长成才的重要意义不言而喻，只

有在好的宿舍风，学风，在雅致健康的校园、宿舍的环境中，学生才能开拓创新，才能积极进取，才能成长成才。

5.非主流文化对大学生审美的冲击

爱好的怪异难解，对外开放在引进先进技术、理念的同时也带来了不少的糟粕。非主流的个性、另类、非大众化正折射出了当代大学生审美取向和追求。首先表现在着装打扮，颜色鲜亮但破烂不堪的服饰成为他们的最爱，以显示他们的新潮与时尚。我们的眼球还常常被他们的爆炸头、烟熏妆、N个耳洞所吸引，在我们表现出惊讶与不解时，他们却回以不屑一顾和顾影自怜。殊不知这种特立独行已经有违学生身份和学生品味，花费太多的心思和时间来着装打扮而无暇学习、工作。其次表现于娱乐视听，网上流行的非主流图片效果卡通、感觉阴郁诡异，他们具有独特的艺术效果。但多表现的是忧伤、失落、寂寞的心绪，试图构建的是凄艳、颓废、唯美的场景。大学生的QQ和校内也是他们张扬个性的主阵地，怪异难懂的签名、绚烂耀目的空间装扮在表现出他们的个性与创新的同时更凸显出了非主流文化对他们审美追求的侵蚀。在非主流文化的影响下，一股韩流席卷大学校园，而且余音绕梁，三日不绝，他们迷恋英俊潇洒、温柔迷人的俊男靓女；他们幻想精美绝伦的生活场景；他们梦想细腻纯真的爱情故事；他们陶醉于忧伤曲折的曲目，他们在未有能力担负起自己肩上的重担之前已被慢慢的腐蚀。

四、校园非主流文化给我们的思考

1. 高校教育体制改革刻不容缓。校园非主流文化的滋长，与现行学校的教育体制有很大的关系。原有的高校教育体制，是计划经济的产物，国家对于学生的入校、教学科目与内容等作统一管理，缺乏竞争机制和应有的活力。单一的教学模式和陈旧的内容，导致的后果便是部分学生生活的无聊和空虚。因此，高校教育体制的改革已刻不容缓。江泽民同志在十四大报告中指出：要“进一步改革教育体制、教学内容和教学方法，加强师资队伍的培养和建设，扩大学校办学自主权，促进教育同经济、科技的密切结合”。而目前首要的是转变观念，明确指导思想，服务于经济建设这个中心，为市场的需求培养合格人才。以市场的反馈信息作为衡量办学水平高低的一个重要参数，让学生体会到紧迫感、危机感，在竞争的大潮中，不进则退，退则淘汰。同时，对教材内容和教学方法要作全面改革，做到学而有所用，学而有所乐，提高学生的实践能力，充分调动学生学习的自觉性和主动性，激发学生奋斗、进取的精神以带来校园文化的深刻变革。

2. 学生的思想道德素质亟待提高。校园文化中的消极因素的存在，还有一个重要的原因是部分学生集体观念淡薄，缺乏责任感，很少考虑自己的言行对校

园文化的影响。学生的思想道德素质是校园文化的内在基础，直接关系着校园文化质量的高低。因此，必须加强对学生的思想品德教育，使学生从思想上能够真正理解人是社会中的人，个人的生活离不开集体，只有美好的人类，才有美好的人生。遵守公共道德是对一个人最起码的要求，离开了这一点，人将失去其存在的价值。在教育中，应多联系学生的亲身感受，动之以情，晓之以理，增强学生的自律意识。

3. 各种咨询服务尚待完善。大学时期是一个人心理健康成长的重要阶段。因此，正确引导大学生对一些社会现象、社会问题的看法，培养他们判断事物的能力是重要的。一些态度调查、心理咨询对帮助大学生在学习、生活及恋爱问题上摆脱压抑及心理危机很有效果。从大学生本身的特点来看，大学生群体基本上处于人生的青年期，这个时期正是其世界观、人生观、价值观形成并渐趋定型之时。一方面，他们对家庭和师长的依赖相对减少，独立意识逐渐增强；另一方面，他们仍处于从不成熟到成熟的发展阶段，还带有一定的盲目性与无所适从性。对这种矛盾，我们必须要有敏感的、准确的认识，进而予以必要的引导。引导的关键在于完善各种咨询服务，通过多种途径提高大学生的素养和鉴别能力。

4.借用非主流文化的一些形式，注入主流价值观教育内容，有利于增强高校价值观教育的吸引力和感染力。非主流文化之所以普遍存在于大学生中间，肯定有其可取之处。比如说有些非主流文化内容有明显的负面影响，但是它的形式很新颖，很吸引人。我们完全可以用这种形式来包装主流文化和主流价值观教育，使得高校价值观教育更能为大学生所接受。很多学校成立了大学生邓小平理论研究会和各种学术性学生社团，就是一种把主流价值观教育与社团文化相结合的有益尝试。