浅谈在非主流文化影响下大学办学理念的坚持与舍弃

学校办学理念与宗旨

●学校办学理念与宗旨： ?作为学校，我们的首要任务是搞好教学、提高成绩、留住并扩大招生量、唱响学校名气，为学校的生存与发展奠定最坚实的基础。 ●针对专兼职教师 ?而我们身为民办性质学校的老师，要想达到以上目的，则必须从自身的素质和师德标准做起：要做到：守诚信，踏实、认真、耐心、细致、求真、求实、勇于担责，肯于吃苦，愿意付出。 ?注意将自身行动与学校办学理念和办学宗旨相统一；谨记：老师这个职业本身就是良心活。我们身为老师，这个称呼不管别人怎么看，我的感觉：“它”在人们的心目中都是极有分量的、人们从内心来说都是非常尊重的。尽管现阶段外界对老师这个职业褒、贬不一，但“它”本身是神圣的。我本人身为老师，一辈子最怕被人戳脊梁骨。任何时候、做任何事都要记住：我们决不可误人子弟！我们这个行业的产品是人才。做好了，既成就了人才，为国、为家增添了栋梁，也使我们的自身价值得以提升。可以造就你一辈子的快乐与荣耀；务请各位千万不要抱着得过且过，混日子挣工资的心态对待工作。“人在做，天在看”。未来的日子里，大家都有面对自己的孩子受教育的过程，那时，回过头来看看：你作为老师，真的尽心了吗？即使为了我们的孩子也请大家认真地当回老师！这也是积德行善哦！ ?遵守学校规章制度及常规要求，不迟到、不早退、不无故旷课、不私自调课、不随意更改上课时间、保证每节课的上课时间；落实教学计划、实践教学要求（作业有布置、有检查、更要有批改和纠正，这样，学生才能哪怕是被动地完成作业，以致逐步养成自觉自愿、积极主动的完成学习任务，待养成习惯后，会变得爱学习，会学习。）根据学生实际情况制定年度、学期、月、周教学计划，制定合理的教学方案；制定学生的学习计划、成长计划及改进计划；（不知各位在给学生做指导学习计划时，是不是真的根据学生的实际情况为其量身定做的。你自问一句：我尽心了吗？我们的计划其实是在跟家长承诺，在你这些学时之后，孩

网络用语文化现象分析

网络用语的文化现象分析摘要：网络语言作为一种新兴文化，及时的反映了当今社会群体的文化特点。那么它表现出了我们当今社会什么样的文化心理或是社会心理。这种表现是否与我们当代的生力军———青年一代有非常重要的关系。我们试从文化语言学的角度和伯明翰受众理论的基础上对网络语言的文化进行剖析。关键词：网络语言社会现象大众文化一、网络语言是一种特殊的社会现象（一）语言与社会。德国的洪堡特认为，实际上，语言只有在社会中才能发展。房德里耶斯在《语言———历史的语言学引论》中明确提出，“语言是一种社会现象，语言是结合社会的最强有力的纽带，它的发展依赖于社会集团的存在。”拉法各耶曾经指出：“一种语言不能跟他的社会环境隔离，正如一种植物不能离开它的气象环境。”而网络语言也是在社会的环境中生存的。语言是特殊的社会现象，是人类作为必不可少的思维工具和最重要的交际工具来使用的音义结合的符号系统。网络语言是以因特网为媒介而产生的一种新的社会方言的变体。之所以这么说，是因为在网络语言中，它不仅将口语和书面语融合，将地域方言和社会方言融合，而且还将各种无法以汉字表示的情态，以一定的形式在电脑屏幕上表达出来，形成了网络语言特有的形式和风格，这些都与计算机网络的发展有着密不可分的关系，并与传统的语言形式都有较大差异。从根源来说，文化坐落于社会大系统中，无时无刻不受外部社会环境的影响，从社会系统的环境因素看，伯明翰学派的“大众文化”具有情境化特征，它是在具体的社会实践中产生和发展起来的。这样印证了网络用语文化现象并非无风起浪，而是产生在无处不在的社会环境之中，是一种特殊的社会现象。如果说社会实践是文化研究的活水源头，而社会实践又处于不断发展过程中，那么文化研究就应该随着社会实践而不断更新，用贴近于生活和民众的文化理念正视并解答新的社会问题。网络中词义的变化与网络自身的特点及当代生活息息相关。网络就是一个巨大的信息集散地，全世界的信息都以极快的速度在网上传播，新信息、新资讯铺天盖地的席卷而来。因而网络用语也以日新月异之貌，呈现于大众的面前，不仅如此，在各民族文化相互交流日益频繁、世界各国文化相互冲击的环境下，网络语言无疑也受到了影响，就那其语言本身来说就已经表现出一定的中外融合性。尤其是英语和日语对中国网络语言的影响更大一些。比如：“……ｉｎｇ”这个词语，学过英语的人都知道这是表示“正在进行”的时态，因此网民就将其运用于网络语言中，例如：吃饭ing、睡觉ing……这都说明一个问题，在刚开始只是文化接触的基础上，各国语言相互之间也将会有一定的影响。这在我们日常生活中最早表现在外来词的使用中，还没有涉及到语法和语音，但是随着时间的推移，各国的语音和语法之间会不会有产生一定的影响，这就不得而知了。但在网络中它已初步表现出了一定的融合性———尽管它还并不规范。按照帕森斯的社会结构理论，自然、文化、政治、经济在社会大系统中相互联系、相互制约，并处于不变变动的过程，结构不是封闭的，而是开放的。从社会系统的结构看，伯明翰学派的大众文化也是开放性的文化，表现在呈现方式上以学科交叉为其特征，发展趋势上以文化变迁为其特征。二、网络语言是当代潮流文化的镜象折射

论学校的办学理念

论我校的办学理念天祝县第一中学张静办学理念，即学校的教育理想和教育信念。具体而言，理念，即概念、观点、观念或思想及其价值追求的集合体，理念就是一整套概念体系或概念体系。办学理念，即学校发展中的一系列教育观念、教育思想及其教育价值所追求的集合体，是学校自主建构起来的学校教育哲学。办学理念的内核是学生观、教育观、学校观。从一个合理的、与时俱进的、清晰的办学理念中，我们能够解读出学校所具有并达到的学生观、教育观、学校观、价值观以及教师观的先进程度。我校高瞻远瞩地提出“诚敬和正”的办学理念。关于办学理念理解是：“诚”即诚实，不欺或信用，是为人之本，也是修道之基，人与人应以诚相待；“诚”常与“信”相联，和“实”相伴。诚是根基，信是枝叶，诚与信互为涵养，诚中有信，信中有诚。只有忠于自己的本质，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。相反，一个不忠于自己的本性、表里不一的人，就不可能忠实于他人，也就不可能取得他人的信任。与人交往不自欺，以诚和实为本，才能最终做到人不欺，信于人；有信的人，必言行一致；而言行一致的人，也就是一

个诚实的人。诚是个人品格，信是社会品格。诚是以自己的本意去展现自我，信是以别人的规范来约束自我；诚主要立足于个人道德自律，信主要靠社会制度和法律来约束；诚体现的一种个人评价，信体现的是一种社会评价；个人的诚延伸至社会就是信，社会的信反射于个人就是诚；诚是个人境界，信是社会境界。所以，诚是立人之本，信是立国之本。“敬”字，标志着教师、学生对各自从事事业的追求。“敬”有两种含义，一为敬业，二为敬重；诚与敬为友，诚和实相伴。敬业，对教师来说就是专心事业，教书育人；对学生来说，就是专心学业，乐于助人；敬重，就是师生互敬、尊师爱生、尊敬师长，体现了我国的传统美德，是我们日常行为准则的重要部分。“敬”还有“自敬”之意，“自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。”“人若怠慢自己，就会怠慢他人。现代化是我们的时代主题。现代化在带来进步的同时，也带来了种种问题。其中最大的问题在于人们越来越远离精神生活，越来越远离崇高，越来越迷恋于物质生活和感官生活，使人们普遍生活在空洞、孤独与焦虑之中。这虽然不完全是由教育引起的，却是与教育有关的。可以说，物质主义和工具理性的教育，扩大了现代化的局限性。对此，有学者指出，要走出时代困境，教育必须成为精神教育。就是说，教育应当促使人心理的健康发展，应当不断提升人的道德水准，应当引导人们确定并坚守人的精神信念，应当促进人的

论非主流文化对大学生的冲击

论非主流文化对大学生的冲击摘要：为了加强高校校园文化建设、构建和谐校园,必须正视非主流文化这一特殊现象和问题,认真梳理和审视了非主流文化对高校校园主流文化以及对大学生的价值观和心理意识带来的巨大冲击和深刻影响！关键词：非主流文化;校园文化;大学生;心理意识；价值观 Abstract：According to strengthen the campus cultural construction in universities and harmonious campus, we must face the mainstream culture in this special phenomena and problems, and to examine the non-mainstream cultures on campus mainstream culture and values of college students mental consciousness and the huge impact and the profound influence, and puts forward the corresponding countermeasures. Key words：the mainstream culture；campus culture；students；mental consciousness；Values 一、大学生非主流文化的定义大学生文化以是否符合社会要求和期待为标准，可以分为主流文化与非主流文化。主流文化是社会要求和期待的，是广大学生所具有的，包括信念、价值观、态度以及行为方式在内的文化。它体现着社会对学校的正式要求，通常以正式文件的形式明确规定下来。作为主流文化共存互补的非主流文化在服从主流文化的前提下，以一种异端的方式来矫正偏离主流价值的取向，从而使文化沿着常态发展。大学生非主流文化是由大学生创造的，与学校精神宗旨、学校纪律、校园主流文化相分离的校园亚文化，是一种对大学生的思维方式、行为标准和行为方式具有重要影响的显性文化。大学生非主流文化在层次上是一种通俗文化，是大学生在文化选择过程中自发形成的，具有随意性和非系统性、非正规性的特点。二、大学校园非主流文化现象从90年代中期以后,校园非主流文化在延续着原有传统的同时,又逐步产生出一些新生的校园非主流文化现象,大致有“网络文化”、“洋节文化”、“卡通文化”“、新人类语言文化”、“课桌文化”、“宿舍文化”、等。由于计算机在学生宿舍的普及以及播放影碟的设备的价格低廉化,使大学生们可以低成本地进行此项“文化消费”。上网,不仅是社会的时尚,也是大学生的时尚。网络文化则以异军突起的姿态,迅速地渗透到校园,成为校园文化的一部分。但伴随着网络而来的一些负产品,如亦真亦假的网络爱情,信口开河的网络论坛,BBS特别是网络毒幽灵般的隐藏在网络中,成为部分大学生有意或无意的搜寻点击对象等等,成为校园非主流文化现象。“过洋节”,也是大学校园一道独特的风景线,大学生们对情人节、愚人节、圣诞节等似乎特别的情有独钟、趋之若鹜,送花、寄卡、恶作

对学校办学理念的理解与建议

对学校办学理念的理解与建议发展是学校生命之所在，改革是促发展之关键。办学理念是学校发展的灵魂，因此创建一流的学校必须要有独特、超前的办学理念为指导，这样才能提高办学水平和教育质量，办人民满意的教育。一、对办学理念的理解理念，即理想和信念。包含着设想、观念和价值取向。办学理念，即是学校的教育理想和信念。是学校办学的行动指南。学校的办学理念：“学生全面发展，教师尽显才华，学校持续发展”这18字方针总体上概括了我校的教育理想和最基本的校情，也看出了学校的经营思想和规范化管理，体现了学校的一切。对“学生全面发展、教师尽显才华、学校持续发展”这个理念，我本人的理解是：以学生发展为本；加强学校教师的师资力量，发挥学校各类教师的专长，人尽其才，以达到教学质量出精品；营造更好的育人环境，提高学校“品位”，体现学校的发展空间、发展后劲。二、对学校办学理念的建议我校经过80多年的历史，实现跨越式的发展，就要高瞻远足，从宏观上真正理解和准确把握办学思路和发展方向，应把创新精神作为学校的灵魂，与时俱进。树立以特色求发展，让有特长的学生发挥特长：“是泥巴就烧成砖，是矿石就炼成钢，是金子就让其发光。”因为，显著的教育特色是教学质量的升华。

但，我个人主观上认为学校现在的办学理念较保守，缺少前瞻性。未能突出“特色”、“先进”四字。所谓的特色，就是独特的色彩和风格。“学生全面发展”这句，我认为这是必然的、最根本的。根据教育部的要求，任何学校培养学生都应围绕着德、智、体、美全面发展的目标去培养学生，这也是对所有大学、高职、中职以及中小学学生的最基本的要求。但，中职学校是按社会的需求培养人才的，中等职业教育是站在市场门口的教育，是服务于社会主义市场经济的，培养的是技能型人才。所以，我个人认为在培养学生方面应突出以素质、技能为核心的办学理念。体现出“人无我有，人有我优，人优我精”的特色，在理念中体现出独特的培养创新型高素质人才，还要注重突出培养学生的创新精神和实践能力，也体现“三百六十行，行行出状元”。例：“品质成就人生，技能改变命运”、“以德修身”……，但现在感觉未能突出这种优势，未能体现出独特的中职特色。以下是个人观点对学校办学理念的一些建议： 1、应突出学生的主体地位，培养出“品牌”学生，培养市场所需要的人员。体现一专、多证、多能的培养目标，彰显本色，自主发展。 2、应重点突出培养拔尖人才，名师特色。一个学校中拔尖教师的数量也集中反映了该校教师队伍的实力和面貌层次。没有高技能教师，难以培养高技能学生。

学校理念文化概述

学校理念文化概述学校文化识别系统学校文化识别系统（SIS）是学校文化建设个性化解决方案。SIS 即School Identity System的英文简称。它包括学校理念文化识别系统（MI）、学校视觉文化识别系统（VI）、学校环境文化识别系统(EI)、学校行为文化识别系统（BI）四个分支系统。一、学校理念文化识别系统概要：学校理念文化识别系统（MI）是学校文化识别系统（SIS）的核心工程，它对内可以激励全体师生，对外可以展示学校的价值追求。学校理念文化识别系统要依据教育发展趋势和具体的教育政策，结合学校的地域特色、历史沿革、现状分析以及未来发展的多种可预期因素进行综合规划。具体规划内容： 1.核心理念； 2.基本理念：校训、校风、教风、学风、学校精神、学校使命、学校形象定位、学校发展愿景等； 3.办学理念：办学宗旨、办学特色、德育理念、办学目标等； 4.治校理念：发展理念、管理理念、用人理念等； 5.口号誓词：校长寄语、教师誓词、学生誓词等。（注：根据学校性质、学校地域文化、学校所在省市教育政策的不同，研究所会确定符合学校的理念文化元素。）二、学校视觉文化识别系统

（1）概要：学校视觉文化识别系统（VI）是学校文化识别系统（SIS）最为直观的组成部分。它兼顾学校内部不同的功能需要，以校徽、标准字、标准色为核心，涉及教学、办公、指示、公关等100多种应用元素，通过个性化、系统化的视觉方案使学校的办学理念得以规范呈现，从而塑造学校良好的视觉形象。（2）具体规划内容： 1.基本元素系统：校徽、标准字、标准色； 2.应用要素系统：办公、服饰、公关、运输、指示、环境系统等100余个设计元素。三、学校环境文化识别系统（1）概要：学校环境文化识别系统(EI)是学校文化识别系统（SIS）的基础工程。环境文化作为学校教育的重要隐性资源，其主题突出的走廊文化、教室文化、办公室文化、生活区文化、活动区文化及个性鲜明的校园人文景观对在校师生可以起到“润物细无声”的教育功效。学校环境文化建设要以“六化”为指导原则，做到校园环境的净化、绿化、美化、秩序化、人文化、教育化。（2）具体规划内容： 1.教学区的环境规划与设计：包括楼宇命名、教室及走廊等的文化设计； 2.办公区的环境规划与设计：包括楼宇命名、办公室（校长办公室、教师办公室及会议室、接待室等各种功能室）及走廊等的文化设计；

小学学校办学理念一

小学学校办学理念一、办学理念：为学校可持续发展创造条件，为学生终生发展奠定基础。内涵阐释：办学理念是学校发展的总目标，关注学校发展，关注教师发展，关注学生发展。1、办学要以学校发展为核心，学校发展了，社会才能进步，同时学校发展不是一时的，要有可持续性，要立足长远，按照规划，一步一步扎实推进。2、办学要以教师发展为根本，最大限度的唤醒、激发教师的专业潜能，打造一支专业的优秀教师团队，才能办成一所一流的品牌学校。3、办学要以为学生发展服务为前提，这也是办学目标，促进学生全面发展、终身发展。4、三个发展互为一体，互相促进，不可分割。二、办学目标及方向（山东省普通中小学管理基本规范）以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立和落实科学发展观，全面贯彻党的教育方针，认真落实教育法律法规和行政规章，坚持面向现代化、面向世界、面向未来，以人为本，遵循教育规律和学生成长规律，面向全体学生，为学生全面健康和谐发展奠定基础。三、办学宗旨：一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子。这也是办学的最终目的。四、校训：博爱诚信知行合一是学校的灵魂。校训体现了一所学校的办学传统，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。校训，作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。校训也能体现学校的办学原则与目标。五、校风：科学民主求实创新学校的风气，是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚，体现为一种独特的心理环境，它稳定而具有导向性。六、教风：博学多识教书育人就是学校的教育风气，是学校培养学生、提高教书育人质量的一个重要的因素，使教师履行职责的职业道德和思想风尚的高低以及教师教学水平高低和治学态度的严谨与否的体现。七、学风：勤学好问求异多思学校的治学精神、治学态度、治学原则；学生的行为规范和思想道德的集体表现，是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌。八、学校宣言崇尚科学，坚持民主。做师进以修身，退以养德，博学于胸，表率于人；为生见贤思齐，志存高远，敏而好学，不耻下问。快乐的九级塔小学是培养成功人才的理想摇篮。九、教师誓词（中小学教师职业道德规范）热爱祖国，热爱人民，自觉遵守教育法律法规；志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献；关爱学生，严慈相济；循循善诱，诲人不倦，因材施教，教书育人；知荣明耻，严于律己，以身作则，衣着得体，语言规范，举止文明，关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长，作风正派，廉洁奉公，为人师表；崇尚科学，勇于创新，潜心钻研，终身学习，无愧九级塔人。十、学生誓词（小学生日常行为规范）热爱祖国，尊老爱幼，礼貌待人，诚实守信，虚心好学，讲究卫生，勤俭节约，爱护公物，积极参加集体活动，遵守公共秩序，珍爱生命，安全第一。

文化学校办学规划和办学理念

文化学校办学规划和办学理念针对茅台镇大量居民移民中枢以及当前国家对民办教育的相关政策。学校作出如下办学规划和办学理念。一、办学规划： 1、教学班设置小学部每级一个教学班，初中四个教学班（其中初三两个）九年义务教育阶段共设置十个教学班，高中每年级四个班，共十二个教学班，学生总数计划在1000人以上。 2、教师设置小学部13人，初中部12人，高中部40人（以上均含工勤人员），教职工总数控制在80人以下。 3、场地与设施学校办学场地与配套设施完全能满足1400人的办学规模，所以学校不再扩建，但2020年前要对运动场的跑道、篮球场进行改造，使之更精致规范。对实验室和图书室的设备进行更新，提高它的利用率，想办法让多媒体教室进入各个班级。二、办学理念：我校办学已近20年，学校自创办以来，一直坚持“以德治校，从严执教，质量兴校”的办学理念，要求各教师要不断更新自己的教育思想，改进自己的教学方法提升自己的教育能力。切实做到“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生”，这是师魂之真正体现，千百年来如此，现在、将来仍然如此。其次，

学校不仅做到教书育人，并且要做到环境育人、情恩育人、生活育人、活动育人等全方位的育人理念。千方百计让学生愿学、会学、巧学这是我校教学质量一直位居仁怀市前茅的关键。其三，学校针对所招生源基础状况进行分层教学，充分发挥学生的特长，让学生能朝着自己很有希望的方向去努力，去拼搏，把践行素质教育这项工作落到实处。其四，针对当前国家出台的政策，学校未来的发展方向在高中，努力发展高中是我校生存与发展的唯一之道。

文化学校领导班子成员及分工苏贵文：男 62岁，校长（法人代表），负责全校工作。谢万江：男 53岁，副校长，负责全校教学管理工作。陈仕元：男 68岁，副校长，负责生活采购工作。肖夕坤：男 42岁，办公室主任。潘光印：男 61岁，工会主席。夏世冰：男 28岁，校团委书记。余道伟：男 42岁，小学部校长。牟志万：男 36岁，初中部校长。张勇：男 56岁，高中部校长。谢行：男 47岁，校党支部书记。邬邦云：男 42岁，学生科科长。粱勇：男 45岁，后勤主任。

大学生非主流文化现象

大学生非主流文化现象提要现在的大学校园，非主流文化的信息来源越来越多，在校园文化中所占的比重也在不断加大，这给广大学生的成长带来重要的影响。作为高校教育工作者，要站在一个客观公正的立场，正确地认识和看待大学生非主流文化，对大学生非主流文化中的消极因素及时进行引导。关键词：大学生非主流文化；现象随着高校招生就业制度的改革，高等教育不断市场化，高校的开放程度越来越高，加上经济全球化所带来的多种文化交流，西方价值观念不断渗透，非主流文化的信息来源越来越多，非主流文化在学校文化中所占比重不断加大，正由学校文化的边缘带逐渐向具有重要影响力的重心圈靠拢和转移，成为影响学生成长的重要因素之一，对正处于世界观、人生观、价值观形成关键期的大学生产生了干扰作用。一、大学生非主流文化的定义大学生文化以是否符合社会要求和期待为标准，可以分为主流文化与非主流文化。主流文化是社会要求和期待的，是广大学生所具有的，包括信念、价值观、态度以及行为方式在内的文化。它体现着社会对学校的正式要求，通常以正式文件的形式明确规定下来。作为主流文化共存互补的非主流文化在服从主流文化的前提下，以一种异端的方式来矫正偏离主流价值的取向，从而使文化沿着常态发展。大学生非主流文化是由大学生创造的，与学校精神宗旨、学校纪律、校园主流文化相分离的校园亚文化，是一种对大学生的思维方式、行为标准和行为方式具有重要影响的显性文化。大学生非主流文化在层次上是一种通俗文化，是大学生在文化选择过程中自发形成的，具有随意性和非系统性、非正规性的特点。二、大学生非主流文化的表现近年来，大学生非主流文化现象在大学校园中越来越普遍，呈现出流行之势，这势必给学生的思想、价值、观念、行为等方面带来前所未有的震荡和变革。

初中学校办学理念

义务教育法第三十四条教育教学工作应当符合教育规律和学生身心发展特点，面向全体学生，教书育人，将德育、智育、体育、美育等有机统一在教育教学活动中，注重培养学生独立思考能力、创新能力和实践能力，促进学生全面发展。【释义】本条是关于教育教学工作的方针和对学生的培养目标方面的规定。义务教育法第3条规定：“义务教育必须贯彻国家的教育方针，实施素质教育，提高教育质量，使适龄儿童、少年在品德、智力、体质等方面全面发展，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础。”本条具体说到教育教学工作的方针和培养目标，仍然是要推进实施素质教育，注重培养学生独立思考能力、创新能力和实践能力，促进学生德、智、体、美等全面发展。所谓德育，就是对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育。所谓智育，就是要让学生感受、理解知识产生和发展的过程，培养学生的科学精神和创新思维习惯，重视培养学生收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、语言文字表达能力等的一种教育活动。所谓体育，就是使学生掌握基本的运动技能，养成坚持锻炼身体的好习惯，增强体质并强健精神的一种教育活动。所谓美育，又称“审美教育”或“美感教育”，是培养学生具有正确的审美观和鉴赏美，以及表达美、创造美的能力的一种教育活动。初中学校办学理念一、学校情况简介东莞市塘厦初级中学（原名东莞塘厦第二中学）创办于1984年9月，是一所镇属全日制初级中学。近几年来，在塘厦镇党委和政府的大力支持和关怀下，全校师生勇于探索，大胆创新，办学质量不断提高，学校先后荣获“广东省心理健康教育示范学校”、“东莞市一级学校”、“东莞市绿色学校”、“东莞市规范学校”等多个市级以上的荣誉称号。目前，学校有34个教学班，学生1788人，教职工119人，专任教师110人，专任教师中本科学历以上达100%，其中硕士研究生3人，中学高级教师3人，中学一级教师58人，教师学历达标率100%；党员占教职工人数的37.8%。 2007年，镇委镇政府高瞻远瞩，坚持科教兴镇战略，及时调整了我镇教育布局，实行初高中分离，我校开始全面招收全镇公办小学的毕业生。2008年9月，学校将迁入占地180亩的新校区，新校区由政府斥资1.8亿元，按省一级学校的标准兴建，建筑面积达8.5万平方米。从建筑立面到园林景观和功能设施场馆来看，新校区的建设处处都体现“以人为本，环境育人”的理念，是一所功能齐全、建筑精美、环境怡人的现代化学校。二、办学理念界定办学理念是指一所学校的师生员工对于学校教育活动或现象的一种理性认识、理想追求及其所形成的观念体系。它不仅反映了一所学校的主体信仰、精神气质和文化特征，而且构成了一所学校绵延流传、兴旺发达的理想支撑和精神动力，是学校持续发展的灵魂和命脉，是学校成功办学的关键所在。办学理念是一所学校自主建构起来的总体办学指导思想，是建立在对教育规律和时代特征深刻认识基础之上的，包括了对学校教育的本质、功能、目的、价值等基本问题的认识和判断，体现了学校成员对办学规律的认识和对办学理想的

学校文化建设与学校办学特色

学校文化与办学特色晋中市介休连福一中李强学校教育不能只重视物质文化的建设而忽视精神文化的建设，不能只注重学生智力因素的培养而忽视非智力因素的开发。学校文化作为一种环境教育力量，对学生的健康成长有着巨大的影响，每所学校都必须树立起具有影响力的特色文化，以实现其发展目标。学校文化的构建，学校特色的显现，是学校改革发展的必然结果，也是学校变革的原因所在。创建特色学校就是创建一所学校的独特的历史、独特的文化。所以要致力于学校文化建设，积极探索素质教育新形势下文化育人的新举措、新路子，着力打造办学特色，坚持走内涵发展的办学思路，办学效益得到有效提升，让学校各项工作呈现出又好又快的发展态势。一、学校文化建设的内涵成都七中嘉祥外国语学校雷校长提出：文化是文明积淀传承创新的二元共赢。学校文化是由师生积淀创造，大家共同认可和遵循的价值观、精神、行为准则和制度。三流的学校靠权力管理，二流的学校靠制度管理，一流的学校靠文化管理。制度制订正确并得以坚持不懈地执行，使之成为团队中每个成员的自觉行动，就内化成了文化。学校文化是学校物质财富和精神财富的总称。它包括物质文化、制度文化及由学习文化、文明习惯、寝室文化、橱窗文化、课余文化、人际关系等组成的精神文化。物质文化是学校文化的表层结构，制度文化是学校文化的中层结构，精神文化则是学校文化的深层结

构。二、学校文化是办学特色形成的主要基础和重要载体 1、什么是办学特色所谓的办学特色，就是一所学校的整体办学思路或在各项工作中所表现的积极的与众不同的方面。换句话说，它是一所学校积极进取的个性表现。特色是比较而言的，特色还要不断创新。办学的特色有两个基本属性：即优质性和环境适应性。概括地说，创造学校特色就是为了给社会提供优质服务，是对社会的主动适应。从学校内部看，创造特色就是要更新思想观念，重新组织和运用资源。 2、办学特色反作用于学校文化建设学校自身的精神风貌的集中体现必定直接或间接的受到学校办学思想办学理念的影响。一所学校如果形成了鲜明的办学特色，必然会有自己与众不同的办学思想和办学理念，就会突显出与众不同的学校精神。这无疑于丰富了学校文化内容，深化了学校文化内涵。综上所述，无论是从学校文化建设的内在要求还是办学特色所应具备的基本内涵来看，学校文化建设与办学特色之间是相互渗透相互作用相互影响的。两者之间的这种内在联系一方面不断促进学校文化建设始终与办学理念办学特色的方向保持一致；另一方面博大精深的学校文化也为办学特色的形成营造浓厚的文化氛围，更加有利于办学特色的彰显。因此，学校文化建设应将办学特色结合起来，充分发挥其在办学特色形成过程中的重要作用。三、充分发挥学校文化建设在办学特色形成过程中的作用

学校办学理念

学校办学理念:为学校的可持续发展创造条件、为学生的终生发展奠定基础校训:诚信、博爱、砺志、自强校风:团结、奋进、求实、创新教风:敬业、爱生、进取、奉献学风:勤学、好学、严谨、博学校训、校风、教风、学风荟萃校训:诚实勇敢团结活泼校风:明德求真务实创新教风:敬业严谨爱生民主学风:勤学善思好问求精【校训】让这里光芒闪耀【校风】校以团结为家教以育人为本师以敬业为乐生以成才为志【教风】以爱为源因材施教【学风】快乐读书健康成长校训:爱生尊师求实进取校风:认认真真做事踏踏实实做人教风:捧着一颗心来不带半根草去教书育人诲人不倦学风:知识改变命运校风:勤、慎、诚、敬勤:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟; 慎:慎独、慎微、慎重、慎终; 诚:明礼诚信,诚以待人; 敬:敬业乐群,尊师敬道。校训:求真、爱美、善学、创新求真:千教万教教人求真,千学万学学做真人; 爱美:爱美之心,人皆有之; 善学:学而不厌,敏而好学; 创新:学贵创新,勇于探索。教风:爱生、育人、求实爱生:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干; 育人:春风化雨,润物无声; 求实:脚踏实地,潜心教学。学风:勤奋、活泼、进取勤奋:黑发不知勤学早,白头方悔读书迟; 活泼:天真烂漫,阳光少年; 进取:欲穷千里目,更上一层楼。校训:今日为明天做准备。校风:文明守纪乐学善思教风:为人师表严肃认真刻苦钻研勇于创新循循善诱关心学生学风:自觉学习专心钻研勤学苦练诚实虚心持之以恒一丝不苟办学宗旨:创办规范加特色学校培养全面加特长人才

班主任作风:人师奉献服务尊重师生意识:校荣我荣校辱我辱以校为家校风——勤奋、文明、健美、创新教风——科学、严谨、民主、与谐学风——乐学、多思、探索、求新校训:责任在我心中校风:知书有礼团结向上教风:敬业爱生求实创新学风:爱读好问巧思求美办学目标:让学校成为孩子们成长与求知的乐园校风:诚实、严格、勤奋、创新教风:爱生、善教、严谨、求实学风:尊师、守纪、勤学、善思校训: 美:优美环境勤:勤奋学习谨:严谨治学良:良好礼仪竞:竞争意识创:创新发展校风:文明守纪、愉快求知、善教乐学、团结向上教风:敬业爱岗、乐教善教、爱心导行班风:守纪好学、团结进取学风:勤学、乐学、博学校训做学更做人校风让读书成为习惯,使学习变成快乐教风热爱学生严格要求施教严谨改革创新学风勤学好问乐学精思校训就是:百尺竿头,更进一步;校风就是:文明、与谐、勤奋、开拓;教风就是:敬业、爱生、严谨、求真;学风就是:乐学、善学、合作、探究。校风: 团结、进取严谨、务实尊师、爱生文明、守纪教风: 平等、宽容与谐、互动学风: 善思、好问愉悦、体验校训: 没有规矩不成方圆一、校训:德美智强体健内涵: 行为规范,品德高尚;五育并举,全面发展, 身体健康,心里健康。二、校风:高雅勤奋活泼与谐

践行办学理念,丰富学校文化

践行办学理念，丰富学校文化 ——仪征市第三中学“内涵提升行动”方案及实施情况办学理念是学校的灵魂，它包括学校的办学宗旨、办学目标、办学策略，具体体现在校训、校风、校规、校歌、教育理想、办学宗旨、培养目标、教师形象、校园文化等方面。我校领导班子早就认识到办学理念对于学校的重要性，结合校情，认真思索，逐字逐句地精心提炼出“三全”的办学理念，即以德育活动为载体，坚持全程育人；以教学质量为中心，坚持全面发展；以规范管理为核心，坚持全员管理。学校力求使办学理念在实践中达到完美，这“三全”的办学理念，对内是凝聚力、向心力，对外就是核心竞争力和大品牌。一、以德育活动为载体，坚持全程育人 1、转变观念，充分认识德育活动的作用。伟大作家但丁说过：“道德往往可以弥补智慧的不足，智慧常常不能填补道德的空白。”可见，道德比智慧更为重要。（1）可以促进学生的情感发育。孩子们回家往往对学习问题有点厌烦，不仅不愿主动与家长交流，而且也不愿家长询问，甚至很反感家长谈学习。可是学生愿意与家长津津乐道地谈学校举办了什么活动，以及活动中有趣的人和事，这就促进了孩子与大人的情感交流，加深孩子与父母的感情；同样师生之间也一样，很多学生怕谈学习，但在活动中师生之间就像朋友，可以敞开心扉，从而缩短师生之间的距离，促进师生之间的心与心的情感交流。（2）可以激发学生的学习热情。心理学研究表明：单一的学习生活显得单调、缺乏变化，而从事单一活动时间过长容易引起人的疲劳厌烦、兴趣丧失、热情低下。著名心理学家布鲁纳说过“学习最好的刺激是对所学教材的兴趣”，对学习来说，“兴趣”将直接影响学习效果。如果学生整天忙于上课做作业，学生就会感到生活很单调、枯燥无味，必然对学习厌烦，而开展快乐的活动可以调节学生的学习生活，有助于激发学生的学习热情，从而消除对学习的厌烦和疲劳，保持对学习的兴趣。因此德育活动对激发学生的学习热情有着神奇的内驱动作用，能变无效为有效，化低效为高效。（3）可以丰富学生的学习生活。德育活动可以使学生的学习生活变得丰富多彩，而多彩的德育活动就像一部部精彩的电影，就像一幅幅美丽的图画，每时每刻都让学生高兴、激动、兴奋，从而丰富了学生的精神生活，缓解了学生紧张的学习压力，培养了学生各方面的能力，同时给学生留下了温馨而难以磨灭的记忆。（4）可以唤起学困生学习的积极性。伟大的科学家爱因斯坦说“如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受”。心理学家认为：人在满足了生理需求后，人性中最本质的需要就是渴望得到赏识。每个人都希望获得别人的肯定，孩子尤其如此。人都是有自我的，每个人都希望获得别人的肯定。自大自信的人需要这种肯定，自卑的人更是需要。自大自信的人听到别人对他的肯定，等于为自己的自大自信找到了强有力的证据，自卑的人通常条件比较差，他更需要别人的肯定以建立自己的信心，甚至连与事实脱离的肯定他都信以为真。学困生谈成绩一般都感到自卑，他们心理感到很压抑，而一些德育活动中可以给他们一些展示自己特长和爱好的机会，活动中的成就感可以

主流文化与非主流文化

主流文化概念：主流文化是一个社会、一个时代受到倡导的、起着主要影响的文化。每个时期都有当时的主流文化，我国封建社会的主流文化是儒家文化，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒学”，直到清末，历代帝王都是崇尚儒学。在西方，中世纪以来一直是以基督教文化为主流。我国现阶段正处在社会主义建设之中，国家提倡的是有中国特色的社会主义文化，这种文化无疑是主流文化。但有人提出不同的看法，认为“中国特色社会主义文化”这个概念太大，马克思主义文化才是当代中国的主流文化。方向：主流文化由于具有历史性民众认同，经常凭借认同优势，采取固守阵地手法，思想观念僵化、内容虚化、表现形式居高临下，传播手段粗暴单一，发展方式上呈现出权利化、内卷化的自残走势。面对文化传播渠道多样化和个性化的文化消费趋势，主流意识形态显得力不从心，难以应付，大有阵地丧失之感。大众文化强大的、快捷的、潜移默化的教育功能，正是在广大消费者感到热闹、好看、刺激、过瘾的文化享受过程中实现了。大众文化的表现形式、传播方式和运营机制是没有意识形态性的，而它所承载的文化传播功能却担负着凝聚人心、感召民众和传承文明的重载。我们不能因为其传播与主流文化相左的思想观念而阻断其传播通道，更不能因对主流文化形成冲击遏制其发展，主流文化只有深深地扎根于大众文化鲜活的土壤之中，汲取民族的、大众的、科学的文化营养，才能成为文化融合、文明传承的中坚力量。非主流文化定义：所谓的非主流文化是相对于主流文化而言的。在一定的时代、一定的范围内，在社会基础和非主流文化上层建筑领域中形成占主导地位的文化，如政治、经济、哲学、法律、科学技术、文学艺术等，是主流文化，都具有“官方”颜色，都以独立的学科存在。除此之外，还有另一种文化，存在于社会生活之中，具有“民间”色彩，通常不以书面形式展现，诸如婚姻、家庭、风俗、习惯等，就是非主流文化非主流思想：非主流是主流的思想.应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局：一、消灭；二、被同化。比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了如何定论：而无法确切定义或没有定论，则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格，在诞生之初，并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统，充满了张力，难以为大众社会所容纳。因此，现在R&B风格的风靡全球，是经过改造加工后的东西，保留了其形式美，但斩断了其发展的根。没有了现实的营养，它也就成了主流当中的一个零部件，成了一个流行语，被商品化，然后在世界各地的橱窗里展览、出售。非主流代表的正是社会的发展趋向：这些都是已经主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在产生，但是在地下或者角落里，不为人知。从某种意义上来说，非主流代表的正是社会的发展趋向，人类前进的活力源，社会肌体里的变异基因片断，创造力的所在。所以，

第三部分网络文化与伦理问题

答题卡 ?客观题 123456789101112131415161718 ?主观题 1920 一、单项选择题 1. 网络文化的虚拟实践对人们的日常生活产生诸多影响，其中影响最大的是（）。虚拟性多元性 2. 在网络交流与沟通中，我们可以看到QQ暧昧表情、暧昧话语的随意使用，这说明网络文化的哪一问题与困惑？（）。知识产权侵犯问题网络主体的泛爱与博爱 3.

网络给人们的生活带来深刻的影响，这也使得人与网络的关系变得复杂，这种复杂加剧了当代人的认同危机。以下不属于网络文化主体面临的认同危机是（）。群众身份的“碎片化” 全球信息化 4. 网恋是指个体以超越时空限制的网络为载体，从相识、相知到相许，与情感对象进行虚拟与现实兼具的情感互动过程。以下不属于网恋表现特征的是（）。虚拟性与现实性相隔离神秘性与浪漫性相互结合 5. 网络知识产权是指由数字网络发展带来的或者与其相关的各种知识产权。以下不属于网络知识产权类型的是（）。域名权工业品外观设计权 6. 下列不属于信息环境污染的是（）。新闻联播

虚假信息 7. 以下不属于网络信息污染的表现形式的是（）。电子邮件信息信息老化过时 8. 以下不属于网络信息污染主要表现形式的是（）。信息超载 9. 以下关于网络文化的说法中，不正确的是（）。 "网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品" "网络文化是指网络时代的人类文化，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现"

"网络文化无良莠之分" 10. 小明在网络上认识了许多网友，在遇到问题时他常常在网络上向朋友请教，非常方便、快捷。这说明（）。 ①网络交往超越了空间 ②网络交往提高了人们社会活动的质量 ③网络交往有利无弊 ④网络交往改变了我们的世界观、人生观和价值观 "②③" "③④" 11. 网络安全最核心的部分是（）。 "信息安全" "财产安全" 12. 下列哪些举措可有效控制网络虚假信息？（） ①完善并严格执行网络法律法规 ②加强网络媒体的内部管理 ③发布虚假广告，误导公众 ④增强网民道德自律，提高传媒素养 "①②③"

浅谈校长如何管理一所好学校

浅谈校长如何管理一所好学校陶行知先生曾经说过：“校长是一校之魂。”教育界还有句名言：“一个好校长就是一所好学校”。我认为一个好校长应该是德才兼备，具有高度事业心和责任感。我从参加工作第六个年头当小学校长，及至现在的长葛市和尚桥镇中心小学校长，也有一些年头了。我深切体会到，校长的思想观念、道德情操、知识才学和领导艺术，在学校工作中具有极大的影响力。校长是学校管理的核心人物，而学校管理又是一项十分复杂的系统工作，要想把一所学校管理好主要靠校长。作为校长如何管理好学校呢？下面，谈一点自己的看法与大家共同切磋：一、校长要有凝聚力较强的人格魅力首先，校长要有很高的政治道德责任。具体工作中，校长要摒弃官位意识，提高为师生服务的热情，增强干事创业的责任感；淡化管束意识，体现人文关怀；抛开功利意识，提倡脚踏实地的作风；要知人善任，在思想品德、道德修养上做教师的楷模。时刻用苛求的眼光看待自己，用欣赏的眼光看待师生，做师生的知心人。其次，校长要树立终身学习的观念。校长必须视野开阔，观念更新，不断学习新知识。要善于取人之长、补己之短，善于思考总结，把学科知识转化为实际的能力，使决策达到科学化、最优化。再者，校长要有良好的人际关系和处事艺术。良好的人际关系和高超的处事艺术能够团结人、凝聚人，把学校的目标化为全体教职工的共同行动，有利于校长意图和学校整体的实现。校长对人要有信任感、期望感、宽容心，要相信人、鼓励人、成就人，理解和满足教职工追求自我利益最大化的心理，创造条件为教职工谋

利；要做到表扬用喇叭，批评用电话，使其有温暖感；对取得成就的教师给予鼓励，使其有成就感；对优秀教师评优、提拔给予倾斜，使其有归属感。二、校长要有自己先进的办学理念 “理念”就是一个人具有的准备付诸行为的信念，它是一种观念，是行动的指南。校长要把自己的“理念”明明白白地告诉教师、学生和家长，并在工作中得到有效的实施。在实施素质教育的新形势下，校长一要做到实事求是，重视未来，强调发展的超前观点，以使所培养的人才超前时代。二要有“会当凌绝顶，一览众山小”的视野，以便为自己的学校确定高远的办学目标和正确的办学方向。只有站得更高，才能看得更远，也才能更好地把握未来，拥有未来。三要有虚心向人家学习的态度，在向人家学习先进的管理经验的同时，还要根据本校的具体情况，因地制宜地突出自己的优势，展开自己的弱势，办出有自己特色的学校。三、校长在管理上要做到人性化与制度化相辅相成人性化管理无论是作为一个口号，还是作为一种理念或是一种管理方式，它的提出是符合现代人心理需求的。人性化管理充满魅力，它最大限度地去满足人们的需要，使每位教师感受到人文关怀，而这种关怀又成为连接学校、管理者与教师情感的纽带。实施新课程改革，教师面临着前所未有的压力和挑战。如何使教师缓解这种压力？如何使教师的喜怒哀乐得以释放？人性化管理起到重要的作用，人性化管理的核心是以人为本、追求和谐。可学校管理仍然需要刚性的管理。如果说人性化管理讲感情、重“亲情”、照顾情绪、满足需要，那么只讲人性化未免有

中学办学理念集锦

中学办学理念集锦办学理念的含义办学理念：办学理念是教育理念的下位概念，是校长基于“办怎么样的学校”和“怎样办好学校”的深层次思考的结晶。办学理念，从某种意义上说，就是学校生存理由、生存动力、生存期望的有机构成。办学理念的功能办学理念的功能就是要回答学校的全部活动所涉及的三个基本问题：为什么？做什么？怎么做？这三个问题的答案共同解决了学校的终极问题：学校是什么？为什么要确立办学理念首先，树立办学理念是学校自身发展的需要。校长的办学理念有两个最基本的作用。（1）使校长个体的行为具有自觉性和目的性；（2）在此基础上，使学校的整体的行为具有自觉性和目的性。第二，树立办学理念是在办学趋同化的大潮中，一所学校形成或保持自己独有的个性和特色的需要。第三，树立办学理念是校长的职业成长需要。作为校长，应该经常思考：一定时期内的办学目标是什么？用什么样的教育思想、办学理念去实现办学目标？校长有了这种思考，就有了自我发展、自我完善的动力，而有了这样的自觉的校长，就可能办出一所好学校，校长个人也可能在办学实践中成长为教育家。因此办学理念是中小学办学的总体指导思想，是由学校全体成员的教育观念、教育思想和教育价值追求组合而成的复合体。它具有导向性、明晰性、独特性、渗透性、相对稳定性等特征怎样提炼形成办学理念办学实践是校长办学理念产生的源泉，理性思考是办学理念丰富和提升的必然过程。校长在提炼办学理念时进行理性思考的四个维度如下： (1)政策理论基础。办学理念应以国家的教育方针、政策和法规为指导，在领会教育方针、政策和法规，学习理论的基础上，树立现代教育观，思考形成怎样的办学理念。 (2)继承传统与创新。以学校的优良传统为基础，在继承传统的基础上求发展，这是办学的基本思路。 (3)借鉴外校经验。各兄弟学校都有各自丰富的办学经验和鲜明的办学特色。借鉴兄弟学校的经验，将会开拓校长的思路，丰富校长的思想，从而使校长的办学理念有更高的思想高度，并且更充实。 (4)体现时代精神。在我国教育发展的不同历史阶段，受社会环境影响，不同阶段的教育理念体现着不同的时代精神。