古代文化常识专题 PPT

谥号：分为官谥和私谥，是古代
等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹 与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带 有评判性质的称号。 特征：君王为某某帝，后妃为某某后妃，大臣为评价词。
例如：汉武帝——孝武皇帝；王安石——文——“王文公”
岳飞——先谥“武穆”，后谥“忠武” 秦桧——先谥“忠献”，后谥“缪丑”
年号：年号是中国封建王朝用来纪年的一
种名号（亦可以作为表示年份）。一般由 皇帝发起。先秦至汉初无年号， 历代帝王凡遇到登基、“天降祥瑞” 或内讧外忧等大事、要事，都要 。 一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。 明清之后一个皇帝大多只有一个年号。
皇帝
谥号 孝武皇帝
庙号 世宗
年号 元狩、元鼎、元封、太 初、天汉、太始、征和 贞观 顺治
省会（三年 皇帝派遣 一次，农历 主考官 八月） 京城（乡试 次年三月） 皇宫（会试 同年四月） 礼部主 持 皇帝
举人 贡士
进士及第 （一甲，3人） 进士出身 （二甲，若干） 同进士出身 （三甲，若干）
解元
会元
状元 榜眼 （鼎元）
探花
二、官职变动词语 1.授官： 察、举、征、召、辟、选、荐、封、赏、拜 授、除、知、补 2.升官：升、迁、超迁、拔、擢、陟、加、晋 3.兼任： 兼、领、判、摄、行、署、权(代理、暂代)
官 职 4.调官： 转、调、迁、徙、改、出、入 变 告老、告归、解官、乞骸骨、请老、乞身、 动 5.辞官：
致仕、移病、悬车 6.罢官： 罢、黜、夺、免、绌（通“黜”） 7.降官： 贬、谪、放、窜、左迁、左除、左降、 左转（汉代尊“右”）
授官常见词 （1）察举：“前太守臣逵 《陈情表》 臣孝廉；后刺史臣荣 臣秀才。”
文 言 传 记 常 识 从政 词 汇
三、姓名称谓 1.名字
名
人的名称代号
≠
字
古代男子成人，不便直呼其名。故另 取一与本名涵义相关的别名，称之为 字，以表其德。凡人相敬而呼，必称 其表德之字。后因称字为表字。
“已冠而字之，成人之道也” ——《礼记》
“始生三月而加名” ——《周礼》
公共场合，自称，蔑称， 上对下，长对晚等 他人敬称：上对下，下对上，平辈间
类型
童生试 县试 府试 院试 乡试 （秋闱） 桂榜
考场
县 府 府、州
考官
明：提学官 清：各省学 政
考中学生
第一名 第二名 第三名
童生 案首 生员（秀才） 举人 解元
省会 皇帝派遣主 （三年一次， 考官 农历八月） 京城 （乡试次年 三月） 礼部主持
会试（春 闱）
杏榜
贡士
会元
殿试（御 金榜 试、廷试）
皇宫 （会试同年 四月）
皇帝
进士及第 状元 榜眼 （一甲，3人） （鼎元） 进士出身 （二甲，若干） 同进士出身 （三甲，若干）
探花
强化训练
类型 县试 童生试 府试 考场 县 府 府、州 考官 考中学生 第一名 第二名 第三名 明：提学 童生 官 清：各省 生员（秀才） 学政
案首
院试
乡试 桂榜 （秋闱） 会试 杏榜 （春闱） 殿试 金榜
授官常见词
（6）封：孝武西迁，（豆卢宁）以奉迎勋， 后进爵为公。 （7）拜、除：诏书特下， 《陈情表》
河阳县伯， 臣洗马。
臣郎中，寻蒙国恩，
（8）授：既履中 兵部主事，粤西适溃，窜身蛮獠中十余 年，弗得归。《魏叔子文集》 （9）知：既擢 宿州，以将母弗起，闭门谢宾客。《魏叔子文集》
（10）补：初，以恩 将仕郎，调秀州华亭尉，累官至浙西提刑 司干办公事，除明州添差通判。《宋史·赵伯圭传》
（2）征：安帝雅闻衡善术学，公车特 《张衡传》
拜郎中，再迁为太史令。
（3）召：衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精 思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累 不应。《张衡传》
（4）辟：永元中，举孝廉不行，连 公府不就。《张衡传》
（5）荐：朗 光禄大夫杨彪，且称疾，让位于彪。《三国 志·魏书·第十三王朗传》
三.文言传记常见官场作为词汇
到任：下车、视事、听事（处理政事） 言事：疏、奏、表、谏、白、矫（假传上命） 典（主持、主管） 巡（巡视） “专典机密” 劝（鼓励，奖励） “劝课农桑” 课（考核、督促） 按（巡视，巡行） “每至岁时，县当按” 案（考察，巡行，巡视） 劾（弹劾，检举） 构（构害，诬陷） 无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！ 党（偏袒，结党） 短（进谗言，说坏话） 上官大夫短屈原于顷襄王 收系（逮捕） 并其家属收系宫中 坐（①犯罪；②因牵连而定罪） 何坐？——坐盗。
古代文化常识专题
——做一个有素养的中国人
中国古代文化常识高考涉及内容
一、科举制度 二、官职制度 三、姓名称谓 四、风俗礼仪 五、古代地理 六、天文历法
一、科举制度
1、含义
科举制度是中国历史上通过考试选 拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝， 确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、 清两朝，废除于清朝末年，历时1300余 年，对中国历史的发展产生了广泛而深 远的影响。
刘 彻
李世民
文武大圣大广孝 皇帝
太宗
爱新觉罗·福 临
体天隆运定统建极、 世祖 英睿钦文显武、大 德弘功至仁纯孝、 章皇帝
【特殊称谓】主要有以下四种： (1)百姓的称谓。 常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、 苍生、黎元、氓等。
(2)职业的称谓。 对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面 加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人 的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁” 是名，“庖”是厨师，表明职业。《师说》中的 “师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”， “师”，意为乐师，表明职业。
庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重
视祭祀与敬拜的商朝。有的君主死后，会有多个庙号， 庙号并不唯一，这是追尊、改谥等原因造成的。 特征：唯有君主，非“宗”即“祖”，并不唯一
庙号≠谥号 如“康熙”谥号：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝 敬诚信功德大成仁皇帝 庙号：清圣祖 “孝庄”谥号：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天 启圣文皇后
下面各项中不属于直呼姓名的情况是（
）
A：称所厌恶、所轻视的人。 B：用于对人表示尊敬和敬仰。 C：用于介绍或作传。 D：自称姓名或名。
答案：B
2、中国古代人于名、字之外的 。 简称号。号多为自己所起，亦有他人 所起。与名、字无联系。在古人称谓 中，别号亦常作为称呼之用。号的实 用性很强，除供人称呼外，还用作文 章、书籍、字画的署名。