高二历史假期作业检测

高二历史假期作业检测2012.2.24

一、选择题：本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1．景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”这说明孔子提倡（）

A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克己复礼，人们应贵贱有序

C．政在爱民，国君要严于律己 D．忠孝有道，人际关系要和谐

2．“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”所蕴含的哲理推断，它应属于谁的观点

A.孔子

B.老子

C.荀子

D.庄子

3.春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒

家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是

A．君子、侠客、隐士、改革家 B．改革家、侠客、隐士、君子

C．君子、侠客、改革家、隐士 D．改革家、隐士、侠客、君子

4．“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。”由此可见作者主张

A．思想自由 B．科举取士 C．兼听则明 D．思想统一

5.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“人君受命于天”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大

害”。以下说法正确的是

A．三种主张都与当时的社会状况密切相关 B．孟子、黄宗羲都具有民主思想．

C．三种主张都没有受到当时统治者的重视 D．三种主张都反映了社会转型的巨变

6.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事

求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指

①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽③思想界因循守旧、陈腐不

化④王朝统治的专制腐败

A、①②

B、③④

C、①②③④

D、①②③

7.“崔瑗在《草书势》中记录了他对草书艺术的审美感受，“兽跛鸟踌，志在飞移；狡兔暴

骇，将奔未驰”。在些，崔瑗

Ａ．肯定了草书的法度美Ｂ．批评了草书笔画飘逸

Ｃ．否定了草书的随意性Ｄ．强调了草书的动态美

8.余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰”。

右图汉字字体的正确排列顺序是

A、楷书——草书——行书——隶书

B、隶书——草书——行书——楷书

C、隶书——行书——草书——楷书

D、楷书——行书——草书——隶书

9、郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，

浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什么绘画的特点

A、原始岩画

B、汉代帛画

C、文人画

D、民间绘画

10.宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。”与“学士词”词风一致的代表人物是（）

A．李煜 B．李清照 C．陆游 D．辛弃疾

11.20XX年10月20日，第五届中国京剧艺术节在济南开幕'它是迄今规模最大的京剧艺术盛会。下列关于京剧的说法正确的是

A．由元杂剧发展而来的 B．以北京的地方戏为主形成的

C．标志着中国古代戏曲的成熟 D．南方剧种传入北京后融合而成

12.《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”与“万艳同悲”。这反映了该书的创作风格为

A、爱国主义

B、浪漫主义

C、现实主义

D、现代主义

13、古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。这个观念蕴涵的文化精神是（）

A．蒙昧主义 B．禁欲主义 C．人文主义 D．浪漫主义

14.“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶，人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是

A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗泰戈拉

15.意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出A．启蒙运动的光辉照耀人们前进 B．欧洲已告别专制迎来新的曙光

C．新宗教理念开始支配人类行为 D．人类摆脱束缚奔向自由的精神

16.文艺复兴时期人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A、求知是人类的本性

B、心灵美比形体美更珍贵

C、人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

D、健康和聪明是人生的两大幸福

17．16世纪初，西欧各国开始掀起宗教改革浪潮的根本原因是（）

A．罗马教皇的黑暗统治 B．文艺复兴唤醒了沉睡的人们

C．资本主义萌芽的产生与发展 D．各国世俗封建主的残酷剥削

18.欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢?”马丁·路德的回答是

A．灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪

B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变

C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤

D．教皇是“两足禽兽"，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力

19.康德在哲学方面的贡献是

A、使哲学真正成为一门研究“人”的学问

B、使哲学真正成为一门独立的学科

C、最终确立了人类的主体地位

D、对理性进行哲学探讨，创立了逻辑学

20.英国曼彻斯特地区，在18世纪80年代初只有棉纺厂两家，短短的时间内棉纺厂发展很快：1802年52家，1809年64家，1830年99家，以上现象出现的主要原因是（）