不为五斗米折腰的主人公是谁.doc

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概括不为五斗米折腰这个故事的主要内容

概要：“不为五斗米折腰”是我国历史上知名的典故之一，源自于战国时期的楚国大夫陶恭祖的故事。

他因为不愿意为了名利改变自己的原则，最终选择了以死相殉的方式守护自己的信念。

这个故事被后人用来形容一个人坚持原则不为利益放弃的高尚品质，并成为了民间传说的一部分。

具体内容：1. 故事背景：故事发生在战国时期的楚国。

当时楚国内乱，国君相继被杀，陶恭祖作为楚国大夫，面临着选择效忠新君还是维护自己的信念的压力。

2. 陶恭祖的困境：陶恭祖面对着新君的招降，以及希望他效忠的压力，但他坚守自己的原则，不愿向新君效忠。

3. 陶恭祖的决定：面对新君的压力，陶恭祖选择了以死相殉，他挺身而出，选择了不为五斗米折腰的态度。

4. 故事结局：陶恭祖最终为自己的信念付出了生命的代价，但也因此留下了坚守原则不为利益放弃的榜样。

意义与影响：1. 高尚品质的典范：陶恭祖的故事被后人奉为高尚品质的典范，他不为五斗米折腰的精神一直影响着后人。

2. 传承价值观：这个故事也成为了我国传统文化中的重要组成部分，激励着人们坚守原则，不畏艰难。

3. 社会启示：故事也提醒着人们，应该珍惜和坚守自己的信念，不为利益放弃。

结语：“不为五斗米折腰”这个故事的主要内容是陶恭祖在面对新君的招降与压力时，坚守自己的信念，最终选择以死相殉，不屈不挠地维护自己的原则。

这个故事的意义深远，不仅成为了道德品质的楷模，也在我国传统文化中有着重要的地位。

希望人们能够从这个故事中汲取力量，坚守自己的信念，不为利益放弃，在现实生活中做到不为五斗米折腰。

4. 陶恭祖的决定：陶恭祖深知自己的决定可能会面临着不幸的结局，但他心怀坚定，毫不犹豫地选择了以死相殉。

他在面对新君的压力时，并没有放弃自己的原则，而是坚定地选择了维护自己的信念。

他深知自己的决定会给自己的家人带来不幸，但他认为，牺牲个人利益以维护道义和原则是值得的。

陶恭祖在这个决定中展现出了坚定的意志力和高尚的品德，他的决定体现了一个有道德、有担当的君子气质，给后人留下了深刻的印象。

不为五斗米折腰典故

不为五斗米折腰典故“不为五斗米折腰”，这句耳熟能详的话语，蕴含着一种坚守气节、不屈从权贵的精神力量。

它的背后，是一个流传千古的典故。

故事的主人公是东晋时期的著名诗人陶渊明。

陶渊明出生在一个没落的官僚家庭，自幼饱读诗书，心怀壮志。

然而，当时的社会黑暗腐败，门阀制度森严，普通人想要施展抱负难上加难。

陶渊明成年后，为了生计，也曾几次出仕为官。

他先后担任过江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职务。

尽管他兢兢业业，想要为百姓做些实事，但官场的黑暗和倾轧让他感到无比失望和厌倦。

在担任彭泽县令期间，发生了一件让他彻底决定辞官归隐的事情。

有一天，郡里派了一名督邮来彭泽县视察。

督邮是个粗俗而又傲慢的人，一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。

陶渊明正要动身去见督邮，县吏拦住他说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章的。

”陶渊明本来就对官场的繁文缛节感到不满，听到这话，长叹一声说：“我岂能为了这五斗米的官俸，向这种乡里小儿折腰！”说完，他索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天县令的彭泽，从此归隐田园，不再出仕。

陶渊明的这一举动，在当时引起了不小的轰动。

有人称赞他的骨气，有人则认为他太过冲动和任性。

然而，对于陶渊明来说，这是他坚守内心信念和追求自由的必然选择。

他不愿意为了功名利禄而违背自己的良心，不愿意在虚伪的官场中同流合污。

“不为五斗米折腰”，体现了陶渊明对人格尊严的珍视和对自由生活的向往。

在那个时代，大多数人为了名利和地位，不惜阿谀奉承、卑躬屈膝，而陶渊明却能毅然决然地放弃官职，回归田园，这种勇气和决心令人钦佩。

他回到家乡后，过上了艰苦但自在的田园生活。

他亲自耕种田地，虽然生活贫困，但他却能从大自然中获得无尽的乐趣和灵感，创作出了许多流传千古的田园诗作。

他的诗歌描绘了美丽的田园风光，表达了他对劳动人民的同情，以及对宁静、平和生活的热爱。

陶渊明的“不为五斗米折腰”精神，对后世产生了深远的影响。

陶渊明不为为五斗米折腰_历史故事

陶渊明不为为五斗米折腰导读：陶渊明，出生于一个衰落的世家，在晋宋易代之际。

父亲早死，因家贫，曾做过几年的官，却因“质性自然”，不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”而解绶去职，过起了躬耕自足的田园生活。

淝水之战以后，谢安趁前秦崩溃的时机，派谢玄收复黄河流域大片失地。

可是晋孝武帝却重用他弟弟会稽王司马道子，竭力排挤谢安，使谢安不能施展他的才能。

到了谢安一死，东晋政权落在昏庸的司马道子手里，东晋的朝政就越来越腐败了。

公元399年，晋安帝在位的时候，会稽郡一带爆发了孙恩领导的农民起义，过了两年，起义军十几万逼近建康，东晋王朝出动北府兵，才把起义镇压下去。

这时候，东晋的统治集团内部又乱了起来。

桓温的儿子桓玄占领了长江上游，带兵攻进建康，废了晋安帝，自立为帝。

过了三四个月，北府兵将领刘裕打败桓玄，迎晋安帝复位，打那以后，东晋王朝已经名存实亡了。

在这个动荡不安的年代里，在柴桑地方，有一个出名的诗人，名叫陶潜，又叫陶渊明，因为看不惯当时政治腐败，在家乡隐居。

陶渊明的曾祖父是东晋名将陶侃，虽然做过大官，但不是士族大地主，到了陶渊明一代，家境已经很贫寒了。

陶渊明从小喜欢，不想求官，家里穷得常常揭不开锅，但他还是照样读书做诗，自得其乐。

他的家门前有五株柳树，他给自己起个别号，叫五柳先生。

后来，陶渊明越来越穷了，靠自己耕种田地，也养不活一家老少。

亲戚朋友劝他出去谋一官半职，他没有办法只好答应了。

当地官府听说陶渊明是个名将后代，又有文才，就推荐他在刘裕手下做了个参军。

但是过不了多少日子，他就看出当时的官员将军互相倾轧，心里很厌烦，又要求出去做个地方官。

上司就把他派到彭泽(在今江西省)当县令。

当时做个县令，官俸是不高的。

陶渊明一不会搜刮，二不懂贪污，日子过得并不富裕，但是比起他在柴桑家里过的穷日子，当然要好一些。

再说，他觉得留在一个小县城里，没有什么官场应酬，也还比较自在。

有一天，郡里派了一名督邮到彭泽视察。

朱自清不为五斗米折腰的人故事

朱自清不为五斗米折腰的人故事1. 朱自清的背景朱自清，这个名字大家一定不陌生，他是民国时期的一位文学大家，特别以《背影》这篇文章著称。

可是，除了他动人的文章，还有一个很有意思的故事，那就是他拒绝了当官的机会，因为他不愿意为五斗米折腰。

要说朱自清，那可真是有气节的人。

你要知道，在当时那个年头，官场上的诱惑可是非常大的，谁会不心动呢？不过，朱自清的坚持可真让人佩服！2. 五斗米的诱惑咱们先说说这“五斗米”是个啥意思。

简单来说，就是一个很小的贪图福利的象征。

那时候，有些地方的官职虽然不高，但能拿到一点点俸禄，也算不错了。

有人可能觉得，哎，反正也不是什么大官，混点小钱也无妨。

但朱自清却觉得，这种小钱是为了“卖身”，违背了自己的良心和尊严。

他宁愿靠自己的笔杆子吃饭，也不愿意低头看五斗米的诱惑。

要知道，这样的选择可不是所有人都能做到的。

3. 朱自清的选择与坚持朱自清的坚持可不是空话。

他真的把写作当成了自己的使命，生活虽然拮据，但他却从未后悔过。

他常常为了写好一篇文章，通宵达旦地在灯下奋笔疾书。

很多人可能会觉得，哎呀，这样的日子真是太苦了，哪有时间享受生活啊？但朱自清的选择却让他赢得了更多的尊重。

他用实际行动证明了，宁可穷得肚子饿，也不愿意放弃自己的尊严和理想。

俗话说，“宁为鸡口，无为牛后”，朱自清的选择无疑是“鸡口”的那一派。

4. 从个人到社会的影响朱自清的坚持不仅影响了他自己，也影响了当时的社会。

他的故事告诉大家，一个人要有骨气，要有理想，不要因为一点点小利而出卖自己的灵魂。

正因为他的这种坚守，使得他在文学界占有了一席之地。

他的文章里充满了对生活的观察和对人性的思考，这些都反映了他作为一个有良知、有情怀的人的本质。

在那个物质条件相对匮乏的年代，这样的精神可谓弥足珍贵。

5. 总结与感悟说到底，朱自清的故事就像一面镜子，照出了一些人性最真实的一面。

他的坚持让我们看到，真正的成功不仅仅是物质上的富足，更是在精神层面的满足。

不为五斗米折腰故事

不为五斗米折腰故事
公元405年秋天，陶渊明也逃不掉生活中的柴米油盐酱醋茶的需求，为了养家糊口，来到了离他家不远的彭泽县当县令，有一天，郡的太守派出一名督邮要视察彭泽县的工作，这个督邮没有什么文化和本事是一个十分粗俗的人，而且架子大十分傲慢无礼，把一般人根本不放在眼里，这位督邮到了驿馆就通知手下叫彭泽县令陶渊明来见他，陶渊明得到消息，感觉心里不得劲，平时他就瞧不起这些假借上司名义发号施令但也不得不见，正要动身去见他的手下人告诉他说大人您要见督邮大人要更衣宽带，穿上官服才能去拜见，一直刚正不阿的陶渊明再也听不下去了心中的怒火腾一下就点燃了，只听他长叹一声说：“我宁可饿死，也不能为了区区五斗米的官饷，向督邮这种人折腰。

”说罢便辞官回家种田谋生了，这官不做也罢，他在彭泽县令任期还不到80余天，从此再也没有踏入官场一步。

不为五斗米折腰《中国名人故事》

不为五斗米折腰《中国名人故事》
【引言】
“不为五斗米折腰”这一成语出自《三国志·魏书·王粲传》，意味着不因贫贱而屈节事人。

在我国历史长河中，许多名人志士都展示了这种崇高的品质。

本文将通过具体故事，阐述这一精神内涵。

【陶渊明的故事】
陶渊明，东晋时期著名诗人，他曾任江州祭酒、镇军参军等职务。

然而，因为他不愿屈从于官场腐化，最终选择辞官归隐。

在《归园田居》中，他写道：“不为五斗米折腰，拳拳服膺於小人。

”表现了他坚定的信念和高尚的品质。

【例子一：李白不事权贵】
李白，唐代伟大诗人，他才情横溢，却始终不事权贵。

在《将进酒》中，他写道：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”这句诗表达了他对权贵的蔑视和不屈服于权势的决心。

【例子二：苏轼坚守节操】
苏轼，北宋文豪，他因言论失宠，被贬谪到海南。

尽管身处困境，他仍坚守节操，秉持道义。

在给儿子苏辙的信中，他写道：“吾生本自隐，无为五斗米折腰。

”表达了他对名利的淡泊和坚守道德的决心。

【例子三：近现代名人的事迹】
近现代史上，许多名人也展示了不为五斗米折腰的品质。

例如，朱自清在物价飞涨的年代，宁愿贫病而死，也不接受美国救济粮；陈独秀被捕后，拒绝
国民党的高官厚禄，坚守共产主义信仰。

【结论】
不为五斗米折腰的精神，是我国历史名人的共同品质。

他们不受金钱、地位的诱惑，坚定信念，坚守节操。

这种精神对我们今天仍然具有很强的现实意义。

在物欲横流的社会，我们要学会抵制诱惑，保持心灵的纯洁，树立正确的人生观、价值观。

陶渊明故事：不为五斗米折腰

陶渊明故事：不为五斗米折腰陶渊明故事：不为五斗米折腰陶渊明（约365～427），字元亮，晚年更名潜，字渊明。

别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。

下面是小编给大家带来陶渊明故事：不为五斗米折腰，希望对大家有帮助！陶渊明生性淡泊，在他生活的年代，朝政日益腐败，官场黑暗，人民生活非常困苦。

虽然他是官四代，有“方宅十余亩，草屋八、九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，但家境相对贫困。

年幼时，家庭衰微。

九岁（373年）丧父，与母妹三人度日。

孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。

孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。

好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，旁若无人”。

而陶渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者”，所以他的个性、修养，都有外祖父的遗风。

外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件。

在学者以《庄》、《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》、《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。

时代思潮和家庭环境的影响，使陶渊明接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。

不过，家庭生活在入不敷出的情况下，陶渊明仍然坚持读书作诗。

使得陶渊明关心百姓疾苦，怀有“大济苍生”的愿望。

东晋末年，朝廷曾请他做著作郎的官，他没有去，因此人们又称他为陶徵士、陶徵君。

孝武帝太元十八年（393年），29岁的陶渊明才出任江州祭酒。

30岁那年，陶渊明的前妻生了一个儿子便去世了，他便辞官回家。

继娶翟氏后，江州刺史召他去作主簿，他辞谢了。

安帝隆安四年（400年），36岁已有四个儿子的陶渊明，可能是为了家累，他到江陵，投入桓玄门下做属吏。

当时，桓玄在做荆州和江州两州的刺史，驻扎在江陵，正控制着长江中上游，窥伺着篡夺东晋政权的时机，陶渊明当然不肯与桓玄同流合污，做这个野心家的心腹。

于是在隆安五年冬天，37岁已有5个儿子的陶渊明，遂借庶母奔丧辞职回家守孝。

陶渊明的资料陶渊明的故事陶渊明不为五斗米折腰

陶渊明的资料陶渊明的故事陶渊明不为五斗米折腰陶潜，字渊明，有的说渊明字元亮，氵寻阳柴桑(今江西九江西南)人。

曾祖父陶侃，任晋朝大司马。

陶潜少年时就有很高的志趣，曾撰写《五柳先生传》，以“五柳先生” 比拟自己，说：先生不知道是什么地方人，也不知道他的姓名，在他住宅的旁边有五株柳树，因此就把“五柳” 作为他的号。

他沉静寡言，不羡慕功名利禄。

喜欢读书，但不过分穿凿字句，每当心中有所领悟，便高兴得忘记了吃饭。

他性情嗜好酒，然而由于家境贫困，不能经常有酒喝。

亲戚朋友知道他的这种情况，有的就备酒招呼他。

他去饮酒，总要把酒喝光，希望能够喝到醉，喝醉了就回家，从不会舍不得走。

他的住屋四壁空荡，不能遮风蔽日；他穿的粗毛短衣，破烂缝补；他的竹篮瓜瓢常常空着，如此清苦，却安然自在。

他曾经撰写文章自寻乐趣，文章很能表达自己的志趣。

他忘却世俗的得失，而愿意终生过着这种生活。

陶潜自己是这样叙述的，当时的人说这是实际的记录。

陶潜的双亲年老，家境又贫穷，起初他任江州(今江西九江)祭酒，因不能忍受官职的拘束，不久，自己便辞职回乡。

州府又召他作主簿，他不接受。

他亲自耕耘种作，以自供自给，他的身体瘦弱疲病。

后来在镇军将军刘裕幕府中任镇军参军，又在建威将军刘敬宣的幕下任建威参军，他向亲朋好友说：“我姑且以出任官职来作为归隐田园的本钱，行吗？” 当官的听到这句话，便任命陶潜为彭泽(今江西湖口东部)令。

公家的田地全都指使差役种粘稻，他的妻子坚持请求种粳稻，于是，他就用五十亩地来种粘稻，用五十亩来种粳稻。

郡守派了督邮到彭泽，县官告诉陶潜应该整饰衣冠，束紧衣带去拜见督邮，陶潜愤慨地说：“我不能为了五斗米而向乡间小人弯腰。

” 当天，陶潜就解下官印，辞掉了官职。

陶潜写了《归去来兮》赋，赋中写道：回去啊！田园将要荒芜了，为什么还不回去？既然自己的心志被形体所驱使而做了官，又为什么要惆怅而独自悲愁呢？认识到过去已经不可挽回，知道未来尚可以弥补。

确实迷失了道途，好在还不远，领悟到今天的正确、昨天的错误。

陶渊明不为五斗米折腰的记载原文

陶渊明不为五斗米折腰的记载原文陶渊明，一个名垂千古的文学家、政治家和农学家。

他在我国历史上有着极其重要的地位，被誉为“桃花源的先驱”、“乡土文学的奠基者”，更因为他不为五斗米折腰的坚持而成为后人传颂不衰的典范。

陶渊明在《桃花源记》一文中写到：“夫且吾家居陋，又无田甲，作牛马，难得五斗米折腰之人”。

这句话表达了他不愿意为了五斗米折腰的决心。

陶渊明不愿意向权势低头，不愿意与世俗妥协，更不愿意放弃自己的理想和追求。

他选择了远离尘世的生活，追随内心的真理，坚守道义和原则，充分展现了他“不为五斗米折腰”的品格和风范。

对于陶渊明的这种品格和风范，让我深感钦佩和敬仰。

他用自己的行动诠释了一个真正的文人应有的风骨和操守。

他不随波逐流，不因循守旧，而是勇敢地选择了与众不同的生活方式，用自己的行动影响和启迪了后人。

陶渊明的“不为五斗米折腰”也给了我很大的启发。

在现实生活中，有时候我们会面临道德和利益的选择，陶渊明的坚守让我明白了做一个有原则、有底线的人是多么重要。

而且，陶渊明不为五斗米折腰的境界也让我深刻地认识到，追求真理、坚守信念才是一个人应该追求的价值。

在当今社会，我们可以从陶渊明“不为五斗米折腰”的品格中汲取很多的力量和智慧。

当面临诱惑和困难时，我们可以向陶渊明一样，守住最初的梦想，不轻易放弃自己的理想和追求。

我们应该用自己的行动去证明自己的价值和信念，这样才能成为一个真正有担当的人。

陶渊明不为五斗米折腰的故事给了我们很大的启发和警示。

我们应该学习陶渊明的品德和精神，树立正确的人生观和价值观，勇敢地面对人生的选择和抉择。

只有在坚守初心和理想的道路上，我们才能找到真正的归宿，收获真正的意义和快乐。

希望我们能够在不断学习和进步的道路上，不断汲取陶渊明“不为五斗米折腰”的智慧和力量，走出一条真正属于自己的康庄大道。

陶渊明的“不为五斗米折腰”精神，一直是后人传颂不衰的典范。

他的坚守和品德给了我们很多的启发和警示，让我们明白了做一个有原则、有底线的人是多么重要。

贫贱不能移的典型事例

贫贱不能移的典型事例贫贱不能移的典型事例 1贫贱不能移的事例如下：1、陶渊明不为五斗米折腰公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。

这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。

陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。

不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。

”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。

”他马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。

2、姜夔文保留高贵气节姜夔文采风流却不从仕途，家境贫寒却能保留高贵气节，死后竟然没有棺木，最后还是友人吴潜安葬了他。

3、朱自清拒绝美援平价面粉抗日战争胜利后，朱自清担任清华大学系主任，每月收入不能维持全家生活。

因无钱治病，他的胃病反复发作，面对美援平价面粉，朱自清坚决拒绝。

贫贱不能移的解释贫贱不能移，语出自《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

” 这是孟子提出的成为男子汉大丈夫的三大标准。

其中“贫贱不能移”尤为重要。

现代解释可译为：荣华富贵无法扰乱其心志，贫困卑贱的处境无法改变其坚强的意志，强权暴力的威胁无法使其屈服。

大丈夫只有做到这三点，才能算是真正意义上的大丈夫。

贫贱不能移的典型事例 2贫贱不能移的例子有陶渊明、范仲淹、文天祥、苏武、杜甫。

一、陶渊明陶渊明穷得甚至讨口乞酒，也不向司马氏集团低头折腰，陶渊明是在贫病交加中离开人世的，他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。

二、范仲淹北宋范仲淹幼年家贫，靠给老师打柴以求得读书机会，一日两餐稀粥，也不忘以天下为己任的大志而发奋攻书，当朱自清患严重病，身体非常瘦弱，体重还不到40公斤，生活更加困难，可是为了维护国家的尊严，他坚决拒绝那些别有用心的赏赐。

陶渊明的典故：不为五斗米折腰

陶渊明的典故：不为五斗米折腰陶渊明的典故：不为五斗米折腰陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

本文特意为大家收集整理了陶渊明的典故：不为五斗米折腰，希望大家喜欢！陶渊明的典故：不为五斗米折腰中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事，陶渊明“不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。

东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。

年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。

为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。

后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。

陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。

那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。

有一次，县里派督邮来了解情况。

有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。

陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。

”说完，就辞掉官职，回家去了。

陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。

他这次弃职而去，便永远脱离了官场。

此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。

后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。

但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。

朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。

陶渊明是在贫病交加中离开人世的。

他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。

陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的.自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。

在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。

不为五斗米折腰典故解

不为五斗米折腰典故解“不为五斗米折腰”这句成语，想必大家都耳熟能详，但对于其背后的典故，或许并不是每个人都能说得清楚明白。

今天，咱们就来好好聊聊这个典故。

这个典故的主人公是东晋时期的大诗人陶渊明。

陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭，自小就受到了良好的教育，怀有远大的抱负。

然而，他生活的时代却是动荡不安、政治黑暗的。

陶渊明在年轻的时候，也曾怀着一腔热血，希望能够在仕途上有所作为，为国家和百姓做出一番贡献。

他先后多次出任官职，但官场的种种黑暗和腐败，让他感到无比的失望和厌倦。

有一次，陶渊明被任命为彭泽县令。

上任不久，就碰到了一件让他十分苦恼的事情。

当时，郡里派了一名督邮到彭泽县来视察工作。

这个督邮是个贪婪无耻的家伙，平日里就喜欢依仗权势，索要贿赂，欺压百姓。

陶渊明知道他的为人，心里很是瞧不起他。

按照当时的规矩，县令要亲自去迎接督邮，并且要向他行大礼。

陶渊明本就对这种繁文缛节感到厌烦，再加上要面对这样一个品德败坏的官员，心中更是不情愿。

但迫于职责，他还是勉强去了。

当他见到督邮时，督邮摆出一副高高在上的架势，对陶渊明百般挑剔，还故意刁难他。

陶渊明看着督邮那副丑恶的嘴脸，心中的怒火一下子就燃烧了起来。

他想到自己为了这一点点微薄的俸禄，竟然要向这样的人低头哈腰，违背自己的良心和原则，实在是不值得。

于是，陶渊明毅然决然地转身离去，回到县衙后，他当即写下了一封辞职信，留下了那句千古名言：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”就这样，陶渊明结束了自己短暂而又无奈的仕途生涯，回归到了田园生活。

陶渊明的这一举动，在当时引起了很大的轰动。

很多人都不理解他的做法，认为他太过冲动，放弃了好不容易得来的官职。

但陶渊明却不为所动，他坚信自己的选择是正确的。

在他看来，人生的价值不在于功名利禄，而在于能够坚守自己的内心，追求自由和真理。

虽然离开了官场，但他在田园中找到了真正的快乐和宁静。

他亲自耕种田地，与大自然亲密接触，写下了许多优美的田园诗，表达了他对田园生活的热爱和对人生的感悟。

“不为五斗米折腰”说的是谁？

“不为五斗米折腰”说的是谁？“不为五斗米折腰”说的是陶渊明在任彭泽县令期间，督邮前来视察，他不肯违背本心而去巴结上司，甩下一句“不为五斗米折腰向乡里小人”后弃官归隐。

“五斗米”是当时县令一级官员一月的俸禄。

陶渊明（365？—427），字元亮，或以为名潜，字渊明，号五柳先生（因其家门前有五棵柳树，故称），寻阳柴桑（今江西九江附近）人。

生活在东晋刘宋易代的乱世，曾祖是东晋显赫一时的大司马陶侃，但到陶渊明这一代家道已然没落。

早期的陶渊明向往做官，并从二十九岁开始出仕，但在一些地位不高的官位上做得不甚顺心，目睹官场的黑暗之后，内心的理想几近破灭，遂生归隐之心，常在仕与隐之间摇摆出入。

四十一岁时，他担任了彭泽县令。

一天督邮前来视察，渊明被要求“束带见之”（束带即整装），陶渊明当场甩下一句“不为五斗米折腰向乡里小人”后弃官归隐，并写下了一篇《归去来兮辞》。

他这种追求独立自由的人格品质，在后世文人当中产生了强烈的共鸣。

陶渊明创作的诗歌题材较多，主要有田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗五类。

其中田园诗最能体现其诗作的艺术特色与成就，主要代表作是组诗《归园田居》，诗作描写了美丽的田园景物、简朴的田园生活、悠然自得的耕作心境、苦中有甜的躬耕体验，以及自己生活的穷困和内心的安闲等等。

“少无适俗韵，性本爱丘山”，一下子就拉近了他与大自然田园风光的距离；“人生归有道，衣食固其端”，说明衣食是人最基本的需求，不劳动一切都是无稽之谈。

至于陶渊明的行役诗，是他做官时所作，在对行役之艰苦的悲叹中表达了对为官的无所适从，从另一个侧面表达了他“归去来兮”的决心。

咏怀、咏史实为一类，表现了自己不与黑暗、污浊之流同行的高尚品格，《杂诗》、《咏荆轲》等都是这类诗作的代表。

《答庞参军》是其赠答诗的代表作。

陶渊明的诗写得自然质朴，既不矫情也不虚饰，与同时代文人追求华丽辞藻的诗作泾渭分明。

在陶渊明那里，日常生活的短镜头都可入诗，诗歌如话家常，却又不失诗意。

陶渊明不为5斗米折腰的故事

陶渊明不为5斗米折腰的故事
陶渊明不为五斗米折腰的故事是中国古代文学中著名的传说之一。

陶渊明是中国东晋时期的文学家、思想家和政治家，被誉为“田园诗人”，他的诗歌作品对后世影响深远。

据说，在某次陶渊明担任太守期间，有一天有人送来五斗米的馈赠，但陶渊明并没有为此折腰。

当时的五斗米是一种非常珍贵的粮食，因为粮食生产水平不高，很多人都处于饥饿状态。

所以，当这种稀缺资源送到官员手中时，许多人都会表现出很高的谄媚态度，以期望得到更多的利益和地位。

然而，陶渊明却毫不在意，他认为太守职责是维护百姓利益，而不是为了自己的私利而效忠于皇帝。

因此，他拒绝了五斗米的馈赠，表明自己是为了百姓而工作的，并不会接受贿赂或别的任何不正当的利益。

陶渊明不为五斗米折腰的故事，反映了中国古代思想家对于贪污腐败现象的强烈反感，并表现出了一种正直、公正和清廉的精神风貌，对于后人的道德教育具有重要的启示意义。

不为五斗米折腰』——隐逸文学家陶渊明

名人风莱殴＝抽徐行陶渊明（３６５—２７）字元亮，又名潜，字渊明，东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，有《陶渊明集》。

陶渊明是我国历史上继屈原之后、李（白）杜（甫）之前又一位有代表性的文学家、诗人。

这位历史上著名的“隐逸”文学家，一生只活了六十三岁，却有五十余年的时间在家乡农村过着隐居的生活。

在长期的隐居生活中，他创作了很多动人的文学作品，也因此有着“古今隐逸诗人之宗”的美誉。

陶渊明出身于仕宦家庭，曾祖父陶侃，是东晋的开国元勋，军功显著，都督八州军事，封长沙郡公，声威显赫～时，祖父陶茂曾做过太守，父亲陶逸也曾出仕。

陶渊明年幼时父亲就去世了，家道中落，家境衰微。

陶渊明从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒（地方教育的小吏），不久归隐，后来又陆续做过一些地位不高的官，过着时隐时仕的生活。

陶渊明四十一岁时，再次出为彭泽县令，不过八十多天，便弃职而去，从此彻底脱离了官场。

陶渊明的文学创作，在诗歌、散文、辞赋等方面都有很高的成就，但对后代影响最大的是诗歌。

在陶渊明的诗歌中，最有代表性的是田园诗。

陶渊明不是一位高产的作家，他留下来的作品，散文、辞赋等十二篇，诗歌现存一百二十余首，有许多脍炙人口的篇目。

今天我们所熟知的《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来辞》、《归园田居》诗五首、《饮酒》之五、一环为互斗米析睡名入风采《读山海经》之～……都是千百年来传诵不绝的文学名篇。

应该说，陶渊明的文学创作，和他的隐居生活是分不开的。

他在作品中描绘了优美的农村风光，歌咏饮酒抚琴、读书赋诗、访问邻居、闲话桑麻等等的隐居情趣，抒发了对这种宁静闲逸的隐居生活的衷心喜爱，表现了他；中淡旷达、安贫乐道的品格。

出身于世代官宦家庭的陶渊明，并不是本来就对政治不感兴趣。

陶渊明早年既有期望在仕途中有所取、在政治上有所为的一面，同时，东晋文人普遍企羡隐逸、追求精神自由的风气，也在陶渊明身上留下了深刻的影响。

抱着两种彼此矛盾的愿望走上人生道路的陶渊明，陆陆续续做了一些小官。

不五斗米折腰的故事

不五斗米折腰的故事
大诗人陶潜在彭泽县当知县时候，每个月领着大概五斗米的官俸。

有一天的下午，办完公事后，他刚换上平时穿的便衣，坐在那里翻看着曾经的诗作。

突然，有一位小吏急匆匆地闯进来说：“张大人现在要过来巡查了，老爷请赶紧换回官服去迎接他。

”陶潜问：“是哪个张大人？为什么非要我穿上官服呢？”小吏立马解释说：“那个张大人是我们县的一个大富豪，他向来都特别讲究各种排场。

而且现在他又成为了李太守的亲信，如果我们在礼仪上面稍微有一点不妥的话，那未来可能对您的前程会有影响。

”
陶潜生性耿直，为人特别的直爽大方，虽然他现在正在做官，但是他骨子里其实很痛恨官场里的种种黑暗现象，一直都很想离开这个地方。

这个时候他听说这个张大人是本县城里的富豪，靠吹马屁而得到了太守的宠爱，这种人竟然都可以成为自己的上司，并且还要让自己亲自去迎接他。

想到这些之后，陶潜是又无奈又气愤，他不禁叹了口气，说到：“我不可能因为这五斗米的俸，就去像一个非常无能的人点头哈腰。

”说完之后，他就临时决定不再继续当这个知县了，说罢便开始收拾自己的行礼，归隐而去了。

陶渊明不为五斗米折腰

陶渊明不为五斗米折腰陶潜(372年—427年)，字渊明，浔阳柴桑人。

少怀高尚，博学善属文，尝著《五柳先生传》。

曾任彭泽令。

素简贵，不私事上官。

郡谴督邮至县，吏白应束带见之。

潜叹曰:“吾安能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！”解印去县，遂作归去来辞，以明其志。

后徵著作郎，不就，惟与亲友吟箫山水间，及至终老乡里。

东晋后期，统治阶级内部争权夺利的斗争愈演愈烈，农民起义此伏彼起。

在这个动荡不安的年代里，在江西浔阳柴桑，有一个出名的诗人，名叫陶潜，又名陶渊明，因为看不惯当时政治腐败，在家乡隐居。

说起陶渊明，很多人自然会想到他营造的“采菊东篱下，悠然见南山”，“结庐在人境，而无车马喧”文学意境，而最脍炙人口的当属《桃花源诗并记》了。

在这里面，他向世人展现了一个“春蚕收长丝，秋熟靡王税”、人人“怡然有余乐”的世外桃源，表达了人们对美好世界的遐想。

除了文学成就之外，陶渊明在为官时也是一位关心百姓疾苦、宁愿饿死也不肯为五斗米折腰的清正官吏。

陶渊明的曾祖父是东晋名将陶侃，虽然做过大官，但不是士族大地主，到陶渊明出生的时候，家道早已衰落。

陶渊明的父亲在他八岁时就去世了，剩下孤儿寡母，生活颇为艰难。

陶渊明受其做学官的外祖父孟嘉的影响，从小就打下了扎实的儒家经学功底。

他的家门前有五株柳树，他就给自己起个别号，叫“五柳先生”。

陶渊明开始以教书为生，为此认识了浔阳县的不少官员。

这时他的文才也渐渐地显露出来。

一篇《闲情赋》被友人抄去流传开来，传到了当时的江州刺史王凝之手里。

王凝之看了《闲情赋》以后，很欣赏他的文笔，就让他到江州来做别驾祭酒。

这别驾祭酒也算是州里的高官，假如陶渊明从此一门心思往上爬，前途也是不可限量的。

可这个别驾祭酒还真是不好干，管的事情多而杂不说，还有人开始给他送礼。

陶渊明是个洁身自好、不慕虚荣的人，如何肯收受人家的贿赂？但整个衙门上上下下一直来都收礼，现在突然冒出他这么个另类，大家都看他不顺眼。

渐渐的陶渊明自己也感觉到了，就萌生去意，不想在这个污秽肮脏的江州刺史府再呆下去了。

不为五斗米折腰的主人公是谁

不为五斗米折腰的主人公是谁答案：陶渊明。

成语来源于《晋书·陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。

其意思是比喻为人不庸俗，有骨气，不为利禄所动。

扩展资料原文：陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。

祖茂，武昌太守。

潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情。

环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。

”其自序如此，时人谓之实录。

以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。

州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。

复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。

在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。

”妻子固请种粳。

乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。

素简贵，不私事上官。

郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。

1、陶渊明由于淡泊功名，为官清正，不愿与腐败官场同流合污，而过着时隐时仕的生活。

陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。

那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。

2、到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。

县吏说：“当束带迎之。

”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。

3、陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。

”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。

说完，挂冠而去，辞职归乡。

此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。

不为五斗米折腰的故事

不为五斗米折腰的故事在中国古代，有一个著名的故事，讲述了一个不为五斗米折腰的人的传奇经历。

这个故事发生在春秋战国时期，主人公是一个名叫管仲的人。

管仲原是齐国的贫苦士族，但他机智勇敢，有着非凡的才华和胆识。

他不愿为了五斗米而折腰，最终成为了齐国的宰相，为齐国的繁荣做出了巨大的贡献。

管仲年轻时，曾经在齐国的一家豪门做过佣人。

这家豪门主人非常富有，但对待佣人却极其苛刻，管仲受尽了委屈。

有一次，主人让管仲去给猪喂食，管仲看到猪吃得饱饱的，而自己却饿得慌。

他心中充满了愤怒和不甘，于是决定离开这个家庭，去寻找更好的发展机会。

在离开豪门后，管仲开始四处奔波，寻找机会发展自己。

他到处学习，结识朋友，不断充实自己的知识和技能。

他还结识了孙膑、鬼谷子等著名的学者和军事家，从他们那里学到了许多宝贵的知识和经验。

后来，管仲成为了齐国国君的宰相。

他以其高超的才能和智慧，使得齐国在短短的时间内变得强大起来。

他不仅在内政上有着出色的表现，还在外交和军事上展现了非凡的才华。

他推行了一系列改革措施，使得齐国的经济繁荣，国力强盛。

管仲的一生充满了传奇色彩，他的故事也成为了后人传颂的佳话。

管仲不愿为了五斗米折腰，一直追求自己的理想和目标，最终取得了巨大的成功。

他的故事告诉我们，不要轻易妥协，要坚持自己的理想和信念，努力奋斗，才能取得真正的成功。

管仲的故事激励着无数的人们，他的精神也一直激励着我们。

在现实生活中，我们也要学习管仲，不为五斗米折腰，坚持自己的理想和信念，努力奋斗，才能取得真正的成功。

这是管仲留给我们的宝贵财富，也是我们应该铭记的精神。