养生之道跟聊斋先生学长寿的秘诀
道家养生：教你长寿之道
道家养生：教你长寿之道*养生导读：长寿，自古以来就是大家的追求。
道家养生着重于自身修炼，今天我们就来谈谈道家提倡的长寿之道，彭祖、庄子、孙思邈就是其代表人物。
同时教你长寿养生3方法，一起来学习长寿养生之道吧。
*道家提倡的长寿之道中国传统文化中，儒家、佛家、道家三足鼎立。
这三家都讲养生，但讲的深度和广度不同。
从深度来说，道家讲养生，着重点在于通过自身修炼，达到长生久视、羽化登仙的人生境界。
从广度来说，道家不仅全面继承发展了中华传统诸家的各种养生方法，而且还吸收了外来文化的精华，形成了独树一帜的多渠道、多层次的养生保健体系。
说到道家养生，有三位道家大师不得不提，他们就是传说中历夏商两代活767岁不见老态的彭祖、晓梦化蝶高寿的庄子、101岁的药王孙思邈。
彭祖高寿是因为他特别注重食疗，他发明的雉羹是我国典籍中记载最早的名馔，是选用雉鸡，加以养生辅料，用文火煮68小时做成的，是调养阴阳失调的养生食谱，此外我国养生名菜羊方藏鱼云母羹也源于彭祖。
而彭祖还注重动静结合锻炼身体，把长寿气功作为强身手段，彭祖认为保神是养生的根本，切不可伤神、散神、烦神、败神。
在人均寿命只有不到30岁的先秦时代，庄子竟然活到了83岁，这不能不说是个高寿的奇迹。
庄子为何能如此长寿呢？根据庄子言论：人之养生亦当如是，游于空虚之境，顺乎自然之理。
这就是说要保持健康，须清心塞欲，遵循自然法则。
庄子十分推崇心境平和、从容自得、处世旷达，认为唯有如此，才能实现长寿。
另一位道家养生大师就是药王孙思邈了。
孙思邈不但在养生理论上有自己的创见，而且通过自己的实践获得101岁的高寿。
他的养生就是修身、养性、淡食、运动、健脑。
道家长寿秘诀，轻松活过100岁！
道家长寿秘诀，轻松活过100岁！道家长寿秘诀，轻松活过100岁！1.道家讲养生，重点在于通过自身修炼，达到长命百岁、羽化登仙的人生境界。
道家养生除了在饮食、运动等物质层面养生之外，其实更注重精神层面的养生。
2.在道家看来，人是一切生物中构造最完美的灵体，人生来就具备健康的身体；随着不断成长，人的健康状况的调节，是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
3.人一旦形成不好的生活习惯，违背了养生法则，虽然不一定会立即得病，但是会大大增加得病的机会。
这跟交通规则一样，违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。
那句话这么说来着？迟早是要还的。
4.人的健康离不开两大要素：足够的气血+畅通的经络，包括血管和排泄垃圾的通道。
5.适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。
人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。
动为阳，静为阴，动静结合，才能有个好身板儿。
6.足够的气血要靠：足够的食物+胆汁+优质的睡眠+良好的生活习惯。
7.睡觉是养生的一大要素。
睡觉的时间应该是晚21：00~早5：00，因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第二天没精神。
8.正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
有了正确的观念，就会有正确的决定，然后就会有正确的行为，再然后就可以预防许多疾病的发生。
9.一切药物对治病来说都是治标,不是治本，健康的根本在心，一切法从心生，心净则身净，所以得病了，除了求医治疗外，还要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。
10.人必须保持一定的饥渴才是对养生有利，为什么呢？其实这就是“虚”的妙用。
道家讲，虚则灵。
这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。
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蒲松龄的养生之道
蒲松龄的养生之道作者：来源：《作文周刊·七年级版》2020年第43期人物风采《聊斋》是一部极富浪漫主义色彩的神话志怪小说，其成就不可言喻。
而这部书的作者就是那个曾写下“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的蒲松龄。
关于他的故事，你还了解多少呢？清代小说家蒲松龄不仅是一位文学大师，还是一位横跨医文两界的养生学家。
在清康熙年代，人的平均寿命不到50岁时，他却活了76岁。
这与他懂医术，饮药茶，有规律的锻炼和生活，始终保持充沛的精力不无关系。
蒲松龄的养生之道现在仍值得我们借鉴。
善于自我养生保健。
蒲松龄主张“恒劳而知逸”，认为“以劳为福，以逸为祸也”。
他把举石作为一种健身方法。
在西铺毕府教私塾时，他闻鸡起舞，每天很早就到“石隐园”的松林中，呼吸飘动着松柏香气的新鲜空气，先练一遍“五禽戏”，再用马步站立，半抬两臂，瞑目静站，练一会儿静功。
最后，他又以“蛙鸣石”为健身器械，每次上下举动几十次，有时还提着数十斤重的石头来回走几圈，每次都要练得周身沁汗时方才罢手，并坚持数年。
这块形似青蛙的“蛙鸣石”，现在仍摆在蒲松龄故居聊斋的案几上。
热衷饮茶。
蒲松龄爱喝桑菊茶，他曾在家乡柳泉设立了一个茅亭茶座，向过往行人供茶解渴，不收茶费。
为制茶，他还在住宅旁开辟了药圃，种菊栽桑，还养蜂。
他自己配制了一道养生“蜜饯菊桑茶”。
此茶有蜂蜜、菊花、桑叶、枇杷叶等成分。
其中，菊花有补肝滋肾、清热明目和抗衰老之功效;桑叶有疏散风热、润肝肺肾、明目益寿之功效;枇杷叶清肺下气，和胃降逆;蜂蜜滋补养中、润肠通便且调和百药，不愧是一剂解暑、清热、消积、通血脉、健心脾、补肾、抗衰老的良方，是健身壮体的上品茶。
常饮米粥。
蒲松龄在济南期间，留下了不少文字，其中有一首题为《客邸晨炊》的诗：“大明湖上就烟霞，茆屋三椽赁作家。
粟米汲水炊白粥，园蔬登俎带黄花。
”短短数语，道明了蒲松龄旅居大明湖畔晨曦早炊的生动情景。
道家长寿秘方：十养-有来医生
道家长寿秘方：十养-有来医生2017-05-12 17:10道家的养生之道源远流长，传承至今己有二千多年的历史，因而成为道家文化的一个重要的组成部分。
今天为大家介绍的是道教的“十养”，即：养身、养神、养体、养气、养心、养智、养德、养品、养福、养寿十个方面，我们一起来学习一下吧!一、运动养身：道教讲究“性命双修”。
“养身”之法应以动为纲，量力而行，持之以恒。
通过经常运动，既可畅达心胸，怡情养性，更可使筋骨强健，气血顺畅，解郁散滞，增强免疫力，防病于未然。
二、静坐养神：道教修炼养生学讲究“形神并练”，养生之道认为“以动养身，以静养神”，静则天地宽，情绪稳定，心静神明。
一般人在生活中，养神重在绝视听，除杂念，通过静坐修炼，达到无物、无我。
三、少食养体：这里所说的养体，与“养身”的概念不同，是指身体的胖瘦适中，保持标准体重。
道教修炼者认为，“神清才能体健”，“养体”与“养神”的关系密不可分。
对于一般人来说，提倡“进食八分饱”。
四、寡言养气：道教修炼强调“三圆”。
即：节欲者精圆，少言者气圆，息虑者神圆。
一般人阅历较丰富，有些人容易多话，甚至“仗义执言”，这样不好。
须知“开口神气散”，话多不利于养气，该言则言，可言可不言者，则不言或少言为好。
若因言语不当而与人引起争执，就不好了。
五、读书养智：从小养成读书学习的好习惯，合理用脑，博览群书，既可丰富知识，开阔眼界，不断更新观念，接受新鲜事物，又能培养和保持智力，防止脑力衰退，这也是自娱妙法。
六、诗词书画养性：诗词书画是中国特有的文学艺术项目，更具有奇妙的修心养性作用。
因为在进行诗词书画创作(或练习)时，要求专心致志，百念不生，心不他用，这样才能构思、创作出好作品。
古今有很多书画、诗词大师，都是长寿百岁的人。
七、劳作养德：人切忌“饱食终日，无所用心”，应该积极参加力所能及的社会公益活动和家务劳动，这样既能在劳作中得到锻炼，又能愉悦心情，发挥余热，从而赢得社会的敬重和家庭成员的爱戴，促进家庭的和谐。
“聊斋先生”的养生之道
毕 自严 后 代 处 当 塾 师 时 ，
续 坚 持 他 写 作 的 通 俗 文
闲聊幕生藩
静 他 此 ， 每 晨 除 坚 持 做 上 述 动 、 体 和 风 格 。 仕 途 不 遇 ， 蒲
独 创 的 养 生 术 ， 健 身 作 功 外 ， 利 用 其 宅 门前 松 依 旧 泰 然 处 之 ， 笑 对 人 其 还 用 不 可 低 估 。闲 时 与 乡 民 柏 林 中 奇 石 众 多 ， 手 举 生 ， 观 处 世 。晚 年 ， 生 练 乐 他 聊天 ， 在其 中。 乐 “蛙 鸣 石 ” 十 下 ， 举 几 活 贫 寒 ， 却 仍 淡 泊 自 吟 ： 数 还 编 茅 面 归 壁 。 “垂 老 倦 飞 ” 为 收 集 积 累 《 斋 志 十 斤 重 的 石 头 绕 走 数 圈 ， “聊 斋 有 屋 仅 容 膝 ， 积 土 聊 异 》的 写 作 素 材 ， 特 地 以增 强 臂 力 。 蒲 在 家 乡 村 头 开 设 一 毛 亭
“老 藤 绕 屋 腾 以 养 心 ” 理 ， 张 “人 若 在 诗 中 云 ： 之 主
则 《 技 》《 仙 》《 医 》《 专 心 于 一 艺 一 技 ， 心 不 蛇 出 ， 怪 石 当 门 虎 豹 眠 。 口 上 太 金 我 以蛙 鸣 间 鱼 跃 ， 然 鼓 俨 于 。故 每 日 陵 女 子 》等 篇 ， 对 推 拿 外 驰 ， 身 有 益 ” 尤 他 按 摩 、 灸 、 疗 等 中 医 黎 明 ， 他 坚 持 闻 鸡 起 舞 ， 吹 小 田 边 。 ” 在 自家 宅 针 理 早 早 起 身 徒 步 到 松 柏 林 旁 ，还 挥锄 开 辟 药 圃， 栽 治法 描写甚 细 。
助 破 案 。 日久 ， 蒲 成 了 一 名 颇 有 名 气 的 郎 中 ， 门 求 上
道家长寿方法
道家长寿方法
道家长寿方法是一种古老而有效的保健方法，它强调身心合一，注重修炼内功，以达到长寿的目的。
这种方法主要包括以下几个方面： 1. 精神调养：道家认为，精神状态对身体健康影响极大。
因此，修炼者需要保持内心平静，避免情绪波动，多读书、打坐、冥想等，以提高修行的效果。
2. 饮食调理：道家强调饮食清淡，少食辛辣、油腻之物。
同时，要注意食物的质量和营养均衡，不要暴饮暴食，以免伤害身体健康。
3. 运动锻炼：道家认为，身体的强壮和健康需要运动锻炼来保持。
适当的运动可以增强体质，提高免疫力，预防疾病。
4. 按摩保健：按摩是一种有效的保健方法，可以促进血液循环，缓解疲劳和紧张，提高身体免疫力。
道家推崇按摩穴位和经络，以达到理气活血、强身健体的目的。
5. 中药调理：道家认为，中药可以治疗身体内在的疾病，并且
具有预防疾病、强身健体的作用。
修炼者可以根据自身体质和症状选择适合自己的中药，进行调理养生。
这些方法虽然看起来简单，但需要长期坚持才能达到长寿的效果。
因此，修炼者需要从日常生活做起，不断提升自身素质，才能在健康长寿的道路上越走越远。
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养生之道 跟聊斋先生学长寿的秘诀
养生之道跟聊斋先生学长寿的秘诀信任没有人不想健康长寿的吧，有个好的身体是全部人梦寐以求的事情。
现代人随着生活压力的增大，工作不顺，感情不顺都可能影响我们的健康。
今日我们来了解聊斋先生的养生之道，学习名人养生秘诀，让我们更加健康长寿。
聊斋先生的养生之道养生之道1、了解中医，用中医养生聊斋先生想必大家都听说过吧！看过《聊斋志异》的伴侣确定还对里面的内容记忆犹新，而它的就是蒲松龄。
蒲松龄在青少年时代，就阅读了不少中医药书籍，把握了肯定的医术。
在《聊斋志异》中也涉猎医疗保健内容，如《医术》《药僧》《金陵女子》《太医》《口技》《上仙》等文，几乎全是医药卫生和保健构成的故事情节。
中医的望、闻、问、切、按摩、理疗、手术等内容无所不有;脉理、药性、药理、解剖、消毒、麻醉等方面均有涉及。
为什么说蒲松龄长寿是由于中医呢？据记载蒲松龄不仅研习医术，对中医很有了解，还亲自行医当过郎中，为别人看过病。
康熙九年，他应友人江苏宝应县知县孙树百之聘充当幕宾时，为调查一宗冤案，曾扮作郎中，走乡串庄以看病为名进行私访，给农夫治过病。
不久，其医病本事在当地就小出名气，人们纷纷找上门去。
中医养生，能够充分发挥人体的自愈力中医之理，在于顺应和调动人体的自愈力，也就是中医里常说的“正气”。
打个比方，人体最为常见的，也简单被我们所误会的强大自愈力之一，便是“腹泻”。
突发性的腹泻，经常由饮食所引起，吃错了食物，或者暴饮暴食，激起了人体的排毒反应。
人体腹泻的这种排毒反应，一方面避开了有害物质的汲取;另一方面，最大限度地节省了人体的气血，以修复那些被毒所侵害的部位。
这是机体的一种自我爱护的机制。
这时，祖国医学的才智，正在于顺势利导，关心身体完成自愈疗程，而非见泻止泻。
这种伤于饮食的腹泻，往往伴有阵阵腹痛，这是肠道在发力，中医治则是加强脾的运化和渗湿力量，强力将食浊排出，同时防止因腹泻导致脱水或过度的气血消耗。
腹泻结束，腹痛也嘎然而止。
借用大自然的公式，完成“自愈”的过程所谓“正气存内，邪不行干”，“邪之所凑，其气必虚”。
【养生之道】中国古代养生长寿之法，精气神
【养生之道】中国古代养生长寿之法，精气神古人说，人生三宝精气神，精、气、神，既是生命的动力，又是生命的体现，其盛衰与人的寿命直接关联。
我国许多医学典籍对“精气神”有精辟的论述，《灵枢·营卫生会篇》中说：“壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，营卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑；老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相博，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑”。
《寿世传真》说：“吾人一身，所持精气神俱足，足则形生，失则形死”。
而另一典籍《摄生三要》中强调，养生要聚精、养气、存神，下面分别谈谈。
养气中医学认为：人是天地自然产物，人体也是由气构成的，人体是一个不断发生着升降出入气化作用的运动着的有机体，并以此阐述了人体内部气化运动的规律。
气有温养全身各个组织的作用，而津液之流动，血液之循环，以及津、液、精、血、水谷之精的转化等等，亦依赖此气。
所以说，气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
而气之生成源于肾，补充于脾，行之于全身。
《医宗金鉴》中说：“先天之气在肾，是父母之所赋；后天之气在脾，是水谷所化”。
《难经·六十七难》有：“肾间动气，人之生命也，十二经脉之根本也，故名曰原。
三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑”。
中医把生于先天的气叫真气，又叫原气。
原气是人体生命之根，分布于周身，即，行于肝者为肝气；行于心者为心气；行于脾者为脾气；（又曰中气）；行于肺者为肺气；行于肾者为肾气；行于胃者为胃气；行于胸中与自然界清气相结合，则转为宗气；行于脉外，布敷于表者曰卫气；行于脉中者曰营气。
《医门法律》说：“人生之气，禀命于肺。
肺气清肃，则周身之气莫不服从而顺行”。
《金匮钩玄?附录》说：“气……周流一身，循环无端，出入升降，继而有常……总统于肺气”。
总之，气的生成，一者靠肾中精气、水谷精气和自然界清气供应充足；二者靠肺、脾、肾三脏功能的正常。
其中以脾、肺更为重要。
所以，临床上医生所用补气之法，主要是补脾、肺两脏器之气。
国医大师的养生之道 长寿在于5个秘诀
国医大师的养生之道长寿在于5个秘诀*导读：养生是现在很流行的，很多的老年人都是在追寻养生的，生命对于我们是很珍贵的，并且是很短暂的，所以我们可以拓宽生命的长度和宽度来让我们的生命更加的有意义，那么国医大师有什么养生和长寿的方法么？……
长寿秘方1：生姜宜早上吃不宜晚上吃。
路老习惯早上搓脸和晚上睡前泡脚，晚上泡脚有助于睡眠。
长寿秘方2：养生要养心，心胸要开阔，知足常乐，保持豁达、平和的心态。
唐老现在每周开诊2次，乐于接受新事物，勤思考，让脑子经常活动。
另外保证充足的睡眠，每天至少有7个小时的睡眠时间，中午也要保证有一定时间休息。
长寿秘方3：周老每周5个半天坐门诊，对他来说，一辈子最大的快乐就是给患者看病。
他生活很有规律，不熬夜。
"有求皆苦，无欲则刚",淡泊名利，则心平气和，很有气度。
长寿秘方4：精神愉悦、心情舒畅是长寿的秘诀。
对不如意的事或闲言碎语要从客观上分析，一笑了之。
饮食营养顺其自然，既不暴饮暴食，也不素食清淡，不要一提有胆固醇的东西就不敢吃。
他主张膳食均衡，荤素搭配，一味吃素或者节食减轻体重都不可取。
长寿秘方5：注重调理脾胃，吃东西很清淡，饮食有节，不暴饮
暴食。
注意运动，饭后散步，冬天在客厅里环绕走15分钟。
喜好书法，认为书法可养生，怡养性情。
长寿是我们所追求的，因为生命是很脆弱的，指不定什么时候就会失去了生命，所以我们要在生活中学会珍爱自己的生命，增加自己的生命的长度，上面讲述的长寿秘方是很有用的，经过很多人的实验证明的，希望对大家有帮助。
古人长寿的7个妙诀
古人长寿的7个妙诀古人长寿的7个妙诀长寿是人类夙愿，古时候生活条件艰苦，但是我们依然可以发现许多神奇的古人长寿之妙，这些妙法不仅可以帮助我们健康长寿，而且对我们现代的生活方式也有很大的指导意义。
在本文中，我们将介绍古人长寿的七个妙诀，让我们一起来探究古人长寿之道吧。
一、保持愉快心情古人曾说：“心情舒畅，万物皆宜；心情不畅，身体皆不适。
”保持愉快的心情是古人长寿的一个非常重要的因素，因为心情愉快可以帮助我们缓解压力，减少疾病的发生。
我们可以通过看书、听音乐、旅游等方式来保持愉快的心情，重要的是，不要让负面情绪占据你的心灵。
二、按摩按摩有助于促进血液循环、缓解疼痛和放松肌肉。
根据古人的经验，按摩还可以帮助延缓衰老，增强身体免疫力。
我们可以通过指压、拍打等简单的按摩方式来享受按摩的好处。
三、保持适度的运动量古人长寿秘诀之一就是保持适度的运动量。
运动可以帮助我们保持体魄，增强体力和代谢功能。
但是，运动也要适度，过度的运动会对身体造成负面影响，甚至会导致身体的疲惫和伤害。
简单的步行、瑜伽、太极拳等运动，可以帮助我们保持身体健康。
四、坚持习惯我们可以通过坚持健康的生活习惯来延缓衰老和增加寿命。
这些习惯包括定期锻炼、保持健康的饮食和养成良好的睡眠习惯。
坚持这些健康的生活方式可以帮助我们建立健康的生活模式，带来一生的切实收益。
五、保持良好的饮食有些食物可以帮助我们延缓衰老和增加寿命。
古时候的人们非常明智地选择了一些对身体有益的食物。
比如，鱼、花生、山药等食品都被认为是延缓衰老的良药。
同时，还需要注意控制饮食量，保持适度的饮食。
六、学习放松学习放松是古人长寿秘诀之一。
放松可以帮助我们缓解压力、加强免疫力和减少疾病的发生。
古人会通过诵经、冥想等方式来放松身心，缓解压力。
现代社会压力非常大，我们可以通过呼吸训练、冥想和瑜伽来帮助自己放松。
七、保持良好的人际关系古人长寿秘诀之一就是保持良好的人际关系。
我们可以通过与朋友、家人和同事分享快乐和困难来增强我们的人际关系，并且这些关系可以帮助我们缓解压力、促进心理健康。
关于健康养生长寿之道
关于健康养生长寿之道健康养生长寿之道孔子提出“德润身”、“大德必得其寿”、“仁者寿”、“修以道，修道以仁”等观点。
寿，有两层意思：其一指人的实际寿命;其二是“死而不亡谓之寿”。
也就是说，有些人的实际寿命也许并不很长，但他们的业绩和英明却传之很远，其寿可以说超过常人。
老子主张“少私念，去贪心”，认为“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
意即一个在物质上贪心不足的人，必然会得陇望蜀，想入非非，甚至损人利己，损公肥私，自己也会终日神不守舍，因心理负担过重而损害健康。
孟子提出了“爱生而不苟生”的积极养生观，把仁义看得高于生命，认为必要时应该“舍生取义”。
历代养生学家都十分注重道德的养生价值。
在日常生活中培养自己善心仁厚、重义轻利、乐善好施的德行，做一个真正的德高望重的人，必然福寿延年。
修德，志为首，培养自己具有远大志向和高尚品德。
修德，业为贵，要有言行一致的敬业精神。
修德，善先行，以善为本，不做坏事恶事。
德高寿自长的理论已经得到实践证明。
资料显示，大凡长寿者，其90%左右的老人都德高望重。
长寿食物想长寿的人，都在琢磨：吃什么可以更长寿，这个问题每个人都很关注。
可能每个人都有自己的“半亩田”，因此对养生的参悟也有所不同。
中国人在几千年前就开始注重养生了，不过平均寿命是在近半个多世纪以来才得到大幅度提高的。
人口专家指出，人的平均寿命跟社会经济发展水平相对应的。
除此之外，还跟人的饮食结构有很大的关系。
怎么吃才能长寿呢?微微健康网专家长寿的“秘诀”。
1.豆腐是老人喜欢的美食老人们普遍爱吃豆腐。
他们说：“鱼生火，肉生痰，白菜豆腐保平安。
”《随息居饮食谱谓：“处处能造，贫富攸易，询素食中广大教主也，亦可入荤馔，冬月冻透者味尤美。
”豆腐主要成分是蛋白质和异黄酮。
豆腐具有益气、补虚、降低血铅浓度，保护肝脏，促使机体代谢的功效，常吃豆腐有利于健康美和智力发育。
老人常吃豆腐对于血管硬化、骨质疏松等症有良好的食疗作用。
2.长寿老人很喜欢喝粥从长寿老人的饮食习惯看无一不喜欢喝粥。
聊斋先生的中药情节
聊斋先生的医药情节——清代文学家蒲松龄与医药关键词：蒲松龄，聊斋，医药“药到病除，圣手诗医”其中所说的”诗医”正是指清代文学家——蒲松龄。
蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，明崇祯十三年（1640）生于现山东省淄博市。
蒲氏虽非名门大族，却世代多读书人。
父亲蒲槃，科举失意，便将科举功名的希望寄托在儿子身上，怎奈蒲松龄兄弟四人，惟他勤于攻读，文思敏捷，19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。
以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直到1709年才撤帐归家。
1715年正月病逝，享年76岁。
有道是：“有大成就者，必有坚定信念；但有坚定信念者，未必获得高寿。
”如此见来，似乎成就与高寿不可兼得。
然而，伟大的短篇小说家蒲松龄却活了76岁。
这个岁数在过去平均寿命不过35岁的清康熙年代，实在称得上是高寿。
原因何在？他不仅是一位“亦真亦幻”的文学大师，还是一位横跨医文两界的养生学家。
在他40年的养生实践中，著就了《药崇全书》《伤寒药性赋》《省身语录》《抢病》《驱蚊歌》等医学科普专著，并有以医药为内容赋文、诗词、杂记之类作品流传后世。
初步统计：在458篇文章和1000多首诗词中，有167个故事与90多首诗词属于回味无穷的养生佳作。
这些两栖类小说与诗词，既是文学奇葩中的一支养生独秀，也是养生园林中的一隅文学新宠。
1、写鬼妖，刺贪虐，探医药内涵，融会贯通。
蒲松龄博学多闻，于医亦刻苦钻研，他将其不落窠臼的养生理论，嵌入《聊斋志异》中。
其中不少故事情节涉及到医药内容，有丰富的药学知识。
如：《医术》《药僧》《太医》《口技》《上仙》等篇，全篇故事情节几乎由医药卫生内容构成，所涉及的医药内容大体可分13类，中医诊治方法的望、闻、问、切都有详尽的描写；内、外、妇、儿、五官等科，杂病、瘟疫、按摩、推拿、针灸、理疗、手术等内容无所不有，并对脉象、脉理、药性、药理、解剖、消毒、麻醉、止血、止痛、消肿、急救等方面内容也都有不同程度的记述。
简述中华历代名医的养生长寿之道
简述中华历代名医的养生长寿之道华佗养生之道——运动养生中华五禽戏名扬中外，要领是模仿虎扑动前肢、鹿伸转头颈、熊伏倒站起、猿脚尖纵跳、鸟展翅飞翔等动作进行运动，坚持煅炼就可保持全身气血流畅。
张仲景养生之道——内养外慎内养正气是养生的根本目的，任何一种养生保健方法的最终目的都是保养正气；正气充足，就能抵御一切有害因素对身体的损害。
葛洪养生之道——不伤为本修身养性务必从生活细节中谨慎防范，既不能因为好处少而不去做，也不能因为是小损伤而不去防范。
孙思邈养生之道——动静相宜养生之道讲究动静相宜，养生要身心并重，以少欲而养心，以静而练内，以动而形外。
李杲养生之道——补脾益胃若饮食起居不慎、过度劳累、喜怒哀伤过度，会损伤人体的脾胃，脾胃受损则不能消化食物，也不能有效输送营养物质到全身脏腑。
本章还介绍了具体的饮食调理方法，适合不同体质的人对症饮食进补。
朱丹溪养生之道——淡薄饮食阴精对人体的健康具有重要作用，本章根据人体从儿童到老年不同阶段的生理特点，指出饮食养生应因人而异，但总不离养阴抑阳、保护阴精。
冷谦养生之道——导引养生导引养生是非常重要的养生方法之一，练习时注意动作柔和、自然流畅、动静结合、形神兼备，并注意动作、呼吸和意念的相互配合。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆万全养生之道——养生四要养生四要既注重道德修养的调心养神，又有以动作导引为主的运动养生，并且强调人体在多种养生保健方法的综合调理中突出食养。
李时珍养生之道——药食保健饮食中用无毒易食的谷肉果菜延年益寿，采用健脾和胃与补益肝肾的方法增本抗老，药粥养生对人们养生非常有益。
李梴养生之道——守神养精人们在日常养生中要注意将精神意识守护于体内，人的身形与心神合凝而安定，不贪多、不躁动、不妄为，这样就可以防病治病而健康长寿。
龚廷贤养生之道——形神并养摄养应该做到淡薄美味、少劳心神、节制欲望、戒除喜怒、爱惜元气、不多言语、看轻得失、祛除妄想、远离好恶、收敛视听。
养生之道 跟庄子学习如何养生保健
养生之道跟庄子学习如何养生保健*导读：能够帮助我们保健养生的方法很多，除了通过食物和药物保健，心理的养生更重要哦!古代名人庄子就证实了这一点，下面来学习名人养生的……能够帮助我们保健养生的方法很多，除了通过食物和药物保健，心理的养生更重要哦!古代名人庄子就证实了这一点，下面来学习名人养生的方法——庄子养生四法，希望能帮助大家更好的养生保健哦!我国著名思想家、哲学家庄子早在二千多年前就认识到生老病死如同昼夜一样，是不可抗拒的自然规律。
他以古人“不知悦生，不知恶死”的生死观为训，在生之年不寻欢作乐，空耗精力，也从不因为“老之将至”而畏惧死亡。
庄子活到83岁，无疾而终，他的寿命比同时代人的平均寿命多了一倍多。
庄子是个很有学问的人，了解的东西也很多，当时他游历过很多国家，对当时的各学派都很有研究，进行过分析批判。
楚威王听说他的才学很高，派使者带着厚礼，请他去做相国。
庄子笑着对楚国的使者说：“千金，重利;卿相，尊位也。
可你就没有看见祭祀用的牛吗?喂养它好几年，然后给它披上有花纹的锦绣，牵到祭祀祖先的太庙去充当祭品。
到了这个时候，它就想当个小猪，免受宰割，也办不到了。
你赶快给我走开，不要侮辱我。
我宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐，也不受一国君的约束，我一辈子不做官，让我永远自由快乐。
” 能够帮助我们保健养生的方法很多，除了通过食物和药物保健，心理的养生更重要哦!古代名人庄子就证实了这一点，下面就跟小编一起来学习名人养生的方法——庄子养生四法，希望能帮助大家更好的养生保健哦!我国著名思想家、哲学家庄子早在二千多年前就认识到生老病死如同昼夜一样，是不可抗拒的自然规律。
他以古人“不知悦生，不知恶死”的生死观为训，在生之年不寻欢作乐，空耗精力，也从不因为“老之将至”而畏惧死亡。
九十岁老中医的养生长寿之道
九十岁老中医的养生长寿之道朱良春教授是一位著名老中医。
虽已九十高龄，但其思维异常清晰敏捷，行动也利落自如。
其秘诀是秘诀1：运动——要想活得好，天天练“慢跑” 朱良春：有很多上了年纪的人见了我，都喜欢问如何才能健康长寿、安度晚年。
我则以“动可延年，乐则长寿”八字赠之。
生命在于运动，运动则可延年。
要活就要动，运动可以促进血液流畅，增进体力，加强抗病防御机能，从而达到延年的目的。
但动要适度，不可超量。
我每天生活节奏较紧凑，以前都坚持上下班骑自行车，外出活动也骑车，这是一种不占时间的锻炼方法。
现在每天早晨或晚上做5～10分钟四肢活动的自由操，即左右摆动四肢，用手指梳头发，然后两手擦面部、摸耳翼，左右缓慢转动头颈，这样能使头目清爽，两腿轻健，减少面部皱纹，控制颈椎病。
散步、慢跑都属于“慢运动”，可以让全身的经络、气血、骨骼、肌肉动起来，有助于调节五脏六腑的功能，促进新陈代谢。
但是，运动要注意适量，不要超过自己身体的承受能力，青壮年运动量可大一些，老年人适合散步、慢跑、太极拳、自我按摩等慢运动。
我还利用每天晚上看《新闻联播》的时间，一边看电视，一边做简单的运动。
我的四肢都会动：手臂来回摆动，有点像是打太极拳；腿下沉、弯曲，呈半蹲姿势，就这样坚持锻炼十几分钟。
秘诀2：睡眠——要想白天不累，晚上“子时”前入睡朱良春：要保持精力旺盛，首要条件就是生活要有规律。
以前在我担任院长的20多年中，白天既要上门诊，又要体会、处理行政事务，晚上回到家还要写文章，给患者回信，但是我都尽量在晚12点之前入睡，晚上23点到午夜1点，也就是子时，是人体阴阳交接的时候。
这个时候是一天中阴气最盛、阳气最弱的时候。
《黄帝内经》说：“阳气尽则卧，阴气尽则寐”。
所以，这个时候是睡眠的最好时间。
也就是要学会顺应大自然昼夜的阴阳变化，如果继续熬夜，或过了午夜1点入睡，就会耗损人体的阳气，第二天阳气不足，就打不起精神了。
即使你睡到第二天10时都补不过来。
李青云与《长生不老秘诀》（一）
李青云与《长生不老秘诀》（一）作者周贻谋湖南中医学院教授;主要要生活于清代的李青云，至民国年间才去世，传说他活了250多岁，是近代一位精于养生的气功名家。
有人曾撰写感二百五十岁老人李青云传》刊行。
人们对于李青云的年寿多有异议，故辞海等书未予收载。
但不管怎么说，李青云确有其人。
李氏是四川纂江(今属重庆)人，传说他在200多岁时仍然‘童颜健步，日(常)往来于峨嵋诸峰间”。
他以采药卖药为生，以济世救民为务，每遇功名利禄则‘掉头不顾”，而对风光秀美的山川胜境则“留连旬日”，乐而忘返。
性喜出游，各地名山大川几乎游遍，四川、陕西、甘肃、河南、湖北、湖南、广西、辽宁、山东、江苏、安徽、福建，乃至新疆、西藏一带，无不留卜他的足迹。
他这样做既是为了采药谋生，也是为了采气养生，而且收到了良好的效果。
李青云其大‘性至和易”，从来不知道发脾气为何物;又属‘豪爽类侠士”，心胸特别宽广。
他在养生方而言行并举，尤重在行，能做到‘不谈道，而道自在其中”。
他的养生经验和体会很多，概括起来卞要有二条:一是清心寡欲，适性怡情;_是多游山林旷野，多做体力活动，以便运动筋骨血脉;二是助人为乐，与人为善，搞好人际关系。
孟子曾经说过:我善养吾浩然之气。
”李青云同样强调‘养气”，他认为‘和气致祥，乖气致庆”，故重视摄生颐养者绝不可忽视养气。
李青云对养生确有真知灼见，曾发表过不少精辟的宏论，这一切全都总结在他所撰著的《长生不老秘诀》一书中。
该书共分五编:第一编为《长生大道章》，第二编为《长命初基章》，第二编为(达道章》，第四编为《心性章》，第五编为青云老人语录。
除了第一、二两编各收录若干篇专论之外，其他各编皆不分篇章。
全书对养生保健有不少精辟论述，值得认真研读。
该书第一编为《长生大道章》，这是全书的重点，共收自《长生总诀》《养生篇》《治心篇》《净明篇》《呼吸篇》《答炼霞子问》六个专篇。
其书长生总诀》可说是全书的纲领，该书首先提出养生之道有十个要点，其具体内容包括打坐、降心、炼性、超界、敬信、断缘、收心、简事、观真和泰定。
长寿古方七秘籍
长寿古方七秘籍
一、头为精明之府，日梳三遍百病除。
二、脚称第二心脏，常搓涌泉保健康。
三、日咽唾液三百口，一生活到九十九。
四、朝暮叩齿三百六，七老八十牙不落。
五、人之肾气通于耳，扯拉搓揉健全身。
六、夫妻互捶背，解疲强身又防癌。
七、每天揉腹一百遍，通和气血裨神元。
有气魄而又有气量，才会气壮山河；有气量而又有气度，才会气宇轩昂；有气度而又有气节，才能气贯长虹。
树大招风，告诉我们低调是很必要的；玉树临风，暗示我们形象是很重要的；枯树开花，告诉我们希望是不能随便丢掉的；树欲静而风不止，告诉我们凡事不是尽如人意的；独树一帜，提醒我们创新才是有生命力的。
一个人通常只能说出心中所想的80%，但对方听到的最多只能是60%，听懂的却只有40%，结果执行时，只有20%了。
你心中的想法也许很完美，但执行起来却差之千里。
中国虽然取得世人瞩目的发展成就，但是，GDP仅及美国一半，人均GDP位居世界第八十九位，产业结构转型难度很大，科技创新和军事实力都落后于美国。
中国的经济增长还将继续下去，我们必须习惯这样一个事实，中国的事情，已经不是自己的事情，牵扯到世界的美一个角落，哪怕是距离中国最遥远的国度之一——巴西。
因此，我们必须意识到各种政策的分量，很多事情都要格外留意，要有国际视
野，避免引起不必要的反感。
最新的盖洛普幸福指数调查显示，认为自己“生活美满”的中国人只有12%，“生活不易”的有17%，而“生活困难”的比例达到17%，综合指数在调查的124个国家里排第九十二位。
生活质量就是如此简单，它不是从与别人比较中来的，而是自己人格与风格求好精神的表现。
寿康宝鉴白话原文及解释
《寿康宝鉴》白话原文及解释
《寿康宝鉴》是一部古代养生学经典著作，由多位养生学家合著而成，主要介绍了养生之道、长寿秘诀以及疾病预防等方面的内容。
本文将为大家提供《寿康宝鉴》白话原文及解释。
《寿康宝鉴》白话原文:
夫养生之道，在乎养神养气养形。
养神之道，在于清静无为，养气之道，在于谨慎柔和，养形之道，在于节制饮食。
夫养生者，欲令身安，欲令心静，欲令神定。
身安则气足，心静则神安，神定则万病不生。
夫善养生者，先饥而食，食不过饱;先渴而饮，饮不过多。
食欲数而少，不欲顿而多。
常欲小劳，但莫大疲。
夫养寿之道，莫大于炼气。
炼气之道，莫大于养心。
养心之道，莫大于寡欲。
欲寡则心静，心静则气平，气平则神安。
解释:
《寿康宝鉴》是一部古代养生学经典著作，由多位养生学家合著而成，主要介绍了养生之道、长寿秘诀以及疾病预防等方面的内容。
在养生之道方面，《寿康宝鉴》提出了养神、养气、养形的概念。
养神之道在于清静无为，养气之道在于谨慎柔和，养形之道在于节制饮食。
只有通过养神、养气、养形三者的结合，才能达到身体健康、长寿的目的。
在养心方面，《寿康宝鉴》提出了先饥而食、先渴而饮、食欲数而少等观点。
这些观点强调了饮食的节制和适度，有利于身体健康。
在炼气方面，《寿康宝鉴》提出了炼气、养心、寡欲等观点。
炼气有利于提高身体的能量水平，养心有利于保持心理健康，寡欲有利于减少身体的负担。
蒲松龄的养生秘笈
蒲松龄的养生秘笈古滕客【期刊名称】《内蒙古林业》【年(卷),期】2016(000)003【总页数】1页(P35)【作者】古滕客【作者单位】【正文语种】中文清代著名文学家蒲松龄，不仅以《聊斋志异》闻名于世，而且对医术也颇有研究，著有《药崇书》《草木传》等医学书籍。
在漫长艰辛的一生中，蒲松龄虽抑郁,还不得志，却很少生病，最后竟活到了76岁，这与他懂医术，常饮药茶，有规律地锻炼和生活，始终保持充沛的精力不无关系。
他的养生秘笈，值得世人学习。
青少年时期的蒲松龄，不重八股文，闲暇时博览群书，其中包括不少医药书籍。
所以，他的《聊斋志异》虽多借写鬼妖狐仙来鞭挞人间丑恶，颂扬美好感情，但其中也有涉猎医疗保健的内容。
其中《医术》《药僧》《金陵女子》《太医》《口技》《上仙》等篇章，故事情节中几乎全篇都插入了医药和保健知识，中医的望、闻、问、切无所不有，脉理、药性、药理、解剖均有涉及。
后来，为了养家，蒲松龄曾做郎中，走乡串村，为患者解除病痛。
蒲松龄配制了一道养生蜜饯菊桑茶,此茶有蜂蜜、菊花、桑叶、枇杷叶等。
其中，菊花有补肝滋肾、清热明目和抗衰老之功效；桑叶有疏散风热、润肝肺肾、明目、益寿之功效；枇杷叶清肺下气，和胃降逆；蜂蜜滋补养中、润肠通便，并调和百药，四药合用，是一剂清热、消积、通血脉、补肾、抗衰老的良方。
他曾在家乡柳泉设立了一个茅亭茶座，向过往行人提供桑菊茶解渴，不收茶费。
为制茶，他在住宅旁开辟了一个药圃，种菊栽桑，还养蜂。
蒲松龄虽身处逆境，却安贫乐道，豁达大度。
在财产上，他从不计较多寡得失；在家庭中，也绝不会去争长论短。
成家分家，兄弟皆分得像样的“夏屋”，惟有他“老屋三间，旷无四壁”，如此不公，他却满足。
兄弟间，他排行老二，平时他总是吃亏在先，容忍退让。
膝下子女，好像师友；学问之事，相互切磋,如此民主，如此和睦，不是养生，胜似养生。
蒲松龄相当重视睡眠,他一生历尽磨难和不公，但无论何种激愤痛怨，一觉醒来,忘却殆尽。
2023年中医长寿养生的三种方法整理
让知识带有温度。
2023年中医长寿养生的三种方法整理中医长寿养生的三种方法纵观历史，我们会发觉历代的中医大多长寿。
东汉名医华佗百岁时候还能有健康的体格，唐代的孙思邈百岁依旧能写下不朽的医典《千金翼方》。
中医长寿者有着其自身的养生长寿之道。
注意养生是能很好地关心长寿，养生应当怎么养?一起来看看吧。
1、养生先要养心俗话常说“仁者寿”，即是说明仁者简单长寿，这其实是有道理的。
我们养心其实就是一个施仁，有恻隐之心，有关心别人的心这一过程。
和善的人在赐予别人关心的时候，心灵也在得到养护。
我们常常说药补不如食补，所以会常常煲一些炖汤炖品来滋补身体，这无疑不是一种好的养生方式。
但食补不如神补，而神补最重要的就是在于养心。
心主神明，心能长寿，人也就能长寿了。
日常生活中想要做到养心，首先要能保持清静，不要让太多的繁琐事情困扰着心灵，避开心浮气躁，心神不定。
现实生活中很多人忙着生活和工作，根本没有心思让自己的心灵得到清静。
不妨试试多增加一些爱好爱好，多一些身心活动远离生活的琐粹苦恼。
其次，保持良好的心态，想生气发怒的时候告知自己，再等5秒钟，让自己尽快安静下来，克制很多不必要的心情，不生气就不会伤肝，也是养心的一种方式。
2、养生要养脾胃学过中医的人都知道，在中医认知中，脾胃是后天之本，先天不足没关系，可以后天来调补。
养好脾胃，自然可以做到健康长寿。
如何调补脾胃，广东省其次中医院邱健行(专家预约)教授道出了三点：第1页/共2页千里之行，始于足下。
饮食有节，杂食不偏，不过咸甜。
饮食有节就是吃饭的时候有节制，不太过饥饿，也不要吃得太多太饱。
平常吃饭留意七分饱即可。
杂食不偏指的是什么食物都要吃，不能偏食，不同食物有不同的特性，每一样都吃一点可以互补。
而不过咸甜更好理解，饮食上不能吃得太咸或太甜，太咸影响血压，太甜简单得糖尿病。
同时，平常生活上留意运动，比如最简洁的漫步，都能调补脾胃，动以养脾。
这些对养生都很有关心。
3、养生还要养肾肾藏有先天之精，是先天之本。
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养生之道跟聊斋先生学长寿的秘诀
相信没有人不想健康长寿的吧，有个好的身体是所有人梦寐以求的事情。
现代人随着生活压力的增大，工作不顺，感情不顺都可能影响我们的健康。
今天我们来了解聊斋先生的养生之道，学习名人养生秘诀，让我们更加健康长寿。
聊斋先生的养生之道
养生之道1、了解中医，用中医养生
聊斋先生想必大家都听说过吧!看过《聊斋志异》的朋友肯定还对里面的内容记忆犹新，而它的作者就是蒲松龄。
蒲松龄在青少年时代，就阅读了不少中医药书籍，掌握了一定的医术。
在《聊斋志异》中也涉猎医疗保健内容，如《医术》《药僧》《金陵女子》《太医》《口技》《上仙》等文，几乎全是医药卫生和保健构成的故事情节。
中医的望、闻、问、切、按摩、理疗、手术等内容无所不有;脉理、药性、药理、解剖、消毒、麻醉等方面均有涉及。
为什么说蒲松龄长寿是因为中医呢?据记载蒲松龄不仅研习医术，对中医很有了解，还亲自行医当过郎中，为别人看过病。
康熙九年，他应友人江苏宝应县知县孙树百之聘充当幕宾时，为调查一宗冤案，曾扮作郎中，走乡串庄以看病为名进行私访，给农民治过病。
不久，其医病本领在当地就小有名气，人们纷纷找上门去。
中医养生，能够充分发挥人体的自愈力
中医之理，在于顺应和调动人体的自愈力，也就是中医里常说的
“正气”。
打个比方，人体最为常见的，也容易被我们所误会的强大自愈力之一，便是“腹泻”。
突发性的腹泻，常常由饮食所引起，吃错了食物，或者暴饮暴食，激起了人体的排毒反应。
人体腹泻的这种排毒反应，一方面避免了有害物质的吸收;另一方面，最大限度地节约了人体的气血，以修复那些被毒所侵害的部位。
这是机体的一种自我保护的机制。
这时，祖国医学的智慧，正在于顺势利导，帮助身体完成自愈疗程，而非见泻止泻。
这种伤于饮食的腹泻，往往伴有阵阵腹痛，这是肠道在发力，中医治则是加强脾的运化和渗湿能力，强力将食浊排出，同时防止因腹泻导致脱水或过度的气血消耗。
腹泻结束，腹痛也嘎然而止。
借用大自然的公式，完成“自愈”的过程
所谓“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”。
人体之所以会受到外邪的入侵，常常是因为正气照顾不周，而产生了虚的地方。
而我们可以利用自然形成的力量，或人体自身的能量通道，快速引导气血到达这些“虚”的位置，完成自愈的过程。
动植物的生命结构背后都隐含着大自然的公式，西方的数学家、医学家们，常常在努力寻找这些基础公式，以破解生命的秘密。
而我
们的古人，借用了“象”的思维，取象比类，将有相似形象或部位的信息归纳为同类属性，推演开去，理解大千世界。
这个方法巧妙地避开了复杂的公式提炼和演算过程，却借用了它所产生的结果与效应。