面具资料

基本概念傩面具是人们内心世界的一个象征，它是一种横遍全球纵观古今的重要文化现象，它以丰富的文化内涵和特殊的外在形式，为学术界所重视。

我国是面具产生最早、流行时间最长的国家之一，直到今天仍然可以看到它的原型和影子，继续在我国民众心理上、民俗上、文化上和艺术上发挥作用。

面具是造型艺术的一个特殊领域，它最早出现于十分遥远的古代。

许多部落和部落的面具常是把雕刻和绘画结合在一起，创造出颇为精彩的作品，尽管奇形怪状，毕竟不是为造型艺术的一项重要的成就。

面具文化也通常被称为傩文化。

他的出现是社会进步的一种标志。

它表明人们已从表面思维开始向抽象思维迈进。

一般指演员的面部塑形化妆，又称“假面”、“脸子”。

英文称“mask”。

人类戴面具已有几千年的历史，最早的面具可能产生于狩猎活动，为了便于接近猎物，猎人用面具把自己装扮成各种动物，在世界各地的民俗活动中，人们往往用面具把自己装扮成神鬼及各种奇禽怪兽，以表示对自然力的崇拜或在想象中征服自然力，在民间的一些戏曲表演活动中，面具至今仍是主要的化妆手段。

比如贵州的地戏等面具，用丰富的表情及色泽讲述藏戏文化。

面具，藏语中称“巴”，主要用于各种民间表演活动，它与人们日常生活、劳动、娱乐有着直接的关系，遍及西藏各地。

通到了清代，藏戏广泛普及到民间，其剧目、流派更加丰富多彩。

藏戏面具与宗教面具相比，造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。

表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。

藏戏面具中的国王、大臣、喇嘛、老妇、老翁的面具有着独特的个性特征；剧情中神灵、鬼怪和动物面具的塑造，尽管带有宗教面具影响的明显痕迹，但大都人格化，被赋予了人的情感。

人类的真、善、美和假、丑、恶，都在面具中得了具体的表现。

面具多设色，不同的色彩象征不同的角色特征，如深红色象征国王，浅红色代表大臣，黄色象征活佛，蓝色代表反面人物，而半黑半白象征两面派等。

藏戏开始时，最先登场的是戴猎牦牛舞面具为领舞者所戴。

牦牛舞主要流行于拉萨等地，由五人表演，领舞一人，其余四人扮演两头牦牛，与汉族地区的狮子舞相似。

领舞者为牧民打扮，头戴白面具，类似蓝面具戏中的温巴面具，对面具无规范要求，因此现在也有戴蓝面具的。

牦牛舞在大的庆典和节日里表演。

卓舞，在拉萨、林芝、山南、日喀则等地流传。

卓舞有山南和日喀则两种风格，山南鼓舞两人领舞，一先一后，领舞者戴白色平板面具，舞鼓人头戴长辫，舞到高潮时两手击鼓，身体左右上下翻转，长辫随之扫地旋转，气势壮观。

山南卓舞的鼓较小，系在腰间，所以舞时动作幅度大。

日喀则卓舞的鼓较大，鼓身又有长把，舞时鼓把插入背部腰带间。

一人领舞，领舞者戴蓝面具，手握长柄吉祥箭，舞于园场中心。

卓舞也多在大的庆典和吉日表演。

折嘎，最初只是流传于民间的乞讨时的说唱表演，如今它已被作为一种民间表演艺术保存下来。

在藏历新年的街巷里，在夏日的林卡游园的人潮中，或是在新婚的庆典里都有折嘎艺人的出现。

折嘎艺人向人们祝福，人们向他赠送食物等。

折嘎艺人走到那里，无疑为节日增添了几分欢乐的气氛。

折嘎面具一向只是搭在说唱人的肩，偶尔戴在脸上，因此它只是配合表演的一种道具。

折嘎面具一般质地粗糙，制作随意，但它是用最美的象征符号伴随表演者动听的祝福博得施主欢心，求得施舍。

今天，折嘎已成为人们普遍喜爱的曲艺形式，在西藏的文艺舞台上大放异彩。

“吉达吉姆”是流传在后藏地区的一种抗灾歌舞，其内容、表演形式、面具道具都渗透着原始文化的痕迹。

后藏以农为主，常遇雹灾，人们期盼降服灾害，夺取丰收。

于是吉达吉姆应运而生。

民间有专门降服冰雹的喇嘛，他们到外地以歌舞乞讨求食，并降魔消灾。

吉达吉姆舞蹈为圆圈状，中心为打鼓人和放置供品。

歌舞内容以表现人们耕作、纺织、生育等人与土地相依为命的生产生活的场面。

最后舞蹈者举刀拉弓，将放置在场地旁的干羊腿砍断，表示将冰雹魔鬼制死。

在演出过程中，观众不断送糌粑、青稞酒等物品。

吉达吉姆一般由九个人表演，人物关系以家庭辈分的大小排列，扮演父亲的四兄弟、母亲和四个阿扎尔（印度僧人），父母亲面具与传统藏戏面具相似，阿扎尔面具用山羊皮制作，千周向外，分别以白、黄、蓝、黑四种毛色代替。

吉达吉姆只能在受灾期间演出。

面具，一种让人看不到你真面貌的工具，让人看不到你的喜怒哀乐，看不到你的表情。

傩戏中面具古代，傩祭，傩戏的流行面很广，西南地区、长江流域、黄河流域、嫩江流域都有流行。

但随着社会的发展和文化的演进，傩祭傩戏在嫩江流域、黄河流域长江中下游一带则日趋衰亡。

然而偏僻的西南地区特别是少数民族地区，长期以来交通闭塞、科学技术落后、生产力水平低下形成的封闭性社会环境和少数民族特有的文化个性，以及中原文化、荆楚文化、巴蜀文化的渗透，为傩祭和傩戏的生存和发展提供了肥沃的土壤。

以贵州为中心的广阔地带，包括贵州全省一云南东部一四川南部一重庆南部、湖北西南部、湖南西部和西南部、广西北部，时至今日仍为傩祭和傩戏流行的地区，而且保存的傩戏最多、品种最全、特色最为显著。

这一地区丰富多彩的傩戏群大致可以归纳为三类，即地戏、傩堂戏、变人戏。

在傩祭中，面具起着十分重要的作用。

傩祭之风盛行的商周时期，为了在傩祭中获得强烈的祭祖效果，主持傩祭的方相氏佩戴着“黄金四目”面具。

《周礼夏宫》说：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣来裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。

”方相氏成了驱鬼逐疫、消灾纳吉的神化形象，那模样神秘可民。

在傩戏表演中，面具则成了傩戏造型艺术的重要手段；也是傩戏最为重要。

最为典型的道具。

演员佩戴而具是傩戏区别于其他戏剧的重要特征。

伴随傩祭而产生和发展的傩面具，源远流长，丰富多彩。

除了《周礼》等等诸多历代文献对傩面具作了较为生动和形象的描述外，多年来一些地方已出土和发现了不少属于远古.上占、中占、近古的傩面具实物和面具图像。

发现近代以来的傩面具的实物则更为丰富。

例如四川巫山大溪出土的双面石雕人面、山东滕县岗上村出土的玉雕人面、首肃永昌鸳鸯池出土的石雕人面、辽宁牛梁河红山文化遗址出土的泥塑女神头像等等就是远古时期很有代表性的傩面具。

河南安阳和浚县、北京房山和平谷、陕西西安和城固等地出上的青铜面具则是商周时期(上古)傩面具的典型代表。

广西西林出土的西汉青铜面具、江苏徐州出土的西汉王质面具、湖南淑浦出土的汉代滑石吞口等等正是中古时期的典型傩面具。

近古和近代以来遗存的傩面具，全国算起来，可谓成千上万，其中一部分是通过考古发掘得到的，更大一部分亘至现在仍在民间流传或为傩戏艺人收藏。

无论是傩祭活动还是傩戏演出；面具都被赋予了神秘的宗教与民俗含义。

在傩文化圈子里的人们的意识中；面具是神灵的象征和载体，如何对待面具；往往要遵守绚定俗成的各种清规戒律。

例如制作面具时要先举行“开光”仪式，取用面具要事先举行“开箱”仪式，存放面具要举行“封箱”仪式。

又如不让女人触摸面具，不让女人佩戴面具，面具的制作、使用、存放都是男人的事情。

男人戴上面具即表示神灵已经附体，不得随意说话和行动……尽管傩面具被赋予了复杂而神秘的种种宗教和民俗的含义，但它本身却不失为艺术百花园的珍品。

它本身就是一种造型艺术，遵循着它自身的艺术规律与原则。

其造型，往往因角色的不同而有差异。

其表现手法主要以五官的变化和装饰来完成人物的紧悍、凶猛、狰狞、威武、严厉、稳重、深沉、冷静、英气、狂傲、奸诈、滑稽、忠诚、正亘、刚烈、反常、和蔼、温柔、妍丽、慈祥等等性格的形象塑造。

从戏剧角度讲，面具具有艺术代言体的功能，什么角色一般佩戴什么面具都有讲究。

同时，各种千姿百态的面具造型一经展示，便让人获得无穷的艺术美感。

骡悍之美、凶猛之美、狰狞之美、刚烈之美、英气之美……无不显示其中。

傩面具的各种艺术造型、质料选择、色彩运用、功利目的、民俗意象等等，都因地域、民族、文化、审美等方面的不同而有差异。

也正因为如此，傩面具于是更加表现得千变万化、多姿多彩Bauta“Bauta”是一种“覆盖在整个脸上，下颚轮廓清晰、硬朗，没有嘴巴，Bauta但配有很多装饰物”的面具。

市面上有一种半脸的“Bauta”，只遮盖从额头到鼻子和上脸颊，以此来隐藏身份，但又很容易交谈、用餐和饮水。

这种面具越来越成为狂欢节的主流。

Bauta面具在很多场合都会被用来隐藏身份和社会地位，因为它可以使穿戴人之间的交流更加自由，而不必受到社会等级、日常习俗的约束。

面具使用者的意图各种各样，有的甚至是违法犯罪，但大多仅仅是个人意图，比如寻找艳遇。

Moretta“Moretta”是配有黑色天鹅绒的椭圆型面具，通常是妇女在访问修道Moretta院时穿戴，最早由法国人发明，但因为它使女性流露出一种独特的美，所以很快就在威尼斯流行起来。

这种面具在最后通常覆上一片面纱。

Larva“Larva”也称之为volto面具,Larva主要是白色，具有威尼斯的代表性，通常配合与三角帽和斗篷。

“Larva”一词有可能来自拉丁语“面具”或者“鬼魂”。

关于这一点，如果你看到一个威尼斯人穿着一身黑，戴着白色面具和三角帽。

在月色下匆匆而过，就不难想象了。

像“Bauta”一样，“Larva”的构造同样可以使穿戴者不用摘下来就可以自由呼吸和饮水，这样，就保持了穿戴者的身份不可知。

这些面具是油精细漆布制成，因此就显得格外轻巧，穿戴时不会造成疼痛的烦恼，在吃东西，跳舞和卖弄风情时也特别理想。

Jester或者称为“Jolly”，是一种女Jester性面具的变异体，跟中世纪一种特别的小丑脸谱有关联，它起源于意大利，但很快风靡欧洲，影响了西班牙，荷兰，德国，奥地利，英格兰，特别是法国。

最原始是的Jester可能来自某欧洲远古部落。

Colombina“Colombina”在意大利文中意为小鸽子，也常常Colombina是戏剧舞台上的一个角色，有时候，女性角色必需着浓妆，以配合舞台主题。

GattoGatto意大利语里的意思是“猫”。

DamaDamaDama 扮演很多高雅角色。

Dottore Peste现代Dottore Peste狂欢节面具。

Pulcinella17世纪戏剧经典角色。

PulcinellaZanni戏剧角色,也叫Zan或ZaZannine。

Arlecchino是最流行的Zanni,也来源于意大利戏剧。

ArlecchinoBrighella也叫Figaro或者SBrighellacapinBurrattino这是一个未成年人面具，机灵古Burrattino怪。

Capitan Scaramouche一个年轻人面具。

Capitan Scaramouche/s/blog_60595bb901017z7f.html。