神的一滴课件

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【精品】课件《神的一滴》
11、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。——伯克
谢谢!
36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。—力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

《神的一滴》教学精品系列PPT

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《神的一滴》教学课件 (共34张PPT)
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• 湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地 的眼睛,湖边的树木宛若睫毛一样,而四周森林蓊 郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
• 这里像一个圆形剧场,水上可以演出山林舞台剧。 • 这湖当然是一个大勇者的作品。
(梭罗《瓦尔登湖》) • 在天山峰峦的高处,常常出现有巨大的天然湖。湖
书开始的时候反响并不大,但随着时间的推 移,它的影响越来越大。他于1862年病逝 于康城,终年44岁。他留下了《日记》39 卷,已有多种版本和选本问世。这位美国作 家,被公认为是与孤独结伴的作家。
书中有梭罗的题词:“我并不想为沮丧写一 首颂歌/倒是想象在自己的栖所报晓的雄鸡/ 劲头十足地夸耀/哪怕只是为了提醒我的邻 居。”
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众鸟高飞尽,孤云独去闲 相看两不厌,只有敬亭山。
——《独坐敬亭山》李白(唐)
然后知是山之特立,不与培塿为 类……心凝神释,与万化冥合。
——《始得西山宴游记》柳宗元(唐)
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我到林中去,因为我希望谨慎 地生活,只面对生活的基本事实, 看看我是否学得到生活教育我的东 西,免得到了临死的时候,才发现 我根本就没有生活过。
面平静,水清见底,高空的白云和四周的雪峰清晰 地倒映水中,把湖山天影融为晶莹的一体。在这幽 静的湖中,唯一活动的东西就是天鹅。天鹅的洁白 增添了湖水的明净,天鹅的叫声增添了湖面的幽静。
(碧野《天山景物记》)
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• 一条鱼跳跃起来,一个虫子落到湖上,都这 样用圆满用美丽的线条来表达,仿佛那是泉 源中的经常的喷涌,它的生命的轻柔的搏动, 它的胸膛的呼吸起伏,那是欢乐的震抖,还 是痛苦的颤栗,都无从分辨。

《神的一滴》课件

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形式方面: 1、 湖的形状与神的眼泪相似。
内容方面: 2、写出了瓦尔登湖的美丽、圣洁。(美,赞赏) 3、表达了人与自然要和谐相处,人类要善待自然 珍爱自然的主题。 (丑,痛惜)
第1段
礼赞 总写湖在作者心中的感觉
第2 段
神 的 一 滴 第3段 第4段
迷恋 对瓦尔登湖畔往事的追忆
描述人类对生态破坏的行为及其 愤怒 恶果 惊喜 写出了瓦尔登湖的坚韧和顽强 回溯瓦尔登湖的诞生,揭露它的 天性 敬仰 总结全文,点出主题
第二课时
感受鉴赏
1.“湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它 是大地的眼睛,望着它的人可以测出自己天性的深 浅。”(第一段) 赏析:在梭罗的心目中,瓦尔登湖美丽、宁静 、纯洁、博大、深邃而又灵性洋溢,所以他由衷地 喻之为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地 的眼睛”。又说“它能测出人的天性的深浅”,结 合后文来看,当人们被物欲蒙蔽美好的本性,如恒 河一样神圣、纯洁的瓦尔登湖就变成洗碗洗碟的水 和可以任意豪夺的卖钱的商业资源,而有这样的变 化全在于人内在的心性的变化,所以说湖像一面明 镜,可以“测出人天性的深浅”。
感受鉴赏
4、这是恒河之水一样圣洁的水!(第三 段)
赏析:恒河位于印度,是印度教徒 心目中的圣河,他们相信以圣洁的 恒河之水沐身可以去除污秽、消灾 祈福和净化灵魂。以“恒河之水” 作比,足见作者对瓦尔登湖的热爱 与崇敬。
感受鉴赏
5、这恶魔似的铁马,那震耳欲聋的……湖 岸上的树木和风景吞噬了。 (第三段)
神的一滴
梭罗
第一课时
梭罗(1817~1862),美国作家, 1817年7月12日出生于美国马 萨诸塞州康科德城,1837年毕 业于哈佛大学。回到家乡执教, 他住到了大作家、思想家拉尔 夫· 沃尔多· 爱默生家里,当门 徒,又当助手,开始尝试写作。 1845年,年携带一柄斧头,进 入无人居住的瓦尔登湖边的山 林,独居到1847年才回到康科 德城。

高中语文 《神的一滴》课件1 苏教版必修1

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• 1845年7月4日,梭罗独自一人手持一柄斧头,跑到 距离自己生活地康科德镇两英里远的瓦尔登湖,亲 手建造一个小木屋住了下来。在那里,他独立劳作, 自食其力,过着物质生活极为简朴而精神生活异常 富有的隐居生活。在瓦尔登湖湖畔,劳作之余,悠 闲地面对湖光山色,面对四季晨昏,常常在物我两 忘中感悟生命的真谛。他把这些景物和感受记录下 来,写成了一本书《瓦尔登湖》。这本书开始时反 响不大,直至1854年,《瓦尔登湖》出版。一百多 年后,《美国遗产》杂志上列了“十本构成美国人 性格的书”,梭罗的《瓦尔登湖》位居榜首。如今 瓦尔登湖已经成为梭罗追随者们的圣土。
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一、题解:神的一滴
神的一滴:指什么
瓦尔登湖
神的一滴 汗水、泪水。、圣水…
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二、《瓦尔登湖》的五种读法
• 1.作为一部自然的书籍; • 2.作为一部自力更生、简单生活的指南; • 3.作为批评现代生活的一部讽刺作品; • 4.作为一部文学名著; • 5.作为一本神圣的书。
——哈丁(梭罗研究的专家)
—— 懒散却合理性的生活态度。 这湖当然是一个大勇者的作品,其中毫无一丝一 毫的虚伪!……我从康科德河的水面上又看到了同样 的倒影,我几乎要惊呼:瓦尔登湖,是你吗?! 而它的最深邃僻隐处,高高躺在我的思想中。
——瓦尔登湖是作者的思想观念、理想信 念和创作激情产生的源泉。
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三. 表达对工业文明的厌 虚掷 zhì 徜徉 cháng yáng
峻峭 qiào 混浊 hùn 黑魆魆 xū
涟漪 yī 挥霍 huò 油腻 nì
吞噬 shì 慵懒 yōng lǎn缪斯 miù
山凹 āo 湿漉漉 lù
蓊郁 wěng
镶边 xiāng 游弋 yì 甬道 yǒng

《神的一滴》教学精品系列PPT

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教师对教学方法的评价
教师们认为该系列课程采用的教学方法多样、新颖,能够激发学生的学习兴趣和主动性 ,有利于培养学生的思维能力和实践能力。
教师对课程内容的评价
教师们认为课程内容深入浅出、条理清晰,能够很好地结合实际,有助于学生理解和掌 握相关知识。
家长反馈
家长对《神的一滴》教学精品系列的满意度
大部分家长表示对课程内容、教学方法和教师表现非常满意,认为课程质量高,有助于提高孩子的综合素质和能力。
作品背景
总结词
分析作品创作的历史和文化背景
详细描述
介绍《神的一滴》创作时期的社会背景,包括当时的文化氛围、文学思潮和梭罗 所处的自然环境。
作品概述
总结词
概括作品的主题和主要内容
详细描述
简要介绍《神的一滴》的主题、情节和主要人物,以及作品所表达的思想和情感。
02 教学内容与方法
教学目标
01
02
《文学评论》、《外国文学研究》
论文
梭罗研究论文集、关于自然文学的 研究论文
相关网站链接
梭罗协会官方网站
自然文学研究网
提供梭罗生平、作品及思想研究资料 。
集合了国内外自然文学研究者的研究 成果和交流平台。
美国文学在线课程平台
提供《神的一滴》的课程资料和教学 视频。
实践活动建议
组织学生实地考察瓦 尔登湖,体验梭罗的 生活环境与心境。
难点解析2
作品中所涉及的哲学、宗教和 文化内涵的深入理解。
难点解析3
如何理解作品中出现的隐喻和 意象。
难点解析4
如何将理论知识与实际教学相 结合,提高教学效果。
案例分析
案例分析1
《神的一滴》中的自然描写与生态意识。
案例分析3

神的一滴优秀ppt

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问题探究
神的眼泪与人的眼泪有什么不同?
(神的眼泪为世人而流,客观的,是重生 和轮回。而人的眼泪是为自己流的,是自 私和虚伪的。)
湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。
湖边的树木宛若睫毛一样
而四周蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
理解句子
湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大 地的眼睛,望着它的人可以测出自己天性的深浅。
神的一滴
梭罗
教学目标
(俄) 巴尔蒙特
知识目标
对文章有整体感知,学会理解文意。
能力目标
感知文中语句的丰富含义。
情感目标
深化领悟作者思想感情,意识保护环境重要性。
作者简介
梭罗,毕业于哈佛大学。1845年,他拿了一柄斧头,跑进 了该州无人居住的瓦尔登湖边的山林中,独居到1847年才 回到康城。1849年,他写了一本叫作《康科德河和梅里麦 克河上的一星期》的书。1854年,《瓦尔登湖》这本文学 名著出版了。本书开始的时候反响并不大,但随着时间的 推移,它的影响越来越大。他于1862年病逝于康城,终年 45岁。 他留下了《日记》39卷,已有多种版本和选本问世。这位 美国作家,被公认为是与孤独结伴的作家。
品味语言
第3自然段中:“这是和恒河之水一样圣洁的水!"运用了什么 修辞方法?有什么表达效果?试分析该句在文中的作用。
该句运用了对比的手法。恒河位于印度,是印度教徒心目 中的圣河,他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、 消灾祈福和净化灵魂。以“恒河之水”作比,足见作者对 瓦尔登湖的热爱与崇敬。
品味语言
理解句子
我的缪斯女神如果沉默了,她是情有可原 的——森林已被砍伐,怎能希望鸟儿歌 唱?”
这一句说明了人与自然的关系,森林被砍伐, 鸟儿失去了生活处所,无法歌唱。人也是这样, 作者失去了自然,文思也会枯竭,文中蕴含了 悲伤和无奈。

神的一滴教学课件

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《神的一滴》
这是神的一滴——————?编者为 什么把题目定为“神的一滴”?
• 泪水?汗水?圣水?
• (1)“神的一滴”似乎有一种神圣庄严的 感觉,表明了作者的情感。
• (2)“神的一滴”与文章渲染的瓦尔登湖 的特点一致。
文章第一段中的“湖”是特指,还是泛指?湖有何 特点及作用?
• 特指瓦尔登湖 • 美丽 • 能测出自己天性的深浅
第二段末尾的“可是”与上文荡舟徜徉湖面的悠闲 协调吗?这样转折有何用意?
• 不协调 • 引出下文 (或者说第三段是对转折的递进)
湖与过去相比有何变化?
• ( 1 )古老独木舟、树林没有了 • (2)居民将湖水引到村中洗碗洗碟 • (3)震耳欲聋的机器喧嚣声已经传遍全乡镇村 • (4)铁路线已经侵入它的边境 • (5)冰藏商人已经豪取过它的冰 • 周围自然环境遭到严重的破坏
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
瓦尔登湖如何面对这些变化? 5、6两段在行文上什么关系?
• 坚忍、顽强 • 因果 • 正因为其坚忍、顽强,所以热情赞颂它
读了全文,你有什么感想? • 从人与自然如何和谐相处等角度展开
相关资料
• 1845年7月,28岁的梭罗搬进了瓦尔登湖畔 林地上的木屋里,开始了他的隐居生活, 身体力行他的“简单生活”哲学。他在木 屋中住了26个月,完成了《瓦尔登湖》初 稿的大部分。这部美国19世纪文学史上的 不朽著作,使美国文学自然主义的先驱人 物梭罗的名字为世人所熟悉,并且永远怀 念。

语文必修ⅰ苏教版 《神的一滴》课件.

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三. 表达对工业文明的厌恶和批判。
“我的缪斯女神如果沉默了,她是情有可原的。 森林已被砍伐了,怎能望鸣禽歌唱? ——批判 …… 这恶魔似的铁马,那震耳欲聋的机器喧嚣声已 经传遍全乡镇了,他已经用肮脏的工业脚步使湖水 浑浊了,正是它,把瓦而登湖岸上的树木和风景吞 噬了。 …… ——痛斥、厌恶
瓦尔登湖:
③ 表述3:圣水。
例句:⑴这是和恒河之水一样圣洁的水! ⑵它是大地的眼睛……自己天性的深浅。 ⑶对它,就算只有一瞥……引擎上的油腻了。
明确:这几句强调了瓦而登湖对被工业文明侵
蚀、污染的灵魂具有强大的洁净作用。这实际上 已经将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上 升到无比崇高的地位。这样,神的一滴的命名就 十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦而登 湖的特性,画龙点睛,意味悠长。
它仍然顽强的生存着,还是我在青春时代所见 的湖水——它虽然有那么多的涟漪,却并没有一条 永久性的皱纹。(第四段)
分析:此句语词简约,却意味隽永,咏叹了瓦尔 登湖的宁静与永恒,与之相比,俗世人生显得短暂、 易变而虚幻。 虽然瓦而登湖遭受了很多人类亲手制造的磨难, 但它依然年轻,依然充满神秘与活力。在作者眼里, 瓦而登湖俨然一位纯洁神圣、青春永驻的女神。岁 月的流逝、人世的不测丝毫不能使她衰老,这种永 恒象征自然的恒久与博大。
乔治· 爱略特 (英国著名女作家)
《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书。 严重的污染使人们丧失了田园的宁静,所 以,梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念 了。
梭罗:美国著名的作家、思想 家。1817年出生于康科德城,毕 业于哈佛大学,回家乡执教两年, 然后在大作家爱默生家中当助手, 并开始尝试写作,1845年独自跑 进无人居住的瓦尔登湖的山林, 两年后才回到康科德城。1862年 因肺病逝世于康城,终年44岁。 梭罗生性独立高洁,一生憎 恶强暴不公,同情贫苦大众。他 与孤僻结伴,常常是一个人。

《神的一滴》教学课件

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• 湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地 的眼睛,湖边的树木宛若睫毛一样,而四周森林蓊 郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
• 这里像一个圆形剧场,水上可以演出山林舞台剧。
• 这湖当然是一个大勇者的作品。
(梭罗《瓦尔登湖》)
• 在天山峰峦的高处,常常出现有巨大的天然湖。湖 面平静,水清见底,高空的白云和四周的雪峰清晰 地倒映水中,把湖山天影融为晶莹的一体。在这幽 静的湖中,唯一活动的东西就是天鹅。天鹅的洁白 增添了湖水的明净,天鹅的叫声增添了湖面的幽静。
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读准字音
蓊( )郁 游弋( ) 惬( )意 宁( )愿 一泓( ) 缪( )斯 喧嚣( ) 黑魆魆( ) 混沌 ( )( ) 吞噬( ) 厮( )守 涟漪 ( )( )冰藏( ) 蓊( wěng )郁 游弋(yì) 惬( qiè)意 宁( nìng )愿 一泓( hóng )缪( miù)斯 喧嚣(xiāo)黑魆魆( xū ) 混沌 ( hùn )(tùn ) 吞噬(shì) 厮( sī )守 涟漪 ( lián )( yī )冰藏(zàng )
梭罗,毕业于哈佛大学,回乡执教 两年后,以28.12美元在瓦尔登湖畔的 森林里亲手建了一所房子,用27美分来 维持一周的生活,一年中用6个星期的 时间去赚取足够一年的生活费用,剩余 的46个星期,阅读、思考、写作。
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到你的内心去探险
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思考感悟 《神的一滴》教学课件 (共34张PPT) 1、有人说,梭罗在瓦尔登湖畔的闲居生活是在虚掷光阴, 徒劳无益,而梭罗却坚信自己“是富有的,虽然这话与金 钱无关”,“富有阳光照耀的时辰以及夏令的日月”,能 够尽情地挥霍它们,一点也不后悔。读了《神的一滴》,
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文本研习
《瓦尔登湖》的译者徐迟说:“也许最 好是先把你的心安静下来,然后再打开 这本书……”请你在安静的心境中感受 瓦尔登湖自然的美妙,想一想,为什么 有人建议把它称为“神的一滴”?作者 对破坏瓦尔登湖自然生态的行为表示了 什么样的态度?
答案:瓦尔登湖的美丽所包含的一种生命力。 作者慨叹它没有一条永久性的皱纹,它在现 代文明粗暴的蹂躏中保持着自己的纯洁,在 社会变迁中一直以年轻的富有活力的面貌出 现。而对于善于发现美、亲近美的心灵而言, 它是常看常新的。瓦尔登湖在这些文字中既 具有一种自然风光的美,也具有一种人格的 美。它能够和作者的心灵世界形成平等的、 深刻的对应关系。这种对应具有深邃的魅力, 让无数人为之神往。从这个意义上看,瓦尔 登湖所形成的世界确实是人类生活中的一种 神话。
梭罗生性独立高洁,一生憎恶强暴不公,
同情贫苦大众。他与孤僻结伴,常常是一个 人。1845-1847年隐居山林,1854出版了《瓦 尔登湖》。代七月,二十八岁的 亨利·梭罗搬进了瓦尔登湖畔林 地上的木屋,开始了他的隐居 生活,身体力行他的“简单生 活”哲学。他在木屋中住了二 十六个月,完成了《瓦尔登湖》 初稿的大部分。
3、乔治 ·爱略特(英国著名女作家) 《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书。严重 的污染使人们丧失了田园的宁静,所以,梭 罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。 4、徐迟(中国著名诗人、《瓦尔登湖》译 者)
《瓦尔登湖》是一本静静的书,极静极静的 书,并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的 书,一本孤独的书。它只是一本一个人的书。 《瓦尔登湖》语语惊人,字字闪光,沁人心 脾,动我衷肠。到了夜深人静,万籁无声之 时,此书毫不晦涩,澄澈见底,吟诵之下, 不禁为之神往了。
写作特点
1、比喻——形象细致地描摹出湖畔景物的生动神态。 把湖比作“最美、最有表情的姿容”,说它是“大地的眼 睛”。 把湖边的树木比作“睫毛一样”。 四周蓊郁的 “群山”“山崖”是湖的“浓密突出的眉毛”。
2、取景——善于变化,多角度展现了瓦尔登湖的丰 富多彩和旖旎迷人 ,运用远景、近景、动景、静景、全景、 特写等不同方式,自然、逼真、传神地写出了瓦尔登湖的 风光 。
没有一丝一毫的虚伪的深刻与清澈,它的这 种天性比它的表面的风景更有魅力,滋养了 康科德镇。所以,对于瓦尔登湖的真正的欣 赏,应该是对它的纯美的天性的领悟。当生 态破坏的痕迹越来越明显的时候,人们对瓦 尔登湖的原初的审美印象越来越鲜明,它已 经成为作者的一种理想或者信仰。“神的一 滴”的命名就十分恰切地概括了整篇文字所 反复渲染的瓦尔登湖的特性,画龙点睛,意 味悠长。作者对破坏生态的行为持谴责态度。
书中有梭罗的题词:“我并不想为沮丧写一首颂歌/ 倒是想象在自己的栖所报晓的雄鸡/劲头十足地夸耀/ 哪怕只是为了提醒我的邻居。”
梭罗(1817--1862) 美国浪漫主义时期散文家,文豪爱默生、
霍桑等的朋友,超验主义(强调直觉作用, 对纯朴的农村生活、丰富深邃的大自然、荒 芜人烟的旷野丛林一往情深)的中心人物之 一。
导入:
我们大都知道我国有3千多个湖泊,能很顺口 地列举出我国的那些大湖泊:里海、鄱阳湖、洞庭 湖、太湖、洪泽湖、巢湖……但我们不一定知道美 国有一个瓦尔登湖,也不一定读过跟这个湖泊有关 的文字。让我们来读读美国作家亨利•梭罗的《瓦尔 登湖》。走进这本书,我们会仿佛置身于瓦尔登湖 畔,为那美妙的湖光山色所陶醉。瓦尔登湖的四季 风光、黎明傍晚、阳光雨丝、游船鱼虾、树木花草、 飞鸟走兽,还有那个特立独行、离群索居的年轻人 的身影,以及他那宁静的心境、恬静的生活、智慧 的思想,会深深地感染我们。课文《神的一滴》就 选自这部书,今天就让我们走进那个最美﹑最有表 情的《瓦尔登湖》。
在梭罗看来,向宁静靠近的最
好方法是寂寞。寂寞是最好的伴儿, 因为寂寞帮助你思考,引导你去认 识自己。也许只有在寂寞中,人心 才能宁静下来;只有宁静下来了, 人才会去思考自己;而只有思考了, 他才可能认识自己。
1、爱默生(美国著名作家、思想家) 美国还没有人知道——至少不知道它失去了多么伟大的 一个国民。这似乎是一种罪恶,使他的工作还没有完全做 完就离开,而没有人能够替他完成;对于这样高尚的灵魂, 又仿佛是一种侮辱。……无论在什么地方,只要有学问, 道德,爱美的人,一定都是他的忠实读者。 2、怀特(美国20世纪散文家) ……我记得我在读到它时的狂喜之情,多年之前,在一 段踌躇绝望的日子里,是它让我恢复了健康。梭罗的《瓦 尔登湖》在今天仍是既切中时弊,又适逢其时。在我们这 个不稳定的季节,当所有人都不知不觉寻找从完全失控的 世界中避开的隐居地时,他在康科德林中的小木屋就是个 避风港。
(1)隐士的一面。陶渊明是历史上著名隐士, “隐士”这个头衔加于陶渊明身上非常恰当;虽 然梭罗曾经独居了两年多一点时间,但他记录了 自己的观察体会,分析研究了从自然界得来的音 讯、阅历和经验,所以绝不能把梭罗的独居湖畔 看成什么隐士生涯,只是沾点隐士的色彩罢了。
(2)对于人生态度。不管是陶渊明还是梭罗 都是人生的热爱者,他们都寄情于山水,从自然 界里获得乐趣。但陶渊明和梭罗的境遇不同,陶 渊明生活在一个仕宦之家,妻儿环绕,而梭罗与 孤独为伴,家境艰难,他们对于人生的感受§有差 异性。
神的一滴
作者简介:
美国作家梭罗,于1817年7月12日出生于美国马萨 堵塞州康科德城,1833-1837年就学并毕业于哈佛大 学,1838-1840年在家乡执教两年。然后他住到了大 作家、思想家拉尔夫·沃尔多·爱默生家里(1841-1843 年),当门徒,又当助手,开始尝试写作。1845年, 他拿了一柄斧头,跑进了该州无人居住的瓦尔登湖边 的山林中,独居到1847年才回到康城。1849年,他写 了一本叫作《康科德河和梅里麦克河上的一星期》的 书。1854年,《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。本 书开始的时候反响并不大,但随着时间的推移,它的 影响越来越大。他于1862年病逝于康城,终年44岁。 他留下了《日记》39卷,已有多种版本和选本问世。 这位美国作家,被公认为是与孤独结伴的作家。
3、语言——质朴、凝练、意味深长 ,朴素的文字和细 节化的的描述中包含着无尽的哲思。 文字是从作者内心 流淌出来的一泓清泉。
课后探索发现
人们在谈及梭罗的时候,喜欢与中国的 著名隐士陶渊明相提并论。但也有人认为, 他们的归隐生活,除了年代上的差异,在隐 居的目的等方面也有着不少实质的区别。请 你谈谈自己的看法。
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