《神的一滴》教学课件
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神的一滴ppt实用课件31
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
神的一滴
作者简介
梭罗(1817-1862),美国作家、哲学家、 废奴主义者。梭罗生性独立高洁,一生憎恶强暴不公, 同情贫苦大众他与孤僻结伴,曾独自一人在1845、 1847年隐居在瓦尔登湖,1854出版了代表作《瓦尔登 湖》。
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
神的一滴
作者简介
梭罗(1817-1862),美国作家、哲学家、 废奴主义者。梭罗生性独立高洁,一生憎恶强暴不公, 同情贫苦大众他与孤僻结伴,曾独自一人在1845、 1847年隐居在瓦尔登湖,1854出版了代表作《瓦尔登 湖》。
《神的一滴》ppt
五、主题
本文表现了作者对自然的热 爱,对现代喧嚣生活的憎恶, 对原始、纯朴、自然生活的 向往,有较强的现实意义。
随着近代工业文明的发展,人类对自 然的侵害越来越肆意,对物质生活的追求 越来越贪婪,人成了物欲的奴隶。 而梭罗在瓦尔登湖畔那段与自然和谐相 处的简朴的隐居生活,对于沉溺于欲望生 存之中而不可自拔的人们来说,则无疑是 当头棒喝。梭罗以他的亲身实践告诉世人, 人完全可以通过一种最俭朴的生活方式来 获取精神的瓦尔登湖。 第2段:荡舟湖上,进入真实的瓦尔登湖。 第3段:描写生态破坏的行为及恶果。 第4段:赞美瓦尔登湖的坚忍、顽强。 第5段: 回溯瓦尔登湖的诞生,突显其深刻 与清澈。 第6段:歌颂瓦尔登湖洗净污浊、荡涤灵魂 的作用。
二、瓦尔登湖的特点
第一段、最美、最有表情 第二段、四周有树、山,像圆形剧场,洒满古典 生态阳光 第三段、圣洁
第四段、年轻、神秘、活力
第五段、真诚(虚伪的反义)深化清澈 第六段、庄严、纯洁
三、作者的主观感受
第二段、惬意、富有
第四段、喜悦 第五段、惊呼
四、“神的一滴”为题有何含义?
形式方面:
1、 湖的形状与神的眼泪相似。 内容方面:
2、写出了瓦尔登湖的美丽、圣洁。(美,赞赏) 3、表达了人与自然要和谐相处,人类要善待自然、 珍爱自然的主题。 (丑,痛惜)
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3、在那种日子里,慵懒是最诱惑人的事 情,我就这样偷闲地度过了许多个上午。 我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷, 我是富有的,虽然与金钱无关,因为我拥 有阳光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥 霍着它们。
慵懒 偷闲 虚掷 挥霍 贬义褒用,实际表达的 是作者尽情地享受这种美、感受这种美,作者体味到了 这种与金钱无关的富有,这种富有是与大自然和谐相处 的,可以挥霍但不觉得虚空的富有
1、湖是风景中最美、最有表情的姿容。 它是大地的眼睛,望着它的人可以测出自 己天性的深浅。
比喻,将湖人格化,湖是眼睛,树木 宛如睫毛,群山和山崖似眉毛,写出了湖 的共性美。
2、从西端望下来,这里像一个圆形剧场 ,水上可以演出山林舞台剧。
比喻,是说从西端高处看瓦尔登湖, 它的样子如同一个圆形剧场,四周的山林 风物倒影在清澈的湖水中,因时而化,如 同戏剧上演。
(4)就算他看到的蹩—瞥)
3.解释下列词语。
(1)不足称道:不值得称赞。 (2)罕有甚匹:几少有什么东西能跟它匹配。 (3)黑魃魃: 形容黑暗。 (4)情有可原:(事情的原因可以原谅。
本文分为哪几个层次?每一层次写了哪些 内容?
第一段:总写瓦尔登湖;
第二段:写对瓦尔登湖畔往事的追忆;
第三段:写对瓦尔登湖现实处境的担忧; 第四至六段:赞美瓦尔登湖的博大永恒、 庄严纯洁,引用诗句表达作者内心对瓦尔 登湖的无限景仰。
本文表现了作者怎样的思想感情?
以真切细致的笔触描绘了美丽的风 光,字里行间透露着作者对大自然的热 爱,远离尘嚣各种俗事后心灵获得自由 的心情,以及对工业文明对大自然的侵 害造成的破坏的痛惜。
名人评论梭罗和《瓦尔登湖》
1.爱默生(美国著名作家、思想家)
美国还没有知道——至少不知道它失去了多么伟大的一个 国民。这似乎是一种罪恶,使他的工作还没有完全做完就 离开,而没有人能够替他完成;对于这样高尚的灵魂,又仿佛 是一种侮辱……无论在什么地方,只要有学问,有道德,爱美 的人,一定都是他的忠实读者。
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C.喧闹
D.喧嚷
E.喧腾
F.喧扰
解析 “喧哗”指声音大而杂乱。“喧嚣”一指
声音杂乱,不清静;二指叫嚣、喧嚷。“喧闹”
指喧哗热闹。“喧嚷”指好些人大声地叫或说。
“喧腾”指喧闹沸腾。“喧扰”指喧嚷扰乱。
⑥他__B__了救灾的巨款,受到了法律的严惩。
A.吞噬
B.吞没
解析 “吞没”一指把公共的或代管的财物据为
第20课 神的一滴 第1课时
目标定位 1.学习本文准确生动地描写,尤其是比喻的运用。 2.品味文中含意丰富的句子,体会作者对自然的
热爱与珍惜之情,以及关于人与自然关系的思 考。
基础精练
1.为下列词语中加点的字注音
①蓊.郁(wěnɡ) ③黑魆.魆(xū ) ⑤涟.漪.(lián yī ) ⑦一泓.( hónɡ ) ⑨深邃.(suì) ⑪引擎.(qínɡ)
姿容。它是大地的眼睛,望着它的人可以测出 自己天性的深浅。”你能从这句话中读出什么 样的内涵?它在全文中起什么作用?第1段用 了什么样的修辞手法?有何表达效果? 答案 ①在梭罗的心目中,瓦尔登湖美丽、丰 富、宁静、博大而又灵性洋溢,所以对她进行 了热烈的赞美,而且将她人格化,运用了“大 地的眼睛”的精彩比喻,引导读者去思考文章 内涵。眼睛是心灵的窗户,透过这“最美”、 最有“姿容”的眼睛,我们能看出人的自然本
络。 答案 第1自然段:总写瓦尔登湖,尤其是开 头一句,是对全文的一个重要概括,极富哲理。 第2自然段:写对瓦尔登湖畔往事的追忆。第3 自然段:描述破坏瓦尔登湖生态的行为及其恶 果。第4自然段:赞美瓦尔登湖的坚韧和顽强, 让人感受到它所包含的生命力。第5自然段: 回溯瓦尔登湖诞生的历史,表现出它纯洁的本 性。第6自然段:突出瓦尔登湖的巨大作用。
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(4)理解句子含义:“我的缪斯女神 如果沉默了,她是情有可原的——森林 已被砍伐,怎能希望鸟儿歌唱?” 这一句说明了人与自然的关系,森 林被砍伐,鸟儿失去了生活处所, 无法歌唱。人也是这样,作者失去 了自然,文思也会枯竭,文中蕴含 了悲伤和无奈。
(5)本文表达了怎样的主题?
本文表现了作者对自然的热 爱,对现代喧嚣生活的憎恶, 对原始、纯朴、自然生活的 向往,有较强的现实意义。
在美丽的瓦尔登湖畔,有 一个梭罗纪念馆,每天来这 里参观的人络绎不绝。假如 你来到这个向往已久的地方, 你有怎样的感想?
请保护我们共同的 家园!
第1节:总写瓦尔登湖。 第2节:荡舟湖上,进入真实的瓦尔登湖。 第3节: 描写生态破坏的行为及恶果。 第4节:赞美瓦尔登湖的坚忍、顽强。 第5节:回溯瓦尔登湖的诞生,突显它的内 在美,即它的深刻与清澈。
第一节、最美、最有表情 第三节、圣洁
速读文本,找出体现瓦尔登湖特 征的形容词(景的特点,明线)
(3)第三段,梭罗说自己“是富有的,虽然这 话与金钱无关”,能够尽情地挥霍它们。怎 样理解他“富有”?
梭罗面对瓦尔登湖美景,陶醉其中, 与自然密切接触,放飞心灵。他的生活 和生命因此变得滋润,使他感到“富 有”。可见,只有从繁杂的俗事纷扰中 解脱出来,才能真正反观和审视自己的 生活方式和心灵状态,认识自己的内心 需求。
3、在那种日子里,慵懒是最诱惑人的事情, 我就这样偷闲的度过了许多个上午。我宁 愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷,我是 富有的,虽然与金钱无关,因为我拥有阳 光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥霍着 它们。
“从圆心能够画出多少条半径,就有多少种 生活方式可让我们选择。”作者认为这样的生 活才是他自己的生活。
本文以“神的一滴”为题有何含义?
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• 湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地 的眼睛,湖边的树木宛若睫毛一样,而四周森林蓊 郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
• 这里像一个圆形剧场,水上可以演出山林舞台剧。
• 这湖当然是一个大勇者的作品。
(梭罗《瓦尔登湖》)
• 在天山峰峦的高处,常常出现有巨大的天然湖。湖 面平静,水清见底,高空的白云和四周的雪峰清晰 地倒映水中,把湖山天影融为晶莹的一体。在这幽 静的湖中,唯一活动的东西就是天鹅。天鹅的洁白 增添了湖水的明净,天鹅的叫声增添了湖面的幽静。
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读准字音
蓊( )郁 游弋( ) 惬( )意 宁( )愿 一泓( ) 缪( )斯 喧嚣( ) 黑魆魆( ) 混沌 ( )( ) 吞噬( ) 厮( )守 涟漪 ( )( )冰藏( ) 蓊( wěng )郁 游弋(yì) 惬( qiè)意 宁( nìng )愿 一泓( hóng )缪( miù)斯 喧嚣(xiāo)黑魆魆( xū ) 混沌 ( hùn )(tùn ) 吞噬(shì) 厮( sī )守 涟漪 ( lián )( yī )冰藏(zàng )
梭罗,毕业于哈佛大学,回乡执教 两年后,以28.12美元在瓦尔登湖畔的 森林里亲手建了一所房子,用27美分来 维持一周的生活,一年中用6个星期的 时间去赚取足够一年的生活费用,剩余 的46个星期,阅读、思考、写作。
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到你的内心去探险
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思考感悟 《神的一滴》教学课件 (共34张PPT) 1、有人说,梭罗在瓦尔登湖畔的闲居生活是在虚掷光阴, 徒劳无益,而梭罗却坚信自己“是富有的,虽然这话与金 钱无关”,“富有阳光照耀的时辰以及夏令的日月”,能 够尽情地挥霍它们,一点也不后悔。读了《神的一滴》,
苏教高中语文必修一课件:第四专题 《神的一滴》 (共32张PPT)
第9章 扩声系统调音
2.从西端望下来,这里像一个 圆形剧场,水上可以演出山林舞台 剧。
是说从西端高处看瓦尔登湖, 它的样子如同一个圆形剧场,四周 的山林风物倒影在清澈的湖水中, 因时而化,如同戏剧上演。
第9章 扩声系统调音
3.这是恒河之水一样圣洁的水!
明确:恒河位于印度,是印度教 徒心目中的圣河,他们相信以圣 洁的恒河之水沐身可以去除污秽、 消灾祈福和净化灵魂。以“恒河 之水”作比,足见作者对瓦尔登 湖的热爱与崇敬。
他留下了《日记》39卷,已有多种版本和选本问世。 这位美国作家,被公认为是与孤独结伴的作家。
第9章 扩声系统调音
蓊郁 wĕng 惬意 qiè 虚掷 zhì 缪斯 miù 吞噬 shì 深邃 suì 引擎 qíng 停泊 bó
游弋 yì 峻峭 jùn qiào 徜徉 chángyáng 黑魆魆 xū 厮守 sī 一瞥 piē 湖泊 pō
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
小木屋
第9章 扩声系统调音
梭罗,毕业于哈佛大学。1845年, 他拿了一柄斧头,跑进了该州无人 居住的瓦尔登湖边的山林中,独居 到1847年才回到康城。1849年,他 写了一本叫作《康科德河和梅里麦 克河上的一星期》的书。1854年, 《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。 本书开始的时候反响并不大,但随 着时间的推移,它的影响越来越大。 他于1862年病逝于康城,终年45岁。
(神的眼泪为世人而流,客观的, 是重生和轮回。而人的眼泪是为自 己流的,是自私和虚伪的。)
第9章 扩声系统调音
湖是自然风 景中最美、 最有表情的 姿容。
第9章 扩声系统调音
它是大地的眼睛,望 着它的人可以测出自 己天性的深浅。
第9章 扩声系统调音
【高中语文】神的一滴ppt精品课件22
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思考:
瓦尔登湖被称为“神的一滴”, 你认为这“一滴”是什么?为什么?
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梭罗,美国著名作家、思想家。 1817年7月12日,梭罗生于康科德城。 1845年7月4日,梭罗独自一人跑到 距离康科德镇两英里远的瓦尔登湖, 亲手建造一个小木屋住了下来。在 那里,他独自劳作,过着物质生活 极为简朴而精神生活异常富有的隐 居生活。他把这些景物和感受记录 下来,写成了世界文学经典之作 《瓦尔登湖》。
好好学习,天天向上。
你同意梭罗这样的生活 方式吗?你有怎样的看法?
美丽的瓦尔登湖畔,有一个 梭罗纪念馆,每天来这里参观的 人络绎不绝。假如你来到这地方, 你有怎样的感想?请你在纪念馆 的留言簿上写下100字左右的留 言。
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1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 LOGO 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素 ——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
优秀课件第18课 神的一滴
譬 )如 pì( pǐ( 癖 )好 6. pī( 劈 )柴 ( 僻 )静 pì
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三、用准词语
(一)词语辨析
1.震耳欲聋 振聋发聩
温家宝总理回答中外记者提问说“当前最大的危
填一 险在于腐败”,既彰显了大国总理的开明态度和风范, 填 又
振聋发聩 。而中外记者对国家领导人整治党风的决 震耳欲聋 的掌声。
心和信心,报以 辨一
震耳欲聋:耳朵都快震聋了,形容声音很大。 振聋发聩:原指发出很大的响声,使耳聋的人也
辨
能听见。现多用来比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
返回
2.徜徉
徘徊
①梁山小石湖风景区,将真山真水与宽面花园洋
填一 填 房相结合,让居住在这里的人们感受 徜徉 在石湖旁 花园里的惬意。 ②经历完高矿价高钢价的时代,钢铁行业将迎来低矿 价低钢价,行业盈利将继续在底部同期 徘徊 。 辨一 辨 徘徊:在一个地方来回地走。比喻犹疑不决或事 物在某个范围内来回浮动、起伏。
徜徉Hale Waihona Puke 闲游;安闲自在地步行。返回
(二)词语解释 1.词义理解 (1)湖光山色:湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。 (2)情有可原:在情理上,对出现的某种情况有可以原谅的地方。 (3)风平浪静:指没有风浪。比喻平静无事。
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2.辨析正误 如果说“窦娥冤”有其一定的社会性质、社会环境的 话,那么“局长冤”就情有可原 了。往往躲过舆论浪尖,风 .... . 平浪静 之后,“冤局长”们易地复职,甚至“高职一等”。 ... 辨析:
的自然之姿,贴近湖面,美得让人有些窒息。微风拂过,
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点点青圆依水而开,更加贴紧水面。荷叶亲吻着水,
以最亲近的姿势偎在水的怀里,绽放的荷花有些张扬,
【高中语文】神的一滴ppt精品课件27
运用远景、近景、动景、静景、 全景、特写等不同方式,自然、 逼真、传神地写出了瓦尔登湖 的风光。
3.语言——质朴、凝练、意味深长
• 朴素的文字和细节化的的描述中 包含着无尽的哲思。
• 文字是从作者内心流淌出来的一 泓清泉
• 文章的中心:
• 文章通过描写瓦尔登湖美丽的自然 风光,以及它在现代文明的粗暴蹂 躏中仍能保持纯洁和活力,表现了 作者对瓦尔登湖顽强生命力的讴歌, 对大自然的歌颂,号召人与自然和 谐相处。
第2段
神 的 一 滴 第3段 第4段 第5段 第6段
写作特色: 1.比喻——形象美、最有表情的姿容”,说 它是“大地的眼睛”。
把湖边的树木比作“睫毛一样的镶边”。 四周蓊郁的“群山”“山崖”是湖的“浓 密突出的眉毛”。
2.取景——善于变化,多角度展现了 瓦尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人
蓊郁 游弋 惬意 慵懒 徜徉 喧嚣 吞噬 涟漪 厮守 引擎 黑魆魆
姓名:亨利 ·大卫 ·梭罗
毕业院校:哈佛大学
职业:作家
思想追求:独立高洁,一生 憎恶强暴不公,同情贫苦大 众。 代表作:《瓦尔登湖》
《瓦尔登湖》是本静静
的书,极静极静的书。 如果你的心没有安静下来, 恐怕你很难进入到这本书 里去。我要告诉你的是, 在你的心静下来以后,你 就会思考一些什么。在你 思考一些什么问题时,你 才有可能和这位享利· 大 卫· 梭罗先生一起,思考 一下自己,更思考一下更 高的原则。 ——徐迟
梭罗(1817--1862) 美国浪漫主义时期散文家,文豪爱默生、霍桑等 的朋友,超验主义(强调直觉作用,对纯朴的农 村生活、丰富深邃的大自然、荒芜人烟的旷野丛 林一往情深)的中心人物之一。 梭罗生性独立高洁,一生憎恶强暴不公,同 情贫苦大众。他与孤僻结伴,常常是一个人。 1845-1847年隐居山林,1854出版了《瓦尔登 湖》。
神的一滴ppt实用课件10
第1段 第2段
对湖光山色的礼赞
作者荡舟湖上,引导人们进入一 个真实的瓦尔登湖中
神
第3段 进一步描述生态的行为及其恶果
的
一
滴
第4段 写出了瓦尔登湖的坚韧和顽强
回溯瓦尔登湖诞生的历史,赞美瓦 第5段 尔登湖的博大永恒
第6段
将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡 涤效果上升到无比崇高的地位。
分析品味:
1.湖是自然风景中最美、最有表情的姿 容。它是大地的眼睛,望着它的人可以 测出自己天性的深浅。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
明确:在作者心中,瓦尔登湖美丽丰富、宁静博大而 又灵性洋溢,所以他由衷地将湖喻为“风景中最美、 最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性” 指人的自然本性,梭罗认为,长期以来,人的自然本 性被日益复杂的社会所压抑,被日益膨胀的欲望所遮 蔽,而瓦尔登湖就像一面镜子,使人重新发现和认识 自己真实的天性。
相关主题
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在瓦尔登湖中,很显然他们能 钓到的只是他们自己的多种多样的 性格。
众鸟高飞尽,孤云独去闲 相看两不厌,只有敬亭山。
——《独坐敬亭山》李白(唐)
然后知是山之特立,不与培塿为 类……心凝神释,与万化冥合。
——《始得西山宴游记》柳宗元(唐)
我到林中去,因为我希望谨慎 地生活,只面对生活的基本事实, 看看我是否学得到生活教育我的东 西,免得到了临死的时候,才发现 我根本就没有生活过。
门徒,又当助手,开始尝试写作。1845年,
他拿了47年才回到
康城。1849年,他写了一本叫作《康科德
河和梅里麦克河上的一星期》的书。1854
年,《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。本
书开始的时候反响并不大,但随着时间的推
移,它的影响越来越大。他于1862年病逝
于康城,终年44岁。他留下了《日记》39
卷,已有多种版本和选本问世。这位美国作
家,被公认为是与孤独结伴的作家。
书中有梭罗的题词:“我并不想为沮丧写一
首颂歌/倒是想象在自己的栖所报晓的雄鸡/
劲头十足地夸耀/哪怕只是为了提醒我的邻
居。”
成书经过及评价
一八四五年七月,二十八岁的亨利·梭罗搬进了瓦 尔登湖畔林地上的木屋,开始了他的隐居生活,身 体力行他的“简单生活”哲学。他在木屋中住了二十 六个月,完成了《瓦尔登湖》初稿的大部分。这部 美国十九世纪文学史上的不朽著作,使美国文学自 然主义的先驱人物梭罗的名字为世人所熟悉,并且 永远怀念。
走出瓦尔登湖——拓展升华
如果是你,你会选择 永远留在瓦尔登湖畔的小 木屋吗?会与工业文明保 持距离吗?
名人对梭罗的评价:
1、爱默生(美国著名作家、思想家)
美国还没有知道——至少不知道它失去了多么伟大的一个国民。 这似乎是一种罪恶,使他的工作还没有完全做完就离开,而没有 人能够替他完成;对于这样高尚的灵魂,又仿佛是一种侮 辱。……无论在什么地方,只要有学问,有道德,爱美的人,一 定都是他的忠实读者。 2、怀特(美国20世纪散文家)
读准字音
蓊( )郁 游弋( ) 惬( )意 宁( )愿 一泓( ) 缪( )斯 喧嚣( ) 黑魆魆( ) 混沌 ( )( ) 吞噬( ) 厮( )守 涟漪 ( )( )冰藏( ) 蓊( wěng )郁 游弋(yì) 惬( qiè)意 宁( nìng )愿 一泓( hóng )缪( miù)斯 喧嚣(xiāo)黑魆魆( xū ) 混沌 ( hùn )(tùn ) 吞噬(shì) 厮( sī )守 涟漪 ( lián )( yī )冰藏(zàng )
• 湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地 的眼睛,湖边的树木宛若睫毛一样,而四周森林蓊 郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
• 这里像一个圆形剧场,水上可以演出山林舞台剧。
• 这湖当然是一个大勇者的作品。
(梭罗《瓦尔登湖》)
• 在天山峰峦的高处,常常出现有巨大的天然湖。湖 面平静,水清见底,高空的白云和四周的雪峰清晰 地倒映水中,把湖山天影融为晶莹的一体。在这幽 静的湖中,唯一活动的东西就是天鹅。天鹅的洁白 增添了湖水的明净,天鹅的叫声增添了湖面的幽静。
梭罗的研究家哈丁《瓦尔登湖》至少有五种读法: 1、作为一本自然地书籍;2、作为一部自力更生、 简单生活的指南;3、作为批评现代生活的一部讽 刺作品;4、作为一部文学名著;5、作为一本神圣 的书。
梭罗的生活状况:
更多的人愿意把《瓦尔登湖》作为一 部自力更生、简单生活的指南来读。 因为梭罗经过实践发现,他能以 28.12元来建立一个家,用0.27元来 维持一周的生活。他以一年中6个星 期的时间,去赚取足够一年的生活费 用。剩余的46个星期,去做他喜欢 做的事。
整体感知,理清文章脉络。
第1段:总写瓦尔登湖。 第2段:写对瓦尔登湖畔往事的追忆和现状
的担忧。 第3段:对瓦尔登湖现实处境的担忧。 第4段:赞美瓦尔登湖的坚忍和顽强。 第五段:引用诗句,赞美瓦尔登湖。 第六段:赞美瓦尔登湖净化心灵的作用。
(碧野《天山景物记》)
• 一条鱼跳跃起来,一个虫子落到湖上,都这 样用圆满用美丽的线条来表达,仿佛那是泉 源中的经常的喷涌,它的生命的轻柔的搏动, 它的胸膛的呼吸起伏,那是欢乐的震抖,还 是痛苦的颤栗,都无从分辨。
• 当她(潜水鸟)脑中正想着什么的时候,我 也努力在脑中测度它的思想。这真是一个美 丽的棋局,在一个波平如镜的水上,一人一 鸟正在对弈。
……我记得我在读到它时的狂喜之情,多年之前,在一段踌躇 绝望的日子里,是它让我恢复了健康。梭罗的《瓦尔登湖》在今 天仍是既切中时弊,又适逢其时。在我们这个不稳定的季节,当 所有人都不知不觉寻找从完全失控的世界中避开的隐居地时,他 在康科德林中的小木屋就是个避风港。 3、徐迟(中国著名诗人、《瓦尔登湖》译者 ) 《瓦尔登湖》是一本静静的书,极静极静的书,并不是热热闹闹 的书。它是一本寂寞的书,一本孤独的书。它只是一本一个人的 书。《瓦尔登湖》语语惊人,字字闪光,沁人心肺部,动我衷肠。 到了夜深人静,万籁无声之时,此书毫不晦涩,澄澈见底,吟诵 之下,不禁为之神往了。
神的一滴
梭罗
梭罗的小屋
瓦尔登湖
瓦尔登湖和 梭罗的小屋
湖
山 沉 思 美国作家梭罗,于1817年7月12日出生于美国
马萨堵塞州康科德城,1833-1837年就学并
毕业于哈佛大学,1838-1840年在家乡执教
两年。然后他住到了大作家、思想家拉尔夫
•沃尔多•爱默生家里(1841-1843年),当
梭罗,毕业于哈佛大学,回乡执教 两年后,以28.12美元在瓦尔登湖畔的 森林里亲手建了一所房子,用27美分来 维持一周的生活,一年中用6个星期的 时间去赚取足够一年的生活费用,剩余 的46个星期,阅读、思考、写作。
到你的内心去探险
不管你的生活多么微贱 好好去过 别躲避,别咒骂,它并不差 最富足的生活,看起来是最困苦的 爱挑剔的人在天堂里也能挑出毛病 爱你的生活,不管它多么困顿 你可能会在其中体验到无比的光彩与喜乐 映照在救济院窗户和富人住屋上的阳光同样灿烂 门前积雪同样都会在春天消融