《世说新语》导读案--部编版语文七年级上册
教案：部编本初中语文七年级上册第二单元《世说新语》二则
教案：部编本初中语文七年级上册第二单元《世说新语》二则执教对象•七年级学生（初一）•班级规模：约40人执教者•李老师教材分析《世说新语》是南朝宋时期刘义庆组织编写的一部笔记小说集，记载了东晋至南朝宋期间士族阶层的言行故事。
选入初中语文教材中的《《世说新语》二则分别为“咏雪”和“陈太丘与友期行”，这两篇文章不仅语言精炼、情节生动，而且富含哲理，能够帮助学生了解古代文人的生活情趣及道德观念。
通过学习这些短小精悍的故事，学生可以感受到古人对智慧和品格的追求，同时也能提升自身的文学鉴赏能力。
学情分析•年龄特点：初一的学生正处于青春期早期，好奇心强，求知欲旺盛，但注意力容易分散，需要多样化的教学方法来吸引他们的兴趣。
•知识基础：学生们已经具备了一定的文字阅读能力和初步的历史文化背景知识，但对于古文的理解还存在一定的难度，尤其是对于一些生僻字词和古代习俗的认识较为欠缺。
•兴趣偏好：此年龄段的学生喜欢听故事，尤其是有趣味性和教育意义的小故事。
他们对于历史人物及其事迹有浓厚的兴趣。
•学习需求：学生需要进一步提高古文阅读理解能力；培养批判性思维，学会从多个角度分析问题；同时还需要增强对中国传统文化的认识与认同感。
教学目标1.知识与技能o掌握课文中的生词、难句，如“俄而”、“差可拟”等词汇的意思；o能够流畅地朗读全文，并理解每句话的大意；o了解《世说新语》的基本情况及其在中国文学史上的地位。
2.过程与方法o通过分组讨论的方式加深对文本内容的理解；o在教师引导下进行角色扮演活动，以增进对人物性格特征的把握；o运用多媒体辅助教学，增加课堂趣味性。
3.情感态度价值观o感受中国古代文化的魅力，激发对中华优秀传统文化的热爱之情；o学习文中人物的高尚品德，树立正确的道德观和社会责任感；o培养学生的审美情趣，学会欣赏古典文学作品。
教学重难点•重点o理解并掌握两篇选文的主要内容及思想内涵；o分析文章中所体现的人物形象及其性格特点。
【班海精品】部编版语文七年级上册《8.《世说新语》二则 》【优质教案】
【班海精品】部编版语文七年级上册《8.《世说新语》二则》【优质教案】一. 教材分析《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，坊间基本认为由南朝宋刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所门客编写。
又名《世说》。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
二. 学情分析学生在小学阶段已经有了一定的文言文基础，通过预习，学生能借助注释和工具书理解文言文内容。
但七年级的学生刚进入初中，对于文言文的阅读还是有一定的难度，所以教师应引导学生学会借助注释和工具书，掌握学习文言文的方法。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读课文，了解《世说新语》的相关文学常识。
能够理解并翻译课文，积累文言词汇。
2.过程与方法：通过自主、合作、探究的学习方式，掌握学习文言文的方法。
提高学生朗读感悟和欣赏评价的能力。
3.情感态度与价值观：感受语言运用之妙，领会作品语言的风趣幽默，激发学生学习文言文的兴趣。
四. 教学重难点重点：能够正确地朗读课文，理解课文内容，积累文言词汇。
难点：掌握学习文言文的方法，领会作品语言的风趣幽默。
五. 教学方法情境教学法、引导发现法、讨论法。
六. 教学准备课文朗读录音、课文动画、PPT。
七. 教学过程1.导入（5分钟）上课之初，教师播放课文朗读录音，让学生初步感知课文。
教师提问：“同学们，你们知道录音中朗读的是哪篇文章吗？”引导学生回顾课文内容。
2.呈现（10分钟）教师出示PPT，展示《世说新语》的相关文学常识，如作者、成书时间、体裁等。
学生自主学习，了解《世说新语》的相关知识。
3.操练（10分钟）教师引导学生分角色朗读课文，注意语气、节奏的把握。
学生朗读课文，教师点评指导。
4.巩固（10分钟）教师出示PPT，展示课文中的重点字词，如“德行”“言语”等。
学生自主学习，借助注释和工具书理解字词含义。
教师讲解重点字词，引导学生巩固记忆。
5.拓展（10分钟）教师出示PPT，展示与《世说新语》相关的故事或名言。
《世说新语》二则导学案-2024-2025学年七年级上册语文核心素养
8 《世说新语》二则导学案学习目标：1.了解作者及其作品，积累常见的文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。
2.反复诵读，整体感知，深层次理解课文。
3.提高阅读浅易文言文的能力；学习课文摹景状物以及运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。
4.了解古代聪颖机智少年的故事，感受古人智慧、诚实守信和尊重他人的美德。
学习重点、难点：重点：多次朗读课文，培养文言语感，并初步掌握简单的语法知识。
难点：感受古代少年的方正与聪慧，感受中华道德文化的魅力。
学法指导：1.反复朗读，在朗读的过程中揣摩语气，感知内容。
2.注意关注中国古代尊称、谦称相关的文化知识，想想自己在古装电视剧中或书籍中看见的古代尊称与谦称有哪些？并思考这些称呼的意义所在。
【课前导学】一、新知认知1.《世说新语》《世说新语》又称《世说》《世说新书》，依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类（先分上、中、下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。
2.课后补白“古代常见的敬词与谦词”。
二、预习任务1.查阅资料，了解《世说新语》。
2.反复朗读，直至初步会背诵两文。
3.笔译课文，同桌互说故事。
三、预习检测（一）《咏雪》1.刘义庆，朝宋家。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。
《咏雪》选自“”篇。
.2.按照你对文章的理解，填写下列句子。
（1）交代咏雪背景的句子：（2）咏雪的直接原因：（3）两个比喻句：（4）谢道韫对雪的描述是：（5）补充点明谢道韫身份的句子：3.判断正误。
A.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿（）B.“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如比做风把柳絮吹得满天飞舞。
初一上册语文教案《世说新语》两则-经典教学教辅文档
初一上册语文教案《世说新语》两则教案通常又叫课时计划，包括工夫、方法、步骤、检查和教材的组织等。
它是教学成功的重要根据。
下方小编为你整理了初一上册语文教案《世说新语》两则，供大家参考，希望对大家有所帮助!教材分析：这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。
《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。
在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。
《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。
学习目标：知识与能力目标：浏览浅易白话文，积累常见的白话词语。
能借助注释和工具书理解基本内容。
过程与方法目标：自主、合作、探求的学习方式。
情感、态度与价值观目标：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、取信，尊重别人的美德。
教学重、难点：朗读课文，积累白话词语。
学情分析：两篇故事虽是白话文，但言语文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，先生学习起来绝对容易一些。
课前预备：先生：预备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。
熟读课文，复述课文。
查阅有关作者及作品的材料。
教师：查阅有关作者及作品的材料。
教学方式：朗读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
教学过程：一、创设情景，导入新课1、课前两分钟训练(讲故事)请一位同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。
同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。
今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一同来认识他们，和他们交个朋友。
2、先生简介作者及作品，教师补充。
[参考材料]《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上普通都是直叙其事。
《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
二、初读课文，全体感知1、教师教读(由于先生白话文知识不够，朗读可能有必然困难，所以，教师要一句一句教读。
最新部编版初一上册语文第8课《世说新语》两则课文原文及教案
【篇一】部编版初一上册语文第8课《世说新语》两则课文原文《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
《陈太丘与友期》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【篇二】部编版初一上册语文第8课《世说新语》两则教案教学目标1、知识与能力：积累文言实词，理解文义，背诵课文。
2、过程与方法：在诵读中明义，在研讨中明理3、情感态度价值观：在和睦、轻松、融洽的气氛中感受亲情。
教学重、难点：理解课文内容，积累文言实词。
品析文中人物的语言，培养多角度分析问题的能力。
教学时间：2课时教学过程第一课时一、创设情境我们中国历出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的故事，至今流传。
你知道哪些关于机智儿童的故事呢？（如曹冲称象，司马光砸缸，甘罗十二岁做宰相等。
）今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
现在我们就来学习《世说新语》两则其中的第一则《咏雪》。
二、探索新知（一）朗读课文，整体感知。
1、课前布置学生预习，指名介绍作品作者。
（出示课件）2、听课文录音，把握节奏，体会语感。
3、根据所听录音及文意给课文断句。
4、理解加横线的重点词语。
5、用现代汉语复述故事。
（二）品读课文，研讨问题。
（四人小组合作）思考问题：（出示课件）1、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文议”短短的十五个字，涵盖的内容却相当多，这一句都交代了什么内容？2、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?3、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?小组中选出代表发言，师生交流。
人教版七年级(部编版)语文上册第2单元第8课《世说新语二则》教案
最后，总结回顾环节，我尽量让学生自己总结今天的学习内容，以提高他们的自我反思能力。但从学生的反馈来看，他们对于某些知识点的掌握仍不够扎实。因此，我考虑在课后加强个别辅导，帮助学生巩固所学知识。
人教版七年级（部编版）语文上册第2单元第8课《世说新语二则》教案
一、教学内容
人教版七年级（部编版）语文上册第2单元第8课《世说新语二则》教案：
1.知识与技能：
（1）学习《世说新语》的背景知识，了解魏晋时期的文人风貌。
（2）阅读理解两则故事，掌握文章主旨和寓意。
（3）学习生字词，提高词汇量和阅读水平。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演活动。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“古人的智慧与品质在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
举例：《咏雪》通过描写雪景，表达了作者对美好事物的向往和赞美。
2.教学难点
（1）古汉语词汇、句式的运用：对于古汉语词汇和句式的运用，学生往往难以掌握。教师应采取有效方法，帮助学生突破难点。
举例：通过对比现代汉语与古汉语的句子结构，使学生理解宾语前置、省略句等句式特点。
（2）人物形象、性格特点的深入分析：学生往往难以把握人物形象和性格特点的深入分析，需要教师引介绍：首先，我们要了解《世说新语》的基本概念。它是一部记录魏晋时期文人言行的著作，体现了当时的社会风貌和人文精神。它对于了解古代文化和提升文学素养具有重要意义。
人教部编版七年级上册第2单元第8课《《世说新语》二则》教案
1.理论介绍：首先，我们要了解《世说新语》的基本概念。它是一部记录魏晋时期文人言行的著作，体现了古代文人的生活智慧和品质修养。
2.案例分析：接下来，我们来看《咏雪》和《陈元方答客》这两个具体的案例。它们分别展示了古代文人在诗歌吟咏和应对策略方面的智慧。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调文言文的字词句式和人物品质这两个重点。对于难点部分，我会通过举例和比较来帮助大家理解。
人教部编版七年级上册第2单元第8课《《世说新语》二则》教案
教学内容：
一、教学内容
人教部编版七年级上册第2单元第8课《世说新语》二则，主要包括以下两部分内容：
1.《世说新语·言语》篇中的《咏雪》一则，讲述了东晋时期谢安、谢道韫等人在雪天吟咏的故事，体现了古代文人以诗歌吟咏自然景物之美的情趣。
2.《世说新语·方正》篇中的《陈元方答客》一则，描述了陈元方应对客人的得体举止和应对策略，展现了古代少年才子的风采和智慧。
本节课将通过学习这两则故事，让学生了解《世说新语》的语言特点和文学价值，提高学生对文言文的阅读理解能力，同时培养学生的文学素养和审美情趣。
二、核心素养目标
1.提升文言文阅读素养：通过学习《世说新语》二则，使学生掌握文言文的字词、句式等基本知识，提高文言文阅读理解能力，培养学生对传统文化的尊重和热爱。
5.总结回顾环节，我对本节课的教学内容进行了梳理，帮助学生巩固知识点。但在回顾过程中，我发现部分学生对课程内容的掌握程度仍有待提高。因此，我需要在今后的教学中，加强对学生的个别辅导，关注他们的学习进度。
-举例：谢安与谢道韫的叔侄关系，陈元方与客人的应对。
（3）分析人物形象和品质：通过分析谢道韫、陈元方等人物的行为举止、言语应对，学习他们的聪明才智和优良品质。
部编版七年级语文上册《世说新语》二则 教案
《世说新语》二则教学目标1．能借助注释加工具书理解基本内容。
2．阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇。
3．结合文章内容分析环境描写、神态描写的作用，赏析比喻句的妙处。
4．通过脚本批注与演读人物语言、动作描写的句子，把握人物形象。
了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人智慧、诚实、守信等美德。
教学重点1．能借助注释加工具书理解基本内容。
2．阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇。
教学难点1．结合文章内容分析环境描写、神态描写的作用，赏析比喻句的妙处。
2．通过脚本批注与演读人物语言、动作描写的句子，把握人物形象。
了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人智慧、诚实、守信等美德。
教学方法诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
教学过程咏雪新课导入【设计意图：让学生明确本节课的学习任务】同学们,下雪了，你们最爱做的是什么呢，堆雪人？打雪战？现在我们来看看古代文人的家庭在雪天都做些什么，说些什么吧？引入课题《咏雪》一、自学指导预习交流【设计意图：此环节旨在培养学生的自主学习能力】1．生难字词(1)字音骤(zhòu)絮(xù)奕(yì)谢道韫(yùn)(2)词义儿女：指家中年轻一代人。
俄而：不久，一会儿。
骤：急。
欣然：高兴地。
差可拟：差不多可以相比。
未若：不如。
因：凭借。
2．作者名片刘义庆(403－444)，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。
宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。
后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京。
不久，以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。
刘义庆自幼才华出众，爱好文学。
除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
3．文体知识古代小说就是相对于非现代小说类而言的小说著作。
它的特点：一是来自民间：二是内容庞杂，包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏。
在写法上一般都是直叙其事。
胡应麟的《少室山房笔丛》将古代小说分为六类：志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规。
【部编人教版】初中七年级上语文《世说新语两则》教案
【部编人教版】初中七年级上语文《世说新语两则》教案一. 教材分析《世说新语两则》选自部编人教版初中七年级上册语文教材，包括《咏雪》和《陈太丘与友期行》两篇文言文。
《咏雪》描绘了谢道韫的才华和风度，以及古代士人对于文学艺术的热爱和追求。
《陈太丘与友期行》讲述了陈太丘与朋友交往的故事，体现了友谊、诚信、宽容等价值观。
这两篇文章语言优美，富有韵味，既能提高学生的文学素养，又能启迪学生的人生智慧。
二. 学情分析初中七年级的学生已经具备一定的文言文阅读能力，但对文言文的实词、虚词、句式等语法知识还需进一步巩固。
此外，学生对于古代文化背景、人物事迹的了解相对有限，需要在教学过程中加以补充。
在情感态度方面，学生应学会欣赏古代文学之美，感受传统文化之魅力，培养对友谊、诚信等价值观的认同。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确、流利、有感情地朗读文言文；理解文言文中实词、虚词、句式的含义；了解古代文化背景，理解文章主旨。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，提高文言文阅读能力；学会欣赏古代文学之美，感受传统文化之魅力。
3.情感态度与价值观：体会友谊、诚信等价值观的内涵，培养正确的人生观和价值观。
四. 教学重难点1.重点：正确、流利、有感情地朗读文言文；理解文言文中实词、虚词、句式的含义；了解古代文化背景，理解文章主旨。
2.难点：文言文中一些特殊实词、虚词的含义；古代文化背景的理解；文章主旨的深入领悟。
五. 教学方法1.自主学习：鼓励学生自主阅读文言文，查找资料，理解文章内容。
2.合作探讨：引导学生分组讨论，共同解决文言文中的难点问题。
3.情感教育：通过讲述古代士人的事迹，激发学生对友谊、诚信等价值观的认同。
4.朗读感悟：让学生在朗读中感受文言文的韵味，体会文章的情感。
六. 教学准备1.教师准备：熟悉文言文内容，了解古代文化背景，准备相关讲解资料。
2.学生准备：预习文言文，查找相关资料，了解文章内容。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师简要介绍《世说新语两则》的背景，激发学生对古代文化的兴趣。
【部编人教版】初中七年级上语文《世说新语》两则(整理版)教案
【部编人教版】初中七年级上语文《世说新语》两则（整理版）教案一. 教材分析《世说新语》是南北朝时期刘义庆编写的一部小说集，收录了自汉末到刘宋时期名士贵族的言谈举止、逸闻趣事。
本课节选了其中的两则故事，一则以王导的言行为主，一则以陈元方的言行为主。
这两则故事既反映了当时的社会风貌，也展示了名士们的智慧和风采。
二. 学情分析七年级的学生对于文言文可能还有一定的恐惧心理，因此，在教学过程中，教师需要引导学生逐步掌握文言文的学习方法，培养他们的文言文阅读兴趣。
同时，学生对于古代名士的风采可能比较感兴趣，教师可以借此机会引导学生了解古代名士的言行举止，提高他们的文化素养。
三. 教学目标1.知识与技能：学生能够正确地朗读课文，理解课文的大意，掌握一些文言文的基本词汇和句式。
2.过程与方法：学生通过自主学习、合作学习等方式，提高自己的文言文阅读能力。
3.情感态度与价值观：学生了解古代名士的风采，提高自己的文化素养。
四. 教学重难点1.重点：学生能够正确地朗读课文，理解课文的大意。
2.难点：学生能够理解一些文言文的基本词汇和句式，并能够运用到实际阅读中。
五. 教学方法1.情境教学法：通过创设情境，让学生更好地理解课文内容。
2.自主学习法：引导学生自主阅读课文，提高他们的阅读能力。
3.合作学习法：通过小组合作，让学生共同探讨课文中的问题。
六. 教学准备1.教师准备课文讲解PPT，包含课文翻译、词汇解释、句式分析等内容。
2.准备相关的文言文阅读材料，以便进行拓展阅读。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过创设情境，如讲述一个古代名士的故事，引发学生的兴趣，导入新课。
2.呈现（10分钟）教师呈现课文，让学生自由朗读，感受课文的语言风格。
然后，教师对课文进行翻译，解释生僻词汇，分析句式结构。
3.操练（10分钟）教师设计一些练习题，让学生结合课文内容进行练习，巩固所学知识。
4.巩固（10分钟）教师学生进行小组讨论，共同解答练习题，巩固所学知识。
《世说新语》二则(教案)-2021-2022学年七年级语文上册部编版
二、核心素养目标
《世说新语》二则（教案）-2021-2022学年七年级语文上册部编版
1.鉴赏传统文化：通过学习《世说新语》中的两则故事，让学生感受古人的品行和智慧，培养对传统文化的鉴赏能力。
2.提升思维品质：分析故事中的人物形象、言行举止，锻炼学生的批判性思维和逻辑推理能力，提高解决问题的能力。
1.讨论主题：学生将围绕“古人的品质在现代生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。
首先，我觉得导入新课的部分，通过提问的方式引导学生思考日常生活中的类似情况，这个方法很有效，学生的积极性被调动起来，对即将学习的内容产生了浓厚的兴趣。但在实际操作中，我发现部分学生的回答稍显表面，可能是我问题设置得不够深入，以后在这方面需要多加改进。
其次，在新课讲授环节，我注重了故事情节的讲解，尽量让学生理解古人的品质和智慧。但同时，我也发现有些学生在理解文言文时存在困难，对一些生僻字词的掌握不够熟练。针对这个问题，我计划在今后的教学中，加强文言文阅读技巧的指导，帮助学生更好地理解课文。
-例如：分析当时社会风俗、人文精神等对故事中人物行为的影响。
2.教学难点
（1）故事寓意的理解：对于七年级学生来说，理解《世说新语》中寓意深远的道理可能存在一定难度。
-例如：如何引导学生从“管宁割席”中体会到尊重他人、坚持原则的重要性？
在“谢安讲故事”中，如何让学生理解故事所传达的谦虚、低调、勤学等品质？
人教部编版语文七年级上册第8课《世说新语二则》教案
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《世说新语二则》的基本内容、文言文的特点和古代文化背景。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对文言文的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中尝试运用文言文的表达方式。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
人教部编版语文七年级上册第8课《世说新语二则》教案
一、教学内容
人教部编版语文七年级上册第8课《世说新语二则》教案，主要包括以下内容：
1.精读课文《世说新语·言语》中的两则故事：《咏雪》和《陈元方候袁公》。
2.学习文言文的基本知识，如句式、词义、通假字等，理解课文内容。
3.分析两则故事中的人物形象、语言特点和寓意，培养欣赏文言文的能力。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演的结果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“文言文在生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
-对于故事寓意的分析，如《咏雪》中对雪的赞美实际上是对人物才情的赞赏，学生需要通过教师的引导和讨论来深入理解。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《世说新语二则》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过用精妙的语言形容事物或以智慧应对尴尬的情况？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索文言文的魅力。
【部编版】七年级语文《世说新语》两则 公开课教案
【部编版】七年级语文《世说新语》两则公开课教案一. 教材分析《世说新语》是我国南朝时期的一部文言文小说集，收录了许多关于魏晋南北朝时期名士的言行和趣事。
本节课将选取其中的两则故事进行教学，旨在让学生感受文言文的魅力，提高他们的文言文阅读能力。
二. 学情分析七年级的学生已经初步掌握了文言文的基本阅读方法，但对于《世说新语》这部作品，他们可能较为陌生。
因此，在教学过程中，需要引导学生了解作品背景，激发他们的学习兴趣。
同时，针对学生文言文阅读中的难点，如实词、虚词的理解，句子结构的分析等，需要给予适当的引导和讲解。
三. 教学目标1.了解《世说新语》的背景及文学特点。
2.能够正确、流利地朗读文言文，理解文中的实词、虚词和句子结构。
3.体会文中名士的言行举止，培养学生的文言文阅读兴趣。
4.通过对文言文的学习，提高学生的文言文素养。
四. 教学重难点1.重点：文言文的朗读和理解。
2.难点：实词、虚词的理解，句子结构的分析。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置情境，让学生更好地理解文言文。
2.案例分析法：分析文中的名士言行，引导学生体会文言文的魅力。
3.互动式教学法：鼓励学生提问、讨论，提高他们的参与度。
4.启发式教学法：引导学生主动思考，培养他们的学习能力。
六. 教学准备1.教师准备：《世说新语》文本、教学PPT、相关背景资料。
2.学生准备：预习《世说新语》两则故事，了解基本情节。
七. 教学过程教师简要介绍《世说新语》的背景和文学特点，激发学生的学习兴趣。
2.呈现（10分钟）教师出示PPT，展示《世说新语》两则故事的内容。
学生跟随教师一起朗读文本，感受文言文的韵律。
3.操练（15分钟）教师引导学生分析文中的实词、虚词和句子结构。
针对学生的疑问，给予讲解和解答。
学生通过翻译、填空等练习，巩固所学知识。
4.巩固（10分钟）教师选取文中的名士言行，学生进行案例分析。
学生结合所学，阐述自己的观点。
5.拓展（10分钟）教师出示与《世说新语》相关的其他故事，学生自主阅读，体会文言文的魅力。
部编版七年级语文上册导学案8《世说新语》二则
8、《世说新语》二则导学案一、学习目标1、积累文言词汇，翻译课文并背诵。
2、体会文中比喻修辞手法及作用。
3、概括人物形象。
4、学习古人的智慧，诚实、守信，尊重他人的美德。
二、文学常识《世说新语》作者刘义庆（403~444），南朝宋文学家。
彭城人。
曾任荆州刺史。
爱好文学，招纳文士。
《世说新语》是由刘义庆组织一批文人编写的。
原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。
本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。
三、重点字词及文章翻译咏雪谢太傅寒雪日内集．．（诗．．（家庭聚会），与儿女．．（子侄辈的年轻一代）讲论文义文）。
俄而．．（高兴的样子）曰：“白．．（不久，一会儿）雪骤．（急，紧），公欣然雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差．（大致，差不多）可．（可以）拟．（相比）。
”兄女曰：“未若．．（比不上）柳絮因．（凭借）风起。
公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
四、课文内容探究1、文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？2、把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？三、重点字词及文章翻译陈太丘与友期陈太丘与友期．（约定）行,期日中．．（正午时分）。
过中不至．（到）,太丘舍．（不等候）去．（离去，走了）,去后乃．（才）至．（到）。
元方时年七岁,门外戏．（玩耍）。
客问元方:“尊君．．（对别人父亲的尊称）在不．（同“否”）?”答曰:“待君久不至,已去。
2022年部编版语文七年级上《世说新语》二则 导学案
《世说新语》二那么学习目标1.借助注释疏通文意, 积累文言词汇.2.通过反复朗读培养文言语感, 体会文言和现代汉语的不同.3.感受古人生活的生活情趣和文化修养, 欣赏古代少年的聪明与方正.4.积累具有文言色彩的“谦辞〞和“敬辞〞并在言语交际中恰当使用, 增强文化底蕴.第一课时《咏雪》自主学习1.补充知识卡片.《世说新语》, 南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集, 主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事. 以短篇为主. 全书共8卷, 分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门. 《咏雪》选自《言语》.2.先扫码听读, 标出朗读停顿, 给加点的字注音, 再自己朗读.谢太傅/寒雪日/内集, 与儿女/讲论文义. 俄而/雪骤．〔〕, 公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？〞兄子胡儿曰：“撒盐空中/差．〔〕可拟. 〞兄女曰：“未假设/柳絮因风起. 〞公/大笑乐. 即/公大兄无奕/女, 左将军王凝之/妻也.3.结合课文注释及工具书疏通文意, 解释以下词语的意思.内集：儿女：俄而：骤：何所似：差可拟：未假设：因：即：大兄：4.根据课文内容填空.本文可以分为三个层次, 首先交代了咏雪的人物、时间、环境；接着表达咏雪的事件, 总共一问二〔填数字〕答；最后补述, 交代兄女的身份.5.活动：朗读接力赛. 每个小组接力朗读, 评选优秀朗读小组.评选标准：①准确流利, 读准字音和停顿；②注意说话语气, 读出感情, 有感染力. 合作探究一、比较下面各组加点词语的意思. 自己在文中找再找几组并与现代汉语词语比较.与儿女．．．？．．讲论文义未假设柳絮因．风起雪骤白雪纷纷何所似儿女．．．？．．应孝敬父母事出有因．暴风骤雨白雪纷纷扬扬像什么因．地制宜二、文章从一开始就交代了故事背景, 即“寒雪〞天气, 但文章中又丝毫没有“寒雪〞天气的凛冽, 反而由“内集〞“欣然〞“大笑〞等词语营造了一种特殊的家庭气氛, 请说说这是怎样的一种家庭气氛？融洽、欢乐、轻松、温馨.三、用“撒盐空中〞和“柳絮因风起〞来比较“大雪纷纷〞,你认为哪一个更好？为什么？倘假设你也在现场, 你会用哪些事物来比喻雪呢, 请仿照文中的句式写出来？“撒盐〞一喻好；雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同. 写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是根底. “柳絮〞一喻好；它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴；而“撒盐〞一喻所缺的恰恰是意蕴. 好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮〞一喻就好在有意象.第二课时《陈太丘与友期》自主学习1.结合课文注释及工具书疏通文意, 解释以下词语的意思.期行：相约同行.舍去：舍, 舍弃；去, 离开. 乃：才.顾：回头看. 君：对别人的尊称. 委：舍弃.引：拉, 牵拉. 不：同“否〞.2. 朗读课文, 体会以下句子的语气.〔1〕尊君在不？〔2〕待君久不至, 已去.〔3〕非人哉! 与人期行, 相委而去.（4）日中不至, 那么是无信；对子骂父, 那么是无礼.3.写出以下尊称和谦称分别指称谁.尊称谦称令尊家君令堂家慈令爱舍弟贤弟愚兄阁下鄙人4.试着用自己的话讲一讲这个故事.合作探究一、仿照例如, 从汉字的造字法角度探究文言词语的意思.例如：：会意兼形声. 上面是人,下面是“凵〞,表示人离开洞口或坑坎而去. 从凵( qū). 本义:离开.：形声. 从页( xié),头. 表示与头有关. 雇声. 本义:回头看.：会意. 从人,从言. 人的言论应当是老实的. 本义:真心诚意.：会意. 从弓丨. 丨表示箭. 箭在弦上,即将射发. 本义:拉开弓. 文中是“拉〞的意思. 二、本篇课文出自《方正》篇, 方正, 指人的行为、品性正直, 符合道义. 文中哪些地方能够表达陈元芳的“方正〞？从如下几点可表达元芳的“方正〞之气, 第一, 懂得“信〞的重要；第二, 懂得“礼〞的重要；第三, 辩驳有理有据, 落落大方；第四, 以“入门不顾〞的行为, 维护了父亲和自己的尊严.三、有人认为元芳的“入门不顾〞是失礼, 你对此持何看法？倘假设你是元芳, 你会怎么做？元方对粗俗的友人“入门不顾〞, 流露了小孩子性格直率, 好恶情感易外露的特点, 表达了他懂礼识仪, 机智聪明, 刚正不阿的性格特征. 我也会像元芳一样“入门不顾〞, 以保父亲尊严. “入门不顾〞终究不是讲礼的举动, 既然辩驳有据, 且对方也已经认错, 那么就当以礼待之. 我会邀请他到家中小坐, 尽宾主之宜.16. 中国人失掉自信力了吗一、预习案〔一〕预习目标1、了解驳论文的特点, 学习驳论文的写法.2、理解重要语句的深层含义.3、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神, 弘扬爱国主义精神, 增强民族民主意识, 增强民族自信心, 自豪感. 〔二〕预习要点1、预习重点生词并做好标记.2、阅读课文, 把握课文的结构.〔三〕达标练习1、注音搽〔〕玄虚〔〕省悟〔〕渺茫〔〕脊梁〔〕诓骗〔〕2、解释以下词语：玄虚：渺茫：诓骗：怀古伤今：为民请命：二、探究案3、一二段这两段话中, 揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于挖苦意味？答：4、作者既然认为对方的观点是错误的, 为什么还要一再成认对方说的都是“事实〞？答：5、阅读文章3—5段, 思考：写驳论, 要善于寻找批驳的“突破口〞, 所谓“突破口〞, 就是对方谬误的薄弱环节, 抓住了它, 就能击中要害. 联系全文, 想一想, 为什么本文以反驳对方的论证, 即指出其论据不能证明论点为“突破口〞?答：6、揣摩第一段话, 三个副词“总〞, “只〞, “一味〞能否互换位置？为什么？7、揣摩以下加粗字词的表达效果：……不过一面总是在被摧残, 被抹杀, ……那简直就是诬蔑.阅读理解下文, 完成问题.我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,┅┅虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史",也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁.这一类的人们,就是现在也何尝少呢? 他们有确信,不自欺;他们有前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了.说中国人(a)失掉了自信力,用以指一局部人.那么可,倘假设加于全体,那简直是诬蔑. 要论中国人(b),必须不被搽在外表的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁.自信力的有无,状元宰相的文章缺乏为据的,要自己去看地底下.8、“正史〞是加了引号的,这个引号的作用是______________________________9、这一类的人们,就是现在也何尝少呢?(1)这一类指代________________________________________________(2)将“就是现在也何尝少呢? 〞改为陈述句______________________________________10、在“这就是中国的脊梁〞一句中,作为比喻,“脊梁〞是_______________意思.“状元宰相〞是指____________________________________________________.11、文中划线的ab两个“中国人〞指代什么? 请清楚指出:a:中国人_____________________ b.中国人___________________12、在这几段文字里,作者通过列举事实所确立的正面观点是"______".所批驳的观点是_____.13、指出敌论错误的根源在于A.捏造事实B.以偏概全C.不明真相D.以小见大14、作者所写的,"这一类人们"的总的特点是_________,作者用一个比喻句集中称赞他们的业绩和品格,这个句子是______________________________________.15、鲁迅的语言饱蘸感情.请选择恰当的分析项说明以下加线词分别表达出了作者怎样的思想感情.A.挖苦B.赞颂C.自豪D.愤慨〔1〕我们从古以来┅┅( ) (2)所谓"正史"( )(3)他们在前仆后继的战斗( ) (4)那简直是诬蔑( )【主题阅读】16、朗读并体会鲁迅的自嘲诗, 说说自己读后的感受.自嘲鲁迅运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头.旧帽遮颜过闹市, 破船载酒泛中流.横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋.这首诗是鲁迅1932年10月12日“午后为柳亚子书〞. 鲁迅写此诗时正值中华民族内忧外患日益严重之时：日本帝国主义侵占东三省, “日薄榆关何处抗, 烟花场上没人惊〞, 又于1932年进攻上海, 发动“一二、八〞事变, 国民党对日不抵抗, 却连年发动内战, 对中国共产党革命根据地进行残酷围剿, 人民生活在水深炽热之中, 正是“长天列战云, 花树已萧森〞之忧, 在这白色恐怖笼罩全国, 鲁迅时刻都有遇害的危险情况下, 鲁迅出于爱祖国、爱人民的挚情, 面对敌人的迫害, 不畏强暴, 沉着应付, 不屈不挠, 写下了此首自嘲诗, 集中地反映了作者为无产阶级革命事业鞠躬尽瘁, 死而后已的伟大的共产主义精神和坚韧不拔的战斗毅力, 爱憎清楚的阶级感情, 是鲁迅旧诗中最为人称道的一首.17、你知道哪些关于“自信〞的名言, 写在下面.答：18、你知道哪些因自信走向成功的名人故事？同学之间交流一下.答：参考答案1、略2、解释以下词语玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段.渺茫：因没有把握而难以预期.诓骗：用谎话骗人.怀古伤今：怀古, 追念古代的事情.为民请命：请命, 代人请求保全生命或解除困苦.3、谬误论点：中国人失掉自信力了. 谬误论据：两年以前, ……却也是事实. 语句：“总自夸〞, “只希望〞, “也是事实〞, “一味求神拜佛〞, 怀古伤今了〞, “却也是事实〞.4、首先成认对方说的是事实, 但通过分析事实后, 发现对方要说的其实不是自信力的问题, 这样, 对方的观点就不存在了.这是驳论的一种方式, 由真实存在的依据推导出错误的结论, 从而证明对方的观点是错误的. 指出对方论据证明论点的过程不成立, 这是驳论证.5、因为谬论论据都是被作者给予肯定的事实, 谬论论点外表看上去似乎也正确, 那么要想驳斥这一观点, 最好的方法自然是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系, 即驳论证了.6、不能, “总〞让人看到国民党政府夸耀“地大物博〞时的洋洋自得及夸耀者的底气缺乏. “只〞是抓救命稻草时的“执著〞, “一味〞那么是深陷而不能自拔. 它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实〞, 极富挖苦性.7、“总〞写出当时社会的黑暗程度, 并间接讴歌“中国的脊梁〞屡挫屡战的精神. “简直〞表达了作者的激愤之情.8、表示对正史的否认9、(1)"这一类"指"进而头苦干的人"等(2)"中国的脊梁"就是现在也未尝少.10、支柱(中坚,栋梁,支撑) "状无宰相"指喻当时能"公开的"国民党反动政客及其御用文人11、a、一小撮中国反动派 b、全体中国人12、我们有并不失掉自信力的中国人在中工人失掉了自信力13、B14、有确信不自欺这就是中国的脊梁.15、(1)C (2)A (3)D16、略17、〔1〕天生我材必有用. ——李白〔2〕自信人生二百年, 会当击水三千里. ——毛泽东〔3〕自信是走向成功的第一步, 缺乏自信是失败的主要原因.——莎士比亚18、略。
部编版初一上册语文第8课《世说新语》两则课文原文及教案
部编版初一上册语文第8课《世说新语》两则课文原文及教案一、课文原文1. 孔子见南子南子者，鲁人也，少时隐居，不市采，不与时接，精精神焉。
及长，游大夫之门，以一篑之直，一琴之雅，报之。
大夫未之知也。
孔子自鲁游吴，至南子门，谓门者曰：“有南子在此乎？”门者曰：“无之。
”孔子曰：“善哉！吾闻其人善，而未之识也。
”言毕，去，张琴而歌。
南子闻之，曰：“孔丘来矣！”即出迎之，揖而让入。
孔子曰：“有言乎？”南子不对。
孔子又问，南子曰：“君自来何所？”孔子曰：“游。
”南子曰：“何游？”孔子曰：“吴。
”南子曰：“何为？”孔子曰：“求买八扇生。
”南子乃告孔子曰：“八扇生已死矣。
”——《世说新语》2. 鲁迅离婚信大长今到我家来吓我女人，她要问昨天的事。
因为昨天我给她拍了一个耳光，这是三十年的夫妻，我从不出手打人，这一回打她只因为太气了。
她不讲觉悟，一向站在日本人方面瞪眼看人，光明哇叫，真不怕钱能装到死。
我忍受到今天，已经忍受得不行，我希望她一个月不要来。
我再也不想见到她，也不想看到她写的信，所以请你们不要再传阅给我。
请代我去找张光楷，把所有钱交给她。
明天我也写信去找她，要她自己取钱请她赶快走，立刻走，我当然不会阻止。
其实我一心一意的工作和造反都没有造成今日的状况，都是她搅和的。
我没有再去见上海警察和国民党，不会去的。
鲁迅——鲁迅《信》二、教案1. 语文知识重点词汇1.游：旅游，指外出观光游玩。
2.篑（kuì）：民间常用来举行儿童成人礼的仪式，篑指用糯米粉做的一种饮食。
3.琴之雅：指琴声幽静、柔和的音乐。
4.八扇生：初唐著名画家吴道子的代表作品，以描述一位美女与八扇子之间的故事。
5.大长今：韩国电视连续剧《大长今》，故事辑自朝鲜民间传说，是一部历史类的喜剧。
语言点1.名词性从句2.比喻手法2. 阅读分析《世说新语》是作者刘义庆在东晋时期整理的一部鲁迅企鹅解密班资料群语录。
这个故事中的孔子发现了一个对琴艺、礼仪等方面有特殊才能的南子，他虽然从未谋面，却对南子十分敬仰，张琴而歌，偶然得以见南子，最后了解到他想要找的画家已经去世。
部编版七年级上册语文第8课《世说新语》二则《陈太丘与友期行》同步导学案(含答案)
第8课《世说新语》二则同步导学案（含答案）第二课时《陈太丘与友期行》【学习目标】1.简要了解刘义庆和《世说新语》。
2．朗读课文，培养文言语感，能借助注释和工具书理解文言词语的意思，能够准确通顺地直译文言文。
3．理解课文基本内容，感受古代少年的方正与聪颖，学习古人的智慧，诚实、守信，尊重他人的美德，并汲取精华树立自己的品德。
【学习重点】1.朗读课文，培养语感，掌握简单的语法知识。
2.背诵默写课文。
【学习难点】1．感受古代少年的方正与聪颖，感受中华道德文化的魅力。
2．掌握学习文言文的方法。
【文体知识】志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。
志人小说是在品藻（即品评）人物的社会风气影响之下形成的。
它有以下特点：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴实、生动优美、言简义丰。
【学法导航】1.借助注释疏通文意，初步感知古今汉语的差别。
通过朗读培养文言语感，利用注释读懂大意，用自己的话讲述两则故事；疏通文意后，反复朗读，读到流利为止。
2.感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正，拉近与古人的心理距离。
先自由说从这两个故事中读到了什么，再参考教材中“思考探究”的第二、三题，以及本书中“问题探究”的两个问题来思考。
3.了解“谦辞”和“敬辞”的概念，注意积累具有文言色彩的谦辞和敬辞，在言语交际中恰当使用，增强文化底蕴。
结合课后第五题，先了解课文中的“谦称”和“尊称”；再浏览教材补白中提供的词语，看看哪些词语自己比较熟悉，可以尝试使用。
【课文解读】本课是中学生初次接触文言文，一定要克服畏难心理和生疏感，培养学习文言文的兴趣和信心。
学习文言文，要“言”“文”兼顾，既牢牢掌握本课的文言词语和语法知识，又在此基础上将文言“文”作为文章来解读体会，深入赏析。
七年级上册第8课《〈世说新语〉二则》教案-2021-2022学年部编版语文
1.理论介绍：首先，我们要了解《世说新语》的基本概念。《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部文言志人小说集，它通过短小精悍的故事，展现了古人的人物品评、道德观念和审美情趣。
2.案例分析：接下来，我们来看《咏雪》和《陈太丘与友期行》这两个具体的案例。这两个故事分别展示了古人品评人物、审美情趣以及诚信、守时的道德观念在实际中的应用。
举例：《咏雪》中“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”一句，要求学生理解“俄而”表示时间短暂，“雪骤”表示雪下得大，以及主谓倒装的句式结构。
（2）故事寓意的理解：通过学习两则故事，学生需要理解其中的道德观念和启示，如《咏雪》中的审美情趣和人物品评，以及《陈太丘与友期行》中的诚信、守时等品质。
举例：《陈太丘与友期行》中，陈太丘因朋友迟到而独自离开，传达了诚信为本、守时重诺的道德观念。
1.《咏雪》：讲述东晋时期谢安与子侄辈咏雪的故事，展现古人品藻人物的独特视角和审美情趣。
2.《陈太丘与友期行》：描述陈太丘与朋友约定出行，朋友迟到，陈太丘独自离开的故事，传达诚信为本、守时重诺的道德观念。
（1）了解《世说新语》的背景及文学价值；
（2）理解两则故事的寓意和启示；
（3）掌握重点词汇和句式，提高文言文阅读能力；
2.教学难点
（1）文言文阅读理解：对于七年级学生来说，文言文阅读存在一定难度，需要学生在词汇、句式等方面有较好的掌握。本节课的难点在于如何帮助学生理解文言文，提高阅读能力。
举例：针对《咏雪》中的“品藻”一词，教师可以引导学生联系上下文，理解其含义为品评、赏析。
（2）文化背景的理解：学生对《世说新语》的背景知识了解有限，需要教师在教学中补充相关文化背景，帮助学生更好地理解故事内容。
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《世说新语》导读案【教学目标】1.译读群像群文，概知一类魏晋风流。
2.聚焦一人群文，品读一类魏晋风骨。
3.整合他人群文，拓读魏晋名士风华。
【教学重难点】译读群像群文，概知一类魏晋风流。
【教学过程】一、导入师：同学们，今天的课题，叫“吹一缕魏晋风”，汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，那精神上会是怎样的状态呢？我们从《世说新语》打开突破口，了解一下概况。
屏显齐读：二、概读——魏晋风流人物知多少任务一：趣答闯关第一关：根据图片猜主人公。
第二关：根据语料信息猜成语。
第三关：背诵魏晋名士有关的古诗。
1.第一关，根据图片猜人名。
简单介绍竹林七贤嵇康：思想家、文论家、音乐演奏家、打铁爱好者。
刑场上，一曲“广陵散”成为绝唱，死得太有风骨了。
雪夜访戴：是我们熟悉的乘兴而来，兴尽而返的王子猷雪夜访戴的故事2.根据语料猜成语（1）魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：”前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
“士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
（曹操）（2）陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。
咨之太丘。
太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”（3）唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。
”郗公云：“正此好!”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
（王羲之）屏显：一见钟情、肝肠寸断、一往情深、自惭形秽、口若悬河、洛阳纸贵、后起之秀、身无长物、鹤立鸡群、咄咄怪事、琳琅满目、金玉满堂、危言耸听、渐入佳境、坦腹东床、肃然起敬、应接不暇、望梅止渴、管中窥豹、老生常谈、登峰造极、拾人牙慧、东山再起……3.第3关——古诗背诵有一处地方它是魏晋名流聚集地，叫《乌衣巷》，请背诵。
屏显：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
引出：王家——名士——王子猷师：名门望族，权倾朝野，有时候影响力比皇帝要大得多。
有个成语叫琳琅满目，形容琅琊王家，遍地都是名人、当宰相、当将军、当名士、当诗人。
接下来我们来认识一位非常特别的名士——王子猷。
三、赏读——魏晋名士风骨评论会任务二：解读王子猷的名士风1.诵读：读出角色感和故事感，可以自读，可以搭档读。
2.疑读：王子猷的名士形象令人费解。
3.细读：从一个细节解锁王子猷的名士形象令人喜爱。
4.比读：王子猷与王子敬，你更欣赏谁？指引：1.诵读，读出画面。
《世说新语》故事性非常强，每一篇一个故事。
引导：关注“云”“曰”“答”，揣摩其神情、心理。
（1）示范：见有毾㲪，（）云：“阿乞那得此物！”王（）曰：“向有大力者负之而趋。
”可填：欣然、惊喜、暗喜等；平静、故作不知等词（2）桓问曰：“卿何署？”——（）答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹。
”桓又问：“官有几马？”——（）答曰：“不问马，何由知其数？”又问：“马比死多少？”——（）答曰：“未知生，焉知死！”可填：满不在意；疑惑；率性、理直气壮等（3）王便令人与相闻，（）云：“闻君善吹笛，试为我一奏。
”可填：高声、欣然等（4）人问其故，王（）曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”可填：淡然一笑等词2. 疑读：王子猷的名士形象很不名士（1）见到好物，顺手牵羊地带走。
（2）对待领导、工作漫不经心，不以为意。
（3）不看别人的脸色，心思，有兴即做。
小结：随意、任性、洒脱、放旷、高傲、无礼、率性3. 细读：从一个人物细节解锁王子猷的名士形象令人喜爱屏显：两岸拍手笑，疑是王子猷——李白（1）云是桓子野。
王便令人与相闻。
忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。
遂直欲出门便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地……解读：不犹豫，不去计较困难、现实条件、人情世故，不拘礼法；乘兴而做，率性可爱，简单纯粹2.比读（1）王子猷与王子敬，你更欣赏谁？师：《世说新语》故事的呈现，很多是在比较中出现的。
比较里突显人物性格。
比如说，第5则，子猷和子敬，你更喜欢谁。
解析：一个率真自然、一个雅量沉着。
（2）第1则，王子猷与郗恢，第2则王子猷与他的领导桓冲，你更欣赏谁？解析：一个放旷任诞，一个雅量，佳话双方促成。
雅量，是魏晋士人深深追求的一种内在修养。
屏显：雅量，宽宏博大的气量，淡看得失荣辱、个人名利，处变不惊，涵养深厚。
引导：看《世说新语·雅量》篇，你觉得哪些人哪些事是雅量？嵇康临刑索琴而弹是雅量夏侯玄在雷电中书写如常是雅量王衍被人让盒饭砸脸而不怒是雅量谢安得淝水胜利战报面不改色也是雅量总结：放旷任诞、率性自然、落拓不羁等表现是由才华，由深情，由纯粹，由自然真性托举而出的。
四、探读——魏晋风华我来推屏显：一种风流吾最爱，魏晋人物晚唐诗。
——日本诗人· 大沼枕山任务三：思考我们当下，为什么还是那么向往追慕魏晋风度？活动：自由发言，可谈当下，许多人的功利追求，对利害得失的计较，对事情的瞻前顾后……小结：他们的率真旷达、超拔脱俗、纯粹深情恰恰是我们这个精神浮躁、物质至上的时代所缺乏的。
屏显：总结课堂：这节课吹一缕魏晋风，是风流、是风度、是风华，但那只是魏晋风华中的一缕，希望同学们明白解锁《世说新语》，可通过整合聚焦多篇里的一个人或一类人去领略魏晋风更多的魅力。
【作业设计】设计一张自己最喜爱的魏晋风流人物档案卡可包含：姓名籍贯、兴趣爱好、家庭群、朋友群、气质风度、经典故事、名言名句、他人点评等课堂文本（一）王子猷篇1. 王子猷①诣郗雍州②，雍州在内。
见有毾㲪③，云：“阿乞那得此物！”令左右送还家。
郗出觅之，王曰：“向有大力者负之而趋。
”郗无忤色。
——《世说新语·任诞》【注释】①王子猷：王徽之（338—386），字子猷，东晋名士、书法家，书圣王羲之第五子。
②郗雍州：郗恢（？—398年），字道胤，小名阿乞，高平金乡（今山东金乡）人。
东晋将领，太尉郗鉴之孙，曾任雍州刺史。
③毾㲪（tà dēng）：毛毯。
2.子猷作桓车骑骑兵参军〔1〕。
桓问曰：“卿何署〔2〕？”答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹〔3〕。
”桓又问：“官有几马〔4〕？”答曰：“不问马〔5〕，何由知其数？”又问：“马比死多少〔6〕？”答曰：“未知生，焉知死〔7〕？”——《世说新语·简傲11》【注释】〔1〕王子猷：王徽之。
桓车骑：桓冲。
骑兵参军：官名。
将军府属官，掌内外杂畜簿帐收养马匹诸事。
〔2〕署：官署。
此处指部门。
〔3〕马曹：掌管马匹的机构。
按：当时有骑兵曹，无马曹，可见王徽之之懵懂。
〔4〕官：公家；官家。
〔5〕不问马：《论语·乡党》记孔子退朝回来，知道马棚失火的事，“曰：‘伤人乎？’不问马。
”此为贵人而贱马。
王徽之借此语作答，是表示一向不曾关心过马。
〔6〕比：近来。
〔7〕未知生，焉知死：《论语·先进》记子路问孔子有关死的事情，孔子回答：“未知生，焉知死？”意谓要重视人事，难明死事。
王徽之借此语表示活的马也弄不清楚，怎么说得清死马之数呢。
3.王子猷出都，尚在渚下。
旧闻桓子野善吹笛①，而不相识。
遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云是桓子野。
王便令人与相闻，云：“闻君善吹笛，试为我一奏。
”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床②，为作三调。
弄毕，便上车去。
客主不交一言。
——《世说新语·任诞篇》【注释】①桓子野：桓伊，为人谦素，善吹笛，号称“江左第一”，有“笛圣”之称，著名琴曲《梅花三弄》就是根据他的笛谱改编的。
②胡床：一种可以折叠的轻便坐具，或称交床、交椅。
因由胡地传入，故名胡床。
三调：乐曲名，或称清商三调。
4.王子猷居山阴①。
夜大雪，眠觉，开室，命酌酒②。
四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗③。
忽忆戴安道④；时戴在剡，即便夜乘小船就之。
经宿方至⑤，造门不前而返。
人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”——《世说新语·任诞》【注释】①王子猷居山阴：王子猷住在山阴。
山阴，今浙江绍兴。
②命酌酒：命令(下人)斟酒来喝。
③咏左思《招隐》诗：吟诵着左思的《招隐》诗。
左思，字太冲，西晋大文人。
④戴安道：名逵，字安道，名画家。
⑤经宿方至：过了一夜才到。
5.王子猷、子敬①曾俱坐一室，上忽发火。
子猷遽走避，不惶②取屐；子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常。
世以此定二王神宇③。
—《世说新语·雅量》【注释】①子敬：王羲之之子，王献之。
②不惶：来不及。
③神宇：精神气度。
6. 王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。
主已知子猷当往①，乃洒扫施设②，在厅事坐相待。
王肩舆径③造竹下，讽啸良久，主已失望，犹冀还当通④，遂⑤直欲出门。
主人大不堪⑥，便令左右闭门，不听出。
王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。
——《世说新语·简傲》【注释】〔1〕知子猷当往：王徽之爱竹，会住下。
〔2〕施设：陈设。
〔3〕径：直接。
造：到；至。
〔4〕通：通报相见。
〔5〕遂：竟；终。
〔6〕不堪：不能忍受。
7. 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了〔1〕不悲。
便索舆〔2〕来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调〔3〕，掷地云：“子敬，子敬，人琴俱亡！”因恸绝良久。
月余亦卒。
——《世说新语·伤逝》【注释】〔1〕了：完全。
多用于否定词前。
〔2〕索舆：吩咐备车。
〔3〕调（tiáo条）：和谐。