(精品)2中外学前教育史第二章古代学前教育的理论

第二章 古代学前教育理论
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1 早谕教
主要观点： •天下ห้องสมุดไป่ตู้命，县于太子 •正本慎始，尽早施教 •胎教理论：
•专设处所—处蒌室 •专人监护—合乎礼 •孕妇自觉—五个不
2 选左右
主要观点： 左右正、则太子正
太子正，则天下定 师保傅制度
保，保其身体 傅，傅之德义 师，道之教训
3 重儒术
主要观点： •儒术治国 •教育内容：儒家学说
“中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却廖若晨星。三国时代曹 操、诸葛亮都能打仗，文才也好，但在文化的综合创建上毕竟未能俯视历史；身为文 化大师而又善于领兵打仗的有谁呢？宋代的辛弃疾算得上一个，但总还不能说他是杰 出的军事家。好像一切都要等到王阳明的出现，才能让奇迹真正产生…… ---------余 秋雨
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第二章 古代学前教育理论
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及早施教
慈严结合 均爱无偏
•虽欲以厚之，更所以祸之。 •共叔之死，母实为之，赵王之戮，父实使之
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榜样示范
•父母兄长给孩子树立榜样—父不慈子不孝，兄不友弟不恭 •谨慎交友—与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；
与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
•谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
•太子皇孙：
•夫太子，天下之本，其辅翼之不可不谨。
•效圣王之法：选端方正直，道术博闻之士为师
3 学眼前事养成习惯 4 正面教育为主
观点：圣贤之学……然学之者，必自其 近而易者始。”由近及远，由浅入深。 小学重点：教事-学眼前日常事 教学内容：
洒扫应对进退礼节，
礼乐射御书数之文
爱亲敬长隆师亲友之道
评价：符合儿童认识发展与道德形成的 规律，—儿童品德教育的原则
积极诱导：多说那恭敬处，少说那防禁处 榜样模范：模仿学习圣贤之“嘉言懿行” 教师要求：“指引着，师之功也”，适时 启发“时雨之化”
王守仁的儿童教育思想
王守仁：明代哲学家、教育家，阳明先生 立德 立功 立言 三不朽完人（1/2.5）
立德：致良知 知行合一 求是
立功：平定赣南民变 宁王之乱
思恩田州土瑶之乱
立言：心学-《传习录》《阳明全集》
1、破山中贼易，破心中贼难。 2、夫万事万物之理不外于吾心。 3、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。 4、（四句教）
无善无恶心之体，有善有恶意之动， 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 5、天地虽大，但有一念向善，心存良知,虽凡夫俗子，皆 可为圣贤。
•知识：春秋、礼、诗、乐 •治学：信而好古 •道德：圣人之德 •治国：德刑并举 •体育：教养结合
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第二章 古代学前教育理论
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颜之推的家庭教育思想
颜 之 推：北齐文学家 颜氏家训：首部系统完整的家庭 教育教科书“篇篇药石，言言龟 鉴，凡为人子弟者，可家置一册， 奉为明训。”
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博学致用
•博学—博习五经，兼习百家杂艺； •致用—经世致用、修身利行
第二章 古代学前教育理论
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朱熹的儿童教育思想
朱熹：南宋 哲学家 思想家 教育家 理学之集大成(二程、周、张)者 《近思录》
相关著述：《小学》 、《童蒙须知》
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第二章 古代学前教育理论
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横渠四句
为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平
相关著述：《训蒙大意示教读刘伯颂等》《教约》 合称《社学教条》
理论贡献：自然教育论
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第二章 古代学前教育理论
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王守仁（1472-1529） 汉族。浙江余姚
人。字伯安，曾经在贵州修文阳明洞天居住， 号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。
中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家 和军事家。陆王心学之集大成者，精通儒家、 佛家、道家，且能够统军征战，是史上罕见 的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第 58位。
➢舒畅之则条达，摧挠之则衰痿
教育要因应儿童发展水平，勿超
➢激发兴趣，则自不能已
➢“今教童子，必使其趋向鼓舞，中 心喜悦，则其进自不能已；譬之时
限。
（树喻）灌溉之功，皆是随其分 限所及
•“”
雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，
自然日长月化。”
➢“2” 020/3/4
第二章 古代学前教育理论
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及早施教
古者圣王，有胎教之法……纵不能尔，当婴稚识人颜色，知 人喜怒，便加教诲 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿 失机也。 教妇初来，教儿婴孩 少成若天性 习惯成自然
慈严结合
•父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣 •发对“无教而有爱”—多数做得到慈爱，而做不到严教。 •主张适当鞭挞——“比及数岁，可省鞭笞”“笞怒废于 家，则竖子之过立见”
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蒙养教育为基础
•小学-大学，蒙养教育=8-15岁 •小学教学目标：圣贤坯璞
•教育方法：
•①先入为主，及早教育；习与知长，化与心成
•②激发兴趣—编《小学》；
•③首创小学道德规范《须知》、《学则》
2 慎择师友
•习于正则正，习于邪则邪 •慎择师友自乳母始(宽裕慈惠温良恭敬慎而寡言) •近益友，远损友
•敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；
01
顺应性情，激发兴趣
02
循序渐进，量力而为
➢批判忽视儿童天性的做法
➢若近世之训蒙稚者，日惟督以句 读课仿，责其检束，而不知导之以 礼；求其聪明，而不知养之以善， 鞭挞绳缚，若待拘囚。
循序渐进：
儿童“精气日足，筋力日强，聪 明日开”“从本原上用力，渐渐盈科 而进。”
➢顺应性情，促其自然发展 量力而为
评价
大明王朝三百年只出阳明一人，立德，立言，立功，皆居冠顶，千古无出其 右者。-------《明朝一哥王阳明》
可谓震霆启寐，烈耀破迷，自孔孟以来，未有若此深切著明者也 ------黄宗羲
终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者 。-------《明史》
“我邦阳明学之特色，在其有活动的事业家，乃至维新诸豪杰震天动地之 伟业，殆无一不由于王学所赐予。” --------高濑武次郎
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第二章 古代学前教育理论
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贾谊—早期教育主张 颜之推的家庭教育思想 朱熹的儿童教育思想 王守仁的儿童教育思想
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第二章 古代学前教育理论
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贾谊的早期教育主张
贾谊其人：西汉政治家、文学家 相关著述：《新书》 出 发 点：中央集权的政治需要 研究对象：皇太子教育
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