苏教版高二必修五第三专题第1课《渔父》教学设计

《渔父》教学设计

教学目标

1、掌握文言字词及文言现象,正确理解文章;

2、通过对话分析感知人物形象,把握人物得思想情感;

3、品评文本,对人物作出正确得评价,树立正确得生死观与人生观。

教学重难点

对渔父与屈原得对话进行分析,从而深刻感知人物形象。

教学过程

一、导入新课。

1、出示学习目标。

2、介绍关于屈原得文化常识,导入新课。

二、正音释字,读懂文章

1、一读课文,要求既要读得准确,又要读得流畅,还要尽量读出感情。读完后纠正字音。

2、请翻译较好得学生展示译文,朗读并解说难点。老师点评与纠正。

三、分析对话,感知人物

1.问题①:这篇课文写了哪些人？主要写得就是谁？就是通过什么来写她们得形象得？

明确:渔父、屈原,还有众人(世人),圣人。主要写得就是屈原与渔父。文章通过外貌、动作、神态、语言描写来写人物形象,其中最突出得就是语言描写,通过渔父与屈原得对话来写人物。

2.问题②:文中对话有几处？

投影对话①对话②,补充“对话”③,指出结尾文字实写渔父飘然隐去,虚写屈原葬身汨罗,就是生死抉择得行动“对话”。

3.通过对话,分析人物形象

(1)分析对话①:

请学生概述内容。

分析渔父得话:补充“三闾大夫”资料:

三闾大夫就是战国时楚国特设得官职,掌管屈、景、昭三大姓得宗族事务。

屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。(《屈原列传》)让学生从渔父话中体会屈原形象得巨变:从才能出众、踌躇满志得屈原到形销骨立、穷途末路得屈原。

重点分析“何故至于斯”,指出“斯”字得三种解释①“这个地方”,对应上文“游于江潭,行吟泽畔”;②“这个模样”,对应上文“颜色憔悴,形容枯槁”;

③“这步田地”,对应下文“就是以见放”。潜台词:不必至于斯

分析屈原得话:指出众人浊醉,我独清醒。这里得“众人”就是古今异义词,指“一般人”(《师说》中“今之众人,其下圣人也亦远矣”)不就是泛指楚国所有得人,而就是有所特指,指楚国国内围绕在楚怀王周围得那些小人或庸人,影响屈原“美政”理想实现得人,此处应就是屈原得愤激之词。

关键词概括:渔父:惊问屈原:清醒众人:浊醉

(2)分析对话②

请学生概述内容。

分析渔父得话:指出三层含义:第一层,渔父劝屈原应该像圣人(通达事理得人)那样不滞于物、随遇而安,第二层,渔父劝屈原应该像众人那样随波逐流、同流合污,表现中国得“染缸文化”;第三层,渔父责备屈原“深思高举”,思考与行为举止都异于常人,如同另类,结果使自己被放逐,可以说指责非常犀利也很现

实。

分析屈原得话,两个比喻,说明自己洁身自好,绝不同流合污得态度;两个反问,表明自己不惜牺牲生命也要坚持高洁得理想,表现了“宁为玉碎不为瓦全”、“出淤泥而不染”、持察察之身、守皓皓之志得伟大人格。

“染”与“不染”,表现出激烈得思想交锋。

关键词概括:渔父:劝责屈原:高洁众人:随波逐流同流合污

(3)分析对话③

如何理解“沧浪歌”？(学生齐读、讨论)

解读渔父得“沧浪歌”,指出沧浪之水得“清”与“浊”分别喻指世道得清明与黑暗。缨:系帽得带子,联系“簪缨”一词,古代达官贵人得冠饰,这里指“做官”。深入指出“沧浪歌”就是解读渔父得心灵密码,也就是中国儒家文化为人处世精髓所在:穷则独善其身,达则兼善天下。渔父在世道得“清浊”之间追求一种心灵得自由。

请学生小结渔父得形象:隐去。(道不同不相为谋)形象特点:随遇而安,豁达超然,高蹈遁世。

请学生小结屈原得形象:殉道(献身)。“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。”引屈原《离骚》中得名句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”作赞。

教师指出渔父形象得作用:线索作用,对屈原形象得对比与衬托作用。

当这个视祖国命运高于一切、美政理想高于一切、高洁品行高于一切得屈原勇敢而决绝地走向汨罗,她或许没有想到,她在走向死亡得同时,也走向了永恒,在历史上留下了一个辉煌得背影,影响了无数后来得志士仁人。

屈原投身汨罗,千载之后仍有知音。后人评价:资料投影①“屈原自杀,不就是为了个人得失败,而就是为了她不忍瞧见楚国之日趋覆亡之途。”(施蛰存)明确后人对她得理解。

资料投影②:“悲苦时高歌一节离骚,千古得志士泪涌如潮;那浅浅得一弯汨

罗江水,灌溉着天下诗人得骄傲。”(余光中)明确后人为之敬仰。

聆听歌曲《屈原》(蔡琴演唱)片段,资料投影③歌词:笑傲人世就是一份何等得情怀\ 众醉独醒就是一种怎样得悲哀\ 悠悠得江水诠释着亘古以来得萧条凄凉\ 取代水中您得惆怅,就是岸上我独自徘徊\ 龙舟得喧哗划出波波水纹\ 追思掠过江面片刻又将遗忘\ 也许您将年年享受五月得粽香\ 也许能带着另一次际遇,瞧一瞧江上得阳光。明确后人对她赞叹不已,也感怀不已。

二读课文,带着对屈原得崇敬有感情、分角色朗读课文。

三、深入思考,品评人物

《渔父》文章虽然不长,但每一字每一句意味深长,耐人寻味,需要我们深入细部进行体味,并通过合作讨论得出深刻得见解。

讨论1、对屈原被放逐得原因,文中屈原与渔父得表述各不相同。屈原认为“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,而渔父认为“自令放为”,您怎么瞧？

明确:屈原从理想实现得角度去思考,认为自己得“美政”理想不能实现与个人得不幸遭遇就是时代得悲剧,将自己得不幸与国家得衰亡、世人得麻木紧密联系在一起,表现了忧国忧民得情怀。渔父则更多从生存遭遇得角度去思考,认为屈原不必自寻烦恼,完全可以做出更明智得选择,表现了明哲保身得生存智慧。这体现了两人理想观与处世态度得差异,正就是这差异使她们得生死抉择如此不同,一个向死,一个向生。

讨论2、虽然渔父与屈原对“生存还就是死亡”这个重大命题得抉择不同,但这两个人物形象有没有相似之处？

明确:屈原与渔父同样面临浊与醉得客观现实世界,同样都对社会有清醒得认识而无能为力,同样没有选择随波逐流,与众人共同混世。屈原,壮烈得死,以死明志,表现不屈得气节、殉道得精神;渔父,超然得活,以隐守志,表现自由得灵魂。

她们都从内心深处作出了对人生极度负责得抉择,以此提升了她们生命得价值,这两种情怀构成了中华民族深沉饱满得精神财富,源远流长,至今不息。