1 先秦文学参考书目

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中国古代文学参考书目

中国古代文学参考书目第一编先秦文学范文澜《中国通史》第一册，人民出版社1978褚斌杰《先秦文学史》，人民文学出版社1998赵明《先秦大文学史》，吉林大学出版社1993章培恒《中国文学史》，复旦大学出版社1996金开诚《屈原集校注》，中华书局1996程俊英《诗经注析》，中华书局1996杨伯峻《春秋左传注》，中华书局1981杨伯峻《论语译注》，中华书局1958杨伯峻《孟子译注》，中华书局1960陈鼓应《庄子今注今译》，中华书局1983崔大华《庄学研究》，人民出版社1992梁启雄《韩子浅解》，中华书局1960《诸子集成》，中华书局1986《十三经注疏》，中华书局1980第二编秦汉文学郭茂倩《乐府诗集》，人民文学出版社1996司马迁《史记》，中华书局1959班固《汉书》，中华书局1962鲁迅《汉文学史纲要》，人民文学出版社1981《鲁迅全集》本北大中文系《两汉文学史参考资料》，中华书局1962王伯祥《史记选》，人民文学出版社1957费振刚《全汉赋》，北京大学出版社1993第三、四编魏晋南北朝文学逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》，中华书局1983严可均《全上古三代两汉三国六朝文》，中华书局刘义庆《世说新语》，中华书局颜之推《颜氏家训》（王利器集解本），上海古籍出版社罗宗强《魏晋南北朝文学思想史》，中华书局1996陆侃如《中古文学系年》，人民文学出版社1985曹道衡《南北朝文学编年史》，人民文学出版社2000余冠英《汉魏六朝诗选》、《乐府诗选》、《三曹诗选》，人民文学出版社葛晓音《八代诗史》，陕西人民出版社1989徐公持《魏晋文学史》，人民文学出版社1999曹道衡《南北朝文学史》，人民文学出版社1991詹福瑞《中古文学理论范畴》，河北大学出版社1997鲁迅《中国小说史略》，人民文学出版社1981《鲁迅全集》本姜剑云《太康文学研究》，中华书局2002第五编隋唐五代文学范文澜《中国通史》，人民出版社1978岑仲勉《隋唐史》，高等教育出版社1957高步瀛《唐宋诗举要》、《唐宋文举要》，上海古籍出版社马茂元《唐诗选》，人民文学出版社1960余冠英等《唐诗选》，人民文学出版社1978萧涤非《杜甫研究》，山东人民1956仇兆鳌《杜少陵集详注》，中华书局1979韩成武《杜诗谭》，河北教育出版社2002詹瑛《李白诗文系年》人民文学出版社1984詹福瑞、刘崇德、葛景春《李白诗全译》河北人民出版社1997，顾肇时、周汝昌《白居易诗选》，作家出版社1962陈寅恪《元白诗笺证稿》，上海古籍出版社1978黄云眉《韩愈柳宗元文学评价》齐鲁书社1980《三家评注李长吉歌诗》，中华书局1959第六编宋代文学《中国通史》（五）人民出版社1978陆侃如、冯沅君《中国诗史》宋词部分高步瀛《唐宋诗举要》、《唐宋文举要》孔凡礼《苏轼年谱》，中华书局1998胡云翼《宋词选》，上海古籍出版社 1997唐圭璋《宋词三百首笺注》，上海古籍出版社 1996钱钟书《宋诗选注》，三联2002叶嘉莹《唐宋词十七讲》，河北教育2000吴熊和《唐宋词通论》，浙江古籍1989四川大学中文系：《宋文选》迟乃鹏《苏轼诗词选》，巴蜀2000徐培均《李清照集笺注》，上海古籍2002朱东润《陆游选集》、《陆游传》，上海古籍1979）邓文铭《稼轩词编年笺注》，上海古籍1993）龙榆生《唐宋词格律》，上海古籍1978夏承焘《唐宋词欣赏》，浙江古籍浙江教育1997《夏承焘集》本北大编《全宋诗》，北大出版社1995唐圭璋《全宋词》，中华书局1965第七编元代文学明臧晋叔《元曲选》，中华书局1979顾学颉《元人杂剧选》，作家出版社1956徐沁君《新校元杂剧三十种》，中华书局1980吴晓玲《关汉卿戏曲集》，中国戏剧出版社1958元·王实甫《西厢记》，人民文学出版社版，吴晓玲注本，中华书局版王季思注本金·董解元《董解元西厢记》，人民文学出版社版凌景廷校注本元·周德清《中原音韵》，中国戏剧1959元·钟嗣成《录鬼薄》，中国戏剧1959明·无名氏《录鬼簿续编》，中国戏剧1959明·朱权《太和正音谱》，上海古典文学出版社版元·夏庭芝《青楼集》，上海古典文学出版社版谭正壁《元曲六大家略传》，上海文艺联合出版社1955孙楷第《元曲家考略》，上海古籍出版社1981王国维《宋元戏曲史》，中国社会科学出版社1993周贻白《中国戏剧史长编》，人民文学出版社1960张庚、郭汉城：《中国戏曲通史》（上册），中华戏剧出版社版元·高明《琵琶记》，中华书局版钱南杨校注1960明·毛晋编：《六十种曲》，文学古籍刊行社版明·徐渭《南词叙录》，中国戏剧出版社隋树森《全元散曲》，中华书局1964陈乃乾《元人小令集》，中华书局1962第八编明代文学毛纶、毛宗岗评点，刘世德点校《三国志演义》，中华书局1995李永祜点校《水浒传》，中华书局1997吴承恩《西游记》，人民文学出版社1980许仲琳《封神演义》，上海古籍出版社1994韩进廉点校《醒世姻缘传》，花山文艺出版社 1994吴书荫校注《警世通言》，北京十月文艺出版社 1994张明高校注《醒世恒言》，北京十月文艺出版社 1994陈曦中校注《古今小说（喻世明言）》，北京十月文艺出版社 1994 《拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》上海古籍出版社1985年影印周中明校注《四声猿》，上海古籍出版社1984徐朔方校注《牡丹亭》，人民文学出版社 1982魏建猷校点《郁离子》，上海古籍出版社1981徐澄宇校点《高青丘集》，上海古籍出版社 1991沈德潜《明诗别裁集》，上海古籍出版社 1979周本淳校点《归震川集》（归有光著），上海古籍出版社 1981袁宏道《袁宏道集笺校》，钱伯城笺校，上海古籍出版社1987冯梦龙编述《挂枝儿》，上海古籍出版社1987第九编清代文学洪升《长生殿》，徐朔方校注，人民文学出版社1983曹雪芹《红楼梦》，中国社科院集体校注，人民文学出版社 1992 蒲松龄《聊斋志异》，张友鹤整理，上海古籍出版社 1979陈忱《水浒后传》，上海古籍出版社1994李渔《连城璧》、《十二楼》，上海古籍出版社 1994纪晓岚《阅微草堂笔记》，上海古籍出版社 1980吴敬梓《儒林外史》，陈美林整理，江苏古籍出版社 1989方苞《方苞集》，刘季高校点，上海古籍出版社 1990陈汝衡《吴敬梓传》，上海文艺出版社1981《刘大櫆集》，吴孟复点校，上海古籍出版社 1990姚鼐《惜抱轩诗文集》，刘季高整理，上海古籍出版社 1992 袁枚《小仓山房诗文集》，周本淳校点，上海古籍出版社 1988 李汝珍《镜化缘》，人民文学出版社1995第十编近代文学《龚自珍全集》，中华书局1959《人境庐诗草笺记》（钱钟联笺记），古典文学出版社1957 《人境庐集外诗集》，中华书局1960《康有为诗文选》，人民文学出版社1958李伯元《官场现形记》，人民文学出版社1982吴趼人《二十年目睹之怪现状》，人民文学出版社1981刘鹗《老残游记》，人民文学出版社1982曾朴《孽海花》，中华书局1959《章太炎诗文注》，上海人民出版社1976 。

先秦文学·推荐学生阅读书目

汉语言文学专业《先秦文学》参考书目一、诗歌类《诗三百篇探故》朱东润著上海古籍出版社1981年版《诗经直解》（二册）陈子展著复旦大学出版社出版《毛诗正义》（唐）孔颖达撰《诗集传》（南宋）朱熹撰上海古籍出版社点校本《诗毛诗传疏》（清）陈奂撰三十卷现有1984年中国书店影印本《诗经原始》（清）方玉润著中华书局1986年点校本《诗经选》余冠英选注人民文学出版社出版《诗经今注》高亨注上海古籍出版社1980年重版《诗经译注》袁梅著齐鲁书社1982年版《诗经与周代社会》孙作云著中华书局1979年版《诗经的文化阐释》叶舒宪著湖北人民出版社1995年版《楚辞章句》（汉）王逸撰商务印书馆印本《楚辞集注》（南宋）朱熹撰上海古籍出版社点校本《屈原赋今译》郭沫若著人民文学出版社1953年版《楚辞选》马茂元选注人民文学出版社出版《楚辞新注》聂石樵上海古籍出版社1980年版《楚辞研究集成》马茂元主编湖北人民出版社1979年版《诗人屈原及其作品研究》林庚著上海古籍出版社1979年版《屈原研究》郭沫若著新文艺出版社1953年版《楚辞学论文集》上海古籍出版社19784年版《屈赋新探》汤正柄著齐鲁书社1984年版二、散文类《先秦散文纲要》谭家健郑君华著山西人民出版社1987年版《左传读本》王伯祥选注中华书局本《春秋左传注》杨伯峻注（三册）中华书局1996年版《国语选》傅庚生选注人民文学出版社出版《战国策选讲》刘忆萱撰中国青年出版社《论语译注》杨伯峻注中华书局本《孟子译注》杨伯峻注中华书局本《老子注释及评介》陈鼓应著中华书局1984年版《庄子今注今译》陈鼓应著中华书局1985年版《荀子简释》梁启雄著商务印书馆本《韩非子浅释》梁启雄著商务印书馆本三、神话类《中国神话史》袁珂著上海文艺出版社1986年版《神话论文集》袁珂著上海古籍出版社《神话与民族精神》谢选骏著山东文艺出版社1987年版《中国神话哲学》叶舒宪著中国社会科学出版社1991年版四、教辅类《中国古代文学史》（二卷本）于非主编高等教育出版社2006年版《中国古代文学史》（四卷本）游国恩主编人民文学出版社2004年版《中国古代文学史》（四卷本）郭预衡主编上海古籍出版社1998年版《中国古代文学史》（四卷本）袁行霈主编高等教育出版社2004年版《中国历代文学作品选》（六卷本）郁贤皓主编上海古籍出版社1998年版《中国古代文学作品选》（三卷本）于非主编高等教育出版社2004年版《中国古代文学指导》孙鸿编著人民日报出版社2006年版《中国古代文学作品选》（六卷本）郁贤皓主编高等教育出版社2009年版当代神话研究资料：1、神话学学科基础的建设：《东方神话传说》薛克翘北京大学出版社 1999年《世界神话集》刘城淮湖南大学出版社 1999年《中国神话大词典》袁珂四川辞书出版社 1998年《中国神话传说词典》袁珂上海辞书出版社 1985年《中国神话人物辞典》李剑平陕西人民出版社 1998年2、神话学的世界意识：《结构神话学—列维·斯特劳斯与神话学问题》陈连山外文出版社1999年3、神话学与比较神话学：《印度神话传说在东南亚的传播》张玉安《北京大学学报(哲社版)》1999年第5期《迈锡尼时代——希腊英雄神话和史诗的摇篮》王以欣《世界历史》1999年第3期《东方神话概观》魏善浩湖南文艺出版社 1998年《从神话到鬼话——台湾原住民神话故事比较研究》俄李福清 (台湾)晨星出版社 1998年《嫦娥与提托诺斯：两个变形神话故事的比较》张沛载《复旦学报(社科版)》1998年第1期《通古斯满语族族源神话比较》黄任远载《北方民族》1998年第1期《高唐神女与维纳斯——中西文化中的爱与美主题》叶舒宪中国社会科学出版社 1999年4、神话原型的探讨：《苏美尔神话的原型意义》叶舒宪《民间文学论坛》1998年第3期《亥日人君》叶舒宪社会科学文献出版社 1998年《神话—原型批评在中国的传播》叶舒宪载《社会科学研究》 1999年第1期《从上古文化看“夸父追日”神话的原始内涵》沈怀灵载《云南师范大学学报(哲社版)》 1998年第3期《(庄子)神话的破译与解析》朱任飞东北师范大学出版社 1999年《神话——原型批评之我见》王钟陵载《文学评论》1998年第3期《鲧禹治水与息壤的原始文化基型》周延良载《文史研究》1998年第6期 5、民间神话的探讨《东方文明的曙光——中原神话论》张振犁等东方出版中心 1999年《女娲溯源——女娲信仰起源地的再推测》杨利慧北师大学出版社 1999年6、神话与政治《中国神话的流变与文化精神》金荣权天津人民出版社 1998年《(山海经)与古代社会》张岩文化艺术出版社1999年出版《王权交替与神话转换》王孝廉载《民间文学论坛》1998年第3期 7、神话的考古研究及其争论《帝俊及其神系考略》金荣权载《中州学刊》l998年第l期《追寻远古的信息——神话传说与现代科学》王红旗中国国际广播出版社 1998年8、从自然科学看神话《“女娲神话”与生殖崇拜》刘毓庆载《文艺研究》1998年第6期9、神话史写作《中华民间文学史》祈连休等主编河北教育出版社 1999年出版《神话与民间文学的理论建构》叶舒宪载《海南师院学报》1998年第1期《精神还乡的引魂之幡——20世纪中国神话学回顾》陈建宪载《河北师范大学学报(哲社版)》l998年第3期庄子研究资料：历代《庄子》注释本：晋郭象《庄子注》清王先谦《庄子集解》郭庆藩《庄子集释》陈鼓应《庄子今注今译》曹础基《庄子浅注》杨柳桥《庄子译诂》姚汉荣等《庄子直解》陆永品《庄子通释》严灵峰《无求备斋庄子集成初编》《无求备斋庄子集成续编》百年来庄学研究:（一）20世纪初至建国：成就表现在校勘注释上《庄子天下篇释义》梁启超中华书局1989年版《庄子天下篇释》方光 1927年版《庄子天下篇校释》谭戒甫 1935年版《庄子解故》章太炎中国社会科学出版社1997年版《严复集·庄子评点》严复中华书局1986年版（二）建国至改革开放：受时代意识形态干扰,庄学研究成就不大《庄子集解内篇补正》刘武古籍出版社1958年版《庄子集释》王孝鱼点校中华书局1961年版（三）改革开放以来，庄学研究进入繁盛期。

先秦文学 1至2章

连云港将军崖岩画日神和星神
2.文字记录保存古代神话较多的古代文献资料：
1．《山海经》：精卫填海、夸父逐日、鲧禹治水、西王母、黄帝擒蚩尤。
2．《淮南子》：女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、共工怒触不周山。
3．《楚辞》：屈原《天问》后羿射日、女娲造人、月中玉兔、后稷神话、鲧禹治水。《九歌》众神。《离骚》羲和、望舒、风神飞廉，雷神等。
2.炎黄之战：
炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方。教熊、罴、貔、貅、貙、虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战然后得其志。（《史记·五帝本纪》）
3.刑天与帝争神
刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干（斧子）戚（盾牌）以舞。《山海经·海外西经》
2.女娲造人：北宋李昉等《太平御览》卷七八引东汉应劭《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuán）黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳絙（gēng粗绳）于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱者凡庸者，絙人也。”
《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。” 女娲伏羲创造了人类。还有女娲伏羲兄妹婚的传说。
本篇选自《淮南子·览冥训》，但女娲的神话传说在先秦就已出现了。女娲是创世女神、女始祖，也是同自然斗争的英雄。神话曲折地反映了远古人类征服自然的理想，以及对自然现象的幼稚的理解与探索。这则神话以简洁而形象的文字，描绘出了自然灾害所造成的惨烈的场景和女娲补天的壮美奇异的景象。神话虽是后人的记录，但女娲形象的神异性、具体性，仍体现了原始神话基本的艺术特征，即形象化、幻想化。正如马克思所论：“任何神话都是用想象和借助于想象以征服自然力，把自然力加以形象化。”（《〈政治经济学批判〉导言》）

《中国古代文学》参考书目

《中国古代文学》参考书目本课程使用的教材：《中国古代文学作品选》（上下册），郭兴良主编，高等教育出版社2009年版参考教材：1、《中国文学史》游国恩人民文学出版社1988年版2、《中国文学史》章培恒复旦大学出版社1996年版3、《中国文学史》中国社会科学院出版社1979年版4、《中国历代文学作品选》朱东润上海古籍出版社1980年版5、《中国古代文学史长编》（秦汉魏晋南北朝）郭预衡首都师大出版社2000.8一先秦文学参考书目：1、范文澜《中国哲学史资料简编》·先秦部中华书局1962.2、《中国古代文学史》郭预衡上海古籍出版社1998.73、《古神话选释》袁珂辑释人民文学出版社，1979年。

4、《山海经校注》袁珂校注巴蜀书社，1993年。

5、《诗集传》朱熹集注中华书局，1958年。

6、《诗经选》余冠英选注人民文学出版社，1979年。

7、《诗经今注》高亨注上海古籍出版社，1980年。

8、《诗经的文化阐释》叶舒宪湖北人民出版社1994.69、《春秋左传注》杨伯峻中华书局199010、《左传译文》沈玉成译中华书局，1982年。

11、《战国策笺注》张清常、王延栋注南开大学出版社，1993年。

12、《战国策全译》王延栋、孙淑兰译南开大学出版社，1994年。

13、《士与中国文化》余英时著上海人民出版社，1987年。

14、《论语译注》杨伯峻中华书局1980.12.15、《孟子译注》杨伯峻中华书局1960.01.16、《庄子今注今译》陈鼓应中华书局2001.0817、《庄子集释》郭庆藩集释中华书局，2004年。

18、《楚辞集注》，朱熹集注上海古籍出版社，2001年。

19、《楚词通故》姜亮夫云南人民出版社1999.1120、《屈原集校注》（上下）金开诚等中华书局1996.821、《楚辞补注》洪兴祖补注中华书局，1983年。

22、《全上古三代秦汉六朝文》严可均编，中华书局，1958年。

23、《经学历史》皮锡瑞著中华书局，1959年。

中国古代文学作品选一(先秦部分)

中国古代文学作品选一先秦文学1、先秦历史散文发展分三个时期：初期以《尚书》、《春秋》、为代表；第二时期以《左传》、《国语》为代表；第三时期代表作为《战国策》。

2、先秦诸子散文的发展可分三个时期：第一期以《论语》、《老子》、《墨子》为代表；第二期以《庄子》、《孟子》为代表；第三期以《韩非子》、《荀子》为代表。

3、《诗经》是我国第一部诗歌总集。

分风、雅、颂三部分。

风包括十五国风，160篇；雅分为大雅、小雅，105篇；颂（王室宗庙祭祀舞曲）包括周颂、鲁颂、商颂，共40篇。

总305篇。

创作的时代跨越了西周初年到春秋中叶约五百年的时间。

4、《诗经》的艺术成就：赋（记叙、描写）、比（比喻、比拟）、兴（是用别的事物引直所咏之情与事）赋、比、兴交互运用，构成了意蕴深远的形象，形成了现实主义的艺术传统。

5、《诗经》根据音乐曲谱的不同可以分为风雅颂，主要运用的艺术手法是赋比兴。

《诗经》六义指风、雅、颂、赋、比、兴。

一、《君子于役》，《诗经·王风》是一首思妇诗，写一位农家妇女对久役在外、不各归期的丈夫的深切想念。

言情写景，真实纯朴。

君子：这里指丈夫。

二、《蒹葭》，《诗经·秦风》（1）是一首怀念情人的恋歌。

全诗重章叠句，一唱三叹的结构形式，使感情的抒写不断深化。

《蒹葭》被王国维称赞最得风人深致。

（2）诗的情感内容即对“伊人”追求的痴迷执着与追求未得的哀婉惆怅相互交织。

①作者的思念对象可望而不可及，不能自抑其无限惆怅的心情；②“白露为霜”“白霜未晞”“白露未已”等句表示时间的推移。

主人公长时间的苦苦求索，徘徊瞻望，深情不已。

③“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中址”等句表示意中人可望而不可及。

（3）“所谓伊人，在水一方”堪称名句。

伊人，指意中人。

（4）“道阻且长，道阻且跻，道阻且右”表示思念对象，求索艰难。

（5）“蒹葭苍苍”等景物描写诗句对显示人物感情的作用：①渲染清秋凄清氛；②为人物的情感和活动提供特定的背景，被历代认为是情深景真、风神摇曳的好诗（简）（6）诗的比兴手法及作用：“蒹葭苍苍，白露为霜”借景物芦苇比兴，写出了白露从凝结为霜到融化为水而逐渐干涸的过程，表现了时间的推移。

先秦文学大纲

先秦文学大纲先秦文学总论一、先秦文学五大内容1、神话（民族精神与民族性格的基质呈现）2、诗经（民族真情的自由渲泻）3、诸子散文（民族关于社会、人生的思考）4、历史散文（时代与民族精神、性格及观念变迁的辙痕）5、楚辞（文人心灵世界的第一次展示）二、先秦文学的基本形态1、诗与歌舞合一（三百篇皆为乐歌，诗没有独立的地位）2、文、史、哲合一（文学、历史、哲学处于同一体中，混而未分）3、同门创作彼此合一（诸子书多由师徒或同门共同纂辑，不分彼此）三、先秦文化与先秦文学之关系1、礼乐文化与《诗经》（《诗经》是周代礼乐文化的产物）2、史官文化与历史散文（《左》《国》是史官文化的产物）3、百家争鸣与诸子散文（诸子是百家争鸣的产物）4、楚文化与楚辞（楚辞是楚文化的产物）四、先秦文学演进的轨迹1、由群歌互答向抒写个人情怀的演进；2、由巫觋创作向史官创作向士人创作的演进；3、由誓命训诰向对话语录向据题抒论的演进；4、由朴野无华向语言自觉的演进。

要求：a)掌握五个部分的基本内容及基本文献；b)了解这个时代文艺的演进历程与民族的心灵世界、精神风貌；c)提高基本的研读技能。

总参考书《先秦文学史》，褚斌杰、谭家健主编，人民文学出版社1998年版1《古朴的文学》，刘毓庆著，北岳文艺出版1988年版《先秦文学史参考资料》，北京大学中国文学史教研室选注，中华书局1962年版《中国古代文学史长编》（先秦卷），郭预衡主编，北京师范学院出版社1992年版《中国通史》（三、四册），白寿彝主编，上海人民出版社1994年版一、神话这一部分主要掌握四方面的知识：1、神话的性质与产生；2、中国神话的基本内容；3、保存中国神话的基本典籍及整理成果；4、中国神话的特色与基本精神。

一、神话的性质与产生所谓“神话”即“神们的故事”。

“神”是先民幻想创造与主宰物质世界的超自然的意识存在。

“神话”是运用神的观念进行思考、想象的结果，是对于幻想的描述。

用马克思的话，就是“在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态”。

先秦文学参考书目

先秦文学参看书目一、关于文学史教材《中国文学史》，游国恩等主编，人民文学出版社1963年版《中国文学史》，社科院文研所编，人民文学出版社1963年版《中国文学发展史》，刘大杰撰，上海古籍出版社1982年版《中国文学史》，钱基博撰，中华书局1993年版《中国大文学史》，谢无量撰，台湾中华书局1983年版《中国古代文学史长编》，郭预衡主编，首都师范大学出版社1992年版《中国古代文学史》，马积高撰，湖南文艺出版社1992年版《中国文学史》，章培恒主编，复旦大学出版社1996年版《汉文学史纲要》，鲁迅撰，江苏文艺出版社2008年版二、关于神话传说《中国神话传说词典》，袁珂著，上海辞书出版社1985版《中国神话史》，袁珂著，上海文艺出版社1988版《中国神话传说》，袁珂著，中国民间文艺出版社1984版《山海经校注》，袁珂著，上海古籍出版社1980版《淮南鸿烈集解》，刘文典著，中华书局1989版《中国上古神话》，刘城淮著，上海文艺出版社1988版《中国上古神话通论》，刘城淮著，云南教育出版社1992版《神话与中国社会》，田兆元著，上海人民出版社1998版《神话与民族精神》，谢选骏著，山东文艺出版社1986版《中国神话哲学》，叶舒宪著，陕西人民出版社2005版《中国创世神话》，陶阳、钟秀著，上海人民出版社1987版《先秦神话思想史论》，赵沛霖著，学苑出版社2002版《原始信仰和中国古神》，王小盾著，上海古籍出版社1989版《中国神话学》，潜明兹著，上海人民出版社2008版三、关于《诗经》《毛诗正义》，毛公传，郑玄笺，孔颖达正义，上海古籍出版社1990版《诗经集传》，朱熹传，中华书局上海编辑所1962版《诗经通论》，姚际恒著，中华书局1958版《诗经原始》，方玉润著，中华书局1986版《诗经韵读》，王力著，上海古籍出版社1980版《诗经词典》，向熹著，四川人民出版社1986版《诗经语文论集》，向熹著，四川人民出版社2002 版《诗经与周代社会研究》，孙作云著，中华书局1979版《诗经民俗文化论》，周蒙著，黑龙江人民出版社1994版《诗经的文化阐释》，叶舒宪著，陕西人民出版社2005版《诗经与周文化考论》，张建军著，齐鲁书社2004版《兴的源起》，赵沛霖著，中国社会科学出版社1987版《诗经研究新编》李湘著，河南大学出版社1990版《诗经新论》，张震泽著，陕西人民出版社1985版《诗经新论》，宫玉海著，吉林人民出版社1985版《诗经名物新证》扬之水著，北京古籍出版社2000版《诗经三颂与先秦礼乐文化》，姚小鸥著，北京古籍出版社2000版《诗经风雅颂研究论稿》，张启成著，学苑出版社2003《诗经论略》，许志刚著，辽宁大学出版社1999版《诗经的文化精神》，李山著，东方出版社1997版《诗经学史》，洪湛侯著，中华书局2002版《诗经研究史论稿》，张启成著，贵州人民出版社2003版《诗经研究史概要》，夏传才著，清华大学出版社2007版《二十世纪诗经学》，夏传才著，学苑出版社2005版《诗经学概论》，鲁洪生著，辽海出版社1998版《先秦两汉诗经研究论稿》，袁长江著，学苑出版社1999版《诗经研究反思》，赵沛霖著，学苑出版社1989版四、关于史传文学《先秦散文纲要》，谭家健、郑君华著，山西人民出版社1987版《先秦散文艺术新探》，谭家健著，首都师范大学出版社1995版《先秦散文概论》，何明新著，西南师大出版社1995版《先秦文章史稿》，贺汪群著，河南大学出版社1995版《中国散文之源》，尹砥廷著，民族出版社1995版《史传文学》，郭丹著，广西师范大学出版社1999版《先秦叙事研究》，傅修延著，东方出版社1999版《中国早期叙事文研究》，王靖宇著，上海古籍出版社2003版《20世纪先秦散文研究反思》，常森著，北京大学出版社2002版《中国早期文化意识的嬗变——先秦散文发展线索探寻》，程水金著，武大出版社2003版《原史文化及文献研究》，过常宝著，北京大学出版社2008版《卜辞通纂》，郭沫若著，科学出版社1983版《周易古经今注》，高亨著，中华书局1984版《尚书今古文注疏》，孙星衍著，陈抗、盛冬铃点校，中华书局1986版《尚书学史》，刘起釪著，中华书局1989版《尚书综述》，蒋善国著，上海古籍出版社1988版《尚书通论》，陈梦家著，中华书局2005版《中国历史文学》，杨树增著，远方出版社2004版《春秋左传集解》，杜预著，上海人民出版社1988版《春秋左传注》，杨伯峻著，中华书局1990版《左传人物论稿》，何新文著，中国社会科学出版社2004版《左传国策研究》，郭丹著，人民文学出版社2004版《左传之文学价值》，张高评著，台北文津出版社1982《春秋书法与左传学史》，张高评著，上海古籍出版社2005版《国语集解》，徐元诰著，王树民、沈长云点校，中华书局2002版《战国策》，高诱著，上海古籍出版社1978版《战国策文新论》，郑杰文著，齐鲁书社1997版《纵横家书——战国策与中国文化》，张彦修著，河南大学出版社1998版《战国策研究》，胡如虹著，湖南人民出版社2002版《战国策研究》，裴登峰著，甘肃人民出版社2003版《战国策研究》，熊宪光著，重庆出版社2004版五、关于诸子散文《先秦寓言概论》，公木著，齐鲁书社1984版《先秦寓言史》，白本松著，河南大学出版社2001版《论语译注》，杨伯峻著，中华书局1962版《论语集解》，程树德著，程俊英、蒋见元点校，中华书局1990版《论语——散文艺术的萌芽》，黄绳著，湖南教育出版社1985《论语学史》，唐明贵著，中国社会科学出版社2009版《孟子译注》(上、下)，杨伯峻著，中华书局1962版《孟子正义》，焦循著，沈文倬点校，中华书局1987版《从文学角度看<孟子>》，黄绳著，广东教育出版社1992版《孟子研究》，董洪利著，凤凰出版社1997版《荀子集解》，王先谦撰，沈啸寰、王星贤点校，中华书局1988版《荀子译注》，张觉著，上海古籍出版社1995版《荀况思想研究》，胡玉衡、李育安著，中州书画社1983版《荀子研究》，杨筠如著，上海书店1992版《墨子校注》，吴毓江著，中华书局1993版《墨子研究》，谭家健著，贵州教育出版社1996版《墨子新论》，秦彦士著，成都电子科技大学出版社1994版《庄子译注》，王世舜主编，山东教育出版社1983版《庄子子集解》，王先谦、刘武撰，沈啸寰点校，中华书局1987版《庄子今译今注》(上、下)，陈鼓应著，中华书局1983版《庄子创作论》，阮忠著，中国地质大学出版社1993版《庄子与中国文学》，宋效永著，江苏古籍出版社1995版《庄子与中国文化》，白本松、王利锁著，河南大学出版社1995《从超俗到随俗——庄子与中国美学》，陶东风著，首都师范大学出版社1995《庄子散论》，孙以昭、常森著，安徽大学出版社1996版《庄子的文化阐释——前古典与后现代的视觉融合》，叶舒宪著，湖北人民出版社1997版《庄子集评》，方勇、陆永品著，巴蜀书社1998版《庄子与中国美学》，刘绍瑾著，广东高等教育出版社1998版《逍遥游——庄子美学的现代阐释》，王凯著，武汉大学出版社2003《庄子文学研究》，刘生良著，人民出版社2004版《韩非子札记》，周勋初著，江苏人民出版社1980版《韩非子新校注》，陈奇猷著，上海古籍出版社2000版《韩非研究丛稿》，阎笑非著，吉林大学出版社1991《先秦诸子散文——诗化的哲理》，杨树增著，广西师范大学出版社1999版《先秦诸子散文艺术论》，章沧授著，安徽大学出版社1995版六、关于楚辞与屈原《楚辞集注》，朱熹著，上海古籍出版社1979版《楚辞补注》，洪兴祖，白化文等点校，中华书局1983版《屈原集校注》，金开诚著，中华书局1996版《游国恩楚辞论著集》，游国恩著，中华书局2008版《楚辞通故》，姜亮夫著，齐鲁书社1985版《楚辞类稿》，汤炳正著，巴蜀书社1988版《屈赋新探》，汤炳正著，齐鲁书社1984版《楚辞与神话》，萧兵著，江苏古籍出版社1986版《楚辞的文化破译：一个微宏观互渗的研究》，萧兵著，湖北人民出版社1991版《屈原辞研究》，金开诚著，江苏古籍出版社1992版《楚辞文化探微》，张崇琛著，新华出版社1993版《屈原和他的时代》，赵逵夫著，人民文学出版社2002版《屈原的文化人格研究》，彭红卫著，华中师范大学出版社2006版《楚辞文化研究》，熊良智著，巴蜀书社2002版《当代楚辞研究论纲》，周建忠著，湖北教育出版社1992版。

中国古代文学第一编先秦文学

著名历史散文作品赏析
01 02
《左传》
《左传》是中国古代第一部叙事详备的编年体史书，作者不详，主要记述春秋时期具体史实的史书，以“春秋经”的内容为基础记述春秋时期具体史实的史书。
《国语》
《国语》是中国最早的一部国别体著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。
03
《战国策》
《战国策》是一部国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主
张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌。
历史散文的文化意义与影响
文化意义
历史散文是中国古代文化的重要组成部分，它们记录了中华民族的历史和文明进程，是研究中国古代社会、政治、文化等方面的重创作产生了深远的影响，它们不仅提供了丰富的历史素材，同时也为后来的文学创作提供了借鉴和启示。例如，《史记》、《汉书》等史书以及后世的小说、戏剧等文学作品都受到了历史散文的影响。
《诗经》的艺术特点
总结词
《诗经》的艺术特点主要体现在其表现手法和语言风格上。
详细描述
《诗经》的表现手法包括赋、比、兴三种，这些手法丰富了诗歌的表达力，使其更具有艺术感染力。同时，《诗经》的语言风格质朴自然，多用口语，因此读起来朗朗上口，易于理解和记忆。
《诗经》的文化意义与影响
要点一
总结词
要点二
详细描述
《诗经》作为中国文化的源头之一，其文化意义与影响深远。
《诗经》不仅是中国文学的经典之作，也是中国文化的瑰宝。它所蕴含的哲学思想、伦理道德、审美观念等深刻影响了后世的文化发展。《诗经》中的许多诗歌成为了经典名篇，被广泛传颂和引用，对中国文学的发展产生了深远的影响。同时，《诗经》也是世界文化遗产的一部分，其独特的艺术价值和人文精神对世界文化也产生了影响。

中国古代文学作品选一(先秦部分)

1I中国古代文学选（一）中国古代文学作品选一先秦文学1、先秦历史散文发展分三个时期：初期以《尚书》、《春秋》、为代表；第二时期以《左传》、《国语》I 为代表；第三时期代表作为《战国策》2、先秦诸子散文的发展可分三个时期：第一期以《论语》、《老子》、《墨子》为代表；第二期以《庄子》、《孟子》为代表；第三期以《韩非子》、《荀子》为代表。

3、《诗经》是我国第一部诗歌总集。

分风、雅、颂三部分。

风包括十五国风，160篇；雅分为大雅、小雅,105篇；颂（王室宗庙祭祀舞曲）包括周颂、鲁颂、商颂，共40篇。

总305篇。

创作的时代跨越了西周初年到春秋中叶约五百年的时间。

5、《诗经》根据音乐曲谱的不同可以分为风雅颂,主要运用的艺术手法是赋比兴。

《诗经》六义指风、雅、颂、赋、比、兴。

一、《君子于役》《诗经•王风》是一首思妇诗，写一位农家妇女对久役在外、不各归期的丈夫的深切想念。

言情写景，真实纯朴。

君子这里指丈夫。

二、《兼葭》，《诗经•秦风》（1）是一首怀念情人的恋歌。

全诗重章叠句，一唱三叹的结构形式，使感情的抒写不断深化。

《兼葭》被王国维称赞最得风人深致。

（2）诗的情感内容即对“伊人”追求的痴迷执着与追求未得的哀婉惆怅相互交织。

①作者的思念对象可望而不可及，不能自抑其无限惆怅的心情；②“白露为霜”“白霜未晞”“白露未已”等句表示时间的推移。

主人公长时间的苦苦求索，徘徊瞻望，深情不已。

③“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中址”等句表示意中人可望而不可及。

（3）“所谓伊人，在水一方”堪称名句。

伊人，指意中人。

（4）“道阻且长，道阻且跻，道阻且右”表示思念对象，求索艰难。

（5）“兼葭苍苍”等景物描写诗句对显示人物感情的作用：①渲染清秋凄清氛；②为人物的情感和活动提供特定的背景，被历代认为是情深景真、风神摇曳的好诗（简）（6）诗的比兴手法及作用：“兼葭苍苍，白露为霜”借景物芦苇比兴，写出了白露从凝结为霜到融化为水而逐渐干涸的过程，表现了时间的推移。

先秦文学史参考资料

先秦文学史参考资料：
1. 《诗经》
《诗经》是中国最早的诗歌总集，共收录自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇。

其中有些诗篇描述了先秦时期的社会生活、风土人情等，具有重要的史料价值。

2. 《论语》
《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，其中收录了孔子的许多重要言论。

这些言论反映了春秋时期的社会状况、道德观念、教育思想等。

3. 《左传》
《左传》是《春秋》的一个传记，约成书于战国初期。

其中记载了许多春秋时期的史实，包括战争、政治、经济、文化等方面的内容。

4. 《春秋》
《春秋》是中国最早的一部编年体史书，记载了自鲁隐公元年（前722年）至鲁哀公十四年（前481年）的历史。

其中包含了许多有关先秦时期的重要史料。

5. 《国语》
《国语》是一部国别体史书，分别记载了周、鲁、晋、齐、楚、吴、越等八个国家的史实。

其中包括了许多有关政治、经济、文化等方面的内容。

先秦两汉必读篇目

先秦两汉文学史必读篇目
1.《诗经》：《关雎》《硕人》《伯兮》《静女》《将仲子》《新台》《黍离》《七月》《采薇》《蒹葭》《生民》
2.《楚辞》：《离骚》《湘夫人》《国殇》
3.《左传》：《郑伯克段于鄢》《宫之奇谏假道》《晋公子重耳之亡》
4.《国语》：《邵公谏厉王弭谤》
5.《战国策》：《荆轲刺秦王》《冯谖客孟尝君》
6.《论语》
7.《墨子》：《公输》
8.《孟子》：《齐桓晋文之事》
9.《庄子》：《逍遥游》《秋水》
10.李斯《谏逐客书》
11.枚乘《七发》
12.司马相如《子虚赋》
13.赵壹《刺世疾邪赋》
14.《史记》：《李将军列传》《刺客列传》《魏其武安侯列传》《孔子世家》《高祖本纪》
15.汉乐府：《上邪》《羽林郎》《陌上桑》《薤露》《战城南》《十五从军行》《上山采蘼芜》
16. 《汉书》：《司马迁传》
17.《古诗十九首》。

中国古代文学阅读书目

中国古代文学阅读书目网上资源，仅供参考。

多说几句：这不是必读书目，不是说每一本都要读。

这只是个“书籍超市”，你有绝对的“选择自由”。

也并不是说，这里面没有的书就不用看。

这只是“大润发”一家超市的货物，也不妨到别的超市或小摊看看。

明白此理，读书就真的有用了。

第一编先秦文学参考书目：袁珂《山海经校注》上海古籍出版社1980年版袁珂《古神话选释》人民文学出版社1979年版茅盾《神话研究》人民文学出版社1982年版袁珂《山海经全译》贵州人民出版社1995年版袁珂《中国神话传说辞典》上海辞书出版社1985年版何新《诸神的起源》三联书店1986年版朱熹《诗集注》上海古籍出版社1980年版方玉润《诗经原始》中华书局1985年版姚际恒《诗经通论》中华书局1985年版顾颉刚《古史辨》第三册上海古籍出版社1982年版朱自清《诗言志辨》开明书店1947年版刘毓庆《历代诗经著述考》（先秦—元代）中华书局2002年版刘毓庆等《诗经百家别解考》（上下）山西古籍出版社2002年版陈子展《诗经直解》复旦大学出版社1983年版扬之水《诗经名物新证》北京古籍出版社2000年版程俊英《诗经译注》上海古籍出版社1985年版程俊英、蒋正元《诗经注析》（上下）中华书局1991年版洪湛侯《诗经学史》（上下）中华书局2002年版王长华《诗论与子论》学苑出版社2001年版袁长江《先秦两汉诗经研究论稿》学苑出版社1999年版孙作云《诗经与周代社会研究》中华书局1979年版高亨《诗经今注》上海古籍出版社1980年版赵浩如《诗经选译》上海古籍出版社1982年版余冠英《诗经选译》人民文学出版社1985年版朱熹《楚辞集注》上海古籍出版社1982年版洪兴祖《楚辞补注》中华书局1983年版蒋骥《山带阁注楚辞》上海古籍出版社1984年版袁梅《屈原赋译著》齐鲁书社1984年版马茂元《楚辞选》人民文学出版社1983年版游国恩《屈原》中华书局1980年版聂石樵《屈原论稿》人民文学出版社1982年版杜预《春秋经传集解》上海人民出版社1980年版杨伯骏《春秋左传注》中华书局1981年版徐中舒《左传选》中华书局1984年版沈玉成《左传译文》中华书局1983年版冯作民《白话左传》岳麓书社1996年版韦昭注《国语》上海古籍出版社1995年版李维琦《白话国语》岳麓书社1996年版傅庚生《国语选》人民文学出版社1959年版黄永堂《国语全译》贵州人民出版社1995年版徐元诰《国语集解》中华书局2002年版刘向辑录《战国策》上海古籍出版社1995年版孟庆祥《战国策译著》黑龙江人民出版社1986年版牛鸿恩等《战国策选注》天津古籍出版社1984年版何建章《白话战国策》岳麓书社（附战国形势图）1996年版杨伯俊《论语译注》中华书局1984年版程树德《论语集释》中华书局1997年版朱熹《四书章句集注》中华书局1986年版王焕镳《墨子校释》浙江文艺出版社1984年版杨伯俊《孟子译注》中华书局1984年版李炳英《孟子文选》人民文学出版社1957年版谭业谦《公孙龙子译注》中华书局1997年版朱熹《四书章句集注》中华书局1986年版郭庆藩《庄子集释》中华书局1997年版陈鼓应《庄子今注今译》中华书局1983年版曹础基《庄子浅注》中华书局1982年版王先谦《庄子集解》中华书局1997年版陈鼓应《老子注译及评介》中华书局1984年版北京大学《荀子新注》中华书局1979年版蒋南华等《荀子全译》贵州人民出版社1995年版王先谦《荀子集解》中华书局1988年梁启雄《韩子浅解》中华书局1982年版王焕镳《韩非子选》中华书局1965年版何晋《战国策研究》北京大学出版社2001年版罗根泽、戚法仁《先秦散文选》人民文学出版社1958年版章沧授《先秦诸子散文艺术论》安徽大学出版社1996年版常森《二十世纪先秦散文研究反思》北京大学出版社2002年版《古文鉴赏辞典》（五代前）上海辞书出版社1997年版游国恩《游国恩学术论文集》中华书局1989版姜亮夫等《先秦诗鉴赏辞典》上海辞书出版社1998年版孙家富《先秦两汉诗学》湖南人民出版社2000年版第二编两汉文学参考书目第一章汉赋[1]、《汉赋研究》张清钟台湾商务印书馆1975年版[2]、《汉赋研究》龚克昌山东文艺出版社1984年版[3]、《赋史》马积高上海古籍出版社1987年版[4]、《汉赋通义》姜书阁齐鲁书社1989年版[5]、《汉赋：唯美文学之潮》刘斯翰广州文化出版社1989年版[6]、《汉赋通论》万光治巴蜀书社1989年版[7]、《汉魏六朝辞赋》曹道衡上海古籍出版社1989年版[8]、《辞赋通论》叶幼明湖南教育出版社1991年版[9]、《汉赋纵横》康金声山西人民出版社1992年版[10]、《汉赋艺术论》阮忠华中师大出版社1993年版[11]、《汉赋综论》曲德来辽宁人民出版社1993年版[12]、《汉魏六朝赋选注》裴晋南上海古籍出版社1983年版[13]、《汉魏六朝小赋选》张永鑫江苏教育出版社1986年版[14]、《东方朔作品辑注》傅春明齐鲁书社1987年版[15]、《全汉赋》费振刚、胡双宝、宗明华辑校北京大学出版社1993年版[16]、《司马相如赋校注》金永国上海古籍出版社1993年版[17]、《扬雄集校注》张震泽上海古籍出版社1993年版[18]、《汉魏六朝小赋赏析》刘树清广西教育出版社1993年版[19]、《汉魏六朝名赋诗译》王茂福陕西人民出版社1993年版[20]、《中国历代赋选》毕万忱、何沛雄、罗慷烈（先秦两汉卷）江苏教育出版社1990年版[21]、《宏基初奠：秦汉改革及其因果成败》甘黎明、刘新光南京大学出版社2000年版[22]、《汉朝典章制度》苏俊良吉林文史出版社2001年版[23]、《秦汉士史》于迎春北京大学出版社2000年版[24]、《两汉经学与中国文学》刘松来百花洲文艺出版社2001年版[25]、《两汉大文学史》赵明等吉林大学出版社1998年版[26]、《全汉赋》费振刚北京大学出版社1993年版[27]、《汉赋辞典》费振刚、仇仲谋北京大学出版社2002年版第二章汉代散文[1]、《汉文学史纲要》鲁迅新月书社1929年版[2]、《中国散文概论》方孝岳上海世界书局1936年版[3]、《中国文学发展史》刘大杰中华书局1983年修订版[4]、《汉代散文史稿》韩兆琦、吕伯涛山西人民出版社1986年版[5]、《中国散文史》郭预衡上海古籍出版社1986年版[6]、《中国散文写作史》蓝少成广西教育出班社1990年版[7]、《中国散文简史》谢楚发长江文艺出版社1992年版[8]、《中国政论文史稿》张啸虎武汉出版社1992年版[9]、《中国散文史纲》刘衍主编湖南教育出版社1994年版[10]、《中国散文通史》漆绪邦主编吉林教育出版社1994年版[11]、《中国散文史》陈东方出版社1995年据商务印书馆编校再版[12]、《新语校注》《新编诸子集成》第一集王利器中华书局1986年版[13]、《贾谊评传》王兴国南京大学出版社1992年版第三章司马迁与《史记》[1]、《史记》司马迁中华书局1959年版。

先秦文学知识点

《先秦文学》知识点及参考书目一．名词解释1．神话2．《诗经》3．《诗经》六义4．赋比兴5．国风6．兴观群怨7．春秋笔法8．《春秋》三传9．《战国策》10．《论语》11．《老子》12．墨子13．《庄子》“三言”14．《韩非子》15．楚辞16．《楚辞》17．《离骚》18．《九歌》19．《国殇》20．《九辩》二．问答题1．春秋战国时代的文学成就主要有哪些？2．先秦文学主要有哪些特点？3．为什么说神话是不自觉的艺术创作？4．我国古代的神话主要有哪些内容？5．神话对后代文学有哪些影响？6．《诗经》风雅颂三部分划分的依据是什么？7．《诗经》的采集主要有哪几种说法？8．《诗经》的作品主要有哪几类，试各举出几篇代表作品。

9．举例说明什么是赋比兴？10．举例说明《诗经》的艺术成就主要有哪些？11．《诗经》为什么大量采用重章叠唱的形式？12．《诗经》中国风和雅颂部分的语言风格有何不同？13．简述《诗经》的地位和对后世文学的影响。

14．先秦叙事散文不同阶段的特点是什么？15．如何理解《尚书》的“佶屈聱牙”风格？16．试比较《左传》与《国语》在叙事和写人艺术上的异同。

17．试论《左传》叙述战争的艺术。

18．《战国策》的艺术性主要体现在哪里？19．简述《战国策》中纵横家的思想。

20．简述先秦说理散文发展各阶段的不同文学特征。

21．简述《论语》的艺术特征。

22．《论语》流传后世的版本有哪几种？23．简述孔子的文学思想。

24．墨子的“非乐论”和“三表法”的内涵是什么？25．简述《孟子》散文的艺术成就。

26．孟子的论辩艺术主要表现在哪些方面？27．为什么说《庄子》代表着先秦说理散文的最高水平？28．举例说明《庄子》中寓言的特点。

29．简述庄子的主要哲学思想和文学思想。

30．《荀子》的议论风格表现在何处？31．《韩非子》的文学风格是怎样的？32．简述先秦说理散文对后世文学的影响。

33．楚文化的特征主要体现在哪里？34．楚辞的艺术特征是什么？35．楚辞的文学形式特征主要表现在哪些方面？36．《离骚》的题旨是什么？37．谈谈自己对《离骚》的思想内容的理解。

中国古代文学先秦文学1

9、掌握《诗经》产生的时间、地点、篇数及体例特点。 10、《诗经》是如何编辑而成的？ 11、掌握汉代四家传诗。 12、概述《诗经》的主要内容。 13、试论赋、比、兴手法在《诗经》中的成功运用。 14、试析《诗经》重章迭唱的形式特点。
书面作业：（任选一题）
1、试论赋、比、Байду номын сангаас手法在《诗经》中的成功运用。 2、试析《诗经》重章迭唱的形式特点。
《诗经· 豳风· 东山》我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其濛。果臝之食，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠燿宵行。不可畏也，伊可怀也。我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室，洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠燿其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何！
《周南· 桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
此诗用于起兴的形象与“所咏之辞”在意义上有某种相似的特征，因此既是起兴又能起到一定的比喻作用，兴而比也。
（二）全不取其义。起兴只起调节音律，唤起情绪的作用，与下文在意义上没有什么联系。
《秦风· 黄鸟》交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其慄，彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身。
《小雅· 鹿鸣》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

先秦文学参考文献

先秦文学参考文献《中国思想通史》，侯外庐、赵纪彬、杜国庠著；北京：人民出版社，1956-1960。

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《诗经的文化阐释——中国诗歌的发生研究》叶舒宪著；西安：陕西人民出版社，2005。

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先秦文学·推荐学生阅读书目

先秦文学·推荐学生阅读书目汉语言文学专业《先秦文学》参考书目一、诗歌类《诗三百篇探故》朱东润著上海古籍出版社1981年版《诗经直解》（二册）陈子展著复旦大学出版社出版《毛诗正义》（唐）孔颖达撰《诗集传》（南宋）朱熹撰上海古籍出版社点校本《诗毛诗传疏》（清）陈奂撰三十卷现有1984年中国书店影印本《诗经原始》（清）方玉润著中华书局1986年点校本《诗经选》余冠英选注人民文学出版社出版《诗经今注》高亨注上海古籍出版社1980年重版《诗经译注》袁梅著齐鲁书社1982年版《诗经与周代社会》孙作云著中华书局1979年版《诗经的文化阐释》叶舒宪著湖北人民出版社1995年版《楚辞章句》（汉）王逸撰商务印书馆印本《楚辞集注》（南宋）朱熹撰上海古籍出版社点校本《屈原赋今译》郭沫若著人民文学出版社1953年版《楚辞选》马茂元选注人民文学出版社出版《楚辞新注》聂石樵上海古籍出版社1980年版《楚辞研究集成》马茂元主编湖北人民出版社1979年版《诗人屈原及其作品研究》林庚著上海古籍出版社1979年版《屈原研究》郭沫若著新文艺出版社1953年版《楚辞学论文集》上海古籍出版社19784年版《屈赋新探》汤正柄著齐鲁书社1984年版二、散文类《先秦散文纲要》谭家健郑君华著山西人民出版社1987年版《左传读本》王伯祥选注中华书局本《春秋左传注》杨伯峻注（三册）中华书局1996年版《国语选》傅庚生选注人民文学出版社出版《战国策选讲》刘忆萱撰中国青年出版社《论语译注》杨伯峻注中华书局本《孟子译注》杨伯峻注中华书局本《老子注释及评介》陈鼓应著中华书局1984年版《庄子今注今译》陈鼓应著中华书局1985年版《荀子简释》梁启雄著商务印书馆本《韩非子浅释》梁启雄著商务印书馆本三、神话类《中国神话史》袁珂著上海文艺出版社1986年版《神话论文集》袁珂著上海古籍出版社《神话与民族精神》谢选骏著山东文艺出版社1987年版《中国神话哲学》叶舒宪著中国社会科学出版社1991年版四、教辅类《中国古代文学史》（二卷本）于非主编高等教育出版社2006年版《中国古代文学史》（四卷本）游国恩主编人民文学出版社2004年版《中国古代文学史》（四卷本）郭预衡主编上海古籍出版社1998年版《中国古代文学史》（四卷本）袁行霈主编高等教育出版社2004年版《中国历代文学作品选》（六卷本）郁贤皓主编上海古籍出版社1998年版《中国古代文学作品选》（三卷本）于非主编高等教育出版社2004年版《中国古代文学指导》孙鸿编著人民日报出版社2006年版《中国古代文学作品选》（六卷本）郁贤皓主编高等教育出版社2009年版当代神话研究资料：1、神话学学科基础的建设：《东方神话传说》薛克翘北京大学出版社 1999年《世界神话集》刘城淮湖南大学出版社 1999年《中国神话大词典》袁珂四川辞书出版社 1998年《中国神话传说词典》袁珂上海辞书出版社 1985年《中国神话人物辞典》李剑平陕西人民出版社 1998年2、神话学的世界意识：《结构神话学—列维·斯特劳斯与神话学问题》陈连山外文出版社1999年3、神话学与比较神话学：《印度神话传说在东南亚的传播》张玉安《北京大学学报(哲社版)》1999年第5期《迈锡尼时代——希腊英雄神话和史诗的摇篮》王以欣《世界历史》1999年第3期《东方神话概观》魏善浩湖南文艺出版社 1998年《从神话到鬼话——台湾原住民神话故事比较研究》俄李福清 (台湾)晨星出版社 1998年《嫦娥与提托诺斯：两个变形神话故事的比较》张沛载《复旦学报(社科版)》1998年第1期《通古斯满语族族源神话比较》黄任远载《北方民族》1998年第1期《高唐神女与维纳斯——中西文化中的爱与美主题》叶舒宪中国社会科学出版社 1999年4、神话原型的探讨：《苏美尔神话的原型意义》叶舒宪《民间文学论坛》1998年第3期《亥日人君》叶舒宪社会科学文献出版社1998年《神话—原型批评在中国的传播》叶舒宪载《社会科学研究》 1999年第1期《从上古文化看“夸父追日”神话的原始内涵》沈怀灵载《云南师范大学学报(哲社版)》 1998年第3期《(庄子)神话的破译与解析》朱任飞东北师范大学出版社1999年《神话——原型批评之我见》王钟陵载《文学评论》1998年第3期《鲧禹治水与息壤的原始文化基型》周延良载《文史研究》1998年第6期 5、民间神话的探讨《东方文明的曙光——中原神话论》张振犁等东方出版中心 1999年《女娲溯源——女娲信仰起源地的再推测》杨利慧北师大学出版社 1999年6、神话与政治《中国神话的流变与文化精神》金荣权天津人民出版社1998年《(山海经)与古代社会》张岩文化艺术出版社1999年出版《王权交替与神话转换》王孝廉载《民间文学论坛》1998年第3期7、神话的考古研究及其争论《帝俊及其神系考略》金荣权载《中州学刊》l998年第l期《追寻远古的信息——神话传说与现代科学》王红旗中国国际广播出版社 1998年8、从自然科学看神话《“女娲神话”与生殖崇拜》刘毓庆载《文艺研究》1998年第6期9、神话史写作《中华民间文学史》祈连休等主编河北教育出版社1999年出版《神话与民间文学的理论建构》叶舒宪载《海南师院学报》1998年第1期《精神还乡的引魂之幡——20世纪中国神话学回顾》陈建宪载《河北师范大学学报(哲社版)》l998年第3期庄子研究资料：历代《庄子》注释本：晋郭象《庄子注》清王先谦《庄子集解》郭庆藩《庄子集释》陈鼓应《庄子今注今译》曹础基《庄子浅注》杨柳桥《庄子译诂》姚汉荣等《庄子直解》陆永品《庄子通释》严灵峰《无求备斋庄子集成初编》《无求备斋庄子集成续编》百年来庄学研究:（一）20世纪初至建国：成就表现在校勘注释上《庄子天下篇释义》梁启超中华书局1989年版《庄子天下篇释》方光 1927年版《庄子天下篇校释》谭戒甫 1935年版《庄子解故》章太炎中国社会科学出版社1997年版《严复集·庄子评点》严复中华书局1986年版（二）建国至改革开放：受时代意识形态干扰,庄学研究成就不大《庄子集解内篇补正》刘武古籍出版社1958年版《庄子集释》王孝鱼点校中华书局1961年版（三）改革开放以来，庄学研究进入繁盛期。

第一编先秦文学第一章上古神话参考书目：张燕瑾吕微芬《先秦两汉

第一编先秦文学第一章上古神话参考书目：1、张燕瑾吕微芬《先秦两汉文学研究》北京出版社2001年第1版2、《山海经笺疏》十八卷[清] 郝懿行笺疏巴蜀书社1985年排印本3、《淮南鸿烈集解》二十卷[汉] 淮南王刘安编刘文典集解中华书局1989年排印本4、袁珂《山海经校注》上海古籍出版社1980年排印本5、袁珂《神话百题》上海古籍出版社1980年第1版6、《先秦文学史参考资料》北京大学中文系中国文学史教研室编选中华书局1962年第1版第二章《诗经》参考书目：1、《毛诗正义》二十卷[汉] 毛公传郑玄笺[唐] 孔颖达正义上海古籍出版社1990年影印本2、《诗经集传》二十卷[宋] 朱熹中华书局1962年排印本3、《毛诗传笺通释》三十二卷[清] 马瑞辰通释中华书局1989年排印本4、《十三经注疏》中华书局1980年第1版5、程俊英《诗经译注》上海古籍出版社1985年第1版6、余冠英《诗经选》人民文学出版社1979年第2版7、姜亮夫等《先秦诗鉴赏辞典》上海辞书出版社1998年第1版8、《诗言志辨》《朱自清全集》第六卷，江苏教育出版社1990年7月第1版9、张震泽《赋比兴本义新探》，《文学遗产》1983年第3期10、陈元峰《〈诗〉赋比兴古义发微》，《文学遗产》1988年第6期第三章《左传》等先秦叙事散文参考书目：1、《春秋经传集解》[春秋] 左丘明撰[晋] 杜预集解上海人民出版社1977年排印本2、《春秋左传注》杨伯峻注中华书局1981年排印本3、《白话左传》冯作民译岳麓书社1989年第1版4、《国语》二十一卷5、《国语集解》二十一卷6、[春秋] 左丘明撰徐元浩集解上海中华书局民国十九年铅印一函7、《战国策》十卷[汉] 刘向集录、高诱注上海古籍出版社1978年排印本8、《金文总集》严一萍编台湾艺文印书馆1983年版9、[美] 王靖宇《从〈左传〉看中国古代叙事作品》，见《〈左传〉与传统小说论集》，北京大学出版社1989年版10、张高评《〈左传〉之文学价值》台湾文史哲出版社1982年10月初版11、谭家健《先秦散文艺术新探》首都师范大学出版社1995年10月第1版第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文参考书目：1、《论语译注》杨伯峻译注中华书局1980年第2版2、《四书集注》〔宋〕朱熹集注陈戍国标点岳麓书社1987年第1版3、《庄子集解》八卷[战国] 庄周撰[清] 王先谦集解中华书局1987年排印本4、《孟子集注》七卷[战国] 孟轲撰[宋] 朱熹集注中华书局1983年排印本5、《孟子正义》十四卷[战国] 孟轲撰[清] 焦循正义中华书局1987年排印本6、徐复观《老子哲学系统的形成》，见《老子新论》，上海古籍出版社1992年8月第1版7、崔大华《庄学研究》，人民出版社1992年7月8、宋效永《庄子与中国文学》江苏教育出版社1995年第1版第五章屈原与楚辞参考书目：1、《楚辞集注》八卷[战国] 屈原等撰[宋]朱熹集注上海古籍出版社1979年排印本2、《山带阁注楚辞》十卷[战国]屈原等撰[清] 蒋骥注上海古籍出版社1984年排印本3、刘永济《屈赋通笺》人民文学出版社1961年第1版4、马茂元《楚辞选》人民文学出版社1958年第1版5、金开诚《楚辞选注》北京出版社1985年第2版6、林庚《天问论笺》人民文学出版社1983年第1版7、游国恩《楚辞论文集》古典文学出版社1957年新1版8、钱钟书《管锥编》中华书局1979年第1版9、蒋天枢《楚辞论文集》陕西人民出版社1982年第1版10、吕晴飞《屈原诗歌评赏》中国妇女出版社1991年第1版11、赵沛霖《屈赋研究论衡》天津教育出版社1993年第1版。