皇帝的新装(7年级上)

《皇帝的新装》讲课稿
（第二课时）
一、教学目标：
知识与智能：
1. 把握文章内容、理清故事情节。

2. 引导学生发挥想象、培养学生分析问题和解决问题的能力、分析人物形象。

过程与方法：
引导学生积极主动思考问题、发挥学生主观能动性；启发学生感悟这篇童话的人文性、学习为人处世的道理。

情感态度价值观：
1. 认识生活中的真善美和假恶丑、培养敢说真话的优秀品质。

2. 培养批判精神、敢于揭露生活中的丑恶现象。

教学重点：理解童话中想象和夸张手法的艺术特点、品析人物形象从而把握作品内涵。

教学难点：引导学生发挥想象、对童话主旨和借助夸张、想像反映生活的写法的理解。

教学方法：讨论法、分析法、总结法。

教学课时：一课时
二，教学过程：
一、导入新课：
同学们、今天我给你们带来了一件新的衣服（其实老师手上什么都没有）、
你们看一下、这件衣服是不是漂亮的？
（按学生的反映来导入新课并开始讲课）
二、讲授新课：
1）皇帝是怎样的皇帝？
2）皇帝的新装是怎样的与众不同？有什么神奇？
预设学生回答：
“凡是任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人、都看不见这衣服。

”这样的衣服真的存在吗？
这是一个骗局、那么皇帝为什么会被骗成功呢？
结合第一段、第三段的分析皇帝人物形象。

注意在角色表演之后应该加上皇帝的虚伪。

A骗子投其所好、掌握了皇帝喜欢穿漂亮衣服的嗜好、满足了皇帝骄奢淫逸、爱慕虚荣的心理。

B 抓住了皇帝的昏庸愚蠢而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢、以求保住皇位的心理。

好、我们明白、本文是一篇童话、通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事、揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

童话还告诉我们、应该保持一颗天真烂漫的童心、私无畏、敢于说真话。

我们再看、为什么皇帝、大臣、百姓不敢说？他们各自在害怕什么？
皇帝、大臣为了权势；百姓为了虚名。

小孩子为什么敢于说真话？
天真烂漫、没有太多私欲、无私就无畏、因勇敢而真实。

孩子无私欲只因为无知、并非真的无欲则刚。

启示：1. 为人处世：以诚待人、正直真诚光明磊落——从孩子角度 2.
为了很多私欲、大人丢失了宝贵的什么？——从大人角度
怎样保有一颗童心？
如果你在游行大典的现场、你会如何选择呢？
你能冒着被恼羞成怒的皇帝杀头的危险、你能忍受被他人嘲笑傻瓜的难堪、你会为真理、真相、真诚而坚持吗？
当一个王国中只有孩子敢说真话时、那个王国的大人又该如何的可悲啊！向孩子学习、正是我们大人应该做的！现在我们是否愿意给这个孩子以掌声呢？
让我们大声的朗读孩子与爸爸的角色对话。

那么老师抛砖引玉、想说说自己的感想：
安徒生说他的童话不仅写给孩子也写给大人。

孩子只是看到童话的外壳、而大人才能领会童话的内核。

所以老师“童话是纯洁童心的产物、清澈得像一面镜子不仅照出了人性中的真善美与假恶丑、还能反映当时的社会现实。

”
那么《皇帝的新装》这面镜子照出了当时怎样的现实呢？
多媒体显示：
当时的丹麦因统治阶级的穷奢极欲、昏庸腐朽而是百姓民不聊生、因此安徒生创作了《皇帝的新装》、无情的嘲讽了贵族、宫廷的昏庸腐朽、愚蠢虚伪的本质、深刻的解剖了当时社会的病状。

所以、安徒生就是那个说真话的孩子、为了国家与人民勇敢地写出真实、与丹麦人民一起历经苦难。

三、课堂小结：
《皇帝的新装》启示我们：做人要保持心地的纯洁、纯真、做一个真诚
的人、讲真话、反对社会现实中的假丑恶现象、让真善美充满人间。

三、布置作业：
皇帝回宫后、事情将会怎样呢？大家展开想像、续写《皇帝的新装》。

（不少于500字）
板书：
端——骗子“做”新装
发展——君臣看新装
皇帝的新装高潮——游行穿新装
结局——揭穿假新装
课后反思：
必要知识：
1. 安徒生（1805~1875）、丹麦著名童话作家。

生于鞋匠家庭、童年生活穷苦。

1835年开始写童话、共写了168篇。

著有《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》等童话。

2. 童话：儿童文学的一种、通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活、教育儿童的一种文学形式。

3. 介绍背景：19世纪初、在拿破仑战争最激烈的时候、丹麦统治阶级利用英法矛盾、以中立地位大搞粮食贸易、引起英国不满、双方交战、丹麦倒向法国。

后来拿破仑战败、丹麦也成为战败国因而失去了广大的领土、耗尽钱财、最终成了英国的附庸国。

丹麦人民身受本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削、过着饥寒交迫的贫困生活、而封建统治阶级则穷奢极欲、挥霍无度。

面对这样的社会现实、安徒生根据西班牙一则民间故事改编了《皇帝的新装》、把揭露的锋芒直指封建统治阶级的头子、并无情地嘲讽了贵族、大臣的丑恶行径、深刻地解剖了当时社会的病状。