系统神学(III)救恩论(一)
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救恩論（一）
I.引言
A.救恩的永恆
B.救恩的寬廣
C.救恩論與其他神學主題的關係
§1. 救恩的前提：預定論
I.引言
A.神學系統與聖經教導
B.基本問題
C.基本詞彙
II.歷史上的重要爭議（一）
A.伯拉糾（Pelagius, 354-440）
B.奧古斯丁（Augustine, 354-430）
III.歷史上的重要爭議（二）
A.加爾文主義（Calvinism）
1.加爾文主義五要點：TULIP
a.全然敗壞 （T otal Depravity）
b.無條件揀選 （U nconditional Election）
c.有限救贖 （L imited Atonement）
d.不可抗拒的恩典（I rresistible Grace）
e.聖徒堅忍 （P erseverance of the Saints）
2.預定與墮落
a.墮落前預定論（supra-lapsarianism）
b.墮落後預定論（infra-lapsarianism）
3.立場總結
a.揀選者（who）
b.揀選的時間（when）
c.揀選的目的（why）
B.亞米紐斯主義（Armianism）
1.亞米紐斯主義五要點：TCURP
a.全然敗壞 （Total Depravity）
b.有條件揀選 （Conditional Election）
c.無限救贖 （Unlimited Atonement）
d.可抗拒的恩典 （Resistible Grace）
e.現今的得救確據（Present Assurance of Salvation）
2.立場總結
IV.巴特（Karl Barth, 1886-1968）論揀選
A.起點
B.基督中心式的揀選
C.恩典的揀選
V.艾利克森的總結
A.全然敗壞
B.神的工作與人的回應（神的主權與人的責任）
C.預定與預知
D.自由與宣教
E.公平的問題