2020奉贤一模 作文讲评(1)(1)(1)

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2020届上海市奉贤区高三一模语文试卷(附答案)

2020届上海市奉贤区高三一模语文试卷(附答案)

2020届上海市奉贤区⾼三⼀模语⽂试卷(附答案)2020届奉贤区调研测试(⼀模)⾼三语⽂试卷(2019.12)(完卷时间150分钟,满分150分)【考⽣注意】1.本场考试时间150分钟。

试卷满分150分。

2.所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。

3.⽤2B铅笔作答选择题,⽤⿊⾊字迹钢笔或⽔笔作答⾮选择题。

⼀积累运⽤(10分)1.按要求填空。

(5分)(1)鸟雀呼晴,。

(周邦彦《苏幕遮》)(2),⽇⽉照耀⾦银台。

(李⽩《》)(3)姜夔《扬州慢》虚实对⽐,虚写往⽇扬州⼗⾥长街繁华景况,实写现在扬州凄凉情形的词句是“,。

”2.按要求选择。

(5分)(1)下列各句中,所引诗词不符合语境的⼀项是()(2分)A.“闲云潭影⽇悠悠,物换星移⼏度秋”,往事历历,所有的记忆都在时光⾥发酵,散发出别样的味道。

B.“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,正是这种难⾔的孤独,使他洗去⼈⽣的喧闹,去寻找⽆⾔的⼭⽔,远逝的古⼈。

C.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,青葱少年总是信⼼满满,跃跃欲试,渴望在未来的岁⽉中⼤显⾝⼿。

D.“帘外⾬潺潺,春意阑珊”,初春的细⾬淅淅沥沥,撩拨了⽆数⽂⼈墨客⼼中关于江南的绵绵情思。

(2)下列选项中⽤语得体的⼀项是()(3分)A. 好友从千⾥之外捎来家乡特产,却之不恭,最后只好笑纳。

B. 家⽗⼤⼈是否安康?多年不见,甚为牵挂,改⽇并登门看望。

C. 拙作《易经补正》初成,惶恐投稿,望付梓,以就正于读者。

D. ⼤作已拜读,收获颇多,惟⼏处有疑,特致函垂询,望赐教!⼆阅读(70分)(⼀)阅读下⽂,完成第3-8题。

(16分)①对于散⽂⽽⾔,除了“⽂类之母”这个暧昧不清的指称之外,能够直指⼈⼼的命名是匮乏的。

⽆论是在散⽂研究界还是在散⽂理论界,“散⽂理论的贫困”⼏乎成了认知的共识。

部分学者还进⼀步阐发,认为散⽂理论的贫乏是世界性的,散⽂理论建设是个普遍性的难题。

②新时期⽂学以来,⽂学理论与写作教材的丰富与多元,⼜加剧了散⽂定义不断膨胀的趋势。

2020奉贤一模 作文讲评(1)(1)(1)

2020奉贤一模 作文讲评(1)(1)(1)

2020奉贤一模醉过才知酒浓,爱过才知情重。

你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

胡适的这段话启发人们如何体验和感知世界。

请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。

【材料分析】关于现代诗歌材料的主体部分由于摘自胡适的现代诗,具有一定文学性,在理解上有一定困难。

由于诗歌具有多义性,命题者一定会给出一定的指向,因此需要我们联系材料所有内容找出论题。

另外,高考改革中,现代诗歌这一以往被忽视的体裁要引起重视,可能结合现代文考察,亦可出现在作文中。

举个例子,高一的作文题:英国作家约翰·罗斯金的《痕迹》:把每一个黎明看作生命的开始/把每一个黄昏看作生命的小结/让每一这样短短的生命都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印/和你心灵得到实质的痕迹。

痕迹是一种经历,是一种见证。

主旨:在有限的生命中留下有价值、有意义的痕迹。

“痕迹”的特点:伴随时间的变化诗歌中认为“生命是短暂的”。

“痕迹”的意义:本质上,给自己的心灵体验到来感受(亲情、爱情、友情、对自然、生命的感受等等)实质上,借助“痕迹”实现个人价值、社会价值。

【主要问题】1. 命题者主要意图是什么?2. 思辨点在哪里?最大问题:我们是完全要去佐证这句话吗?3. 主体部分如何展开?1. 醉过才知酒浓,爱过才知情重。

你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

●(谁)醉过(谁)才知酒浓,(谁)爱过(谁)才知情重。

你(非诗歌创作者)不能做我(诗人自己)的诗,正如我不能做你的梦。

表明:只有自己亲身体验,获取直接经验,才能有所收获。

(世间万物自己体会过,才会懂。

)●那么,世间万物一定要自己体会过,才会懂吗?(很多同学忽视这一点)酒浓不浓,情重不重,一定要体验过吗?别人告诉可以吗?虽然不能做你的诗,但从你的诗中感同身受可以吗?我的梦你可能无法感知,但是你从我的梦境中获得启示可以吗?2. 胡适的这段话启发人们如何体验和感知世界。

关键动词:体验、感知。

显而易见,这道作文题又是推类性质的作文题。

2020年上海奉贤区初三一模语文试卷(答案、解析版)

2020年上海奉贤区初三一模语文试卷(答案、解析版)

2020年上海奉贤区初三一模语文试卷(完卷时间100分钟,满分150分)一、文言文(40分)(一)默写(16分)1.僵卧孤村不自哀,_______________________。

(陆游《十一月四日风雨大作》)2.______________________,带月荷锄归。

(陶渊明《归园田居》)3.______________________,但余钟磬音。

(常建《题破山寺后禅院》)4.予独爱莲之出淤泥而不染,________________________,中通外直……。

(周敦颐《爱莲说》)5.《水调歌头(明月几时有)》一词中表达对天下人美好祝愿的句子是____________________,_____________________。

【答案】1.尚思为国戍轮台2.晨兴理荒秽3.万籁此俱寂4.濯清涟而不妖5.但愿人长久,千里共婵娟【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。

传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句。

这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。

而理解性默写则摒弃了死记硬背,要求考生通过反复诵读,在理解句意的基础上理解文意,难度要大一些。

注意不要出现错别字。

如“秽”、“籁”、“濯”等。

(二)文言文阅读一:阅读【甲】词【乙】文,完成第6-9题(13分)【甲】蝶恋花伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

【乙】岳阳楼记若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

2020高三一模奉贤作文题解析及范文(醉过才知酒浓……)

2020高三一模奉贤作文题解析及范文(醉过才知酒浓……)

2020高三一模奉贤作文题解析及范文(3篇范文从62-65分)原题回放:醉过才知酒浓,爱过才知情重。

你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

胡适的这段话启发人们如何体验和感知世界。

请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。

材料类型:名言类,隐含观点型,比喻象征型话题词:体验/感知世界材料侧重:胡适诗句用“醉过”“爱过”来比人们生活中的“体验”“经历”“实践”;用“知酒浓”“知情重”来比“感受”“理解”“掌握”的真知等。

而“你不能做我的诗,正如我不能做你的梦”,诗是对生活有深刻感受的表达;梦是体验生活之后一种真切、个性、深刻的情景再现,也强调的是体验。

这些带有思辨性的诗句,要启发我们去体验和感知世界。

其实前两句诗就已经隐含了观点,所以我们可理解为“唯有体验,方能获真知”;“只有经历过的人生才能真正懂得”等。

一.什么是体验(经历、实践)?1.体验:指亲身经历,实地领会;或指通过亲身实践所获得的经验。

2.体验是人们认识、改造客观世界的物质活动。

3.在不同阶段,人类体验的内容、形式、规模和水平是各不相同的。

4.体验是认识的基础和来源,体验也是认识发展的根本动力。

二.为什么要体验(经历、实践)?1.网络时代,有图也未必有真相,更要注重自身的体验,才会真正知道所以然。

2.体验到的东西使我们感到真实、现实,并在大脑记忆中留下深刻印象,使我们可随时回想起曾经亲身感受过的生命历程,也因此对未来有所预感。

3.认识产生于体验的需要,体验中不断产生新问题、提出新要求,推动人们进行新的探索和研究。

4.体验锻炼和提高了人的认识能力、判断能力和推理能力,从而推动认识不断深化。

5.体验是检验认识的标准。

通过体验才能检验认识是否正确地反映了客观事物。

6.体验是认识的目的和归宿。

认识从体验中来,最终还要回到体验实践中去。

7.人们对客观事物的认识总要受到体验水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制---井蛙不可语于海者,拘于虚也。

上海市奉贤区重点中学2024届中考一模语文试题含解析

上海市奉贤区重点中学2024届中考一模语文试题含解析

上海市奉贤区重点中学2024届中考一模语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累与运用1.下列加点的成语使用有错误...的一项是 ( )A.从铁路梦、大桥梦、大学梦、机场梦,到触手可及....的高铁梦,一个个美梦成为现实,引领泰州一次次跨越赶超……B.斗转星移,沧海桑田....,竹在现代社会也发挥着重要的作用。

C.中美双方代表经过几轮艰难谈判,一拍即合....,签署了合作协议。

D.巴黎圣母院大火,令人扼腕叹息....,但世间好物的摧毁,绝不是头一遭。

2.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是A.饿了么蜂鸟配送日前发布的《2018 外卖骑手群体洞察报告》显示,2018年蜂鸟骑手月收入主要集中在4000到8000元,月入过万的情况也屡见不鲜....。

B.在距离银川市区13公里处的兴庆区六小碱富桥校区,李婷老师打开手机给记者看相册,荒草萋萋....的校园中,一点绿色也没有,篮球架下灰黄的土操场格外扎眼。

C.“故宫萌物”系列文创产品,紧扣年轻人的笑点泪点兴趣点,故宫告别了正襟危坐....的形象,在撩拨时代心弦的过程中一点点走近年轻人,血脉筋骨也为之舒活。

D.摩拜和ofo再继续打消耗战是没有意义的,在行业还没山穷水尽....的时候合并,需要大智慧和大格局。

3.下列句子的标点符号使用正确的一项是()A.名词是词类的种,属于实词,表示人、事物、地点或抽象概念的名称。

例如:“娃娃”、“姑娘”、“青年”。

B.“我向下迈出了最后一步,然后踩到了底部凌乱的岩石,扑进了爸爸强壮的臂弯里……(莫顿·亨特《走一步,再走一步》)。

2024届上海市奉贤区高三语文一模作文解析附范文+

2024届上海市奉贤区高三语文一模作文解析附范文+

2024年奉贤区高三语文一模作文解析附范文(6篇)【题目再现】有人说,知识的岛屿越大,与无知海洋的边界也就越广阔。

这是否意味着拥有越多的知识会越让人无所适从?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。

【审题指导】这句话“知识的岛屿越大,与无知海洋的边界也就越广阔”形象地描述了知识与无知之间的关系。

它暗示了即使一个人拥有大量的知识,他所不知道的东西仍然会更多,因为随着知识的增长,无知的边界也在不断扩大。

这反映了知识的无限性和人类对未知世界的不断探索。

在审题时,我们需要注意以下几点:理解比喻:首先,要理解“知识的岛屿”和“无知的海洋”这两个比喻的含义。

前者代表已知的知识范围,后者代表尚未了解或无法了解的事物。

分析关系:接下来,要分析知识与无知之间的关系。

它们是对立统一的,知识的增长并不意味着无知的减少,反而可能使无知的边界变得更为广阔。

探讨问题:题目提出了一个问题:“这是否意味着拥有越多的知识会越让人无所适从?”这个问题涉及到知识的增长与人的心理状态、决策能力之间的关系。

二、立意设定基于上述审题指导,我们可以从以下几个角度进行立意:知识与无知的辩证关系:强调知识与无知是相辅相成的,知识的增长并不意味着对世界的完全理解,反而可能激发对未知的好奇心。

知识的力量与局限:认为拥有知识是一种力量,但知识的增长也暴露了人类认知的局限性,使人意识到自己的渺小和无知。

知识增长与心态调整:讨论随着知识的增长,人们应如何调整心态,以更好地面对无知和未知,避免无所适从的感觉。

三、示例立意及标题示例立意一:知识增长,心态需稳——探讨知识岛屿与无知海洋的辩证关系。

标题建议:《知识岛屿与无知海洋:稳中求进的智慧》示例立意二:知识之光,照亮无知之路——分析知识增长对认知世界的积极作用。

标题建议:《知识之光:照亮探索无知之路》示例立意三:拥抱无知,勇攀知识高峰——讨论面对无知时应保持的积极态度和勇气。

标题建议:《拥抱无知,勇攀知识之巅》在写作时,可以结合具体的事例、名言警句或个人经历来阐述观点,使文章更具说服力和感染力。

2020浦东高三一模作文解析及范文(一只站在树上的鸟……)

2020浦东高三一模作文解析及范文(一只站在树上的鸟……)

2020浦东高三一模作文解析及范文(4篇例文都是62分)原题回放:一只站在树上的鸟,从来不会害怕树枝断裂,因为它相信的不是树枝,而是自己的翅膀。

这句话可以启发人们认识自身与外部世界的关系。

请写一篇文章,谈谈你对此的思考和感悟要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

题目类型:比喻象征型关键句:相信的不是树枝,而是自己的翅膀认识自身与外部世界材料侧重:这是比喻象征型作文题,鸟有其比喻象征意义。

“这句话可以启发人们认识自身与外部世界”暗示我们写作是要写围绕“认识自身与外部世界”审题常“由果求因”,所以我们要紧紧抓住材料中表原因的关键句,即“相信的不是树枝,而是自己的翅膀”不等于“相信自己”。

可见“自信”“相信自己”(偏题)≠相信自己的实力(正解)一.厘清几个概念:树枝:喻指可以凭借的外在条件、依靠的人事等外因,可以是家庭、职位、名气、荣誉、平台……翅膀:喻指自己实力、本领等内因,可以是自己的能力、才华、实力、本领、潜力……不相信树枝:可以理解为做事不能完全依靠外力或别人,不能坐享其成,要通过自己的艰苦奋斗才能取得成功。

(巧妙地利用外部环境:君子生非异也,善假于物也;好风凭借力;互助合作,成功之道……)二.为什么要相信自己实力(作用、意义、目的)?①自己强大并相信自己的实力的人,才能不惧外部环境的瞬息万变②自己强大并相信自己的实力的人,才能从容地应对外部变化。

③自己强大并相信自己的实力的人,才能率性而为,才能有恃无恐三.我们应该怎样做?①能力和自信是成功道路上缺一不可的要素,只有二者兼具才能驶向成功的彼岸---我们要兼具能力之浆与自信之帆②我们应当有正确认识,合理的方法,正当的途径来提升自己的实力,并相信自己的实力。

③我们要以己之能,振翅枝头;以能力为双翼,自当举翼而翔,何须好风借力。

④我们要明白:没有什么成功是白白得到的,没有什么光环是天上掉下来的,没有什么荣誉是神赐予的,都是靠自己不懈努力,靠自己全力付出得到的。

2020届上海市各区高考语文一模(期末)作文题目解析

2020届上海市各区高考语文一模(期末)作文题目解析

2020年上海市各区高考一模(期末)语文试卷作文题目解析2020年2月1.[2020·静安]阅读下面材料,选准角度,明确立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

(70分)1318年,王冕八岁,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。

听完以后,总是默默地记住。

2018年,王晃二十岁,大二学生,他不想去听课,每月花一千元雇佣同学替他去听课,应付老师的点名。

【例文】勤奋学习,刻苦奋进学习贵在勤奋,虽然有时也会失败,但也不要放弃,让我们记住:失败是成功之母。

无论在事业上、生活上每个人都想获得成功,但往往不能如愿以偿究其原因大多是由于没有勤奋地工作、劳动造成的。

事业的成功来自勤奋。

高尔基曾说过“天才出于勤奋。

”此话当真不假,马克思的《资本论》、司马迁的《史记》、歌德的《浮士德》等传世佳作,都是作者勤奋刻苦的体现。

马克思辛勤40年,踏凹图书馆的地板;司马迁20出头便开始周游四方,足迹遍及黄河长江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。

这些作家及他们的作品都已家喻户晓——这就是上帝对他们的辛勤工作的最好的回报勤奋,就能获得工作的成功,我们何乐而不为呢?生活的硕果来自勤奋。

残疾人的生活是艰苦的但他们勤奋锻炼,没有手的就试着用脚用嘴写字干活,弥补了生理上的缺陷,和平常人过着同样幸福的生活。

他谬得很充实很有意义,不是靠自己的勤奋创造的吗?“用着的钥匙永远光亮。

”这是富兰克林的一句名言,意思是要人们永不停息地工作;反之,就正如克雷洛夫说的那样:“有了天才不用,天才一定会衰退的而且会在慢性的腐朽中归于消灭。

”宋朝有个神童方仲永,他5岁便能写一手好诗,由于名气渐大请他作诗的人也就越多,其父见有利可图,于是每天带着他四处作诗收钱,不让他继续勤奋学习以致后来方仲永才学枯竭,渐渐沉没于众人之电一个文学的新星,就由于不勤奋而夭折又由此看来,无论怎样的天才,只要不勤奋学习,势必会变成无知的人。

这同无论多先进的机器,只要不用就会生锈变朽,是一样的道理。

2023届上海市奉贤区高三语文一模作文范文(3篇):不能提供经验的经历是没有意义的

2023届上海市奉贤区高三语文一模作文范文(3篇):不能提供经验的经历是没有意义的

题目:有人说,不能提供经验的经历是没有意义的。

也有人认为不尽如此。

对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800 字。

珍贵的旅程(二类中)有人说,不能提供经验的经历是没有意义的,但也有人认为不尽如此,或许这能启发我们的思考。

在当今社会中,人们似乎尤其偏信经验。

因为经验常常能够快速地给出我们做事的方向或方法,并匡正自身错误,许多人在经历过后得到了一定经验,在以后的生活中,在遇到同类问题时他们不仅不再感到棘手、陌生,甚至能运用这些经验,完美地解决问题,在遇到新的问题时也能运用累积的经验寻找出路与解决方法。

但是经历并不等于经验,甚至在很多时候,我们有过一段经历却未曾从中获得一定的经验。

因此,有人认为不能提供经验的经历是毫无意义的。

对于他们来说经历就像原料,而经验便是提取物,经验能对以后的人生道路有所裨益,而经历仅是一段过往或回忆。

众所周知,在生产中总是不惜用大量的原料获得哪怕千分之一的有价值的提取物,经历和经验也是如此,而无法提取出经验的经历便被视作无用的渣滓被无情摒弃。

而不能提供经验的经历是否真的毫无意义,没有价值呢?其实不然,在众多古诗古文中,不乏有许多都蕴含着智慧的真理,不论是《赤壁赋》中对人生意义的搜寻与揭示,还是《过秦论》中对秦灭亡原因的总结和论述,无一不向我们提供了个人发展和治国的经验,但我们却也会为“庭中有枇杷树,为吾妻死之年手植也,今已亭亭如盖矣”的作者丧妻之痛哀叹,此种经历并未给我们经验却给了我们震撼的心灵感受,此种感受会在心中留下烙印,并值得我们反复回味、追忆,丰富我们的精神世界。

因此,我们不能功利性地对待经历,只为了经验去经历。

我们应该深刻地感受每一段经历带给我们的喜怒哀乐,珍惜每一段珍贵的属于自己的独特体验而非对有用的经历一味压榨,面对不能得到经验的经历弃之如泥沙。

每一个探索者的初衷都是探索与感受,并于大千世界中留下自己的脚印,而非为了探寻金银财宝或古物遗迹启程,路途中的花开花谢,风雪雨晴或许才是旅程最珍贵的东西,让我们尽情探索世界之美,回味感受每一段刻骨铭心的经历,在生命之旅,留下自己的脚印。

2023高三一模奉贤作文题解析及范文(不能提供经验的经历)

2023高三一模奉贤作文题解析及范文(不能提供经验的经历)

2023高三一模奉贤作文题解析及范文(不能提供经验的经历)(这是对2023高三一模奉贤作文题的解析及范文,从题目类型、关键词、界定概念、漂亮标题、素材积累及佳作展示等方面解析。

4篇佳作,其中1篇63分,1篇60分,2篇55分。

且每篇都有老师的简析)原缄回放:有人说,不能提供经验的经历是没有意义的。

也有人认为不尽如此,对此,你怎么看?要求①自拟题目;②不少于800字。

题目类型:思辨类观点型关键词:经验经历意义界定概念经历:指自身或他人见过、做过或遭遇过的事。

经验:经过实践得来的知识或技能,或经过经历得来的知识或技能。

(能够带给人知识或技能的经历才是有意义的,是一种偏功利主义的观点。

)提供:提出可供参考或利用的意见、资料、物资、条件等。

提炼:从中提取所要的东西,有弃荒求精的过程。

为什么说不能提供经融的经历是没有意义的?1.不能提供经验的经历代表我们生活没有过出意义来。

我们赋予生活以意义,以便让每一段经历都似乎能为我们的人生的最终目的提供某种注脚和养料。

2.经历本身是无所谓意义的,从经历中提纯经验才有意义。

经验是在经历基础上的理性提炼和情感升华,它赋能经历,从而产生了价值意义。

这表达了人的主观能动性和丰富体脸性。

3.善于在经历中提炼经验延展到有意识地选择有提供经验的经历,让经验和经历彼此互惠增值。

4.在经验的基础上我们可以进一步建构我们的知识,有了经验,关于社会的、科学的、医学的……知识的形成才有可能。

5.经脸能指导我们的生活,让我们觉得自己的人生,周遭的世界是有价值和意义的,人的生活,世界的运行是指向某种目的的。

为什么有人认为不尽如此?1.与宇宙大道比,我们的经验微缺乏道。

无论我们经历中总结了多么优秀的经脸,将我们的生活过得多么的丰富,我们也无法摆脱人类自身的局限性。

2.巨变的时代,暂时忘却经脸主义,是以一种坦然面对不确定性的心态来打理生活。

执着于眼前的功利会使经历的经脸变成价值固化、窄化并最终弱化。

2020年奉贤区高三一模作文范文(20篇)

2020年奉贤区高三一模作文范文(20篇)

1.体验浸润我“醉过才知酒浓,爱过才知情重”,由是亲身历经万事,方能真切感受自己在世界上的呼吸与心跳。

“你不能做我的诗,正如我不能做你的梦”。

这便阐明了体验的主体必然是“我”,“我”在自己的轨道中倾听世界的脉搏。

醉过、爱过、乃至痛过、恨过,这显然是教人们去体验、去感受了。

人生在世,辛苦遭逢,数载光阴,我们自然已经体会过大千世界的悲欢离合、人情冷暖,这是无可厚非的。

就像太白举杯邀明月,方知月下独酌之孤;就像仲卿与兰芝情若磐石,才知别离之苦。

然而无可忽视的是,这必须是我们自己的人生剧本,正如尼采所说,不是父母的续集,不是子女的外篇。

我们必须向内自省、安于自我,如此体验才是真正的意义所在。

胡适早已表明,你不能做我的诗,正如我不能做你的梦,但是当今这种现象的错位却屡见不鲜。

父母早已替孩子规划好了人生未来篇章,人们不再满足于自己的生活,而是互窥互监、互猜互损,羡慕着别人的人生,活成了他人的剧本,这也就是为什么萨特要叹一句:他人即地狱。

由此可见,体验世界时我们谱写的更应是自己的人生篇章。

做自己的诗,圆自己的梦,能让我们在这纷繁复杂的世界对自己有明确的定位,不至于在潮起潮落,物换星移间失去了方向,忘了自我。

周国平曾说:“每个人降临到这世上,一定有一个合适自己的位置。

”这个位置便是体验开始的地方。

彼得·汉德克深谙自己的人生梦想在于写作,于是他才会跳出他人期待,于他的牧师之职而执笔对抗那个黑暗的时代,他渴望光;潘建伟明白自己“量子号”的期望,为此才不惧他人言论,走自己的路,开自己的花。

做自己,是抗击这个人云亦云,这个人心浮躁社会的武器,是你坚定地走向未来,杀出一条蹊径的力量。

也许在每个人都向外张望时,心守一事,成就自我的你会显得与众不同,但这才是正确的。

正如鲁迅所说“从来如此,便对吗?”并非人人都做别人的梦成了常态就是无误的,相反,这更加凸显了“我”的存在是多么珍贵而独特。

我们体验,犹如加缪所说:“只要我能拥抱世界,那拥抱得笨拙又有什么关系。

2020年上海市奉贤区中考一模(暨上学期期末)语文试题(附带详细解析及作文范文)

2020年上海市奉贤区中考一模(暨上学期期末)语文试题(附带详细解析及作文范文)

绝密★启用前2020年上海市奉贤区中考一模(暨上学期期末)语文试题1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上第I 卷(选择题)请点击修改第I 卷的文字说明第II 卷(非选择题)请点击修改第II 卷的文字说明 一、句子默写1.默写(1)僵卧孤村不自哀,___________。

(陆游《十一月四日风雨大作》) (2)_________________,带月荷锄归。

(陶渊明《归园田居》) (3)______________,但余钟磬音。

(常建《题破山寺后禅院》)(4)予独爱莲之出淤泥而不染,____________,中通外直……(周敦颐《爱莲说》) (5)《水调歌头(明月几时有)》一词中表达对天下人美好祝愿的句子是___________________,_________________。

二、对比阅读阅读(甲)词(乙)文,完成小题(甲)蝶恋花伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(乙)岳阳楼记若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神恰,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

2.(乙)文的作者是___朝的___(人名),(甲)词的作者是和(乙)文作者同朝代的____(人名)。

3.用现代汉语翻译下面的句子。

日星隐曜,山岳潜形。

4.下列说法正确的一项是( )。

2020届上海市浦东新区区一模作文讲评

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而凭靠外界保障物质生活的“安逸享乐”精神世界的“波 澜不兴”,则无疑为一种对自身可能性的磨灭与自我放逐。 • 2、“自由之思想、独立之精神”乃是安身立命的境界。
2020/10/29
事例联想
• 尽管官场黑暗丑恶,可陶渊明凭借他自己内心“质性自然, 非矫厉所得,于是怅然慷慨,深愧平生之志”的清晰认识, 他拥有了自己的翅膀,在外部崩塌时,他可以凭借自己的 内心的力量,继续飞翔。
• 曾经,我们以“一边倒”的外交策略追随苏联的步伐,终在三年自然灾害与中 苏关2系020/交10/29恶的夹击下举步维艰。重整旗鼓,走出独立自主的道路,这泱泱大国方
• 从独立意志的意义上讲,对翅膀的背弃有违于自我迸发的价值追求。纵观历 史长河,做娇生惯养的做娇生惯养的金丝雀听似诱人,却从不是大多数人的真实 选择。马斯洛视自我价值的实现为人类需求金字塔的顶点,彰显了人对评价自身 力量达成自我实现的孜孜以求。而与之相对的地,凭靠外界保障物质生活的“安 逸享乐”精神世界的“波澜不兴”,则无疑为一种对自身可能性的磨灭与自我放 逐,。
• 事实上,做一只站在树上的鸟,就是一个既栖身于时代,又栖身于自己 过程。个体无法永远摆脱外部世界而前行,无论是精神上亦或是物质上, 就像鸟无法永不停歇一样,但我们同时也无法抛弃自身的翅膀,因为飞翔 而奋进,保全自身同时又超越时代的关键,有完全在此。
• 所以,做一只站在树上的鸟吧,相信你的翅膀,而不是相信树枝。 2020/10/29
佳作示范2
• 谁主宰了命运?
• 站在树上的鸟不必因为树枝断裂的不确定性而滋生不安全感——因为其安身 立命之根本不在于树枝,而在于飞行的能力。处身现世社会,你我如何把握对外 部世界依附与独立的平衡,成为每一个个体亟需面对的议题。
• “没有人是一座孤岛”,人从以自然为工具实现生命的延续,到以契约为纽 带缔结社会的安定,不论作为自然存在或者社会存在,都表现出对外部世界力量 的依仗。正如树木相互扶持着建构森林,生命对他者的依赖本无可厚非。

2020年上海市各区高三一模语文试卷汇编(现代文一)

2020年上海市各区高三一模语文试卷汇编(现代文一)

2020年上海市各区高三一模语文试卷汇编——现代文一阅读【奉贤区】(一)阅读下文,完成第3-8题。

(16分)①对于散文而言,除了“文类之母”这个暧昧不清的指称之外,能够直指人心的命名是匮乏的。

无论是在散文研究界还是在散文理论界,“散文理论的贫困”几乎成了认知的共识。

部分学者还进一步阐发,认为散文理论的贫乏是世界性的,散文理论建设是个普遍性的难题。

②新时期文学以来,文学理论与写作教材的丰富与多元,又加剧了散文定义不断膨胀的趋势。

而在散文理论专著之中,首先以定义的形式解决散文的内涵问题,似乎也成了某种约定俗成。

每一种定义往往是不重复的,区别于前人的,有独立性特征的定义。

源于各自阐释立场的不同,以及基于创新的心理诉求,造成了关于散文的定义差异性显著、互不搭界的情况。

下面分别就文学理论教材、写作教材、散文理论专著这三种载体形式为例,探查关于散文定义的林林总总。

③童庆炳的《文学理论教程》对散文的定义如下:文学散文是一种题材广泛、结构灵活,注重描写真实感受、境遇的文学样式。

它的基本特征主要包括,题材广泛多样,结构自由灵活,描写真实感受。

④在刘海涛的《文学写作教程》中,关于散文的定义是这样的:散文是一种可以充分利用各种题材,创造性地运用各种文学的、艺术的表现手段,自由地展现主体个性风格,以抒情写意、广泛地反映社会生活为主要目的的文学文体。

⑤而陈剑晖是当下散文理论研究界的代表性人物,再看其理论专著《中国现当代散文的诗学建构》中关于散文的定义:散文是一种融记叙、抒情、议论为一体,集多种文学形式于一炉的文学样式,它以广阔的取材、多样的形式、自由自在的散文文句,以及优美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,诗性地表现了人的生存状态和心灵状态,它是人类精神的一种实现方式。

⑥对照以上三种关于散文的定义,基于立场的不同,阐释的内容相去甚远,童庆炳的定义取泛化的散文定义,从中可见“真情实感论”的余波。

刘海涛的定义则基于文学是对社会生活反映的立场来阐释散文的基本特性。

奉贤区高三语文一模作文五篇

奉贤区高三语文一模作文五篇

奉贤区高三语文一模作文五篇奉贤区高三语文一模作文1煮一壶香茗,一缕白烟,袅袅升起;呷一口龙井,一股清香,涌遍全身。

顿时,有一种复古的感觉。

在茶香的萦绕下,朦胧中,想起了村口坐着的那些老人,不论冬夏,他们或是手执一把茶壶,或是手拿一个茶杯,悠闲的坐着,聊着,然后经意或不经意间,喝下一口茶。

他们管这叫品茶。

儿时,曾饶有兴致地趴在桌子上,看着爷爷往茶壶里撒下一小撮茶叶,然后倒上一壶沸水,看着那些紧缩的叶子渐渐舒展开,再换一壶水,再看着那些叶子泛出一层青绿后,又换一壶水……就在这连续的沏水或换水间,那一撮茶叶经历了五六次的冲刷。

不,与其说冲刷,应该说是洗涤。

爷爷说过,这样的茶,品是才有劲。

曾经,怀着一股冲动,带着一腔好奇,大口地喝了爷爷泡的茶,口里顿觉苦涩,一张嘴,全吐了出来。

还记得爷爷叹了一口气,惋惜地说了一句“你还不懂”,然后就捧着茶壶往村口走去。

我不懂吗?儿时,我曾很不以为然,现在细细想来,个中滋味,又乞是一个小毛孩能咀嚼出的。

或许,就像是木炭吧,不经燃烧,你永远无法道出它所拥有的光和热是多么绚烂夺目。

而只有当那舞动着的火焰伴随着“噼啪”的声响在木炭上跃动时,那颜色,那光亮,那温暖才会真切地告诉你,整个心房被温暖的感觉。

人生,也是如此吧,有些事情只有在自己经历后,才会懂得个中滋味。

十年的时间虽不算太长,但也不短。

在一个由孩子成长为少年的过程中,经历了学习的波折,经历了心理的叛逆,也经历了失去亲人的孤苦。

当这一切趋于平静时,蓦然回首,才发现,生活,不是笑靥明媚的阳光,也不是深沉阴晦的梅雨,而是,更像一壶茶,略带苦涩而又香气宜人。

儿时的天真一如紧缩的茶叶;生活的多变正如洗涤茶叶的一壶壶沸水;而那最终的一壶香茗,则是风雨过后蓦然回首的那一瞬。

现在,我有些懂了吧。

品茶,是细细品过生活的人才会有的雅致。

爷爷那一辈人,经历了战争,经历了十年浩劫,也经历了改革开放。

对于生活,他们体味得太多,懂得太多。

所以在古稀之年,才会捧一壶香茗,慢慢的去品。

2020届上海奉贤一模作文讲评

2020届上海奉贤一模作文讲评

优秀作文
爱醉皆尝,自谱诗梦(65分)
世人皆知诗仙李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的洒脱,他醉过
也爱过,故诗人知酒浓也知情重——也许只有细细感知世间万象的诗人,才 能谱出如此感人的诗篇了。但爱醉皆尝之事,于当今是越来越难了。
我们生活在一个“倍速时代”之中,无法细细品味长电影、长剧集,于是
出现“倍速”短视频;没有时间进行系统化学习,于是涌现听书工具……真 真切切的醉与爱越来越少,当下极多的人们,依赖着他人转述了的醉的主要 成分、爱的主要成分,提取他人的经验——他人所作的谱曲来进行自我的体 验与感知世界。
在这个互联网滋生的时代,人们的惰性心理被助长,随手可得的 现成的观点,又何必再经过自己的深入体验呢?这恰恰是错误的, 在深入感知世界的过程中,我们的思维被周遭的事物所影响,体验 越是深入彻底,看到的事物也就越丰满多样,而自己的思想也就越 深刻。这种潜移默化的影响,不是背诵网络上的信息就能一蹴而就 的。体验世界是一种研究的过程,孔子韦编三绝,古之人“读万卷 书,行万里路”才敢谈得上对世界了解一二,取来的别人的“干 货”,就如同“压缩饼干”一样,味如嚼蜡,少了自身感受的真切。
大作家从中得到的是新生之乐与美的享受——于深水之中,在沉默之
中——当人们超脱于功利时,所得到的世间体验是令人感到内心丰富
与安宁,真正的酒浓与情深是在于人心灵的丰富。
再者,在回望内心之时,想一想自己真正想要什么,谱出属于自
己的诗,做属于自己的梦。“抬头仰望,灿烂星空;道德律令,在我
心中”是康德所说的一句极有名的话语,康德尊重“灿烂星空般”的
活的真相后依然热爱生活。——罗曼·罗兰
精彩片段1
总有人畏于一隅,不愿品尝酒的香醇。然而,不大醉一场又 何以知道酒是这般浓烈。曾几何时,年轻人不再勇于尝试,他 们对可能存在的危险困难惧怕的只愿将自己埋入深深的沙子, 过着循规蹈矩的生活。不再有新的体验,不再感知这个世界迸 发出的新的美好。他们不仅怕醉怕痛,怕承受失败的代价,更 怕别人的耻笑。庸庸众生中有那么多与他们如同一个模子刻出 来的按照既定轨道行走的相同的影子。然而若永远追求醒着的 状态,那他们的生活也就无趣了,甚至这个世界就没有了新的 体验,何来马云,马化腾的成功?何来俞敏洪成功将新东方上 市?数据人工智能如何得以发展?故而,只有迫切的渴求新的 体验,感觉世界不一样的温度,才能有所体悟,有所创新。
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2020奉贤一模
醉过才知酒浓,爱过才知情重。

你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

胡适的这段话启发人们如何体验和感知世界。

请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。

【材料分析】
关于现代诗歌
材料的主体部分由于摘自胡适的现代诗,具有一定文学性,在理解上有一定困难。

由于诗歌具有多义性,命题者一定会给出一定的指向,因此需要我们联系材料所有内容找出论题。

另外,高考改革中,现代诗歌这一以往被忽视的体裁要引起重视,可能结合现代文考察,亦可出现在作文中。

举个例子,高一的作文题:英国作家约翰·罗斯金的《痕迹》:把每一个黎明看作生命的开始/把每一个黄昏看作生命的小结/让每一这样短短的生命都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印/和你心灵得到实质的痕迹。

痕迹是一种经历,是一种见证。

主旨:在有限的生命中留下有价值、有意义的痕迹。

“痕迹”的特点:伴随时间的变化
诗歌中认为“生命是短暂的”。

“痕迹”的意义:
本质上,给自己的心灵体验到来感受(亲情、爱情、友情、对自然、生命的感受等等)
实质上,借助“痕迹”实现个人价值、社会价值。

【主要问题】
1. 命题者主要意图是什么?
2. 思辨点在哪里?
最大问题:我们是完全要去佐证这句话吗?
3. 主体部分如何展开?
1. 醉过才知酒浓,爱过才知情重。

你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

●(谁)醉过(谁)才知酒浓,(谁)爱过(谁)才知情重。

你(非诗歌创作者)不能做我(诗
人自己)的诗,正如我不能做你的梦。

表明:只有自己亲身体验,获取直接经验,才能有所收获。

(世间万物自己体会过,才会懂。


●那么,世间万物一定要自己体会过,才会懂吗?(很多同学忽视这一点)
酒浓不浓,情重不重,一定要体验过吗?别人告诉可以吗?虽然不能做你的诗,但从你的诗中感同身受可以吗?我的梦你可能无法感知,但是你从我的梦境中获得启示可以吗?
2. 胡适的这段话启发人们如何体验和感知世界。

关键动词:体验、感知。

显而易见,这道作文题又是推类性质的作文题。

从醉意、爱情、诗歌、做梦这种人类感性体验出发,希望学生论及理性思考的层面,挖掘人们认识世界的方式。

【审题立意】
醉过才知酒浓,爱过才知情重。

你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

(醉过/不醉过)
经验、体验、经历
思维要点:
1. 醉过、爱过、自己的诗、自己的梦(直接经验)是自己切身体会和感知世界的方式。

2. 从别人的诗、别人的梦中(间接经验),我也可以获得共鸣,这也是一种体验感知世界的方式。

3. 那么当今社会,人们采取上述1/2的认识方式多呢?
4. 确立本文论述的重点是:站在胡适的立场,强调自我亲身体验,强调直接经验的经验。

参考提纲
1. 引述材料(自己分析)。

2. 间接经验的合理性&问题。

(非重点,但要谈到;如果直接引材料的话,从语意顺畅的角度来说,最好作为辩证补充段后置)(1)引子:人类社会中哪些是间接经验。

(2)间接经验存在的合理性是什么?
(3)当今社会哪些因素造成人们喜欢使用“间接经验”?
(4)当今人们对于间接经验的利用达到空前绝后的状态。

人们存在逐渐用视觉代替亲身感受的感知方式的转变。

(5)指出问题所在:忽视直接经验,轻视个人体验的表现,不可取。

3. 【重点论述部分】论述直接经验、个人体验的必要性、意义、本质等等。

以0330为例
(也就是,为什么要自己爱过、自己醉过等等,去体验人生。


(1)
个体感受经验对他自己的重要影响。

→共情(勾连直接和间接经验)
个体具有差异性,导致个体经验的差异性,进而带来丰富多彩的文化遗产。

(2)本质:各种各样的直接经验是人们认识世界的源头,对人类社会意义。

+证据
(3)直接经验的形成仰赖独立思考。

2.4的内容也可以出现在此处。

4. 反扣前文,补充辩证:独立思考,求同存异在间接经验的形成中也非常重要。

5. 总结。

细读篇目:0325、0329、0822
其他思考点
1. 直接经验和间接经验的关系:
直接经验和间接经验,直接经验指亲身参加变革世界的实践活动所获得的知识。

间接经验指从他人或书本上学来的知识。

人的知识不外直接经验和间接经验两部分。

人们为了继承历史上遗留下来的精神财富和获得外部知识,接受间接经验,学习书本知识是非常重要的。

事实上,由于受社会条件、生产条件和科学技术发展水平的限制,受个人实践范围的限制,人不可能事事直接经验,多数知识都是从别人或书本那里学来的,是间接的经验。

但是,在我为间接经验的东西,在人则为直接经验。

因此,"就知识的总体来说,无论何种知识都是不能离开直接经验的……一切真知都是从直接经验发源的。

以下是3个逻辑误区:
2. 当今社会有哪些忽视直接经验,贪图间接经验的表现?
快餐文化、速成文化、娱乐至死、流量时代、感官刺激……
3. 【重要】推类型的作文,最后可以辨一辨本体和推类问题的差异点。

(非常略)A→B。

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