论马克思的资本批判及其当代意义

（马克思主义与社会科学方法论课程论文）
（2015届）
题目：论马克思的资本批判及其当代意义
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2015年4月
论马克思的资本批判及其当代意义
摘要:在人类生活的环境中很多方面都会涉及资本的概念，在哲学领域，资本可以看作是一种社会关系。

马克思主义哲学的成果之一就是辩证的批判资本，其资本批判理论建立在对许多经济学派批判基础之上。

以下运用马克思的资本批判理论对资本进行相关的分析，以此来阐明资本批判理论及其当代意义。

关键词：资本批判当代意义
Abstract: In the process of human society development, many aspects of the concept of capital will be involved. In the field of philosophy, capital can be regard as a social relationship. One of the achievements of Marxist philosophy is dialectical criticism of capital,and the critique of capital theory which established in many economic school of criticism.The following use Marx's critique of capital a profound analysis of the capital,in order to clarify the theory of capital criticism and its contemporary significance.
Key words: capital criticism Contemporary Significance
一、资本的内涵
资本从产生以来为人类带来了物质财富的空前繁荣和生产力的迅猛发展，同时也将人类置于现代性统治的困境之中，表现出贪婪、虚伪、掠夺等社会弊端。

马克思深刻指出，“资本来到世间，从头到脚都渗透着血和肮脏的东西”。

[1]也就是说，资本所具有的本质的双重性质已经决定了它在历史发展过程中所产生的双重效应。

资本是可以不断的进行增殖的，无止境的增加对利润方面的追求，并且通过一系列的方式来使得物的有用性成倍的增加。

为了实现资本的积累，会进行增殖方式的探索，从而极大的促进自然科学的发展，在资本增殖的驱使下，新兴的使用价值领域不断得以开拓，这样就为马克思所说的“未来人类个体的自由而全面发展”准备了充分的物质条件。

与此同时，资本增殖所引发的丰富的使用价值也会诱导消费者产生畸形病态的非理性欲望，在异化需要、虚假消费刺激下的表面经济繁荣可能隐藏着巨大的消费主义、物质主义、享乐主义危机。

资本是一种社会生产关系，没有私有制就不可能产生资本，资本家占有工人创造的剩余价值是一种社会剥削关系。

资本也可以被称为一种经济权力，资本家利用自己所具有的资本来购买劳动人的所有劳动，无偿的占有劳动者所产生的那一部分剩余价值。

二、马克思的资本批判思想
马克思资本批判的对象是资本主义的生产方式和生产关系以及交换关系。

[2]其中生产方
式强调的是生产的技术和工具意义，认为生产方式是生产的社会形式。

生产方式是生产过程中物质内容和社会形式的统一，它联系着生产力以及生产关系。

马克思对资本的现代意义及其局限分别进行了经济批判、政治批判和意识形态批判。

这是马克思通过运用历史唯物主义从而对资本主义社会经济生活的一种批判。

（1）资本的经济批判
马克思认为，作为资本的主体本质的劳动不是真正意义上的人的劳动,而是异化劳动，认为国民经济学只是把工人考虑成劳动的动物，不考虑人的自主性，没有实现为了人而实现真正的人的占有。

资本家对工人进行疯狂的剥削、掠夺。

资本成倍的增加所可能带来工人工资的增加，但是这些都是以工人社会地位的进一步降低为代价的。

工人只是获得资本成倍增加中的一小部分来满足自身的基本生活的需要，工人与资本家的差距将会进一步的拉大。

（2）资本的政治批判
马克思认为资产阶级革命确立的自由、平等、安全三种权利，虽然一定程度上摧毁了等级和特权，但是不能过于相信这些方面差别的废除，人们的思想和现实的生活还是存在较大的差异。

资本的发展始终是以牺牲个人的发展来推动的，阻碍了人本身的全面发展和提高。

反映了资本的注重效益增加，而不是以人为本的特性。

（3）资本的意识形态批判
在以资本为主导的经济环境下，人的内在本质开始逐渐发展为空虚化和物化。

这可能会使人们形成一种扭曲的价值观，认为金钱至上，产生拜金主义盛行的现象。

认为其都把私有财产和异化劳动当作无须批判的既定前提来理解经济运动，马克思认为必须对抽象进行批判,将人置于现实的条件中来思考,才能找到解放人的现实路径。

三、当代意义
资本解放和发展了生产力，使得使用价值领域变得比之前更加的丰富，人类社会化程度提高。

但是资本对于社会和人类是具有一定的消极作用的，资本的扩张促进了社会分工的专业化，工人由此变成从事简单生产的工具，重复的进行机械化的操作，尤其以流水线上面工人的分工最为明显，工人单一的完成一项工作，不需要任何的技能方面的提高，长时间如此大脑将会处于游离状态，智力将会下降，并且有可能一直这样进行下去不会产生改变现状的想法。

将极大的浪费人的各方面的能力，人的潜力自然也就更不容易被挖掘。

正如马克思恩格斯全集中所描绘的那样，“资本以财富为目标，而以摧残工人的生命为代价，比其他任何一种生产方式都更浪费人和活动，它不仅浪费人的血和肉，而且浪费人的智慧和神经”。

[3]马克思从资本自己给自己设定了发展的历史界限，得出了资本自我否定的
结论。

资本不可能突破这个历史界限，因而必然要被取代。

[4]
马克思对资本的批判对于我们现在发展中国特色社会主义有着非常重要的作用，马克思的资本批判理论有助于我们认识资本在当代的地位以及由资本所产生的效用。

我们是社会主义社会，目前我国处于社会主义的初级阶段，我国的社会主义建设取得一定的成果，并且正在向着美好的未来努力着，我们要坚持社会主义社会而不能背离社会主义道路。

资本既不是生产力发展的绝对形式，也不是与生产力发展绝对一致的财富形式。

我们在社会主义初级阶段需要发展生产力，利用资本主义的文明成果，在批判中继承，结合我们国家的现状进行发展，应该以目前的国情、时代的特点来处理现实生活中可能出现的问题。

同时我们要高度警惕资本所产生的可能的负面情况，通过法律、制度、政策限制其负面效应。

四、结束语
在经济发展水平相对比较落后的社会主义国家，我们在发展的同时可以借鉴资本主义的先进的科学、技术、经营管理的方法，但是特别需要注意的是在借鉴的同时限制资本主义。

我们可以利用国家对资本进行调控，遏制资本的妨碍经济发展的负面的属性，使我国经济的发展保持平衡。

我们国家目前的国情是处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们目前发展的根本目的就是实现人民的共同富裕，所以我们还需要对以往的分配方式进行变革。

目前我国的工人生产技术水平比较低，大部分的利润都为国外的资本家所占有，我国要转换经济增长的模式，发展人力资本，把我国从依靠资本向着依靠人的发展上转变。

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