八年级下论语
第9讲 文言文复习：论语十二章+诫子书+短文两篇 讲义-2021年暑期七年级升八年级衔接
第9讲 文言文复习：论语十二章+诫子书+短文两篇还记得这几篇课文吗？这节课我们来复习一下吧。
知识点1：《论语十二章》 【知识梳理1】人物 孔子 生卒年 前551——前479名丘字仲尼籍贯春秋鲁国陬邑（今山东曲阜）人物简介春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
被后人尊为“圣人”，与孟子并称为“孔孟”，其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。
他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。
主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。
一生培养弟子三千余人，作者档案《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
共二十篇。
1.给下列加点字注音：人不知而不愠．( ) 不亦说．( )乎 不亦乐．( )乎 三省．( )吾身传．( )不习乎 罔．( ) 殆．( ) 箪．( ) 曲肱．( ) 博学而笃．( )志第一章重点字词：时：按时； 说：愉快、高兴； 朋：志同道合的人； 知：了解； 愠：发怒、生气；君子：道德上有修养的人。
句意：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”点评：第一句讲的是学习的方法。
第二句讲的是学习的乐趣。
第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
第二章重点字词：三：多次； 省：反省； 为：替、帮； 谋考虑事情； 忠：尽心竭力； 信：真诚，诚实；传：老师传授的知识； 习：温习。
句意：曾子说：“我每天多次反省自己：替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”点评：讨论思想品德修养。
第三章重点字词：(1)有：同“又”。
(2)立：站得住的意思。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
苏教版八年级语文下册默写理解性默写
1.苏教版八年级语文（下册）原文默写1.《白杨礼赞》：它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。
也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?2.《马说》：世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石(dàn)。
食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。
是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
3.《闻雁》：故园渺何处？归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
4.《池鹤》：高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。
低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
转觉鸬鹚（lúcí）毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
临风一唳（nì）思何事？怅望青田云水遥。
5.《迎燕》：咫（zhí）尺春三月，寻常百姓家。
为迎新燕入，不下旧帘遮。
翅湿沾微雨，泥香带落花。
2019-2020学年度初中语文八年级下册第五单元25 诗词曲五首人教版课后辅导练习五十三
2019-2020学年度初中语文八年级下册第五单元25 诗词曲五首人教版课后辅导练习五十三➢第1题【单选题】下列诗文默写与原文一致的一项是( )A、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）B、老夫聊发少年狂，右擎苍，左牵黄，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
（苏轼《江城子·密州出猎》）C、学而不思则殆，思而不学则罔。
（《论语》）D、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，山间之四时也。
（欧阳修《醉翁亭记》）【答案】：【解析】：➢第2题【单选题】对《过零丁洋》这首诗赏析有误的一项是( )。
A、一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出科举入仕和大战告捷一首一尾两件事以概其馀。
B、三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。
这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。
C、五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。
D、末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。
这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。
【答案】：【解析】：➢第3题【填空题】解释下列词语在诗中的意思：①弃置身______ ②怀旧______ ③翻似______【答案】：【解析】：➢第4题【填空题】本词上阕写______，下阕写______，其实是______。
【答案】：➢第5题【填空题】表示时间变化的句子：______。
【答案】：【解析】：➢第6题【填空题】解释下列划线的字词。
①铁未销：______②磨洗：______③云涛：______④殷勤：______【答案】：➢第7题【填空题】《山坡羊潼关怀古》中，暗示潼关是兵家必争之地的句子是：______。
【答案】：【解析】：➢第8题【填空题】“辛苦遭逢起一经”中“一经”指的是______，“汗青”指______。
（古代用竹简书写，先把青竹简用火烤干水分，以便书写和防蛀，叫汗青。
2018人教版八年级语文下册以和为贵PPT课件
例子？搜集一些这方面的事例并从中探寻“和为贵”
的真谛。
在教师的指导下，选择大家都比较感兴趣的一 些新闻事件为话题，在班上组织一次时事讨论会。
大家以“和而不同”为理念，一起讨论问题，互相
启发，共同受益。
16字箴言 “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。 这是对“君子和而不同”的极好的阐释。
恪守臣子之道而被砍了头。如此说来，代圣立言的朱老夫子的话是大成问题，
但细究起来又不能全归咎于他的道学气，根源还在祖师那里：和而不同也罢， 和而不流也罢，周而不比也罢，泰而不骄也罢，都不能坏了君君臣臣父父子
子的规矩，即使向君王进谏也必须端出一副温良恭谦让的面孔来，不然就有
“乖戾”之嫌了。
按照儒家经典释义，和与同是一对道德范畴，区别在义利 之分。表面看来这似乎不无道理。打开中国历史，确有许多注 重大义的仁人志士，也有许多谋取私利的贪吝小人。 精忠报国的岳飞和卖主求荣的秦桧就是鲜明的比照。用了 儒家的标准，秦桧结党营私、排斥异己是“同而不和”，但用 “和而不同”便无法解释岳飞的悲剧，岳飞正是“无乖戾之心” 才死于昏君和奸佞之手。
现实意义
1.在经济全球化的今天，“和而不同”这一两千多年 前的古老观念仍然具有强大的生命活力，仍然可以成为现
代社会发展的一项准则和一个目标。
现在，人类拥有的核武器可以在瞬息之间毁灭地球和 人类自身。如果只强求“同”而不谋求“和”，矛盾冲突 激化而导致核大战，那结果只能是共同毁灭，所以说， “和而不同”是人类共同生存的基本条件和基本法则。
2.党的十六大和十六届三中、四中全会提出构建社会
主义和谐社会，并把提高构建社会主义和谐社会的能力作 为加强党的执政能力建设的重要内容，这反映了我们党对 执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识，也 体现了我们党对中国优良传统文化的继承和发扬。
初中八年级文言文大全必背
初中八年级文言文大全必背一、古文观止1.《大风歌》——《楚辞》“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
烟惨惨，雨濛濛，黄鹤楼，烟笼波。
但愿人长久，千里共婵娟。
”2.《滕王阁序》——王勃“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”3.《论语》大全学而：“三光者，以追先王之迹；五常者，以立圣人之道。
”4.《庄子》大全逍遥游：“且夫天地之无不持也，万物之无不载也，而不顺之者，唯人乎！”5.《红楼梦》大全“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
”6.《三国演义》大全“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
”二、唐诗宋词1.杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
2.李白《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
3.苏轼《赤壁赋》遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一泡汤，三杯酒，十年生死两茫茫。
4.辛弃疾《青玉案·元夕》东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
5.李清照《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
三、文言文1.《孟子·公孙丑上》穷则独善其身，达则兼济天下。
2.《论语·里仁》君子喻于义，小人喻于利。
3.《红楼梦·第五十回》从来不做亏心事，半夜敲门心不惊。
4.《资治通鉴·唐纪五十七》智者千虑，必有一失。
5.《庄子·天下篇》天地有大美而不言。
6.《庄子·齐物论》大块朵颐，俯仰无愧于心。
以上就是初中八年级文言文大全必背的一些内容，希望对您有所帮助。
八下语文书必背古诗词及文言文
八下语文书必背古诗词及文言文根据中国的教育大纲，八年级下册的语文课本中包含了一些必背的古诗词和文言文。
以下是一些常见的篇目，供参考：1. 《岳阳楼记》 - 范仲淹- 岳阳楼记是北宋文学家范仲淹的代表作之一，以岳阳楼为背景，表达了作者对国家和人民的深切关怀。
2. 《滕王阁序》 - 王勃- 滕王阁序是唐代文学家王勃的名作，描写了滕王阁的壮丽景色，并表达了作者的豪情壮志。
3. 《醉翁亭记》 - 欧阳修- 醉翁亭记是宋代文学家欧阳修的散文，通过对醉翁亭的描写，表达了作者对自然美景的热爱和对人生哲理的思考。
4. 《赤壁赋》 - 苏轼- 赤壁赋是北宋文学家苏轼的代表作，通过对赤壁之战的回顾，展现了作者对历史兴衰的感慨。
5. 《出师表》 - 诸葛亮- 出师表是三国时期蜀汉丞相诸葛亮的名篇，表达了他对国家和人民的忠诚以及出征的决心。
6. 《论语》 - 孔子及其弟子- 《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行，是学习儒家思想的重要文献。
7. 《诗经》 - 古代诗歌集- 《诗经》是中国最早的诗歌总集，包含了许多反映古代社会生活和情感的诗歌。
8. 《离骚》 - 屈原- 离骚是战国时期楚国诗人屈原的代表作，以屈原的遭遇为线索，表达了作者对理想与现实的矛盾和对国家的忧虑。
9. 《将进酒》 - 李白- 将进酒是唐代诗人李白的名作，以豪放的笔触表达了作者对人生短暂和及时行乐的感慨。
10. 《念奴娇·赤壁怀古》 - 苏轼- 念奴娇·赤壁怀古是苏轼的词作，通过对赤壁古战场的描写，抒发了作者对历史的感慨和对英雄的怀念。
这些篇目是八年级下册语文课本中常见的必背内容，学生需要熟练掌握并能够背诵。
初中语文八年级下《经典常谈》名著导读+章节梳理+内容速读+真题+读后感
名著概览章节梳理《〈说文解字〉第一》秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。
秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”；晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。
2《〈周易〉第二》战国末期道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》。
3《〈尚书〉第三》《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。
也有记事的，大都是战国末年人制作。
4《〈诗经〉第四》春秋时通行赋诗；孔子时代，用《诗》讨论做学问做人的道理；孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一。
5《三礼第五》汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》；“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼述之作。
汉代的“记”很多，流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。
6《〈春秋〉三传第六（〈国语〉附）》三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。
三传解释经文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊穀梁均以解经为主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。
7《四书第七》《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;《五经》是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。
《礼记》里的《大学》，本是一篇东西，朱子给分成经一章，传十章，传是解释经的。
《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。
书中所述的人生哲理，意味深长。
《论语》是孔子弟子们记的，能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。
初中语文八年级上册《16.《论语》九则》 (1)
• 孔子
•
• 名丘，字仲尼，陬邑（今山东曲阜）人。 • 春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。 • 《论语》首 • 创语录之体，汉语文章的典范性也发源于此。 • 《论语》一书比较忠实地记述 • 了孔子及其弟子的言行，也比较集中的反映了空孔子的思想。今本《论语》 • 共二十篇。作为一部优秀的语录体散文集，它以含蓄携永的语言，记述了 • 孔子的言论。 • 《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到 • 即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。 • 《论语》又善于通过 • 神情语态的描写，展现人物形象。以上九则《论语》选段，涉及到了儒家
利益（所以行事易追逐利益）。 • 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” • 【译文】君子（心胸开朗，外贸动作）显得十分舒畅安定，
1.鲜 稀有，少。 注：xiǎn 2.喻 明白，懂得 注：yù 3.戚戚 局促不安，忧愁 注：qī
4.养 奉养 5.游 游历，外出学习或做官。
6.方 去向 7.巧言 花言巧语 8.令色 好的脸色。这里指假装和善。 9.德不孤 有道德的人就不孤单 10.邻 亲近，做伴 11.一言 一个字。
12.至于 就连
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原文，译文
• 子曰：”巧言令色，鲜矣仁！” • 【译文】夫子说：“花言巧语、假装和善的人，很少会是
仁义的。” • 子曰：“德不孤，必有邻。“ • 【译文】夫道合的人和他亲近)，一定有人和他做伴” • 子曰：”君子喻于义，小人喻于利。” • 【译文】君子懂得仁义（行事也以义为标准），小人懂得
原文，译文
• 孟武伯问孝。子曰；”父母唯其疾之忧。” • 【译文】孟武伯问孝的意思。夫子说;”父母爱自己的子女，唯恐其有
人教部编版八年级语文下册《〈庄子〉二则》同步测试(含答案)
同步测试一、基础达标1．关于文学常识的说法，有错误的一项是（）A．《论语》是儒家经典，记录了春秋时期思想家、教育家孔子和他的弟子的言行；《庄子》属于道家经典，是战国时期哲学家庄周及其后学的著作集。
B．《桃花源记》借虚构的故事寄托社会理想，《五柳先生传》用传记的形式表现人物的性格志趣，这两篇文章都是东晋诗人陶渊明的作品。
C．同样以母爱为主题，现代著名作家冰心在散文诗《荷叶·母亲》中借助具体形象来表达，而学者胡适在《我的母亲》中通过回忆母亲的教子方式来体现。
D．法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，《我的叔叔于勒》就选自其小说集《羊脂球》，其代表作还有《项链》《装在套子里的人》等。
2．填入文中空白处的词语最恰当的一项是（）一次次自然灾害的_______考验，_______了中国共产党人的人民本色，_______中华民族的伟大精神，也在_______着一个深刻道理：只要我们有准备，团结一心，共同应对，就完全能够从容应对征途上的各种复杂局面，战胜各种可能出现的艰难险阻，在风险挑战中不断_______“中国梦”的新高度。
A．严酷验证磨练诠释到达B．严格证实锻炼阐明腾达C．严重证明磨砺阐述进达D．严峻见证砥砺阐释抵达3．根据上下文，填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项是( )曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
_______；_______。
_______。
______。
_______。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
①微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的②叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的③这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了④叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕⑤正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人A．④②③⑤① B．④①⑤②③ C．②③④①⑤ D．②⑤①③④4．下面三句话中有两处存在语病，请在原题上修改。
课文名称：部编版语文八年级(上)《论语二章》重点总结
课文名称：部编版语文八年级(上)《论语
二章》重点总结
本文是部编版语文八年级(上)的课文《论语二章》的重点总结。
该课文讲述了孔子的弟子子罕与尧曰等人对君子的不同看法。
子罕认为君子应该顾全大局，不可为一己私利而忽视大众的福祉。
而尧曰则认为君子应该先修炼自身，做好自己的本职工作，才能更
好地服务于社会和众人。
在这段对话中，鲜明的对比展现了君子的责任与担当。
一方面，君子要关心整个社会的利益，保持公正和公平的原则。
另一方面，
君子也要注重自身的修养和提升，才能更好地影响他人，为社会做
出贡献。
通过这篇课文，我们可以研究到君子的品质和为人处世的原则。
君子应当具备关爱他人、思考整体利益的心态，并不断提升自己的
素质和能力。
同时，君子也应该有自知之明，明确自己的局限性，
在自己擅长的领域中做到极致。
总的来说，《论语二章》引发了我们对于君子的思考。
无论是顾全大局还是专注自身，君子都需要有大智慧，并灵活地应对不同的处境和问题。
希望通过研究这篇课文，我们能够从中汲取智慧，不断提升自己的道德修养和人格素质。
以上是对课文《论语二章》的重点总结。
人教版八下语文必背古诗词及文言文
人教版八下语文必背古诗词及文言文人教版八年级语文中，必须要背诵的古诗词和文言文非常重要，下面按照列表为大家介绍：
一、古诗词
1.《登高》——唐代：杜甫。
名句：“临风听雨忆江南，误入藕花深几许。
”
2.《江雪》——唐代：柳宗元。
名句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”
3.《寻隐者不遇》——唐代：贾岛。
名句：“蓬门今始为君开，还是春风好个时。
”
4.《静夜思》——唐代：李白。
名句：“床前明月光，疑是地上霜。
”
5.《早春呈水部张十八员外》——唐代：韩愈。
名句：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
”
二、文言文
1.《醉翁亭记》——元代：欧阳修。
名句：“夫天地者，万物之逆旅也。
”
2.《论语》——先秦：孔子。
名句：“己所不欲，勿施于人。
”
3.《红楼梦》——清代：曹雪芹。
名句：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。
”
4.《资治通鉴》——唐代：司马光。
名句：“读书破万卷，下笔如有神。
”
人教版八年级语文的必背古诗词和文言文，是我们孩子学习中文、提高语言表达的好素材。
只要我们能够背诵这些经典的作品，一定能够在汉语言表达上有所突破，为以后写作打下坚实的基础。
《经典常谈》第七章节内容归纳及同步练习2022-2023学年度部编委语文八年级下册
《经典常谈》第7章节《四书》归纳及章节练习（附答案）内容要点梳理四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》①《礼记》里的《大学》，本是一篇东西，朱子给分成经一章，传十章。
②《中庸》是传授心法的书，是子思记下来传给孟子的，书中人生哲理意味深长。
③《论语》是孔子弟子们记述的。
这部书不但显示了一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的道理：如“君子”“仁”都是可以终身应用的。
④《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。
书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；而辩“性善”，影响更大。
由来：《大学》是可以知道古人做学问的程序。
《论语》《孟子》不如这部书分明易晓。
朱子将《中庸》放在第三步，和《大学》《论语》《孟子》合为“四书”后来朝廷规定“四书”为科举用书。
不过朱子教人读“四书”。
为的成人，后来人读“四书”，却重在猎取功名；这是不合于他提倡的本心的。
四书顺序：因为《大学》《中庸》篇页不多，合为一本；而后《大学》《中庸》《论语》《孟子》的顺序约定俗成了。
五经：《易》《书》《诗》《礼》《春秋》同步练习一、填空。
1.我们平时所说的“四书”指：《》、《中庸》、《》、《孟子》，“五经”指《易》、《》、《》、《礼》、《》。
2..朱注“四书”定为用书，是从元仁宗皇庆二年（西元一三一三）起的。
3.最初用力提倡《大学》《论语》《孟子》等书的是、。
4.《礼记》里的《大学》，本是一篇东西，给分成经一章，传章。
程颢、程颐认为《大学》可以知道的程序。
5.《中庸》是传授的书，是记下来传给孟子的，书中人生哲理意味深长。
6.《论语》是记述的。
这部书不但显示了一个伟大的人格——，并且让读者学习许多的道理：如“君子”“仁”都是可以终身应用的。
7.《孟子》据说是孟子本人和弟子、等共同编定的。
书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；而辩“”，影响更大。
8.《论语》《孟子》不如《》分明易晓，所以学者要从《》入手，才不会走错了路。
人教版八年级下册语文必读书目
1、《苏武牧羊》：古代苏武力求和平的传说，丰富着中华民族文化的源头。
2、《世说新语》：魏晋纪实体的代表作，对中国古典文化的深厚的记录，提示我们不断的向着更加文明的社会前进。
3、《桃花源记》：让我们了解乌托邦式的生活，感受自由自在，改变自己的事物的精神。
4、《古诗十九首》：包含陶渊明《江上渔者》、韩愈《登鹳雀楼》等古典诗歌，让我们了解古代哲学思想。
5、《楚辞》：文言文经典作品，文风严谨娓娓动听，富有深厚的诗情画意。
6、《醒世恒言》：蔡邕先生的传奇作品，提示我们勇于做自己，敢于重塑自己，在这个现代社会中响彻出大声的独立声音。
7、《史记》：史学家司马迁的经典之作，是古代史学思想的杰作，反映了古代历史的发展变迁。
8、《三国演义》：让我们深入地去了解古代三国时期的历史，对古代三国英雄的励志精神起到了积极的提示作用。
9、《西游记》：让我们感受历史的沧桑变迁，增强了我们的责任感和使命感，提示我们面对未来要乐观向上。
10、《论语》：老子，孔子的经典之作，提示我们要学习领悟古人的智慧和思想，自大鸣沙僧的出家精神。
八年级下册语文目录
八年级下册语文目录一、课文选读•第一课：《断章》•第二课：《长恨歌》•第三课：《马丹丹买血》•第四课：《父亲的臂弯》•第五课：《卧榻饮酒思故乡》•第六课：《父亲》•第七课：《麦琪的礼物》•第八课：《走向诗意的地方》•第九课：《倒下的力量》•第十课：《养狐记》•第十一课：《围城》•第十二课：《死水微澜》•第十三课：《小儿的礼物》1•第十四课：《辛普森一家》•第十五课：《女儿情》•第十六课：《火花》•第十七课：《彷徨》•第十八课：《冬天的风》•第十九课：《共和国的“那些事儿”》•第二十课：《论语选读》二、知识讲解•第一章：写作知识1.作文概论2.文体写作3.修辞手法4.叙事文写作方法5.描写文写作方法6.议论文写作方法•第二章：阅读与鉴赏1.课文阅读与鉴赏2.名篇赏析•第三章：语法知识1.名词2.动词3.形容词和副词4.代词5.数词和量词6.冠词7.介词8.连词9.特殊句型•第四章：修辞手法1.比喻2.拟人3.夸张34.排比5.对仗6.倒装7.修辞疑问•第五章：诗词鉴赏1.诗词的类型和特点2.诗的韵律和格律3.古诗赏析•第六章：写作模拟与应用1.叙事文写作2.描写文写作3.议论文写作三、应试指导•阅读理解综合训练•写作技巧提升•作文评改与点评•语言运用练习四、附录•古代作家作品花絮•名家书法作品赏析•经典书籍推荐•词语解释与用法归纳以上为八年级下册语文目录，包含课文选读、知识讲解、应试指导以及附录部分。
每章节内容都精选了经典课文，并配以相关的知识点讲解和应试指导，旨在帮助学生全面提升语文素养，并提高语文表达能力。
通过学习这些内容，学生将能够更好地理解文本，提高阅读和写作能力，培养对语言的敏感性和艺术欣赏能力。
5。
部编人教版八年级下册语文：第六单元综合性学习-以和为贵(带答案)
6．下面是一张公益广告图片，请简述一下它的设计理念。(15分)
两 学 一 做 第 一书记 选文 在 “ 两 学 一 做”成 长前行 xxxx年 7月 10日 ,我 面 对 党 旗,做出 庄严宣 誓,从那 一刻起 ,入党誓 词便深深地印在我的 脑 海 里 ,内 化 在我的 血液,激 励着我
不 断 地 成 长 进步。 xxxx年 ,我 有 幸 成 为 厅里选 派的第 一批“ 第一书 记”,到 德 州 市 平 原 县 三唐乡 开展扶 贫工作 。到村 走访贫 困户时 ,我看到 贫困 老 人 脸 上 深 深的皱 纹呈现 的是岁 月的艰 辛,墙壁 上长长 的裂缝 像是 在 我 心 里 刻 下的伤 痕,我暗 下决心 一定要 为改变 村里的 落后面 貌贡 献 自 己 的 一 份力量 。在厅 里的大 力支持 下,我们 先后争 取到各 类扶 贫 资 金 100多 万 元,为 村里 修了路 、通了 水、建 了广场 ,安了路 灯、建 了羊圈 。村集
师生关系融洽，同学之间友好互助。
(2)【出谋献策】请你就“如何创建和谐校园”提出三条合理化建议。(9 分) A．净化语言，美化校园。B.构建和谐校园必须建立和谐的师生、同学关 系。C.建立好的学风、校风。 (3)【毛遂自荐】请你为学校拟写一条宣传营建和谐校园的标语。(2分) 和谐校园，携手共建 (或：共创和谐校园，争做文明使者。)
老 大 娘 拉 着 我的手 ,擦着眼 泪说:“孩 子,俺 舍 不 得 你 们 走 啊,你们 要多回 来看看 ,这里永 远是你 们的家 啊。” 这 一 幕 ,我 终 身 难忘,百 姓的认 可,就 是对我 们党员 干部工 作的最 高
评价。 “ 第 一 书 记 ”的人 生经历 ,给了我
示例：《中国梦和为贵》描绘的是一幅颇具趣味的水中之景，不论是在 水底嬉戏的小鱼，还是在水面上依次排队竞相追逐的小鸭子，亦或是在 空中自在飞翔的小鸟，一切都显得特别的宁静、安谧。这些动物景象汇 聚在一起共同凝聚成了一幅和谐、和平的画面。“荷”是这幅公益广告 主题背景，非常巧妙，它与“和”的发音相似。池中挺拔的荷叶与一朵 朵在水上绽放盛开的荷花衬托出了中国梦的精髓——和谐、和平、和睦。 这幅美丽的景象凸显了中国梦的美好。
八下语文书130页翻译
八下语文书130页翻译（一）孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。
”（《论语•子路》）注释：和，同：春秋时代的两个常用的哲学术语。
和与“同”相对，有相反相成之意，即在矛盾对立诸因素的作用下实现真正的和谐和统一。
“和”表现在君臣关系上，就是臣子赞成君主的正确意见，而不赞成他的错误意见。
“同”，则与之相反，只是一味地盲从，以求明哲保身。
译文：君子追求在正确前提下的和谐，却不肯盲从附和；小人只会盲从、附和，却不肯坚持正确的立场。
（或“君子和谐相处却不盲从附和，小人盲从附和却不和谐相处。
”）（二）云“君子和而不同”者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。
君子之人千万，千万其心和如一？而所习立之志业不同也。
云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。
（皇侃（kǎn）《论语集解义疏》)古人说“君子和而不同”，所谓和，是指心中不去争斗；所谓不同，是指每个人的志向都不一样。
天下君子千千万万，他们的身心和谐相处，完全一致，而所学、所立的志向、所做的事业都不一样。
至于说“小人同而不和”，是指小人干坏事的心完全一致，因此说是“同”；喜欢互相争斗，因此说是“不和”。
（三）和者①，无乖戾之心；同者②，有阿比之意。
（朱熹《四书章句集注》)注释：①和：和谐、协调。
②同：盲从、随合、附和。
译文：和谐、协调，是因为没有抵触、背离之心；随合、附和，是因为有亲附、偏袒勾结之意。
（四）和因义起①，同由利生。
义者，宜也。
各适其宜，未有方体②，故不同。
然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。
利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。
此君子、小人之异也。
（刘宝楠《论语正义》)注释：②义：事之宜；道义、正义。
指思想行为符合一定的标准。
②方体：指抽象而固定的意义。
译文：和谐、协调因正义而引起，盲目附和由利益而产生。
看重和的人，就是觉得要适宜。
各自满足自己相宜的事，尚未在诸多方面（强求一致），所以不同之义也可以和谐。
八年级语文下册必背古文篇目
八年级语文下册必背古文篇目古文是中华文化宝库中的重要组成部分，具有悠久的历史与深厚的文化内涵。
八年级语文下册的必背古文篇目，选取了一些经典之作，为同学们提供了深入了解中国传统文化的机会。
下面我们一起来看看这些篇目以及其背后的内涵。
篇目一：《弟子规》弟子规是一本关于教养、修身和行为规范的书籍，作者为清代儿童教育家李毓秀。
这本书简短明了，用语精练，非常适合初中生背诵。
通过背诵《弟子规》，同学们可以学习到做人的礼仪、道德和行为规范，培养自律自爱的良好品质。
篇目二：《千字文》《千字文》是唐代陈子昂创作的一篇韵文，通篇共千字，通过反复使用同一个字，让人们熟悉汉字的发音和书写。
背诵《千字文》有助于提高同学们对汉字的掌握和理解，培养写字的功底。
篇目三：《三字经》《三字经》是宋代王应麟创作的一本启蒙读物，以三字一句的形式介绍了孔子的教育思想、历史典故和基本常识。
背诵《三字经》可以帮助同学们学习到正确的价值观、道德观念，培养良好的品德和道德修养。
篇目四：《论语》《论语》是孔子的弟子及其后人对孔子言行的记录和论述，成为中国古代儒学经典之一。
通过阅读和背诵《论语》，同学们可以学习到孔子的思想、哲学和道德观念，领悟到正确的做人原则，培养心智和人格的完善。
篇目五：《古诗十九首》《古诗十九首》是八年级下册中选学古诗的一部分，共收录了文言文的十九首古诗。
这些古诗选自唐、宋等时期的文学作品，篇幅短小精炼，语言优美动人。
同学们通过背诵这些古诗，既能够欣赏到古代文人的艺术才华，也能够感悟其中的深刻思想和情感。
篇目六：《孝经》《孝经》是中国古代的经典著作之一，强调了对父母的孝敬和尊重。
通过背诵《孝经》，同学们可以深入了解中国家庭伦理和传统文化，学习到尊敬和孝顺父母的重要性，培养家庭责任感和家国情怀。
篇目七：《论衡》《论衡》是中国古代文化名著之一，作者为战国时期的文学家董仲舒。
这本书以具有争议性的话题为基础，展开了各种观点的辩论，涉及哲学、政治、伦理等多个方面。
八年级语文下册-《经典常谈》
名著导读——《经典常谈》【作品简介】1.《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，是介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。
2.《经典常谈》可以看作一本精彩的学术散文集，全书见解精辟，文笔优美，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书。
【内容概括】《经典常谈》全书共13篇，按照历史发展的脉络，梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等经典内容，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，展示了我国古代思想文化的基本面貌。
【主题思想】为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。
【作者简介】1.本书的作者是朱自清，字佩弦。
中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。
主要作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》，文艺论著《论雅俗共赏》等。
我们学过他的《春》《背影》。
【艺术特色】○1内容简洁精辟，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。
○2语言流利畅达，娓娓道来有引人入胜之处。
【章节梳理】《说文解字》第一2.最古老的文字是刻在龟腹甲和牛胛骨上的甲骨文，以及铜器上的铭文即金文。
3.战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说，这个传说暗示文字起源于夏商之间。
4.相传最古的字书是《史籀篇》，籀（zhóu）文又称大篆。
秦始皇时，文字统一为小篆，推出《仓颉篇》，与识字书《史籀篇》齐名。
后来为了书写方便又演变成隶书、草书、楷书、行书。
5.西汉史游撰字书《急就篇》，是中国古代教学童识字、增长知识、开阔眼界的字书，在古代常被用作识字课本和常识课本。
6.《说文解字》是东汉许慎所作，是一部划时代的字书，它是文字学的古典，又是研读一切古代典籍的工具。
7.汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书，普遍采取的是许慎的名称，后世学者定名为象形（日、月等）、指事（上、下、刃等）、会意（几个字合为一字，如“止”“戈”合为“武”，“人”“言”合为“信”）、形声（两个字合成一个字，一个表声一个表意，如“江、河、该”。
部编版初中语文八年级下册期末复习之文言文专项训练(含答案)
部编版初中语文八年级下册期末复习之文言文专项训练（含答案）部编版八年级下册期末复习之文言文专项训练1．阅读文言文，回答问题《孝经》云：“夫孝，德之本也”王敬臣，长洲人。
十九为诸生，受业与校。
性至孝，父疽发背，亲自吮舐。
老得瞀眩疾，则卧于榻下，夜不解衣，微闻响咳声，即跃起问安。
孙抑，世居晋宁洪洞县。
关保之变，挈父母妻子避兵平阳之柏村。
有乱兵至村剽掠，拔白刃吓抑母，求财不得，举刃欲斫之。
抑亟以身蔽母，请代受斫，母乃得释。
而抑父被虏去，不知所之。
或语之曰：“汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也。
”抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？”遂往，出入死地，屡濒危殆，卒得父以归。
（原文有删改）【注释】①校：魏校，学者，王敬臣的老师。
②疽jū：毒疮。
③瞀mào眩：眼花头晕，迷糊。
④挈：带领。
⑤斫zhuó：砍。
⑥亟j í：急忙。
（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）A．抑亟以身蔽母蔽：遮蔽，遮挡B．不知所之之：去、往C．或语之曰或：有人D．汝慎无往就死也就：完成（2）下列句子中，“其”的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：而其父被掳去A．其马将胡骏马而归___（《塞翁失马》）B．其如土石何_________（《愚公移山》）C．其一犬坐于前___（《狼》）D．其真不知马也___（《马说》）（3）下列句子，与“夫孝，德之本也”句式相同的一项是（）A．必以分人___（《曹刿论战》）B．环滁皆山也___ （《醉翁亭记》）C．贤能为之用___ （《隆中对》）D．其两膝相比者（《核舟记》）（4）对选文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）A．王敬臣的父亲背部长疮，他亲自为父亲吸舔脓疮；为了照顾年老生病的父亲，他整夜不脱衣服在父亲床边服侍。
B．乱兵劫持了孙抑的母亲，求财不得就要用刀砍人，孙抑急忙挺身而出保护母亲，使母亲免受伤害。
C．孙抑的父亲被乱兵劫走，孙抑多次冒着生命危险去救父亲，最终没有成功。
八年级下册课外《论语》背诵
八年级第二学期课外《论语》背诵1.孔子谓季氏：“八佾[yì]舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”《八佾》【译文】孔子谈到季氏，说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，如果这样的事可以容忍，还有什么事不能容忍呢？”2. 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。
”《八佾》【译文】定公问：“上级怎样对待下级？下级怎样对待上级？”孔子答：“上级尊重下级，下级忠于上级。
”3. 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”《八佾》【译文】孔子说：“《关雎》这首诗，快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。
”4.子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”《八佾》【译文】孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。
”5.孔子曰：“益者三乐[yào]，损者三乐[yào]。
乐[yào]节礼乐[yuè]，乐[yào]道人之善，乐多贤友，益矣。
乐[yào]骄乐[lè]，乐[yào]佚[yì]游，乐[yào]宴乐[lè]，损矣。
”《季氏》【译文】孔子说：“有益的喜好有三种,有害的喜好有三种。
以礼乐调节自己为喜好,以称道别人的好处为喜好,以有许多贤德之友为喜好,这是有益的。
喜好骄傲,喜欢闲游,喜欢大吃大喝,这就是有害的。
”6.孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”《季氏》【译文】孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。
”7.孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎[xiá]大人，侮[wǔ]圣人之言。
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龚滩中学八年级论语复习资料汇编
《论语》：季氏篇第十六
【引语】
本篇包括14章，其中著名的文句有：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；“生而知之”；“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。
本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。
1、季氏将伐颛臾。
孔子曰：“求！辞丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
”
2、孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出......天下有道，则政不在大夫。
天下有道，则庶人不议。
”
3、孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
”
5、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。
”
6、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
”
7、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”
8、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
”
9、孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
”
10、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思
敬，疑思问，忿思难，见得思义。
”
11、子曰：“见善如不及，见不善如探汤。
吾见其人矣，吾闻其语矣。
隐居以求其志，行义其道。
吾闻其语矣，未见其人也。
”
12、子曰：‘学诗乎？'对曰：‘未也'。
‘不学诗，无以言。
'鲤退而学诗。
他日又独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学礼乎？'对曰：‘未也'。
‘不学礼，无以立。
'鲤退而学礼。
”
《论语》：阳货篇第十七
【引语】本篇共26章。
其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。
这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。
1、阳货欲见孔子“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。
”“日月逝矣，岁不我与。
”孔子曰：“诺，吾将仕矣。
”
2、子曰：“性相近也，习相远也。
”
3、子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”
6、子张问仁于孔子。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。
”“请问之。
”曰：“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
”
7、子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。
”“居，吾语女。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
”
9、子曰：“小子何莫学夫诗。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
”
12、子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
14、子曰：“道听而涂说，德之弃也。
”
15、子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。
既得之，患失之。
苟患失之，无所不至矣。
”
17、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”
21、宰我问：“君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。
旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。
夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。
今女安，则为之！”
22、子路曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博奕者乎？为之，犹贤乎已。
”
23、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。
君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
”
25、子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
”
微子篇第十八
【本篇引语】本篇共计11章。
其中著名的文句有：“四体不勤，五谷不分”；“往者不可谏，来者犹可追。
”这一篇中有如下内容：孔子的政治思想主张，孔子弟子与老农谈孔子、孔子关于塑造独立人格的思想等。
18·2 人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
18·5 楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
”
18·7 子路从而后，遇丈人。
子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”。