八年级语文上册第16课论语九则教案长春版

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初中论语的教案

初中论语的教案

教案:初中语文《论语》教学一、教学目标:1. 知识与技能:通过学习《论语》选段,使学生了解孔子及其思想,提高古文阅读能力。

2. 过程与方法:采用自主、合作、探究的学习方式,引导学生理解《论语》的内涵,学会品味古文的语言美。

3. 情感态度与价值观:培养学生热爱祖国传统文化,树立正确的道德观念,提高个人修养。

二、教学重点:1. 熟读并理解《论语》选段。

2. 掌握《论语》中的重要观点和思想。

三、教学难点:1. 理解《论语》选段中的古文表达。

2. 深入领会孔子及其思想的核心内容。

四、教学准备:1. 教师准备《论语》选段及相关资料。

2. 学生预习《论语》选段,了解孔子及其思想。

五、教学过程:1. 导入新课:简要介绍孔子及其思想,激发学生学习兴趣。

2. 自主学习:学生自主阅读《论语》选段,理解文意,体会孔子思想。

3. 合作探究:分组讨论,交流学习心得,分享对孔子思想的理解。

4. 课堂讲解:教师讲解《论语》选段,分析孔子思想,解答学生疑问。

5. 案例分析:选取《论语》中的典型句子,引导学生深入领会孔子思想。

6. 情感升华:引导学生热爱祖国传统文化,树立正确的道德观念。

7. 课堂小结:总结本节课的学习内容,强调孔子思想的重要性。

8. 作业布置:要求学生熟读《论语》选段,做好笔记,深入思考孔子思想。

六、教学反思:本节课结束后,教师应认真反思教学效果,针对学生的掌握情况,调整教学策略,以提高教学效果。

同时,关注学生在学习过程中的情感体验,激发学生对祖国传统文化的热爱,培养学生的道德修养。

通过本节课的学习,使学生了解孔子及其思想,提高古文阅读能力,培养学生热爱祖国传统文化,树立正确的道德观念,提高个人修养。

《论语》教学设计(精选6篇)

《论语》教学设计(精选6篇)

《论语》教学设计《论语》教学设计(精选6篇)作为一名无私奉献的老师,常常要写一份优秀的教学设计,教学设计以计划和布局安排的形式,对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策,以解决怎样教的问题。

那么优秀的教学设计是什么样的呢?以下是小编收集整理的《论语》教学设计(精选6篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《论语》教学设计1教学目标1、掌握常用文言实词,能用现代汉语翻译课文。

2、能够总结出课文中孔子提出的学习方法和态度,能当堂背诵课文。

重点难点指导学生熟读成诵,积累文言字词。

根据注释准确翻译并理解课文。

情感态度、价值观:让学生结合自己学习中存在的问题达到学以致用,并及时改正自己的不足之处。

教学课时1课时课型选用诵读课型教学过程分为三个基本步骤:第一步:读课文,定背诵目标第二步:读课文,找背诵方法第三步:读课文,测背诵效果第一步:读课文,定背诵目标1、结合注释,走进孔子孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜)春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始者,被尊为“圣人”。

他首开私人讲学的先河,主张“有教无类”,一改过去只有贵族子弟才能上学的局面,起到了普及文化知识的作用。

他向往西周的“太平盛世”,倡导施行“仁政”。

晚年致力于教育,整理《诗》《书》,删修《春秋》,译注《周易》,相传有弟子三千,贤者七十二人。

2、初读——读准字音,读出停顿,读好语气字音:曰(yuē)说(yuè)愠(yùn)逾(yú)罔(wǎng)殆(dài)好(hào)焉(yān)停顿:学而不思/则罔,思而不学/则殆。

择/其善者/而从之,其不善者/而改之。

读好语气:教师范读,让学生试读,要求读出语气舒缓,读出韵味。

3、定标——当堂背诵全文。

第二步:读课文,找背诵方法方法一:译文背诵法1、译读课文——同桌讨论,翻译。

要求:利用工具书,结合注释,掌握文中重点字词的含义,译读全文。

[长春版]八年级语文(上)《论语》九则课件(61张PPT)(共61张PPT)

[长春版]八年级语文(上)《论语》九则课件(61张PPT)(共61张PPT)
《论语》九则
知识与能力:有韵味地诵读文言经典,积累
名句。 过程与方法:结合注释和自己的理解把握选 言含义,体会其中的道理。 情感态度与价值观:诵读前四则,继承并发 扬及时行孝的传统美德。
孔子(家、教育家,儒家学 派的创始人,被誉为 “万世师表”、“千 古圣人”,世界十大
子曰:“父母之年,不可不知也。一则以 喜,一则以惧。” 《里仁》 孔子说:“父母的年纪,不可不知道 并且常常记在心里。一方面为他们的长寿 而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。”
父母的年龄不可以不知晓,知道父母的 年龄常怀着这样的心情,喜悦和恐惧。喜 悦则是因为父母还很健康,很长寿,恐惧 的是父母已经高龄,生命已经衰竭,即将 走到生命的尽头,所以内心非常恐惧。
孝 为 人 之 本
唯疾之忧
敬而养之 游必有方 知年喜惧
巧言令色。 这是一幅伪君子的画像。 如果再加上孟子借用曾子的两笔,那可 真称得上是绝妙了。 曾子说:“胁肩谄 笑,病于夏畦。”耸起两个肩头,做出 一副讨好人的笑脸,这真比顶着夏天的 毒日头在菜地里干活还要令人难受啊! (《孟子· 腾文公下》) 儒者对伪君子 的鄙弃之情溢于言表。仅孔子对“巧言 令色”的斥责,在《论语》中就记有三 次(其它两次见于《阳货》、《公冶 长》)。
那么在我们今天生活的这个时代, 应该如何去做才是真正的行孝呢?
能给予老人心灵上的安慰,使老人 在精神上不寂寞,不孤独。能从尊重的 角度出发去对待老人。
子曰:“父母在,不远游,游必有方。” 《里仁》
游:游历 ,外出学习或做官 方:去向。
孔子说:“父母在世,不要离家远行。如果 非远行不可,也要有一定的去向。”
孔子是中国五千年历史文化中承前启后的第 一人,也是对中国历史文化及民族精神的形 成影响最大的文化巨人,他不仅是中华民族 文化的一条大河,同时也是中华民族文化江 河的源头之一。而《论语》里边更多的内容 已经成为我们判断是非的标准,或者早已化 作千年不易的做人与行动的准则,或者已经 成为学习、处世与生活的智慧。其实孔子离 我们很近,《论语》和我们息息相关。今天 ,我们就再来品读《论语》选言。

初中上册论语教案

初中上册论语教案

初中上册论语教案教学目标:1. 通过学习《论语》六则,理解课文内容,体会儒家思想的精髓。

2. 掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。

3. 提高文言文的阅读能力,培养学生的文学素养。

4. 学会欣赏古代文化,培养学生的民族自豪感。

教学重点:1. 理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。

2. 掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。

教学难点:1. 文言实词的理解和运用。

2. 课文句子的翻译和朗读。

教学过程:第一课时一、导入(5分钟)引导学生回顾已学过的《论语》名言,如“学而时习之,不亦说乎?”、“己所不欲,勿施于人。

”等,激发学生对《论语》的兴趣。

二、自主学习(10分钟)1. 让学生自由朗读课文,遇到不认识的字词可以查阅工具书。

2. 学生自主学习生字注音,对课文进行初步理解。

三、课堂讲解(20分钟)1. 对课文进行逐则讲解,解释文言实词的含义,如“学而时习之”、“吾日三省吾身”等。

2. 对课文句子进行翻译,帮助学生理解课文思想内容。

3. 分析课文中的成语、格言、警句,如“温故而知新”、“三人行,必有我师焉”等。

四、课堂练习(10分钟)1. 让学生朗读、背诵课文,检查学生对课文的理解和记忆。

2. 选取课文中的重点句子,让学生进行翻译练习。

五、课堂小结(5分钟)对本节课的学习内容进行总结,强调儒家思想的核心价值观,如“仁爱”、“忠诚”、“诚信”等。

第二课时一、复习导入(5分钟)复习上节课的学习内容,检查学生对课文的理解和记忆。

二、自主学习(10分钟)1. 让学生自由朗读课文,巩固对文言实词的理解。

2. 学生自主学习生字注音,提高朗读水平。

三、课堂讲解(20分钟)1. 对课文进行逐则讲解,深入分析课文思想内容。

2. 通过对课文句子的翻译,帮助学生更好地理解儒家思想。

四、课堂练习(10分钟)1. 让学生朗读、背诵课文,检查学生对课文的理解和记忆。

2. 选取课文中的重点句子,让学生进行翻译练习。

五、课堂小结(5分钟)对本节课的学习内容进行总结,强调儒家思想在现实生活中的应用。

八年级语文上册第16课(论语_九则)教案长春版 教案

八年级语文上册第16课(论语_九则)教案长春版 教案

一六《论语》九则教学目标1.引导学生进一步品读《论语》,积累其中的经典语句,激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。

2.在教师的指导下,采取自主学习和合作学习的方式,注重学生的个人感悟,力求达到对所选内容的个性化解读,达到用经典文化有效指导思想、生活的目的。

3.汲取精华思想,提升学生的道德修养。

教学重点正确理解每一则选言的含义。

教学难点能深入理解每一则选言所传达的思想。

课时安排2课时。

教学过程第一课时一、导入新课。

最近,你随意地走入哪一家书店都会看到这样的书籍:《于丹〈论语〉心得》《人味孔子》《孔子传》《论语新解》《学而时习之》《丧家狗——我读〈论语〉》等等,显而易见,在我们的生活中已掀起了一股学习《论语》,走近孔子的热潮,面对这股热潮,你有哪些思考呢?(学生可以各抒己见,如:时代呼唤着君子;经典文化必须传承;学习《论语》,增长智慧等。

)孔子是中国五千年历史文化中承前启后的第一人,也是对中国历史文化及民族精神的形成影响最大的文化巨人,他不仅是中华民族文化的一条大河,同时也是中华民族文化江河的源头之一。

而《论语》里边更多的内容已经成为我们判断是非的标准,或者早已化作千年不易的做人与行动的准则,或者已经成为学习、处世与生活的智慧。

其实孔子离我们很近,《论语》和我们息息相关。

今天,我们就再来品读《论语》选言。

二、充分诵读。

1.教师范读。

(教师的朗读要起到示范的作用,感情充沛,让学生领悟文言篇章的诵读技巧。

)2.学生自由朗读。

(学生的自由朗读,除读准字音外,也要把握好语速、节奏。

)3.以小组为单位比赛诵读。

4.学生个人朗读。

5.男女生分别读其中的几则,如第一、三、五、七、九由男生来读,其余由女生来读。

6.全体齐读。

三、结合书下注释以及工具书着重理解前四则的内容。

1.要求学生在理解前四则内容时及时记下自己的感悟。

2.要求学生及时标注在阅读过程中的困惑之处,提醒自己在交流时重点记忆。

四、精讲前四则的内容。

初中语文《论语》教案(精选5篇)

初中语文《论语》教案(精选5篇)

初中语文《论语》教案(精选5篇)2022-01-14作为一无名无私奉献的教育工作者,时常需要用到教案,教案是备课向课堂教学转化的关节点。

那么你有了解过教案吗?下面是小编帮大家整理的初中语文《论语》教案(精选5篇),希望能够帮助到大家。

初中语文《论语》教案篇1【教学目标】1、熟练背诵并正确翻译这篇课文。

2、理解课文思想,对照反省自己。

3、积累文言词汇。

【教学重点】背诵、翻译、理解课文。

【教学课时】2课时。

【教学过程】第一课时1、介绍孔子及其《论语》。

2、朗读、背诵课文。

3、研读前五段。

【教学步骤】一、导入新课中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。

它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。

这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。

《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。

现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

二、朗读课文1、孔子及《论语》资料强调识记:孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。

我国著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人,公认的世界文化名人。

政治上,孔子主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,俗话说“孔曰成仁,孟曰取义”,就是这个意思。

他的政治主张具有一定的开明态度,所以孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为“圣人”、“至圣”。

教育方面,他是我国历史上致力于教育事业的第一人,所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。

他首创私人讲学之风,主张“有教无类”(一视同仁),因材施教,相传有弟子三千,贤人七十二。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一,也是研究孔子思想的主要资料。

从汉朝初年到五四运动以前的两千年间,《论语》一直是学童们的一本必读书,影响很大,书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。

八年级语文上册 第16课《论语》九则 第二课时随堂训练 长春版

八年级语文上册 第16课《论语》九则 第二课时随堂训练  长春版

十六《论语》九则第二课时随堂训练一、阅读理解(一)孟武伯问孝。

子曰:“父母唯其疾之忧。

”子游问孝。

子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”子曰:“父母在,不远游,游必有方。

”子曰:“父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”子曰:“德不孤,必有邻。

”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。

”子贡问曰:“有一言而可以终身行之乎”子曰:“_____ ____。

”1《论语》是记录__ _______ _____ _____的书,是__ 家的经典著作之一。

2.解释下列加点词语在文中的意思。

①父母唯其疾之忧()②是谓能养()③有一言而可以终身行之乎()④君子喻于义()3将第九则中空白部分的内容补全,并将其翻译成现代汉语。

(3 分)原句:_______ _______ _______ _______ _______ ____________ _______ __。

译文:_____ _______ _______ _______ _______ _______ _______ _______ __ _______ _______ _______ _______ _______ ____________ _______ __。

4 前四则和后五则分别表述了什么主题两个主题之间有什么关系5 本文从哪几个方面诠释了“立德”的内涵6 孔子所说的“恕”和现在所讲的“恕”有什么区别(二)王祥事后母朱夫人甚谨②。

家有一李树,结子殊好,母恒使守之。

时风雨忽至,祥抱树而泣。

祥尝在别床眠,母自往暗斫③之。

值祥私起④,空斫得被。

既还,知母憾⑤之不已,因跪前请死。

母于是感悟,爱之如己子.【注释】①选自《世说新语》,王祥:晋琅琊人,以至孝传。

②谨:勤谨、谨慎③斫:砍④私起:起床小解⑤憾:恨。

1解释下面加点的字。

①王祥事后母()②因跪前请死()2翻译句子原句:家有一李树,结子殊好,母恒使守之。

长春版论语八则教学教案

长春版论语八则教学教案

长春版论语八则教学教案长春版论语八则教学教案(精选10篇)长春版论语八则教学教案篇1教学目标:1、理解孔子的政治理想与现实的矛盾,了解孔子的价值取向;2、引导学生以现代观念理解、评价孔子并获得生活启示。

一、导入新课说到孔子,你们的脑中出现了什么样的形象?他的身份是什么?思想家、教育家。

作为历史上头号教书匠,他教育出了许多在当时和后来纵横各国政坛的学生,比如打仗专家子路,道德完人颜渊,赚钱专家子贡,理财专家冉有,那么,他本人是不是政治家呢?如果不是,为什么不是呢?可能有三类情况:一是主观上不愿做,像庄子钓于濮水,谢绝了楚王的卿相之位,追求绝对的人生自由;二是客观上没法做,缺乏行政所必须的能力,或者像赵括一样,只会夸夸其谈,不会干实事;三是事实上没机会做,才能像美玉被石头包住,不被世人所知。

那么,孔子是哪一种情况呢?二、研读课文1、大声朗读课文,粗通文意。

如有不解之处,对照译文加以理解。

2、分组讨论:A、孔子是否有从政热情?B、孔子是否有行政能力?C、孔子是否有施政机会?3、解答疑问:A、孔子的政治热情表现在哪些地方?一是以天赋使命自居二是疾没世而名不称三是对待贾而沽的自我表白:中国古人向来有“比德于玉”的传统,文人怀瑾握瑜,既是品格的写照,又是才能的隐寓,更是德才兼备者的自况。

但遗憾的是买家只有一个,学而优则仕,“学成文武艺,货与帝王家”。

每一个中国人生来就是为了实现“治国平天下”的伟大理想。

而要实现这一伟大理想,只有出仕才能带领百姓谋幸福,才是文人体现人生价值的唯一途径。

补充:除此之外,论语里边还有一些传神的细节描写,也能让我们窥见孔子的政治热情。

朱熹形容孔子“三月无君则吊”,意思是闲居三个月,孔子就心神不宁,寂寞难耐。

“君命召,不俟驾而行”,听到国君召唤,没等车准备好,就急冲冲出门。

上朝表情:朝,与下大夫言,侃侃如也。

与上大夫言,誾誾如也。

君在,踧踖如,与与如也。

你看,上朝时,他温和欢悦,中和正直;国君在朝时,恭敬谨慎,郑重其事。

[VIP专享]八年级语文 〈论语〉九则》长春版知识精讲

[VIP专享]八年级语文 〈论语〉九则》长春版知识精讲

初二语文《〈论语〉九则》长春版【本讲教育信息】一、教学内容《〈论语〉九则》1. 有韵味地诵读文言经典,积累名句,激发对民族传统文化的热爱。

2. 通过教师讲解、学生自悟相结合的教学方式,使学生把握选文含义;通过合作与探究的学习方式,提高学生阅读文言文的能力。

3. 思考行孝与立德的相关问题,继承孔子提倡的行孝立德、去伪存真、重义轻利、推己及人等君子之道。

二、学习目标1. 引导学生进一步品读《论语》,积累其中的经典语句,激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。

2. 汲取精华思想,提升学生的道德修养。

三、课文知识分析(一)导入新课中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。

这些著述对中华文化曾产生过深远影响,直至今天,仍光芒四射。

下面我们就来共同探究学习《〈论语〉九则》。

(二)交流有关孔子、《论语》的知识孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。

他对我国古代文化的整理、研究和传播及他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”,也就是语录的意思,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。

体例主要是语录体、对话体、叙事体。

内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。

从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

(三)讲解交流。

1. 学生交流自己最感兴趣的一则,并带领全体同学背诵这一则。

2. 学生提出阅读过程中产生的疑问,教师和其他同学解答。

要求学生借助《古汉语常用字字典》清除词句理解障碍。

3. 教师提问,引导学生有针对性地思考。

八年级语文论语九则

八年级语文论语九则

第16课《论语》九则教学目标1.有韵味地诵读文言经典,积累名句,激发对民族传统文化的热爱。

2.通过教师讲解、学生自悟相结合的教学方式,使学生把握选言含义;通过合作与探究的学习方式,提高学生阅读文言文的能力。

3.思考行孝与立德的相关问题,继承孔子提倡的行孝立德、去伪存真、重义轻利、推己及人等君子之道。

教学重点准确理解选言含义。

教学难点既能整体感知又能细致思考言论中的思想。

课时安排2课时。

教学过程第一课时一、导入新课。

一年前,我们曾有幸结识孔子,体验了学而时习、学而思之的学习境界和谋事而忠、交友而信的人格品性。

今天,我们将再次捧读《论语》,继续聆听圣贤的教诲。

二、充分诵读。

1.教师范读。

教师有滋有味地朗读课文,以陶醉之情和虔敬之意感染学生。

2.教师领读。

教师读一句,学生复读一句,强调字音,强调句读,传达文言语感。

3.学生放声读。

教师要求学生争取做到旁若无人,放声读书,读出自己的风格。

4.学生个别朗读。

一名男同学和一名女同学分别朗读课文,学生个人展示锻炼,教师了解具体学情。

5.师生齐读。

让教室传出抑扬顿挫的琅琅书声。

三、默读初解。

1.给学生十分钟时间,结合工具书和书下注释默读课文前四则。

要求学生绝对安静。

2.提醒学生在笔记本上抄录最感兴趣的一则,记下阅读过程中产生的疑问。

四、讲解交流。

1.学生交流自己最感兴趣的一则,并带领全体同学背诵这一则。

2.学生提出阅读过程中产生的疑问,教师和其他同学解答。

要求学生借助《古汉语常用字字典》清除词句理解障碍。

3.教师提问,引导学生有针对性地思考。

(1)前四则谈论了一个共同的话题,是孝道。

同样问孝,孔子给孟武伯和子游的回答为何各有不同?孔子对弟子提问的回答都是有针对性的,针对学生不同的个性和状态给予不同的引导和教诲,正所谓因材施教。

孟武伯是鲁国世家孟孙氏的子弟,其父孟懿子曾按照其祖父的临终嘱托向孔子学礼,但有始无终。

所以其父孟懿子在向孔子问孝时,孔子回答的是“无违”,暗指他不应违背父亲的嘱托。

八年级语文上册 论语九则(第1课时)教案 长春版

八年级语文上册 论语九则(第1课时)教案 长春版

论语九则(第1课时)第(1)课时课题:书法---写字基本知识课型:新授课教学目标:1、初步掌握书写的姿势,了解钢笔书写的特点。

2、了解我国书法发展的历史。

3、掌握基本笔画的书写特点。

重点:基本笔画的书写。

难点:运笔的技法。

教学过程:一、了解书法的发展史及字体的分类:1、介绍我国书法的发展的历史。

2、介绍基本书体:颜、柳、赵、欧体,分类出示范本,边欣赏边讲解。

二、讲解书写的基本知识和要求:1、书写姿势:做到“三个一”:一拳、一尺、一寸(师及时指正)2、了解钢笔的性能:笔头富有弹性;选择出水顺畅的钢笔;及时地清洗钢笔;选择易溶解的钢笔墨水,一般要固定使用,不能参合使用。

换用墨水时,要清洗干净;不能将钢笔摔到地上,以免笔头折断。

三、基本笔画书写1、基本笔画包括:横、撇、竖、捺、点等。

2、教师边书写边讲解。

3、学生练习,教师指导。

(姿势正确)4、运笔的技法:起笔按,后稍提笔,在运笔的过程中要求做到平稳、流畅,末尾处回锋收笔或轻轻提笔,一个笔画的书写要求一气呵成。

在运笔中靠指力的轻重达到笔画粗细变化的效果,以求字的美观、大气。

5、学生练习,教师指导。

(发现问题及时指正)四、作业:完成一张基本笔画的练习。

板书设计:写字基本知识、一拳、一尺、一寸我的思考:通过导入让学生了解我国悠久的历史文化,激发学生学习兴趣。

这是书写的起步,让学生了解书写工具及保养的基本常识。

基本笔画书写是整个字书写的基础,必须认真书写。

课后反思:学生书写的姿势还有待进一步提高,要加强训练,基本笔画也要加强训练。

总第(2)课时课题:书写练习1课型:新授课教学目标:1、教会学生正确书写“杏花春雨江南”6个字。

2、使学生理解“杏花春雨江南”的意思,并用钢笔写出符合要求的的字。

重点:正确书写6个字。

难点:注意字的结构和笔画的书写。

教学过程:一、小结课堂内容,评价上次作业。

二、讲解新课:1、检查学生书写姿势和执笔动作(要求做到“三个一”)。

2、书写方法是:写一个字看一眼黑板。

八年级语文上册 16《论语》九则学案 长春版(2021年整理)

八年级语文上册 16《论语》九则学案 长春版(2021年整理)

八年级语文上册16《论语》九则学案长春版编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(八年级语文上册16《论语》九则学案长春版)的内容能够给您的工作和学习带来便利。

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本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步,以下为八年级语文上册16《论语》九则学案长春版的全部内容。

17。

《论语》九则孔子(前551~前479),名(丘),字(仲尼)。

我国古代伟大的(思想家)、(教育家),(儒)家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人",世界十大思想家之首.《论语》属语录体散文,是记录孔子及其弟子言行的,共20 篇.内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。

它是研究孔子思想的主要依据。

南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典.阅读课文,回答问题。

1、本文谈了哪两个方面的问题?两者有什么关系?2、从前四则来看,孔子认为孝敬父母应该做到哪几点?3、综合后五则来看,说说“君子”是指什么样的人,孔子认为应该做哪些才能称为真正的君子。

4、“孟武伯”和“子游"同样问孝,为什么孔子的回答不一样?这体现了孔子一贯主张的哪种教育原则?5、“父母唯其疾之忧”言外之意是什么?6、“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?"此句用了什么手法?表达了什么意思?7、孔子提出的“父母在,不远游”这一观点与当代青年远游闯天下的志愿是否矛盾?谈谈你的见解。

8、“父母在,不远游”孔子提出这一行为准则是希望子女如何行孝?这在交通便捷、开放动态的现代社会应如何理解?9、为什么君子会“坦荡荡”,而小人会“长戚戚”呢?10、你怎样理解“巧言令色,鲜矣仁”这句话?11、孔子所说的“义”和我们现在所说的“义”有何区别?12、你认为如果立志做21世纪的君子,应该继承什么,发扬什么?13、联系生活实际,谈谈我们应该如何做才能“己所不欲,勿施于人”。

八年级语文上册长春版课件:16.《论语》九则 (共9张PPT)

八年级语文上册长春版课件:16.《论语》九则 (共9张PPT)

幻灯片 5
对己:克己复礼
仁德: 仁
你如
做到仁呢?Leabharlann 君子:义 小人:利在生活的细节里,你怎么
做到无私?
你怎样去
体谅别人?
讲孝:因人而异 仁德: 仁
根据父母的情况尽孝
尽未尽之孝
对己:克己复礼
德:人格魅力
对人:爱
君子:义 小人:利
无私
有私
坦荡
不安
本质区别
讲恕: 恕:体谅
宽容
将心比心 为他人着想
身体力行
《论语》九则
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”《为政》15页 子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”《为政》15页 子曰:“父母在,不远游,游必有方。”《里仁》48页 子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” 《里仁》49页
子曰: “巧言令色 ,鲜矣仁!”《学而》3页
净 自 我 之 灵 魂
沐 圣 人 之 德 光
你要怎样
做呢?
一、 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克 己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视, 非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 171页 二、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众, 而亲仁。行有余力,则以学文。”4页
子曰: “德 不 孤 , 必有邻。”《里仁》50页
幻灯片 4
子曰:“君子喻于义 ,小人喻于利。”《里仁》47页
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 《述而》102页
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《卫灵公》241页幻灯片 7
论语学而 子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝 矣。 论语为政 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于 我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼, 死,葬之以礼,祭之以礼。” 论语为政 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔, 曾是以为孝乎?”

初中课文论语教案

初中课文论语教案

教案:初中语文《论语》教学教学目标:1. 知识与能力:了解《论语》的基本知识,包括作者、成书背景、主要内容等;掌握常见的文言实词和虚词,能够阅读和理解《论语》中的语录;通过学习《论语》中的句子,提高古文阅读能力。

2. 过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解《论语》中的道德观念和人生哲理;学会朗读和背诵《论语》中的经典句子,提高语言表达能力。

3. 情感态度与价值观:培养学生对中华优秀传统文化的热爱,增强民族自豪感;引导学生树立正确的道德观念,培养良好的品德素养。

教学重点:1. 掌握《论语》的基本知识,理解其中的道德观念和人生哲理。

2. 能够阅读和理解《论语》中的语录,提高古文阅读能力。

3. 学会朗读和背诵《论语》中的经典句子,提高语言表达能力。

教学难点:1. 理解《论语》中的道德观念和人生哲理。

2. 掌握《论语》中的文言实词和虚词。

教学过程:第一课时:1. 导入新课:介绍《论语》的基本知识,包括作者、成书背景、主要内容等。

2. 自主学习:让学生自主阅读《论语》中的语录,掌握常见的文言实词和虚词。

3. 合作探讨:分组讨论《论语》中的道德观念和人生哲理,分享学习心得。

第二课时:1. 课堂讲解:讲解《论语》中的经典句子,深入理解其中的道德观念和人生哲理。

2. 朗读背诵:指导学生朗读和背诵《论语》中的经典句子,提高语言表达能力。

3. 实践应用:让学生结合自身经历,谈谈如何将《论语》中的道德观念和人生哲理付诸实践。

第三课时:1. 总结收获:让学生谈谈学习《论语》的收获,提高对中华优秀传统文化的认识。

2. 拓展延伸:推荐学生阅读其他有关《论语》的著作,进一步加深对《论语》的理解。

3. 布置作业:让学生结合课堂学习和自身实际,撰写一篇关于《论语》的学习心得体会。

教学评价:1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况,了解学生的学习积极性。

2. 知识掌握:通过课后作业、提问等方式,检查学生对《论语》知识的掌握程度。

长春版16《论语》九则课件

长春版16《论语》九则课件


“悦”的古字,愉
代指学习的内容 快
自远方来,不 亦 乐 乎?人不知而不 愠,不
指道德上有修养的人
人家不了解(我) 生气,发怒
君子乎?”
(《学
孔子而说》:“)学习了(知识),然后按一定的时间间去复习,
不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐
吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径 吗?
三人行必有我师焉
.
4、学习上不应不懂装懂,而应 知之为知之,不知.为不知
5、一个人总有被误解的时候,正确的态度应是
人不知而不愠
.
7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出 严正警告:己所不欲,勿施于人
9、一个人要经常反思, 孔子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也 曾子是每天三省: 吾日三省吾身
10、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的 朋友,二千多年前的孔夫子说过:
有朋自远方来,不亦乐乎
本课中出现的成语:
见贤思齐
温故知新
学而不厌 不耻下问
诲人不倦 择善而从
有朋自远方来,不亦乐乎。
三人行,必有我师焉。
己所不欲,勿施于人。
重要词语:
一、通假字:
说:通“悦”,愉快。 你。
女:通“汝”,人称代词,
知:通“智”,聪明。 二、古今异义词:
朋:文中指志同道合的人。
(旧注:同门曰朋。与今义“同学” 相近。)
古今异义词, 可以用来
代词,代这 句话
子贡问曰:“有一言而可以毕生行之者乎?”
一句话
奉行 不要
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
大概, 也许
想要

施加
子贡问孔子:“有没有一句可以毕生奉行的话?”
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《论语》九则
教学目标
知识与能力目标
引导学生进一步品读《论语》,积累其中的经典语句,激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。

过程与方法目标
在教师的指导下,采取自主学习和合作学习的方式,注重学生的个人感悟,力求达到对所选内容的个性化解读,达到用经典文化有效指导思想、生活的目的。

情感态度与价值观目标
汲取精华思想,提升学生的道德修养。

教学重点
正确理解每一则选言的含义。

教学难点
能深入理解每一则选言所传达的思想。

课时安排
4课时。

教学过程
第一课时
自学前四则
自学要求如下:
①读准音,在文中圈画应积累的生字并标记读音。

②读顺文,能够准确划分句子内部的停顿,流畅、清晰地朗读课文。

③读懂意,知道一些词语在句中的意义,并能够了解文章大意。

第二课时
一、导入新课。

最近,你随意地走入哪一家书店都会看到这样的书籍:《于丹〈论语〉心得》《人味孔子》《孔子传》《论语新解》《学而时习之》《丧家狗——我读〈论语〉》等等,显而易见,在我们的生活中已掀起了一股学习《论语》,走近孔子的热潮,面对这股热潮,你有哪些思考呢?(学生可以各抒己见,如:时代呼唤着君子;经典文化必须传承;学习《论语》,增长智慧等。

)孔子是中国五千
年历史文化中承前启后的第一人,也是对中国历史文化及民族精神的形成影响最大的文化巨人,他不仅是中华民族文化的一条大河,同时也是中华民族文化江河的源头之一。

而《论语》里边更多的内容已经成为我们判断是非的标准,或者早已化作千年不易的做人与行动的准则,或者已经成为学习、处世与生活的智慧。

其实孔子离我们很近,《论语》和我们息息相关。

今天,我们就再来品读《论语》选言。

二、充分诵读。

1.教师范读。

(教师的朗读要起到示范的作用,感情充沛,让学生领悟文言篇章的诵读技巧。

)2.学生自由朗读。

(学生的自由朗读,除读准字音外,也要把握好语速、节奏。


3.以小组为单位比赛诵读。

4.学生个人朗读。

5.男女生分别读其中的几则,如第一、三、五、七、九由男生来读,其余由女生来读。

6.全体齐读。

三、结合书下注释以及工具书着重理解前四则的内容。

1.要求学生在理解前四则内容时及时记下自己的感悟。

2.要求学生及时标注在阅读过程中的困惑之处,提醒自己在交流时重点记忆。

四、精讲前四则的内容。

1.在阅读前四则之后,你是否发现了这四则的共同之处?
这四则所谈论的都是孝道。

2.在这四则中,你对哪一则的感触最深?谈谈你的理解。

第一则:子女的成长无时无刻不牵动着父母的心,心情高兴与否,吃饱穿暖与否,事业通达与否,与人交往顺利与否等等。

面对父母的担忧,为人子女,能做到的就是减少父母的忧虑,安排好自己的生活,因为很多事情凭借个人的努力,是可以让父母少担忧,少操心的,也许只有身体的疾病,是个人的力量所改变不了的,所以这一则实际上是在提醒我们为人子女要想行孝就要谨慎持身,这样就可以让父母放心、安心,少挂心。

第二则:世人对尽孝的理解是肤浅的,认为只要是养父母终天年就是孝道,牲畜也有人养,怎么能依据是否有所养就是孝道呢?“不敬”,即不发自内心地孝敬父母,就不是真正的孝道。

在我们今天这个快节奏的时代,人人都为了更好地生存而疲于奔命,物质生活是很富有,孝敬父母的方式也越来越倾向于公式化,给老人足够的零花钱,给老人舒适的住房,给老人电脑、电视、电话、音响来排遣寂寞,根本不知道老人内心真正的需要,这怎么能算做是孝敬呢?不能想老人之所想,急老人之所急,不能发自内心地对老人怀有敬重、敬畏之心,这又怎么是孝呢?
(1)那么在我们今天生活的这个时代,应该如何去做才是真正的行孝呢?
能给予老人心灵上的安慰,使老人在精神上不寂寞,不孤独。

能从尊重的角度出发去对待老人。

第三则:父母在,为人子女尽量不远行,一方面,子女的远行会让父母牵肠挂肚,寝食难安,另一方面,父母年事已高,当有些事始料未及时,让子女空留遗憾。

如果必须远行,那么一定要告之父母你的行踪,及时让父母知道你的情况,以免父母担忧。

(2)在我们今天所生活的这个时代,远离父母,生活在异地他乡的情况比比皆是,那么我们应该如何做才是行孝呢?
及时给父母打电话向父母报平安,常回家看看,及时知晓父母的近况。

第四则:父母的年龄不可以不知晓,知道父母的年龄常怀着这样的心情,喜悦和恐惧。

喜悦则是因为父母还很健康,很长寿,恐惧的是父母已经高龄,生命已经衰竭,即将走到生命的尽头,所以内心非常恐惧。

(3)知晓父母年龄的意义是什么?
知道父母的年龄意义在于提醒自己应该及时行孝,尽心行孝。

3.《论语》第一章即谈到:“孝弟也者,其为人之本与!”请谈谈你对“本”的理解。

行孝是为人的根本,孝心即仁心,一个人如果以私心去对待父母对待家庭,怎么可能期待他以爱心、忠诚和责任感去对待他人和国家呢?所以孝是根本,只有“务本”,才可以生道。

五、背诵。

六、课后作业。

积累《论语》中其他与行孝有关的内容。

板书设计:
唯疾之忧
敬而养之
孝为人之本
游必有方
知年喜惧
第三课时
自学后四则
自学要求如下:
①读准音,在文中圈画应积累的生字并标记读音。

②读顺文,能够准确划分句子内部的停顿,流畅、清晰地朗读课文。

③读懂意,知道一些词语在句中的意义,并能够了解文章大意。

第四课时
一、导入新课。

由学生背诵前四则导入。

二、完成后五则内容的学习。

1.朗读后五则
(1)教师范读。

(力求以虔敬之情感染学生)
(2)学生互相读。

(3)读一则背诵一则。

2.将学生分成小组,选择其中的一则进行探讨。

各小组指派一名同学做代表,将小组成员的研究成果公布给其他同学。

3.教师根据学生的研究结果给予评价并引导学生做更进一步的思考。

(1)“巧言令色”的人是怎样的一种人?这种人对他人、对社会有什么危害?
“巧言令色”的人是伪善之人,为了达到个人目的不惜去逢迎、献媚、讨好,是小人,这类人的存在会让他周围的人看不清自己,破坏人与人之间的和谐,尤其是那些为政者,听信了花言巧语,就会腐化堕落,危害国家、百姓。

(2)“德不孤”应该如何理解?一“必”字写出了孔子怎样的信念?
“德不孤”是指有德之人,绝对不会被孤立。

孔子坚信一个道德高尚,人格伟大的人,他尽管会遭遇到不理解,但只要有恒心、有意志的话,就一定会有志同道合之人陪伴。

(3)“义”与“利”的不同之处是什么?
义,是道义真理之所在。

义者,宜也。

凡事先问是与不是,对与不对,当与不当,遵循事理,明辨是非,然后再决定做与不做。

君子以义为道德自律,不义之物不取,不义之财不获,不义之名不居。

义,是天理之所宜;利,是人情之所欲。

君子通晓大义,小人只懂得私利。

义和礼不同,礼是外部规定,义是内心约束。

君子始终把义放在首位来做选择,是出于内心的需求而不是外在的约束,这是很高的道德境界。

(4)君子为什么会“坦荡荡”?小人为什么会“长戚戚”呢?
君子以“义”行天下,乐天知命,俯仰无愧于天地,所以其心坦然。

而小人追名逐利,私欲满腹,因此常会处心积虑,又常会患得患失,所以其心忧戚。

(5)应该如何理解“己所不欲,勿施于人”?
推己及人,仁爱待人。

这句话强调在生活中,我们应该学会站在他人的立场上想问题,多一些理解、包容,少一分苛责,这样很多的问题便会迎刃而解。

三、后五则着重体现的内容是立德,这部分内容与行孝有何关系?
行孝是立德的一部分,也是立德的基础,如果没有根本上的孝道就无法谈及其他。

四、课后作业。

1.积累《论语》中有关君子的内容。

2.阅读李零的《丧家狗——我读〈论语〉》。

板书设计:
通晓大义
君子坦荡荡
仁爱待人
巧言令色
小人长戚戚
利欲熏心。

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