致大海舒婷阅读答案

致大海舒婷阅读答案初次读舒婷，便是这首《致橡树》，今天忽然想到，拿出来读一读，还是被诗中透露的那种精神深深地感动。

诗中所表达的爱，不仅是纯真的、炽热的，而且是高尚的、伟大的。

它就像一首古老而又清新的歌曲，时刻拨动着人们的心弦。

这是一首经典的爱情诗，语言清丽活泼，读起来朗朗上口。

它经过长时间的磨砺，仍旧扣击着一代又一代人的心灵，给我们以思想上和心灵上的享受和熏陶。

诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。

显然，诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。

因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。

诗中，橡树的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、妩媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

整首诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。

诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。

另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

读着如此优美、深沉的抒情诗，总让我们找回一种纯洁，一种抛弃世俗的信念，爱情美丽的主题再一次在我们的脑海里深刻地浮现。

舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。

只是大多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的待式，表达的意象有一定的多义性。

只要我们能把握了这一点，舒婷的朦胧诗是不难解读的。

总之，读《致橡树》，不管何时，第几次重读，每次都叫人深思，叫人激动。

难道不是吗?“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”，年少的我们冲动又充满激情，对于美好的东西总有太多的幻想，但现实的某些空虚却免不了叫人迷茫、颓废。

然而，我们的本色是追求一种信仰。

重读舒婷的《致橡树》，我找回了一个信念――爱仍是一种信仰，完美的爱情独立人格下的灵肉交融，要像木棉一样挺立在橡树身旁，有坚强的躯干也有清幽温和的花香。

QUNWENTIANDI文艺评论何为“伟大的爱情”—我对舒婷——《致橡树》主题的一种解读■胡义鹏美学课本翻到“社会美”章节后，李树锋老师突兀让我们欣赏了丁建华朗诵的《致橡树》。

———作为以个性尊重和人格平等为前提的一首爱情诗被嫁接在“社会美”的视野中，事实上我并不清楚他的寄予；然而我感谢他，因为在这片刻的静寂“何与思想里，我无疑明晰了长期以来惶惑的一个终极追问：为‘伟大的爱情’”（毋宁说“爱情”在这首诗里也仅仅是一个巨大的象征，为了叙述方便，我们单说这“爱情”）。

首先我们说：爱情，总之不过是人类中每一个独立个体寻找精神依附的事情。

它简单，因为是自然的、健康的情愫；然而又“神圣”，因为爱情关系的建立便意味着共享的发生（而且奇怪：你必然为这共享而快乐）。

但，自然的情愫、共生的关系，可以用来说明爱情的本质吗？换言之，这个描述能解释“伟大的（或是人们常言“真正的爱情”）吗？爱情”———我说，不能。

这就仿佛形式逻辑不能代替事实逻辑一样：你说“上帝无处不在”，无论从概念的旨归还是语言的逻辑上讲无懈可击；可你既然这么描述，必须给我们说明这个前提的可靠性，就是—“上帝是存在的。

”所谓事实逻辑的成立——好，如果你认同我刚才的话，我就要给出我的一个更明确“真实爱情的发生，在什么状况下成立？它又如何是可的疑问：能的？”我们来看这首诗起首的一段：“我如果爱你———/绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己：/我如果爱你———/绝/为绿荫重复单调的歌曲；/也不止像泉源，不学痴情的鸟儿，常年送来清凉的慰籍；/也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

/甚至日光。

/甚至春雨。

”诗人用了四种主意象———“攀援的凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉源”和“险峰”，它们分别象征“我”在爱情中所摒弃的四种不同个体定位。

我认为：只要这一点人格不平等的缺陷存在，这爱情就是非人性的。

存在隐忧的，或者近乎可以说，是封建的、各位明眼的，你说是也不是？“《今天》派”新诗潮运动，它的意义如此反观舒婷身后的重大，全因部分召回了“五四”远去半个世纪后的精魂，于普遍的集体无意识依然盛行的封建中国再次大声疾呼个性解放、恋爱自由（难怪遭到普遍的质疑，所以聪明的诗人们给作品穿“朦胧”的外衣）。

舒婷们走过20余年，我们试观当下的中上了国，恐怕这一理想仍未进入全民性的普遍实践。

我们再看下面的几句———“不，这些都还不够！/我必须是/做为树的形象和你站在一起。

/根，紧握你近旁的一株木棉，在地下，/叶，相触在云里。

/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语。

”的个性自由在“……都还不够”和“我必须是……”这“我”两个决绝的表达中达到了极致。

我们隐约感到：“我”寻找到的已然不像本来的“我”，或者说是在“本我”的确认中“我”已经悄悄转了方向，这次转向要解决的问题是：“我应该是谁？”这注意到了吗？“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象———“我”和“你”在这个句子里是对等的，没和你站在一起。

”有任何一方是卑微的奉献者，他们相互独立、彼此欣赏，然后“根，紧握在地下，叶，相触在云里”，就是说在自愿的前提下达“相互致意”，却“没有人听懂我们的成了共生关系。

最后我们言语”。

言外之意：爱是排他的，这种排他并非强制的“法则”，而是说在真的爱情关系中，无人可以替代“你”给“我”带来的思想共鸣。

所谓“心有灵犀一点通”，既是自然而然，又是理所当然。

然而我们不禁要问：这种亲密的共生关系会取消彼此的个性吗？诗人显然也怕我们走入这个误区，马上给出她的回—“你有你的铜枝铁干，/像刀，像剑，/也像戟；/我有我答——的红硕花朵，/像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。

……”这种理想的爱情关系中，“你有你的……”，“我有我的……”，两相辉映：“我”和“你”共同完成了我们爱情生活的创造，谁也不逊色。

在这个生活前景里———“我们分担寒潮、风霹雳；/我们共享雾霭流岚、虹霓，/仿佛永远分离，/却又终雷、……”身相依，命运可以被“分担”和“共享”，无论艰辛与幸福都彼此相连。

这些最后标志着“你”“我”、的爱情关系已经从“脉脉含情”走入了“心心相印”。

我们现在可以和诗人一样自信地宣布———“这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里：/爱———/不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，脚下的土地。

”进入我们的语境即：“我”之所以爱的是“你”，是因为在你“我”理想中的那一种人格价值，“我”爱着你的“立身上发现了和“信仰”。

在这个意义上，“你”作为一个整体被“我”接场”—恰如对母亲或祖国的爱，纵然“她”贫穷、愚昧，我们并受——不为此否定这爱，因为我们的家庭或者文化血统使然。

这就是舒婷眼中“伟大的爱情”。

这“爱情”使人忘我却不丧失自我。

因为忘我，我们超越了视爱情如交易、视人格为财物的势利；因为不丧失自我，我们超越了视情人如靠山、视自己如附庸的卑怯。

由平等而交流、在并进中共勉。

———我想：哪怕这“我们”“爱情”始终无法摆脱苦难的阴影，哪怕它从未被祝福，但它既然获得了身份的确认，就足以傲视这个平庸的时代，并为“爱这一人类最后可以坚守的价值信仰唱一曲迷人的挽歌！情”（：安阳师范学院人文管理学院文法系汉语言文学09级）群文天地·xx年第4期160致大雁阅读答案在澄澈如洗的晴空里，你们骄傲地飞翔;在乌云密布的天幕上，你们无畏地向前；在风雨交加的征途中，你们欢乐地歌唱???秋天——向南；春天——向北???仰起头，凝视你神奇的雁阵，我总会有一阵微微的激动。

有许多奇妙的联想，有一些难以得到解答的疑问??大雁啊，南来北去的大雁，你们愿意在我的窗前小作停留，和我谈谈么? ④有人说你们怯懦——⑤是为了逃避严寒，你们才赶在第一片雪花飘落之前，迎着深秋的风，匆匆地离开北国，飞向南方；是为了躲开酷暑，你们才赶在夏日的炎阳烤焦大地之前，浴着暮春的雨，急急地离开南方，飞向北国??⑥是怯懦么?⑦为了这一份“怯懦”，你们将飞入漫长而又曲折的征途，等待你们的是峻峭的高山，是茫茫的森林，是湍急的江河，是暴风骤雨，是惊雷闪电，是无数难以预料的艰难和险阻??然而你们起程了，没有半点迟疑，没有一丝畏缩，昂起头颅，展开翅膀，高高地飞上天空，满怀信心地遥望着前方??⑧是什么力量，驱使你们顽强地作着这样长途的飞行?是什么原因，使你们年年南来北往，从不误期?是曾经有过山盟海誓的约会么?是为了寻找稀世的珍宝么?告诉我，大雁，告诉我??⑨如果可能，我真想变成一片长满芦苇的湖泊，铺展在你们的征途中，让你们在我宽广的怀抱里停留，如果可能，我也想变成一棵枝叶蓊郁的大树，屹立在你们的宿营地，让你们在我的丛生的臂膀上栖息。

如果可能，我还想变成，，。

⑩当然，我更想变成你们中间的一员，变成一只大雁。

我要紧跟着你们勇敢的头雁，看它是如何率领着雁阵远走高飞的。

我要看看——⑾在扑面而来的狂风之中，你们是如何尖厉地呼号着，用小小的翅膀，搏击强大的风魔；在倾盆而下的急雨之后，你们是如何微笑着抖落满身水珠，重新窜入云空；在突然出现的秃鹫袭来之时，你们是如何严阵以待，殊死相搏??⑿猛烈凶暴的飓风和雷电，曾经使你们的伙伴全军覆没。

⒀我知道你们曾悲哀，你们曾流泪，然而你们会后悔么?你们会因此而取消来年的旅程，因此而中断你们的追求吗?⒁不会的!不会的!⒂当春风再度吹绿江南柳丝的时候，你们威严的阵容，便又会出现在辽阔的天幕上，向北，向北??当秋风再度熏红塞外柿林的时候，你们欢乐的歌声，便又会飘漾在湛蓝的晴空里，向南，向南??⒃你们怎么会后悔呢？你们的追求，千年万载地延续着，从未有过中断!⒄我想像你们——刚刚啄破蛋壳的雏雁，当你们大张着小嘴嗷嗷待哺的时候，也许就开始聆听父母叙述那遥远的思念，解释那永无休止的迁徙的意义了。

而当你们第一次展开腾飞的翅膀，父母们便要带着你们去长途跋涉了??⒅我想像你们——耗尽了精力的老雁，当秋风最后一次抚摩你们衰弱的翅膀，当大地最后一次向你们展示亲切的面容，当后辈们诀别你们列队重上征程，你们大概会平静地贴紧了泥土，安心地闭上眼睛的,你们是在追求中走完了生命之路啊!⒆大雁，渺小而又不凡的候鸟家族啊，请接受我的敬意!⒇雁阵又出现在湛蓝的晴空里。

我站在地上，离你们那么遥远。

然而我觉得离你们很近。

我的思绪，常常会跟着你们远走高飞??真的，我真想像你们一样，为了心中的信念，毕生飞翔，毕生拼搏。

(作者：赵丽宏，文章有删改)17.通读全文思考：作者用诗化的语言表现了大雁_ 的精神，抒发了作者的思想感情。

（4分）18.文章④⑤两段写有人说大雁怯懦，从全文看，这样写有什么好处？（4分）19.品味语言，回答下面的问题。