2019-2020年高二语文《河渠书》教案(2)苏教版选修《＜史记＞选读》

2019-2020年高二语文《河渠书》教案（2）苏教版选修《＜史记＞选读》第一课时
教学目标：参考课下注释，依靠工具书，疏通课文，了解文本的内容。

体会司马迁对许多成功的事实和经验的极大的热情和兴趣及对于豪门的阻挠、气数等迷信思想的干扰的揭露，对汉代弊政无情的鞭挞。

教学重点：掌握文中重要的文言虚词、实词及句式，并能翻译浅易的句子。

教学难点：体会司马迁对许多成功的事实和经验的极大的热情和兴趣及对于豪门的阻挠、气数等迷信思想的干扰的揭露，对汉代弊政无情的鞭挞。

教学方法：练习法讨论法
教学过程：
一、导入
中国古代记述水道的著作，最早的当然要数《尚书•禹贡》。

但是它还不是专记水道，其中有导山、导水两部分。

此外如《管子•水地》、《度地》篇，《山海经》中的山经、海经等，都大体相似。

专门记水道昉自《史记•河渠书》，此例一开，不但正史•地方志将水道列为专节，还出现了如《水经注》那样的专门巨著，蔚成了古代地理书的一个大类，这意义实在非同小可。

《河渠书》的内容特征，首先是它不是对现有河渠做静态描述，如像《水经注》那样，分别记述某水系有某支流，发源某处、流经某地、沿途有何地形、地物、掌故，入于某川、某河、某海等等，而是主要通过河道的开凿、治理过程，阐述人们变水害为水利的伟大斗争。

一般地，这项活动有三部分内容：治理水害、修筑漕渠和灌渠。

《河渠书》给我们写了哪些河流的治理过程呢？下面我们来学习它。

二、整体感知文本
１、文本按时间顺序写了哪些治水工程？
大禹治水
西门豹兴水利
郑国渠的开凿
元光年间瓠子决口――――田鼢及望气用数者以为天意
郑大农开凿漕渠――――益肥关中之地
河东守番系议绕砥柱开漕运――――河移徙，渠不利
御使张汤议通褒斜道以漕――――水湍多石，不能漕
庄熊罴议穿洛溉卤地――――水颓挖井渠，未得其饶
天子使人塞瓠子决口，下淇园竹为楗
天子作歌塞瓠子建宫，复禹旧迹，梁、楚复宁无水灾
自是之后，用事者争言水利
２、掌握文言词语
《第二教材》一填空简答１、２、３
三、探讨
１、《史记》中的\"八书\"，是司马迁创设的八篇分门别类的文化制度史。

其中《河渠书》简要叙述了从上古至秦汉的水利发展情况，表明司马迁对治水工程重要性的明确认识和深切关注。

请结合译文理解本文这一内容。

２、文本写作特点
①鲜明的对比
②详略得当，结构完整
１、如何理解司马迁的独到见解
四、重点语段练习
汉兴三十九年，孝文时河决酸枣，东溃金堤，于是东郡大兴卒塞之。

其后四十有余年，今天子元光之中，而河决于瓠子，东南注钜野，通于淮、泗。

于是天子使汲黯、郑当时兴人徒塞之，辄复坏。

是时武安候田蚊为丞相，其奉邑食鄃。

鄃居河北，河决而南则鄃无水菑，邑收多。

蚊言于上曰：\"江河之决皆天事，未易以人力为强塞，塞之未必应天。

\"而望气用数者亦以为然。

于是天子久之不事复塞也。

是时郑当时为大农，言曰：\"异时关东漕粟从渭中上，度六月而罢，而漕水道九百余里，时有难处。

引渭穿渠起长安，并南山下，至河三百余里，径，易漕，度可令三月罢；而渠下民田万余顷，又可得以溉田。

此损漕省卒，而益肥关中之地，得谷。

\"天子以为然，令齐人水工徐伯表，悉发卒数万人穿漕渠，三岁而通。

通，以漕，大便利。

其后漕稍多，而渠下之民颇得以溉田矣。

１、解释文中加点的字
人徒
事
为
度
２、指出下列各句的句式
①河决酸枣，东溃金堤②通，以漕，大便利
③江河之决皆天事，未易以人力为强塞④而望气用数者亦以为然
３、翻译
①于是东郡大兴卒塞之。

②是时武安候田蚊为丞相，其奉邑食鄃。

③天子以为然，令齐人水工徐伯表，悉发卒数万人穿漕渠，三岁而通。

2019-2020年高二语文《游褒禅山记》粤教版知识精讲
【本讲教育信息】
一. 教学内容：
《游褒禅山记》
二.学习目标：
1.思想教育目标：认识作者“尽吾志”的思想。

2.基础知识目标：了解借游记抒发议论的写法。

3.能力培养目标：古文的字词句篇。

［学习要点］
一. 作者简介。

本文是王安石34岁时的作品。

四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。

传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。

二. 文章结构：
《游褒禅山记》全文可分为五个段落：
第一段先概括介绍褒禅山，然后写发现仆碑，又从碑上残文看出此山原名“花山”。

第二段具体写游洞。

先略写前洞和后洞的概况，然后较详细地叙述游后洞的经过，表达了“不得极夫游之乐”的懊悔心情。

第三段写游山的心得体会。

先充分肯定古人的“求思”精神，再拿世人的避难就易同它对比，然后精辟地阐述了宏伟的目标、险远的道路与必不可少的主客观条件三方面的内在联系。

第四段就仆碑足以证讹一事，指出求学的人们对于学问应该取“深思而慎取”的态度。

第五段交代同游者的姓名和写作这篇文章的时间。

三. 主题思想：
作者在此文中所抒发的感想：无论治学处事，都首先要有百折不挠的意志，才能无讥无悔，同时还应该有“深思而慎取”的态度。

四.文言知识：
（一）“其”的用法：
“其”用作实词，主要的作用是用作代词，既可以用作人称代词，也可以用作指示代词。

1.“其”用作人称代词，最通常的是用作第三人称代词。

（1）它可以用在名词之前。

表示领属关系，可译为他的、他们的、她的、她们的、它的、它们的。

A.始舍于其址：译作，最初在它的山脚下建筑庐舍定居下来。

“其”代华山的。

B.其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”：译作，它上面的碑文已被剥蚀得模糊不清了，只是从它上面残留的字还勉强可以辨认出“花山”的名称。

“其”代仆碑的。

C.其下平旷：译作它的山脚下土地平旷宽广。

“其”代华山的。

D.然视其左右，来而记之者已少：译作，可是看看它的左右洞壁，来到这里，并且在洞壁上题字记游的人已经很少了。

“其”代后洞的。

（2）用为主语或宾语：
A.以其乃华山之阳名之也：译作，是因为它是在华山的南面，才叫它为华山洞。

“其”在这里是作为“其乃华山之阳名之也”这个主谓结构的主语，只能译作“它”，不能译作“它的”。

B.独其为文犹可识曰“花山”的“其”也是作为“其为文”这一主谓结构的主语，应译作“它上面”不译作“它上面的”。

C.以其求思之深而无不在也：译作，是因为他们探求得深入而且广泛。

“其”是“其求思之深……”这一主谓结构的主语，应译作“他们”。

2.“其”的称代作用还可以用于第一人称第二人称。

用于第一人称可译为“我”、“我的”或“自己”。

用于第二人称可译为“你”、“您”。

A.亦悔其随之而不得极夫游之乐也：译作，而我也后悔自己跟着他出来因而不能尽情享受那游览洞中奇景的乐趣。

这是承前称代，“余”“其”是互文，“其”指代自己。

3.“其”字用作代词，可以用在名词或名词性词组之前，起指示作用，表示人、事、物的范围，或者表示对具体对象的强调，可译为“那”、“那个”、“那些”。

A.以故其后名之曰“褒禅”：译作，因此那以后就把它叫“褒禅山”。

“其”指代埋葬慧褒的时间，译作“那”。

B.距其院东五里：译作距离那个慧褒禅院东面五里。

“其”代慧褒禅院，译作“那个”。

C.问其深，则其好游者不能穷也：译作，要问那个洞的深度，就是那些好游的人也没有谁走到过洞的尽头。

“问其深”的“其”，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”；“则其好游者不能穷也”的“其”指代“好游者”，译作“那些”。

D.入之愈深，其进愈难，而其见愈奇：译作，进洞越深，那往前进就越难，可是那看见的东西就越新奇。

“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”。

E.盖其又深，则其至又加少矣：译作，大概那更深的地方，那些来到的人就更少了。

“其又深”的“其”指代后洞，译作“那”，“则其至”指代那些。

F.既其出，则或咎其欲出者：译作，出了洞，有人就责怪那主张退出的人。

“其欲出者”的“其”，指代“欲出者”，译作“那”。

G.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉：译作，后代人就使那流传的事弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么能说得完呢？“谬其传”的“其”指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”
4.“其”用作虚词，可以充当副词。

例如：其孰能讥之乎：难道谁能讥笑我吗？“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？
5.“其”用作助词，最常见的是用作语气助词，表示推测、希望等语气。

例如：既其出，则或咎其欲出者：译作，已经出了洞，就有人责怪那主张退出的人。

“既其出”的“其”是句中语气助词，没有什么实际意义。

（二）疑难句解析：
1.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

这是一个“……者，……也”表判断的句式。

谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式。

“乃”是判断词。

在这里还要注意：“乃华山之阳”是原因，“名之”是结果。

“名”在这里充当动词使用，释为：称或叫做。

整句可以翻译为：所谓华山洞的说法，是因为它是在华山的南面才这样称呼它。

2.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？
这是个翻译时难度较大的句子。

除了课文上的注释，还要弄清楚①于：对于。

②谬：是由形容词充当使动。

“谬其传”就是使那流传的情况弄错。

③“莫能名者”就是没有人能以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。

整句译成现代汉语是：我对倒下来的石碑很惋惜，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢？
五. 鉴赏
1.因事说理，叙议结合
本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据；文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。

文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。

文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。

前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。

记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。

2.重点突出，详略得当
本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。

记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。

第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。

前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。

记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。

议论部分对应记叙部分，也有侧重。

议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。

议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。

3.文笔简洁，语言凝练
本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。

全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。

文中的一些句子，如“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。

【模拟试题】
1.下列各句中划线字注音有误的是（）
A.今言“华（huā）”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

B.由山以上五六里，有穴窈（yǎo）然。

C.后世之谬其传而莫能名者，何可胜（shèng）道也哉。

D.至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之。

2.选出下列句中划线词活用不同类的一项（）
A.唐浮图慧褒始舍于其址
B.以其乃华山之阳名之也
C.后世之谬其传而莫能名者
D.盖其又深，则其至又加少矣
3.选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（）
A.距其院东五里
B.以其求思之深而无不在也
C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D.一之谓甚，其可再乎？
4.选出下列句中“求”的用法与其他三项不同的一项（）
A.以其求思之深而无不在也
B.求人可使报秦者，未得
C.秦贪，负其强，以空言求璧
D.四境之内莫不有求于王
5.翻译下列句子，补上必须补出的内容（用括号括起来），并说明补上的是什么成分。

（1）于是余有叹焉。

（2）然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

（3）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
[参考答案]
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1.C（“胜”应读“shēng”。

）
2.D（“至”是动词活用作名词，其他是名词活用作动词。

）
3.D（例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词，表反诘语气。

其他三项中的“其”都用作代词。

）
4.D
5. （1）于是我对这件事有许多感慨。

（2）然而力量足够到达那里（却未能到达省了一个分句），在别人看来是可以嘲笑的，而在自己看来也免不了懊悔。

（3）我对这倒在路边的石碑很惋惜（省谓语），又因此而感叹那些古书不复存在，后代人弄错了它流传的文字，没有人能说明白古书的原貌，（类似的情况省主语）哪里能说得完呢！。