枫桥夜泊张继
张继《枫桥夜泊》译文及鉴赏
张继《枫桥夜泊》译文及鉴赏《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。
在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
张继《枫桥夜泊》译文及鉴赏 1枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
作品鉴赏：这首七绝以一愁字统起。
前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。
后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。
江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。
所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。
上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。
树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。
月落夜深，繁霜暗凝。
在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。
“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。
整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。
而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的.孤孑清寥感受中。
从这里可以看出诗人运思的细密。
此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象：乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。
张继《枫桥夜泊》的原文·翻译·赏析
张继《枫桥夜泊》的原文·翻译·赏析张继《枫桥夜泊》的原文·翻译·赏析《枫桥夜泊》赏析窦凤才枫桥夜泊——[唐] 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【注释】泊，停船靠岸。
渔火，打鱼的人点的灯火。
对，这里有“伴”的意思。
姑苏，苏州的古称。
寒山寺：在苏州西郊枫矫之侧，相传唐僧寒山，拾得曾居此。
故名。
【简析】张继，南陽(今属河南）人，生卒年不详，约住开元至大历末年之间以盐铁判官、检校祠郎员外郎，卒于洪州(今江西南昌）。
在这首诗中，诗人张继精确而细腻地写出了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，有景有情有声有色*，使人从有限的画面中获得悠长的韵味和无穷的美感。
这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解，所以任何人读这首诗都不难成诵，并且愈是反复吟咏，便会愈益感到它蕴含丰厚，诗意浓郁。
“月落乌啼霜满天”，这是诗人夜泊时所见，点明了时间是深夜，季节是晚秋。
在江南秋夜的漫漫寂静之中，偶有乌鸦啼叫划破夜空，反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。
整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。
而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。
从这里可以看出诗人运思的细密。
第二句点出诗人夜宿于客舟，是切题之句。
原来，在停泊于岸边的客舟中过夜的诗人，其实一直不曾入寐。
月落、乌啼、秋霜满天，这是他对远处景物的感受，而江枫和渔火，则是他对近处景物的观察。
读这两句，重要的是体会其中包含一着的时间过程。
从欣赏远景到留心近景，从倚窗不寐到带愁而眠，无疑过去了一段相当长的时间。
这两句诗所写的，实际上就是诗人勉强睡下去以后依然辗转反侧难以入寐时，对于方才观察所得的记忆与想象。
诗人运用由远而近、由虚及实的手法，把读者的注意力集中到他寄居的这条客船上，集中到他这个带着愁绪夜不能寐的羁旅者身上。
《枫桥夜泊》诗词鉴赏
《枫桥夜泊》诗词鉴赏《枫桥夜泊》诗词鉴赏1朝代：唐代作者：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，暮色朦胧漫天霜色。
江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
注释枫桥：在今苏州市阊门外。
此诗题目也作《夜泊枫桥》。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和...赏析一作品译读月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
”据当代人考证，“月落”不是月亮已落或将落未落，而是村庄名或桥名，“乌啼”并非是乌鸦夜啼，而是山名。
而“江枫”也不是江边的枫树，亦为桥名。
于是乎，朦胧的月色、渔火间若隐若现的枫树以及让人心动的乌啼都已不复存在，一首流...赏析二一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。
江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。
上弦月升起得早，半...作者介绍张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。
唐代诗人，他的生平不甚可知。
据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。
大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。
他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。
但可惜流传下来的不到50首。
他的最的诗是《枫桥夜泊》。
...这首七绝以一愁字统起。
前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。
后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。
江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。
所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
诗词赏析｜〔唐〕张继《枫桥夜泊》
诗词赏析｜〔唐〕张继《枫桥夜泊》《枫桥夜泊》〔唐〕张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【译文】月亮已下落乌鸦开始啼叫，寒气逼人，看着江边枫树和船上渔火，忧愁难眠。
姑苏城外的那座寒山禅寺，寂静清幽，夜半时分撞响梵钟的声音，飘到船里。
【赏析】其一，张继才学兼备，却生不逢时，在躲避战乱途中留此佳作。
《新唐书·艺文志四》记载：“《张继诗》一卷，字懿孙，襄州人。
”诗人张继，生平不详。
元代辛文房《唐才子传·卷三》记述：“继博览有识，好谈论，知治体。
”753年，张继考取进士，被录用为为检校员外郎，后任盐铁判官，分管洪州（今江西南昌）财政税收工作。
755年，安史之乱爆发；次年六月，唐玄宗李隆基从长安（今陕西西安）逃往蜀中（今四川成都）避难，不少文人雅士前往江苏、浙江一带躲避战乱。
此时，正值张继大展仕途之际，却也难逃此劫。
在一个秋天的夜晚，乘坐渔船途径苏州，停靠在“封桥”边过夜（后因《枫桥夜泊》闻名而改为“枫桥”），触景生情，成就这首千古绝唱。
其二，这首诗意境清幽，情景交融，表达诗人困顿孤寂的忧思。
前两句，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
”月亮已落下，天将亮了，乌鸦开始悲啼；秋霜蒙蒙，寒气在空气中弥漫。
江边枫树摇曳，落叶飘零；渔船上灯火闪烁，寂静的深夜，让人难以入睡。
其间，看见“月落”“江枫”和“渔火”，听闻“乌啼”，感受“霜满天”，流浪的“不眠人”，构成一幅愁云密布的景象。
桥边的景物与诗人的心情融为一体，动静有度，明暗相间，充满浓郁的东方审美情趣。
后两句，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
”姑苏城外面，寒山禅寺，希迁禅师创建；古刹幽幽，寒山拾得在此弘法。
半夜撞响梵钟，铿锵浑厚；悠扬的钟声回响，飘荡到渔船，令人心境平和。
此中，“姑苏”是苏州别称，因其西南姑苏山而得名；“寒山寺”始建于梁代，诗僧寒山在此传法而得名。
“姑苏城”的喧嚣与“寒山寺”的静谧，遥相辉映；半夜的“钟声”与桥边的“客船”，相互观照。
古诗《枫桥夜泊》全文
古诗《枫桥夜泊》全文《枫桥夜泊》张继（唐代）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【译文】月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
【注释】1、枫桥：在今苏州市阊门外。
2、夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
4、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
5、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
6、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
7、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
8、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
9、寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
10、夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外的寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
枫桥夜泊唐.张继月落鸟啼霜满天江枫渔火对愁眠。
《枫桥夜泊》原文、译文、注释及赏析
《枫桥夜泊》原文、译文、注释及赏析枫桥夜泊唐·张继原文:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
注释:枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
赏析:这首七绝以一愁字统起。
前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。
后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。
【唐诗三百首】《枫桥夜泊》译文注释_《枫桥夜泊》点评_张继的诗词
【唐诗三百首】《枫桥夜泊》译文注释_《枫桥夜泊》点评_张继的诗词枫桥夜泊[唐]张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对恨眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
注解：1．枫桥：桥名，在江苏吴县阊门西。
2．乌啼：乌鸦鸣叫。
乌，指乌鸦，亦所指夜晚树上的栖鸟。
3．江枫：江边的枫树。
4．姑苏：苏州市的别名，因城西南存有姑苏山而名。
5．寒山寺：在离枫桥西边一里的寺庙。
据传唐初有名的寒山、拾得两个和尚居住此，因而闻名。
6．夜半钟声：唐代寺庙有半夜敲钟的习惯。
赏析：诗歌从很细小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。
诗歌一、二句，虽然写的是秋夜，但仍能使人感知江边各种秋物的色彩、形态，还有声音和情绪；而且前后词语之意因果相连，推论而出。
三、四两句却是个大写笔，把一里以外寒山寺的钟声远距离传送了过来。
这捎带着禅的超然的钟声，又会引发满怀愁绪的夜泊之人什么样的感受呢？诗歌前后两联，所描绘的内容一繁一珍，彰显出的感觉一实一虚，对照非常确切。
而诗歌所缔造的艺术意境，也微旨这考试内容利害对照的玄妙之中。
一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。
江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
为题“夜泊”，实际上只写下“夜半”时分的景象与体会。
诗的首句，写下了午夜时分三种存有紧密关联的景象：月落下、乌啼、霜满天。
上弦月飘扬得晚，半夜时便已沈入下去，整个天宇只剩一片灰蒙蒙的光影。
树上的栖乌大约是因为月落下前后光线浓淡的变化，被叫醒后收到几声山灵。
月落下夜深，繁霜暗凝。
在迷雾静谧的环境中，人对夜凉的感觉显得格外兼善。
“霜满天”的描绘，并不合乎自然景观的实际（霜华在地而无此天），却全然贴近诗人的体会：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，并使他深感身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。
整个一句，月落写所见到，乌啼写下所闻，霜满天写下所感，层次分明地彰显出来一个先后承揽的时间过程和感觉过程。
张继《枫桥夜泊》唐诗译文《枫桥夜泊》唐诗鉴赏
张继《枫桥夜泊》唐诗译文《枫桥夜泊》唐诗鉴赏《枫桥夜泊》由张继创作，被选入《唐诗三百首》。
《枫桥夜泊》运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。
接下来让我们一起来学习一下吧。
《枫桥夜泊》作者：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》【注解】江枫：一般都解释成江边的枫树。
又有人认为“江枫”指寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。
渔火：渔船上的灯火。
姑苏：苏州的别称。
寒山寺：在今苏州市西枫桥镇。
传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名。
本名妙利普明塔院，又名枫桥寺。
或谓“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
可备一说。
夜半钟声：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫"无常钟"。
欧阳修《六一诗话》曾云："诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。
如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船'，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。
"《庚溪诗话》于此辨曰："然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。
后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。
'白乐天云：'新秋松影下，半夜钟声后。
'温庭筠云：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。
'则前人言之，不独张继也。
"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》："白首重来一梦中，青山不改旧时容。
乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。
"《诗薮》云："张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。
诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计?无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也"。
《唐诗摘钞》："夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。
要之，诗人兴象所至，不可执着。
必曰执着者，则'晨钟云外湿'，'钟声和白云'，'落叶满疏钟'皆不可通矣。
《枫桥夜泊》原文注释及简析
《枫桥夜泊》[唐]张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【简析】第一句，“月落无啼霜满天”。
写诗人的感觉世界。
“月落”是视觉；“乌啼”是听觉；“霜满天”是感觉。
在月落后的一片茫茫的黑夜中，虽然看不清四周事物，但诗人却感觉到了晚秋的寒霜充满了宇宙，由清冷遍洒的月光到浸骨的寒霜给人一种逼迫的感觉，已经预示了诗人心境的孤独和凄凉。
“霜”的意象是此诗的重点，一个“霜”字奠定了诗的基调。
第二句，“江枫渔火对愁眠”。
由感觉世界到诗人情绪世界的转变。
是诗的第一个起伏。
江上渔火点点，岸边枫叶正红。
但是面对世事无常和生活的艰辛，孤独的旅人和辛勤的渔人在这漫漫寒霜的秋夜，只能对愁而眠。
如果说前两句是写的诗人的感觉世界和情绪世界，那么，后两句则上升到理性世界。
这是全诗的最大起伏处。
诗的前幅密度极大，十四个字写了六种景象。
后幅却特别疏朗，两句只写了一件事：卧闻山寺钟声。
但却实现了从感觉世界向理性世界的飞跃，给人无限遐想的空间。
第三句，“姑苏城外寒山寺”。
姑苏城为历史名城。
在这愁冷的夜晚，姑苏城内是灯红酒绿，歌舞升平呢？还是象这江上一样的宁静而凄凉呢？喧嚣也罢、宁静也罢、高兴也罢、愁苦也罢，这毕竟是人生现世所应面对的。
但人的心灵是不是应有所依傍呢？人的心灵的归宿又在哪里呢？人能不能实现对自身和现实的超越呢？寒山寺不正是这样的净土吗？（这句是一大起伏，让人起从尘世超然的感觉）第四句，“夜半钟声到客船”。
寺里敲响了子夜的钟声，诗人也从超然的境域回到了现实的世界。
“客船”的到来，宣告了尘世喧嚣生活的开始。
（又是一起伏）一个“愁”字打开了诗人的精神世界，也使诗自身具有了开放性。
诗人开始了对现实世界的关系、人与人的关系、人与宗教的关系、人自身存在意义这些问题的追问。
人在喧嚣的杂乱的世界中，面对生活的艰辛愁苦已然失去了对自身和本已以外的世界的真正把握，使各种关系变得世俗而枯燥无味。
人失去了对实存的此在世界的敏感度，失去了和自然对话的能力。
《枫桥夜泊》原文及全文赏析
《枫桥夜泊》原⽂及全⽂赏析《枫桥夜泊》原⽂及全⽂赏析 引⾔：《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗⼈张继途经寒⼭寺时，写下的⼀⾸羁旅诗，《枫桥夜泊》也将作者羁旅之思，家国之忧，以及⾝处乱世尚⽆归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
下⾯是⼩编整理的《枫桥夜泊》的原⽂及赏析，欢迎阅读! 《枫桥夜泊》 唐张继 ⽉落乌啼霜满天，江枫渔⽕对愁眠。
姑苏城外寒⼭寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》赏析⼀ 枫桥夜泊描写了⼀个秋天的夜晚，诗⼈泊船苏州城外的枫桥。
江南⽔乡秋夜幽美的景⾊，吸引着这位怀着旅愁的游⼦，使他领略到⼀种情味隽永的诗意美，写下了这⾸意境深远的⼩诗。
表达了诗⼈旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗⼈⼀夜未眠呢?⾸句写了“⽉落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。
上弦⽉升起得早，到“⽉落”时⼤约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭⾻的寒意，从四⾯⼋⽅围向诗⼈夜泊的⼩船，使他感到⾝外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。
第⼆句写诗⼈⼀夜伴着“江枫”和“渔⽕”未眠的情景。
⼩结：前两句写了六种景象，“⽉落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔⽕”及泊船上的⼀夜未眠的客⼈。
后两句只写了姑苏城外寒⼭寺，孟薰的钟声传到船上的情景。
前两句是诗⼈看到的，后两句是诗⼈听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，⼀夜未眠的诗⼈有何感受呢?游⼦⾯对霜夜江枫渔⽕，萦绕起缕缕轻愁。
这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，⽽且揭⽰了夜的深沉，⽽诗⼈卧听钟声时的种种难以⾔传的感受，也就尽在不⾔中了。
在浩翰的古典诗歌⾥，能把枫桥、寒⼭寺的秋夜景⾊写得这样好，除张继外，还没有第⼆⼈。
由于这⾸诗的问世，提⾼了枫桥、寒⼭寺的声誉，使它⾄今仍是国内外游⼈观览的胜迹。
那么这⾸名作好在哪⾥呢?好就好在诗⼈能够运⽤⽩描的⼿法，把景物的形象、⾊彩、⾳响交织融汇得⼗分和谐，构成了此地特有的⼀幅秋天夜景图，并且能够⼗分⾃然地把诗⼈⾃⼰的思想感情渗透其中。
枫桥夜泊古诗解释意思
枫桥夜泊古诗解释意思
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。
唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。
此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来。
《枫桥夜泊》原文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》翻译：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
枫桥夜泊诗句全文赏析
枫桥夜泊诗句全文赏析《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的一首脍炙人口的诗作，被誉为中国古代诗歌的经典之一。
这首诗以其清新的意境和深刻的内涵，深受人们的喜爱和赞赏。
下面，我们就来一起赏析《枫桥夜泊》这首诗，感受其中的诗意和韵味。
首先，我们来看一下这首诗的全文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗共四句，虽然简短，却包含了丰富的意境和情感。
接下来，我们将逐句进行赏析。
第一句“月落乌啼霜满天”，通过描绘自然景象，诗人营造了一种寂静、凄凉的氛围。
月落之时，天空中布满了霜，乌鸦在啼叫，这一系列描写让人感受到了深秋的寒冷和萧瑟。
这种对自然景象的描绘，不仅展现了诗人对自然的敏感和细腻，也为后文的情感铺垫了基础。
第二句“江枫渔火对愁眠”，这句诗描绘了江边枫树下渔民的营火，以及对愁眠的情景。
江枫、渔火、愁眠，这三者构成了一幅寂静而凄凉的画面。
枫树在江边婆娑起舞，渔火在夜晚闪烁，而愁眠的心情则在这样的环境中得到了凸显。
诗人通过这样的描写，将自然景象与人的情感融为一体，展现了人与自然的交融之美。
第三句“姑苏城外寒山寺”，这句诗描绘了姑苏城外的寒山寺，这是一处宁静幽深的地方。
寒山寺在夜晚显得更加幽静，与前文的寂静氛围相呼应，给人一种超脱尘世的感觉。
这里也暗示了诗人对于超脱世俗的向往和追求，表现了诗人内心深处的孤寂和迷茫。
最后一句“夜半钟声到客船”，这句诗描绘了夜半时分，寒山寺的钟声传到了江边的客船上。
夜深人静，钟声悠扬，给人一种超脱尘世的感觉。
这句诗也暗示了诗人对于超脱世俗的向往和追求，表现了诗人内心深处的孤寂和迷茫，也给人一种宁静和超脱的感觉。
通过对这首诗的逐句赏析，我们可以看到，张继通过对自然景象和人的情感的描写，将自然景象与人的情感融为一体，展现了人与自然的交融之美。
同时，诗中还蕴含了诗人对超脱世俗的向往和追求，表现了诗人内心深处的孤寂和迷茫。
这种深刻的内涵和清新的意境，使得这首诗在千百年来一直备受人们的喜爱和赞赏。
《枫桥夜泊》原文及赏析
《枫桥夜泊》原文及赏析《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的经典之作，这首诗以其独特的意境和情感，历经千年依然魅力不减。
咱们先来看看这首诗的原文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
诗中的第一句“月落乌啼霜满天”，一开场就营造出了一种清冷寂寥的氛围。
想象一下，月亮渐渐西沉，乌鸦的啼叫声在寂静的夜空中回荡，寒霜布满了整个天地。
这画面是不是有点萧瑟？我记得有一次，我在深秋的夜晚出门散步，当时月亮已经落下去了，周围一片寂静，偶尔传来几声鸟叫，那种感觉就和诗中的场景有几分相似，凉飕飕的风刮在脸上，让人不禁打了个寒颤。
“江枫渔火对愁眠”这句，江边的枫树影影绰绰，渔船上的灯火闪烁不定，而诗人满怀愁绪，难以入眠。
这让我想起有一回我因为工作上的烦心事，晚上翻来覆去睡不着，望着窗外的路灯，心里头乱糟糟的，就跟这诗人的心情差不多。
“姑苏城外寒山寺”，寒山寺在姑苏城外，庄重而神秘。
我曾经去参观过一座古老的寺庙，站在寺门外，那种庄重宁静的氛围让人心生敬畏，仿佛能感受到岁月的沉淀和历史的厚重。
最后一句“夜半钟声到客船”，在夜半时分，那悠扬的钟声传到了客船上。
这钟声打破了夜的寂静，也让诗人的愁绪更加深沉。
我有次出差住在江边的酒店，半夜突然听到远处传来的钟声，那声音在寂静的夜里显得格外清晰，一下子就让我的思绪飘远了。
整首诗通过对这些景象的细腻描绘，把诗人的羁旅之愁、思乡之苦展现得淋漓尽致。
它没有华丽的辞藻，却能触动人心。
那清冷的月，啼叫的乌，布满寒霜的天空，江边的枫树，渔船上的灯火，城外的古寺，夜半的钟声，每一个元素都恰到好处地融合在一起，构成了一幅充满诗意的画面。
而且呀，这首诗的妙处还在于它给人留下了无限的想象空间。
你可以想象诗人当时的表情，是紧皱着眉头，还是望着远方默默叹气？你也可以想象那客船在江面上轻轻摇晃的样子，江水拍打着船舷，发出轻微的声响。
再从语言上来看，简洁明快，朗朗上口。
每个字都像是精心挑选出来的，精准地表达了诗人的情感和所见所闻。
枫桥夜泊全文翻译
枫桥夜泊全文翻译
原文：
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。
张继精确而细腻地写出了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，有景有情有声有色，使人从有限的画面中获得悠长的韵味和无穷的美感。
这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解，所以任何人读这首诗都不难成诵，并且愈是反复吟咏，便会愈益感到它蕴含丰厚，诗意浓郁。
赏析：秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。
明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。
此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。
但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。
这种动静结合的意
境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。
五年级学过的古诗《枫桥夜泊》
五年级学过的古诗《枫桥夜泊》《枫桥夜泊》是唐朝张继的诗作。
全文如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文如下：月亮已落下，乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
全诗句句形象鲜明，可感可画。
赏析《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的代表作之一，这首诗以其精妙绝伦的景象描写和深沉的情感抒发，成为了中国古代诗歌中的经典之作。
诗中首先描绘了深秋夜晚的景色，给人一种清冷、凄凉的感觉。
“月落乌啼霜满天”，诗人以简洁有力的笔触，勾勒出了一幅深秋夜晚的画卷。
月亮落下，乌鸦啼叫，霜花满天，这些景象都带有一种寂寥、冷清的氛围，让人感受到秋天的萧瑟和凄凉。
然后，诗人以细腻的笔触，描绘了江边的景色。
“江枫渔火对愁眠”，这是对近处景物的观察和感受，江边的枫树和渔船上的灯火，都带有一种静谧的美感。
同时，诗人也表达了自己深深的忧愁，“对愁眠”，让人感受到他内心的苦闷和无奈。
整首诗的意境深远，情感深沉。
诗人通过对深秋夜晚景色的描绘，表达了自己内心的孤独和忧愁。
同时，通过对江边景物的描绘，也表达了自己对家乡和亲人的思念之情。
整首诗情感真挚，语言优美，是中国古代诗歌中的佳作。
《枫桥夜泊》是一首情感深沉、意境优美的诗歌，通过对深秋夜晚景色的描绘和情感的抒发，展现了诗人内心的孤独、忧愁和对家乡、亲人的思念之情。
这首诗的影响深远，成为了中国古代文学中的经典之作，被后人传颂不衰。
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寒山雪景
生字认识
shuāng bó 霜 泊 sū chéng 苏 城 tí 啼 sì 寺 chóu 愁 zhōn g 钟
[注释]
*枫桥：桥名，在今苏州城外。 *夜泊：夜间把船停靠在岸边。 *江枫：江边的枫树。 *渔火：渔船上的灯火。 *愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。 *姑苏：即苏州。 *寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗 僧在这里住过而得名。
枫 桥 夜 泊
一千二百多年前，在一个秋天的夜晚，苏州 城外的江边小船上，有一位满面愁容，非常憔悴 的年轻人。他叫张继，刚刚从京城赶考回来，由 于科考落榜、名落孙山，他心里难受极了，于是 怀着满腹的愁绪，收拾行囊，返回家乡。这一天， 他坐船来到了苏州城边，由于到的太晚，无法进 城，所以只能睡在江边的小船上。同学们，你们 说他能睡的着吗？是的，他整夜无眠，江南水乡 秋夜幽美的景色，吸引着这位空怀一颗赤胆忠心 无奈报国无门的游子。那情、那景、那种难以描 绘的心情，张继走到船头，不由自主地吟出一首 流传千古的
《枫桥夜泊》
枫桥夜泊
夜 半 钟 声 到 客 船 。 姑 苏 城 外 寒 山 寺 ，
张继 江 月 枫 落 渔 乌 火 啼 对 霜 愁 满 眠 天 。 ，
在科举考试时他的才 华没有人欣赏，而在 枫桥旁写的这首诗却 会千古流传。那好， 就请同学们跟随老师 一起穿越这千年岁月， 回到那个傍晚，大声 朗读这首诗吧。
集体跟读
认识张继
• ［唐］字懿孙，襄州 （今湖北省襄阳县）人。约 公元715-712年至779年 （大历末年）博览有识，好 谈论，知治体。天宝十二 年（公元753年）考进士失败。唐代宗李豫宝应 元年（公元762年）10月，张继被录用为员外郎 就职于征西府，从此弃笔从戎，官至洪州 • （今江西省南昌市）盐铁判官。
习题
1、填空： 这首诗描写的景物有（ ）、（ ）、 （ ）、（ ）、（ ）、（ ）， 听到的有（ ）和（ ），抒发了诗人 （ ）的感情。 2、掌握生字，理解本诗含意，背诵并默写。
枫桥夜泊 张继
夜 半 钟 声 到 客 船 / // /
姑 苏 城 外 寒 山 寺 ， // 江 枫 渔 火 对 愁 眠 。 / / // 月 落 乌 啼 霜 满 天 ， / / //
。
集体朗读
注意：富有感情地朗读！ 假设你就是当年的张继。
通过这首诗，我们真的能体会到科考 落榜、孤身在外的诗人的心事，他的 失眠，他的忧愁，他的孤单：月亮落 下去了，寒霜满天，枫桥边的树郁郁 葱葱，只有对面的点点渔火让人感到 一丝温暖，那几声乌鸦的啼叫更叫人 难以入睡，正在这时，从寒山寺传来 了报时的钟声，在寂静的夜里，钟声 显得是那么悠远、绵长，还带着淡淡 的忧伤。
[今译]
月已落下乌鸦啼叫秋霜满天， 江边枫树渔火点点对愁而眠。 姑苏城外寂寞清静寒山古寺， 半夜里钟声悠扬传到了客船。
[赏析]
秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州 城外的枫桥边。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫， 满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的 水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄 凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、 所感，并绘出了一幅凄凉清冷的画卷。但此诗更具 神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬 托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的 心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人 生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造， 最为典型地传达了中国诗歌艺术的博大精深。
思考
诗人在枫桥夜泊时看到了什么，听到了什么？
哪些是近景，哪些是远景？
小组讨论五分钟
通过五分钟的 小组讨论后， 对没有解决的 问题请向老师 提问，老师将 帮你解答。
答疑 时间 ！
思考
诗人在枫桥夜泊时看到了什么，听到了什么？ 看：月落 霜满天 江枫 渔火 听：乌啼 钟声
哪些是近景，哪些是远景？ 远：月落 霜满天 近：江枫 渔火
背诵
相信同学们对这首诗已经很解了，接下来 请同学们小声自己背诵一次，已经会背诵 的同学请试着默写一下，还背不下来的同 学可以看看书，熟悉熟悉。
总结
同学们，今天在这里我们学习了《枫 桥夜泊》这首古诗，相信同学们对古诗一 定有了更深的理解. 中国的古典诗歌，像一 条横亘古今的河流，流淌着中华文学艺术 的精髓，激荡着历史精魂的心曲。像千年 好酒，醇厚绵长，像散发着芳香的清茶， 让人齿颊留香，回味无穷。所以，人们都 说：“腹有诗书气自华”。是的,诗是跳跃 的音符,诗是无声的图画,诗是感人的故事,诗 更是人们内心情感的抒发。让我们喜欢并 热爱诗歌吧.
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根据史料记载
当时的税收主 要来自盐业和炼 铁，判官是副职， 盐铁判官大概就 相当于江西省南 昌市委副书记，分管财政。大历末年， 张继当副书记仅一年多便病逝于任上。
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张继流传至今 的有《张祠部诗集》 一部，《枫桥夜泊》 名留千古，而「寒 山寺」也拜其所赐， 成为远近驰名的游 览胜地。