《铸剑》赏析87578

复式主题结构
《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇 的主题
结合作品谈谈小说是怎样成就复式主题结 构的。
思考：
谈谈你对鲁迅复仇精神 的理解？
文化巨人
及至君觉，杀干将。
《列异传》记载
妻后生男，名赤鼻，告之。 赤鼻斫南山之松，不得剑；忽于屋柱中 得之。楚王梦一人，眉广三寸，辞欲报仇。 购求甚急，乃逃朱兴山中。遇客，欲为之 报；乃刎首，将以奉楚王。客令镬煮之， 头三日三夜跳不烂。王往观之，客以雄剑 倚拟王，王头堕镬中；客又自刎。三头悉 烂，不可分别，分葬之，名曰三王冢。”
《故事新编》
1936年出版。这部小说集取材于中国古代 神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于 原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解 和想象，有些还采取了古今交融的写作手 法，使古代人和现代人发生直接的对话。
鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对 现实人物的感受和理解，还古代人物一个 鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感 受和理解，更深入地感受和了解某些现实 人物的真实面目。
能力有限。
眉间尺的形象
④他正确地选 择黑色人帮他
复仇， 毅然交出自己
的头和剑。
说明他成长迅 速，抉择果敢
《铸剑》的艺术特色
“伟丽雄壮”是《铸剑》的艺术特色。 “一曲充满浪漫色ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的歌”
1、超凡的想象力 2、诡异的怪诞的意象及刻意渲染的神秘气
氛 3、讽刺手法
小说中的场景描写
《故事新编》书影
《故事新编》
本书收入鲁迅先生1922年至1935年间创作 的小说8篇及序言1篇，分别是：序言、 《补天》、《奔月》 《理水》 、 《采薇》 《铸剑》 《出关》 、 《非攻》 、 《起死》
《铸剑》的故事来源
并见《列异传》、《搜神记》
《列异传》的记载： “干将莫邪为楚王作剑，三年而成。 剑有雄雌，天下名器也，乃以雌剑献 君，藏其雄者。谓其妻曰：‘吾藏剑 在南山之阴，北山之阳；松生石上， 剑在其中矣。君若觉，杀我；尔生男， 以告之。’
仇！
从写作背景谈起
本文写于1926年10月。
北京→厦门→广州
在北京的处境：内（与兄弟不和）

外（与政府、政客不和）

“女师大事件” （章士钊、陈西滢）

“三一八惨案” （《纪念刘和珍
君》）
写作背景
于是来到厦门
“为了暂避军阀官僚‘正人君子’们的迫 害，然而小半也在休息几时，及有些准 备。”
《铸剑》赏析
教学目的: 1.了解《铸剑》相关背景知识 2.了解故事的主要内容及艺术特色 3.分析小说中人物形象
作者简介
鲁迅，中国现代小说之父，中国现代 文学的奠基人之一。光绪七年八月初三 （1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会 稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿， 字豫山、豫亭、豫才。1898年更名为周树 人。1918年以“鲁迅”为笔名，发表白话 小说《狂人日记》。在此之前，他是一名 医生，因战乱奋起改行为作家。1936年10 月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅 全集》。
对冷峻性格的理解
黑色人的形象
侠义精神：
思考：帮眉间尺复仇的目的是什么？ 一不为博得“义士”的美名 二不愿接受“同情于寡妇孤儿”的赏语 怎样理解黑色人的回答？
重言诺、轻生死
黑色人的形象
善于复仇：
设计了“诱敌深入”的复仇方式 不仅有复仇的勇气和自我牺牲的精神，而
“在《铸剑》里我以为没什么难懂的地方， 而要注意的是那几首歌，意思都不明显， 因为是奇怪的人和头颅唱出来的，我们这 种普通人是难以理解的。……”
第一首歌
出现在眉间尺知道要报父仇是极其困难的 情况下，他以大勇大敬的精神相信了黑色 人的话，很勇敢地砍下了自己的头颅，把 这个巨大的、艰难的复仇使命交托给了黑 色人之后，黑色人即宴之敖者坚毅地唱了 这首歌，背景是狼群“伸着舌头，咻咻地 喘着，放着绿的眼光”却不敢追咬，显示 着青剑的威力。
且十分懂得复仇的策略和方法。
思考：哪些内容可以看出黑色人富有斗争 经验？
眉间尺的形象
一个正在成长的复仇者。 性格？经验？ 一个由弱变强，由不成熟走向成熟的过程！
眉间尺的形象
与水缸里老鼠的戏斗： 一面怕它逃脱，一面有不忍心踏死
不仅写出了眉间尺优柔的性格，而且表现 了他复杂的感情，纯真、敏锐、细腻
《铸剑》的主要情节
故事梗概与所取材的小说区别不大。 （一个复仇的故事）
开端：戏鼠明仇 发展：寻仇受阻，为报酬而献头 高潮：智取王命，三头血战 尾声：三首俱葬
主要人物：眉间尺、黑色人、大王
《铸剑》的主旨
重新铺排了这样一个复仇的故事，作者在 小说中表达了怎样的主旨呢？
战斗复仇的主题 向黑暗社会的反抗，向专制暴君的复

准备反抗，准备复仇！
创作于此时，肯定有当时情绪与心态的投 影。
（小说中现实的投影）
人物形象的分析
两个主人公：眉间尺与黑色人
其他人物：眉间尺的母亲、大王、王妃、 王公大臣、少年、看客
黑色人（宴之敖者）
外貌： 黑（冷峻庄重、死亡的颜色、夜的颜色、
复仇者的颜色） 瘦﹢铁 （坚定有力）
第二首歌
是宴之敖者为国王献艺时唱的，那时金鼎 中的水刚刚沸腾。炭火的红光映在宴之敖 者的身上，他“伸起两手向天，眼光向着 无物”。
宴之敖者舞蹈着，忽地发出尖利的声音唱 起歌来：
第三首歌
是眉间尺的头颅在金鼎里唱给王的，目的 是为了引国王下殿观看，以便宴之敖者把 他杀死。他唱这首歌与前面两首不一样了。 他唱的是颂诗的形式，表面上歌颂国王。
三头大战
描写是非常精采的，笔墨精练，但想象力 又是非常丰富、细致，甚至细致到了设想 王的头有五处被咬伤了，而眉间尺有七处， 这都是非常具体的描写。
这些描述全部出于鲁迅自己的想象。奇异 之极，荒诞之极，出乎常理之极，却又有 一种很强的震撼力。
三首古歌
鲁迅给增田涉的信中说（1936年3月28 日）：
眉间尺的形象
当他听到“母亲的埋怨”和“父亲被杀” 事实后，他“毛骨悚然”，“全身烧着猛 火”、“毛发闪火星，拳捏得格格响”。
也说明他有强 烈的复仇思想
这是他性格的第一 次重大转变——决
定复仇.
眉间尺的形象
勇敢承担复仇，但缺乏斗争经验
杀王行为 莽撞；对干瘪脸纠缠
手足无措
说明他涉世不 深、经验不足、