《郭守敬》文言文讲解

中统三年时，张文谦向朝廷推 荐郭守敬是位通晓水利工程的人才，精 巧的构思，超过平常人。（元）世祖 （忽必烈）召见（他），（郭守敬）当 面陈述了应该兴办的六项水利事业，每 奏报一项，元世祖就赞叹说：“办事的 人都像这样，那就没有空吃俸禄的了。” 于是授（郭守敬）提举诸路河渠的官职。
至元元年，从张文谦行省西夏。二年， 授都水少监。守敬言:“舟自中兴沿河四昼 夜至东胜，可通漕运，及见查泊、兀郎海 古渠甚多，宜加修理。”又言:“金口，其 水其利不可胜计。兵兴以来，典守者惧有 所失，因以大石塞之。若按视故迹，使水 得通流，可以广京畿之漕。”帝善之。
浑仪
简仪
【当初，刘秉忠认为自从辽、金开始施行的《大明历》 已有二百多年，渐渐地与历象不符了，须加以修改，但未 付诸实行就去世了。】
至元十三年时，江东的南宋平定之后，皇帝想采纳刘 秉忠生前修改历法的建议。于是就让郭守敬与王恂率领原 来北宋、南宋掌管天文的官员，分头观测进行具体的天文 测量并作推算。守敬首先指出道：“制定历法的根本在于 测量，而测量的工具首先在于仪器。现在用的司天浑仪， 是故宋皇祐年间在汴京制造的，跟这里的天文度数并不相 合，比较测量天球上南北二级，大约相差4度；圭表的基石， 因年深日久，也有偏斜。”郭守敬于是全部考正它的偏失， 并扶置到准确的位置。
（1）行：巡视，巡察， 省xǐng：察看，考察 行省[shěng]：古代中央政府派省官员出使地方称“行省”。 （2）河：黄河 （3）漕运：利用水道（河道和海道）调运粮食（主要是公粮） 的一种专业运输。历代封建王朝将征自田赋的部分粮食经水 路解往京师或其他指定地点的运输方式。水路不通处辅以陆 运，多用车载（山路或用人畜驮运），故又合称“转漕” （古时陆运称“转”，水运称“漕”）或“漕辇”。 （4）兵：军事，战争 （5）典守：主管，掌管 （6）因：于是，就 （7）按视：查看，考察 （8）广：扩大；京畿jī：国都及其附近的地区 （9）善：认为……好
堰，较低的挡水构筑物，
作用是提高上游水位，便利灌溉和航
运。
（2）明年：第二年
（3）注：流入，灌入
尘泥渗漉，雨泽下注——明·归有光《项脊轩志》
至元二十八年，朝廷派郭守敬去视察，（他回来 汇报道）滦河不能通行，泸沟也不可通船，郭守敬于 是上奏有关水利的十一项工作。皇帝看了奏章，高兴 地说：“应当赶快照此推行。”于是又重新设立了都 水监机构，使守敬主持这项工作。至元三十年，皇帝 从上都回朝，路过积水潭，只见船头接连船尾，把水 面都遮没了。他大为高兴，把它命名为通惠河，赐给 郭守敬钱钞一万二千五百贯，仍任旧职兼任提调通惠 河漕运事。郭守敬又上奏说：在通惠河澄清闸稍东处， 引水跟北坝河相接，在丽正门西边设立闸门，让舟船 可环绕大都城护城河通行。
十六年，改局为太史院，以恂为太史令， 守敬为同知太史院事，给印章，立官府。及 奏进仪表式，守敬当帝前指陈理致，至于日 晏，帝不为倦。守敬因奏：“唐一行开元间 令南宫说天下测景，书中见者凡十三处。今 疆宇比唐尤大，可先南北立表，取直测景。” 帝可其奏，四海测验，凡二十七所。
（1）晏：迟 晏晡bū：傍晚；晏朝zhāo：日落时；晏cháo：晚
江苏省“百校大联考”高三年级第二次考试
语文试卷
《郭守敬》
本 名： 郭守敬 字 号： 字若思 别 称： 郭太史 时 代： 元 朝 出生地： 河北邢州邢台县 身 份： 天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家 贡 献： 西夏之水；创制简仪；制订《授时历》，
通行360Байду номын сангаас年，是当时世界上最先进的一种历法。 影 响： 1981年，为纪念郭守敬诞辰750周年，
十六年，改局为太史院，以恂为太史令， 守敬为同知太史院事，给印章，立官府。及 奏进仪表式，守敬当帝前指陈理致，至于日 晏，帝不为倦。守敬因奏：“唐一行开元间 令南宫说天下测景，书中见者凡十三处。今 疆宇比唐尤大，可先南北立表，取直测景。” 帝可其奏，四海测验，凡二十七所。
至元十六年，（太史局）改为正式机构太史院，任命 王恂担任太史令，郭守敬担任同知太史院事 ，发给公章， 设立官署。等到上呈并汇报各种仪器式样时，郭守敬在皇帝 面前解释使用方法及其原理，一直到天晚，皇帝并不厌倦。 郭敬趁机奏报：“唐代一行在开元年间命南宫说到各地去测 量日影，书上记载有十三处地方。现在疆土比唐代还要广大， 可以先在南北若干地方立表杆，测定准确的日影长度。”皇 帝赞成他的意见，作四海测验场，总共有二十七个地方。
至元元年，从张文谦行省西夏。二年， 授都水少监。守敬言:“舟自中兴沿河四昼 夜至东胜，可通漕运，及见查泊、兀郎海 古渠甚多，宜加修理。”又言:“金口，其 水其利不可胜计。兵兴以来，典守者惧有 所失，因以大石塞之。若按视故迹，使水 得通流，可以广京畿之漕。”帝善之。
至元元年（1264），跟从张文谦巡行视察西 夏（今甘肃、宁夏及内蒙古西部一带）。至元二年， （郭守敬）被授予都水少监一职。郭守敬说：“船从 中兴(今宁夏银川)，顺黄河而下， 四个昼夜就可以 到达东胜州城（今内蒙古自治区鄂尔多斯市的一个市 辖区），可以通行漕运，同时看到查泊、兀郎海(今 内蒙古乌梁素海)一带的古渠很多，应当加以修复整 治。”又说：“金口，那里原有的水利工程多得无法 计算尽。发生战争以来，主管的人担心有所损失，就 用大石头来堵塞河流，如果查看过去的遗迹，（移开 石头）使得水能够流通起来，就可据此扩大都城及其 周围的水运。”皇帝认为这个建议好。
十七年，新历告成，守敬与诸臣 同上奏曰：臣等窃闻帝王之事，莫重 于历。自黄帝迎日推策，帝尧以闰月 定四时成岁，舜在璇玑玉衡以齐七政。 爰及三代，历无定法，周、秦之间， 闰余乖次。
（1）窃：谦辞，私下 （2）璇玑玉衡： “璇”是美玉。“玑”指天文仪器。
古代玉饰的观测天象的仪器。 （3）七政：孔颖达疏：“七政，其政有七，于玑衡察之，必在 天者，知七政谓日月与五星（金、木、水、火、土五星）也。”
中统三年，文谦荐守敬 习水利，巧思绝人。世祖召见， 面陈水利六事，每奏一事，世 祖叹曰：“任事者如此，人不 为素餐矣。”授提举诸路河渠。
（1）习：通晓，熟悉 （2）绝：超过 （3）面陈：当面陈述 （4）素：空，白
素餐：不劳而食，无功受禄
素
未经染色的生绢
引
鱼传尺素
申 义
白色 银装素裹
本然的，未加修饰的
大德二年，召守敬至上都，议开铁幡 竿渠，守敬奏：“山水频年暴下，非大为 渠堰，广五七十步不可”。执正吝于工费， 以其言为过，缩其广三之一。明年大雨， 山水注下，渠不能容，漂没人畜庐帐，几 犯行殿。成宗谓宰臣曰：“郭太史神人也， 惜其言不用耳。” 延祐三年卒，年八十六。
（1）渠堰yàn ：拦水或巩固堤防的建筑物。
二十八年，朝廷遣守敬相视，滦luán 河既不可行，泸沟舟亦不通，守敬因陈水 利十有一事。帝览奏，喜曰：“当速行 之。”于是复置都水监，俾守敬领之。三 十年，帝还自上都，过积水潭，见舳舻敝 水，大悦，名曰通惠河，赐守敬钞万二千
（1）视：视察，考察 （2）俾bǐ ：使 （3）舳舻zhú lú ：舳：指船尾；舻：指船头，
朝 （2）景：同“影”，这里指测定日影 （3）圭表：古代科学家发明的度量日影长度的一种天文仪 器，由“圭”和“表”两个部件组成。圭表直立于平地上测 日影的标杆和石柱，叫做表；正南正北方向平放的测定表影 长度的刻板，叫做圭。当太阳照着表的时候，圭上出现了表 的影子，根据影子的方向和长度，就能读出时间。 （4）可：许可，赞成
江左”。 （2）用：采纳 （3）日官：古代掌管天象历数之官。 （4）推步：古人谓日月转运于天，犹如人之行步，
可推算而知。 （5）浑仪：测量天体球面坐标的一种仪器。
郭守敬将其简化，创制了简仪。 （6）天度：周天的度数。 （7）比：比较 （8）欹qī：倾斜，歪向一边。
十三年，江左既平，帝思用其言，遂 以守敬与王恂率南北日官，分掌测验推步于 下，守敬首言：“历之本在于测验，而测验 之器莫先仪表。今司天浑仪，宋皇祐中汴京 所造，不与此处天度相符，比量南北二极， 约差四度；表石年深，亦复欹侧。”守敬乃 尽考其失而移置之。
指首尾衔接的船只。 舳舻千里，旌旗蔽空。——宋·苏轼《前赤壁赋》 （4）敝：同“蔽”， 遮蔽，遮挡
五百贯，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。
守敬又言：于澄清闸稍东，引水与北霸河
接，且立闸丽正门西，令舟楫得环城往来。
二十八年，朝廷遣守敬相视，滦luán 河既不可行，泸沟舟亦不通，守敬因陈水 利十有一事。帝览奏，喜曰：“当速行 之。”于是复置都水监，俾守敬领之。三 十年，帝还自上都，过积水潭，见舳舻敝 水，大悦，名曰通惠河，赐守敬钞万二千 五百贯，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。 守敬又言：于澄清闸稍东，引水与北霸河 接，且立闸丽正门西，令舟楫得环城往来。
至元十七年，新的历法修订成功。郭守敬和诸位大臣 一同上奏说：我们私下里听闻帝王的事情，没有什么比历 法更重要的了。自从黄帝对着太阳推算历数，尧以闰月确 定四季，便成了一年，舜用美玉所做的浑天仪，观察日月 五星运行的法则，作为人民稼穑农事的依据。至于夏商周 时期，历法还没有确定，周秦之间，闰月违背了次序。
国际天文学会以他的名字为月球上的一座环形山命名。
人生经历：
学习经历 西夏治水 创制简仪 四海测验 制定新历 水利贡献 耄耋而逝
郭守敬，字若思，顺德 邢台人。生有异操，不为嬉戏 事。大父荣，通五经，精于算 数、水利。时刘秉忠、张文谦、 张易、王恂xún同学于州西紫 金山，荣使守敬从秉忠学。
（1）操：操守，品德 （2）大父：祖父；大母：祖母
“璇玑玉衡，以齐七政”，它揭示了中国古代自然主义的 政治信仰。舜用美玉所做的浑天仪，观察日月五星运行的规律， 作为人民稼穑农事的依据，以利民生。 （4）爰及：至于 （5）三代：是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。 （6）乖：乖谬，违背；
次：次序，等次 乖次：指推历失闰造成的斗建与月名错乱。——《史 记·历书》
状语后置，同【于州西紫金山】 学
郭守敬，字若思，顺德 邢台人。生有异操，不为嬉戏 事。大父荣，通五经，精于算 数、水利。时刘秉忠、张文谦、 张易、王恂xún同学于州西紫 金山，荣使守敬从秉忠学。
郭守敬，字若思，是顺德路 邢台人。生来就有奇异的操守， 不喜欢玩耍游戏。他的祖父郭荣， 通晓五经，精通数学与水利。当 时刘秉忠、张文谦、张易、王恂 一同在荆州西部紫金山学习，郭 荣让郭守敬跟从刘秉忠学习。
乖，戾也。——《说文》
乖 乖，背也。——《广雅》
古
今
乖谬，违背 乖 戾
乖巧，机灵 心巧嘴乖
小篆
清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：
引 申
分离，隔绝
乖别
昔我同袍，今永乖别。 ——魏·曹植《朔风》
“惟有那第十个媳妇聪明伶俐，心巧 嘴乖，公婆最疼。”
义
不顺利 时乖运蹇
十七年，新历告成，守敬与诸臣 同上奏曰：臣等窃闻帝王之事，莫重 于历。自黄帝迎日推策，帝尧以闰月 定四时成岁，舜在璇玑玉衡以齐七政。 爰及三代，历无定法，周、秦之间， 闰余乖次。
一日,大母过余曰——明·归有光《项脊 轩志》 （3）五经：一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》的合称。
“四书”：《论语》《大学》《中庸》《孟子》 （4）紫金五杰：刘秉忠，张文谦，郭守敬，王恂，张易。 五人一起在邢州城西紫金山一同研习天文、历法、算学等。 郭守敬，曾拜元初开国勋臣刘秉忠为师。 （5）同学于州西紫金山：同，一同；学，学习
素面朝天
质朴，朴素 还淳反素
蔬菜、瓜果类食品， 与“荤”相对
持斋把素
空，白 素餐尸位
本，始 素质：①白色质地 ②本质
一向，平素
素不相识
预先
素构， 犹宿构。 谓预先 构思、 草拟。
中统三年，文谦荐守敬 习水利，巧思绝人。世祖召见， 面陈水利六事，每奏一事，世 祖叹曰：“任事者如此，人不 为素餐矣。”授提举诸路河渠。
十三年，江左既平，帝思用其言，遂 以守敬与王恂率南北日官，分掌测验推步于 下，守敬首言：“历之本在于测验，而测验 之器莫先仪表。今司天浑仪，宋皇祐中汴京 所造，不与此处天度相符，比量南北二极， 约差四度；表石年深，亦复欹侧。”守敬乃 尽考其失而移置之。
浑仪
简仪
（1）江左:地理名词，即江东。 当时南宋王朝只剩南中国，也称“偏安