五柳先生传2
五柳先生传 (2)
《五柳先生传》教学设计一、教学目标1、知识与技能:掌握文中的文言词汇,培养学生迅速、准确地抓住文中的关键信息的水平。
2、过程与方法:在老师的点拨下实行探究五柳先生的形象,启发思维。
3、情感、态度、价值观:学习五柳先生的性格志趣和精神风貌二、教学重难点1、理解人物的性格志趣和精神风貌,体会个性鲜明的写人方法。
2、掌握与理解相关词语和对相关语句的理解:三、教学过程(一)导入新课陶渊明是东晋著名诗人。
东晋末年,风气污浊,很多人不择手段地追名逐利,社会上充斥着虚伪与欺诈。
陶渊明做过几任小官,因对统治阶级不满,“不为五斗米折腰”,辞官归隐。
他隐居农村后,自号“五柳先生”,亲自从事耕种,和农民交朋友。
这期间,他除了写出很多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。
也写了些表现自己美好政治理想的作品。
上学期我们曾学过他写的《桃花源记》和《归园田居》(其三),这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。
(二)进入文本1、学生自读课文,要求读准字音。
嗜(shì) 辄(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)箪(dān) 汲(jí) 俦(chóu) 觞(shāng)2、寻读探究。
教师引导:阅读水平说到底是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的水平。
其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的水平,也就是抓“眼”的水平。
包括抓“题眼”、“文眼”、“字眼”、“词眼”、“句眼”、“段眼”等。
下面,请同学们自由朗读,寻找文中出现次数最多的“字眼”,并思考这个字与“五柳先生”的性格志趣和精神风貌有何关系?通过朗读和讨论,明确出现次数最多的是“不”字。
接着以填空的形式逐句分析。
(1)读“先生不知何许人也,亦不详其姓氏”,我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。
(2)读“闲静少言,不慕荣利”,我们看到一个具有隐者心境的五柳先生。
(3)读“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,我们看到一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。
陶渊明-五柳先生传-注译
五柳先生傳陶淵明【簡評】這是一篇別具一格的傳記文章。
作者故意隱去傳主的家世、生平事蹟等一般傳記要素,而著重表現他的性格志趣與精神氣質。
語言樸素洗練,內容看似平淡,實則蘊涵深刻。
【原文】先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。
閒靜少言,不慕榮利。
好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
性嗜酒,家貧不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。
常著文章自娛,頗示己志。
忘懷得失,以此自終。
贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚於貧賤,不汲汲于富貴。
”極其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志。
無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”【作者簡介】陶淵明(約365-427),又名潛,字元亮,世稱靖節先生,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號五柳先生,死後其好友暗贈諡號靖節先生,潯陽人(一說宜豐人)。
東晉著名文學家,田園詩人,辭賦家,散文家,漢族(歷史學家陳寅恪曾考證陶為奚族人,但其證據略顯薄弱)。
(《宋書》隱逸傳云:“陶潛字淵明,或云淵明字元亮,潯陽柴桑人也。
”)因宅邊種植五棵柳樹所以號五柳先生(未得到證實),諡稱靖節居士,宜豐縣澄塘鎮秀溪村人。
宋代地理總志《太平寰宇記》有陶淵明“始家宜豐”的記載。
宜豐舊《圖經》亦有此說。
他出生於一個沒落的仕宦家庭。
曾祖陶侃是東晉的元勳重臣,官至大司馬,都督八州軍事、荊江二州刺史,封長沙郡公。
祖父陶茂作過武昌太守。
父親早死,母親是東晉名士孟嘉的女兒。
陶淵明29歲徙家柴桑,出任江州祭酒、鎮軍參軍。
後任彭澤縣令。
因不事權貴,棄官隱居栗裏(今星子縣境內)。
52歲時偕少子陶佟回歸宜豐故里,四年後返潯陽,逝于柴桑。
陶佟留居故里。
今澄塘鎮秀溪、故村等處陶姓人皆為陶佟之後裔。
歷代方志載宜豐境內有南山、柳齋、菊軒、東籬、洗墨池、藏書礅、故里橋、靖節橋、我公橋、舒嘯台、賦詩灣、顧淵石、醉臥石、淵明洞、讀書堂、靖節祠等陶淵明遺跡及其紀念建築。
五柳先生传文言文的翻译
五柳先生传文言文的翻译五柳先生传文言文的翻译1五柳先生传原文先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好(hào)读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜(shì)酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽,期在必醉。
既醉而退,曾(céng)不吝(lìn)情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐(hè)穿结,箪(d ān)瓢(piáo)屡空,晏(yàn)如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔(qián)娄(lóu)之妻有言:“不戚(qì)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。
”其言兹若人之俦(chóu)乎?衔觞(sh āng)赋诗,以乐其志。
无怀氏之民欤(yú)?葛天氏之民欤?译文先生不知道是哪个地方的人,也不知道他的姓名和字。
因为住宅旁边有五棵柳树,就把它作为(自己的)号了。
(先生性格)闲适沉静且少言寡语,不羡慕荣华利禄。
爱好读书,不过分在字句上下功夫;每当对书中的内容有所领会,便高兴得忘了吃饭。
(他)天性特别爱好喝酒,但因家贫而不能常得酒喝。
亲戚朋友知道他有这种嗜好,有时摆了酒来招呼他;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。
喝醉了便回家,竟不会(假装)舍不得。
简陋的居室里空荡荡的,不能遮蔽寒风烈日;粗布短衣上打了补丁,乘饭的篮子和瓢里经常是空空如也,(可是)先生都泰然处之,安然自若的样子。
经常写文章为乐,(从文中)充分显示了自己的志趣。
他从不把得失的东西放在心上,凭这些过完自己的一生。
赞曰:黔娄的妻子曾经说过:不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生一类的`人吧?一边喝酒一边作诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐。
(他)大概是无怀氏时候的百姓,或者是上古葛天氏时候的百姓吧?五柳先生传文言文的翻译2先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
五柳先生传的意思,五柳先生传原文翻译赏析
五柳先生传的意思,五柳先生传原文翻译赏析原文先生不知何许(1)人也,亦不详(2)其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉(3)。
闲静少言,不慕荣利。
好(hào)读书,不求甚解(4);每有会意(5),便欣然忘食。
性嗜(shì)(6)酒,家贫不能常得。
亲旧(7)知其如此,或(8)置酒而招之;造(9)饮辄(zhé)尽(10),期在必醉(11)。
既醉而退,曾(céng)不吝(lìn)情去留(12)。
环堵萧然(13),不蔽风日;短褐(hè)穿结(14),箪(dān)瓢(pi áo)屡(lǚ)空(15),晏(yàn)如(16)也。
常著文章自娱,颇(p ō)(17)示己志。
忘怀得失(18),以此自终(19)。
赞(20)曰:黔娄(21)(qiánlóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。
”(22)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(23)?衔(xián)觞(shāng)赋诗(24),以乐(25)其志(26)。
无怀氏(27).之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?注音嗜shì辄zhé吝lìn褐hè箪dān黔qián俦chóu赋fù瓢piáo蔽bì屡lǚ晏yàn戚qī兹zī欤yú觞shāng汲jí颇pō注释⒈【何许】何处,哪里。
许,处所⒉【不详】不知道。
详,详细地知道⒊【因以为号焉】就以此为号。
因,因此,就。
以,把,用。
为,作为。
焉,语气助词⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。
甚,深入,过分。
⒌【会意】指对书中的内容有所领会。
会,体会,领会⒍【嗜】喜好。
⒎【亲旧】亲戚朋友。
亲,亲戚。
旧,这里指旧交,旧友。
五柳先生传 (2) ppt课件
2 喝酒为什么要“期在必醉”?
3 作者常写文章,目的是什么?
4 生活条件如此恶劣,作者为何还能“晏如也”?
5 何为“赞”?赞语中的那一句话和“传”中的语 句照应?对作者的这种性格,该怎样看待?
6 全文那些句子或短语中用到了“不”字?它们有 什么作用?
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合作探究:
1.陶渊明“好读书”,为什么“不求 甚解”呢?
好读书,不求甚解;性嗜酒;常著文章自 娱。
环堵萧然,不蔽风日; 短褐穿结,箪瓢屡空。
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五柳先生传
性格: 闲静少言 不慕荣利
不
慕
名
利
生活: 环堵萧然 ,晏如也
,
率
真
自
然
读书: 好读书,不求甚解
,
安
贫
乐
志趣
饮酒: 性嗜酒,期在必醉
道
写文章: 常著文章自娱
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11..文文章章的的结结构构模模式式有有什什么么特特点点?
文夫中。指现读在对体什书指亲喜书会只:么有详戚求1中 、欢、地朋时细领的领学、会友方地意会习特要。。不旨。知旨殊亲认有意许,道真:的不独::,亲在爱到书不处一戚的中求好字所。深体的。一旧入会意句理:的。旨解解会。;释:2、上了过解分情下况功
不深入。 旧交往、挂冷旧、心清就友到、的。希P在样过P不T望课意子完曾件安、自然愿己自望的若一的生样子
1、如何介绍自己的籍贯姓名?
“不知何许人也,亦不详其姓字”
借其宅边五棵柳树,便自称“五柳先生”。作 者说不知他是谁,其实正暗示指作者本人。晋 代是很讲究门第的,先生的所作所为与当时的 世风显然是背道而驰的,表现了他卓而不群、 不随世俗的品性。
八下22五柳先生传2课时
你觉得五柳先生是一个怎样的形象?
五柳先生是一个安贫
乐道、不慕荣利、率真旷 达的隐士的形象。
闲静少言,不慕荣利 好读书„„ 传 性嗜酒„„
安贫乐道 悠闲自适
守节不移 不随流俗
率真旷达
赞 不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵。
陶渊明好读书,为什么不求甚解? 你喜欢五柳先生吗?为什么?
• 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡 空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。 忘怀得失,以此自终。 简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳 光。粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮 子和瓢里经常是空的,可是他依然安然 自若。经常写文章来消遣时光,从文中 也稍微透露出自己的志趣。他从不把得 失放在心上,这样过完自己的一生。 萧然:空寂的样子; 如:···· ···的样子 示:表达 以:用 或 凭
好( hào)读书 辄(zhã )
因以为号焉( yān)
性嗜( shì)酒 短褐( hâ) 晏(yàn)如 衔(xián)
吝( lìn)情
箪(dān)瓢屡(lǚ)空
颇( pō)
汲汲(jí)
黔(qián)娄(lóu)之妻
俦(chóu)
觞( shānɡ)
无怀氏之民欤(yú)
解释下列词义:
处所 旧交,旧友
不知何许人也()
期望 衣服上有洞和补丁 使感到快乐, 亲旧知其如此() 造饮辄尽() 酒杯 使动用法
期在必醉() 短褐穿结()
每有会意()
领会书中的意旨 到,往
忧愁的样子 心情急切的样子 衔觞赋诗() 以乐其志()
不戚戚于贫贱() 不汲汲于富贵()
二、文章对译及重点词语积累:
• 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边 有五柳树,因以(之)为号焉。闲静少言, 不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意, 便欣然忘食。
《五柳先生传》赏析(2篇)
《五柳先生传》赏析(2篇)《五柳先生传》赏析(2篇)《五柳先生传》赏析陶渊明历来都被称为“田园诗人”,因为他的很多杰出诗篇都是归隐田园以后所作。
他赞美劳动的生活与大自然的优美闲静,幻想出现没有贫困与压榨的理想社会。
语言朴素,自然优美,一反六朝时代追求华丽堆砌的文风,无论在思想性艺术性上都对后代文学有很大影响。
他的散文也有很高成就,《五柳先生传》是他托名五柳先生而作的一篇自传。
萧统在《陶渊明传》中说:“尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。
”五柳先生的形象,正是陶渊明的自画像。
“先生不知何许人也,”文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字,”他是一位隐姓埋名的人。
晋代是很讲究门第的,而他竟与这种风气背道而驰,这就暗示他是一位隐士。
“宅边有五柳树,因以为号焉,”就这样随便地取了一个字号。
他不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也,”本就无关紧要。
但为什么看中五柳树呢?也许他宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。
他的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。
以五柳为号也就显示了他的志趣。
对他的名字作了介绍之后,接着写他的生活、性格。
“闲好,就因为在醉乡中可以使心灵的波澜得到平静。
这是他在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。
第三个志趣——著文章。
他著文章的目的是“自娱”,不是要给别人看,更不是要献给统治者,去求官得禄。
这一点也说明了他内心的确有“会意”,有话要说的,只是不愿对别人说,写文章给自己看。
“闲静少言”而又“常著文章自娱”,就是这种心情的反映。
他实际上是有痛苦的,但能从读书、饮酒、写文章当中得到解脱。
对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。
这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”这两句话正好与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。
一备 八下22五柳先生传2课时
八年级下册第五单22课《五柳先生传》单位:柳埠中学【课标与教材分析】《初中语文新课程标准》指出:《语文课程标准》指出:学生“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容……背诵优秀诗文”“具有独立阅读能力……形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶。
”《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生而作的小传。
文章篇幅精短,仅208字,就从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。
教学中应设法为学生创设宽松的学习环境和讨论氛围。
指导学生自主探究,把握作者塑造的“不慕荣利”“守志安贫”的五柳先生形象,引导学生在诵读中,提高感悟能力,解读五柳先生独特个性。
【学情分析】1.学生已经知道的:初二年级学生学过一些文言文,有一定的基础,针对于这种情况,采用以下策略开展教学活动。
一、字词交给学生,老师要充分相信学生,让孩子学会自主探究,小组交流。
二、语句共同赏析,句子理解难于字词理解,让学生找出自己在文章中的发现和阅读体会,先由学生自评自解,老师侧面帮扶,积极引导。
2.学生想知道的:感悟文章的思想感情,这是一项融归纳和领悟等能力在一起的工作,这对初二学生来说是个挑战,老师设置一些情景,做些提示,引导学生自己归纳概括。
3.学生能自己解决的:字词,语句的基本赏析4.对学困生的认识:学法明确指导,告诉学生学习方法,让学生逐渐形成自己的学习方法,学会学习。
【教学目标】知识与技能1.理解并掌握文中重点词语的含义和用法。
2.了解陶渊明安贫乐道的思想。
3.了解传记的基本特点。
过程与方法背诵课文,把握文章思想内容。
情感、态度与价值观学习陶渊明“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的精神风貌;教会学生辨证认识事物的能力。
【教学重点】1、理解文章内容。
2、学习作者朴素、洗炼、自嘲、自赏的语言风格。
【教学难点】作者朴素洗炼的语言风格。
【教学方法】朗读、背诵;自主、合作、探究【教学媒体】多媒体背投【课时安排】两课时教学过程:一、导入新课:同学们,每个人的生活方式都是不同的,每个时代,每种社会形态下都会存在诸如堂吉·柯德那样保持自己的独特的个性,固守着一种不与时代合作的态度,用自己的处世态度来鞭策自己的人生,对于他们我们应该持有一种辩证的分析的态度,汲取他们的优点,来欣赏他们灵魂的闪光点。
篇2五柳先生传文言文翻译
篇2五柳先生传文言文翻译五柳先生传文言文翻译《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一,以下是“五柳先生传文言文翻译”,希望给大家带来帮助!五柳先生传魏晋:陶渊明先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文及注释译文不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。
他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。
赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的.快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?注释1.何许人:何处人。
也可解作哪里人。
许,处所。
2.详:知道。
3.姓字:姓名。
古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。
4.因以为号焉:就以此为号。
以为,以之为。
焉,语气助词。
5.不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
萧统《陶渊明传》陶渊明《五柳先生传》(节选)阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文,完成9-13小题。
材料一陶渊明,字元亮。
或云潜,字渊明。
浔阳柴桑人也。
曾祖侃,晋大司马。
渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
亲老家贫,起为州祭酒。
不堪吏职,少日自解归。
州召主簿不就,躬耕自资,遂抱羸疾。
江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。
道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。
今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。
”道济馈以梁肉,麾而去之。
后为镇军、建威参军。
谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之责,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。
公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣!”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种林,五十亩种粳。
岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。
”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉,每往,必酣饮致醉。
弘欲邀延之坐,弥日不得。
延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取洒。
尝九月九日无酒出宅边菊丛中坐久之满手把菊忽值弘送酒至即便就酌醉而归。
渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。
贵贱造之者,有酒辄设。
渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。
郡将尝侯之,值其酿熟,取头上葛巾漉洒,漉毕,还复著之。
(节选自萧统《陶渊明传》) 材料二先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜洒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
(节选自陶渊明《五柳先生传》) 9.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.尝九月九日无酒出/宅边菊丛中/坐久之/满手把菊/忽值弘送酒至/即便就酌/醉而归B.尝九月九日无酒/出宅边菊丛中坐/久之/满手把菊/忽值弘送酒至/即便就酌/醉而归/ C.尝九月九日无酒出/宅边菊丛中坐/久之/满手把菊/忽值弘送酒/至即便就/酌醉而归/ D.尝九月九日无酒/出宅边/菊丛中坐久之/满手把菊/忽值弘送酒/至即便就/酌醉而归/ 10.下列对文中加点词语的相关内容解说,不正确的一项是( )A.祭酒:本义是在大飨宴时以年老宾客一人举酒祭祀地神,需长者立主位,面南酒祭神开席;后用为官名,意为首席、主管,如国子祭酒等。
20《五柳先生传》2
[拓展提升]阅读下面选文,回答文后问题。
余家贫,耕植不足以自给。幼稚①盈室,瓶无储粟。生 生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡 ②途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦,遂 见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公 田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。 何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病③。…… 仲秋至冬,在官八十余日…… (选自陶渊明《归去来兮辞•序》)
答:五柳先生读书目的,不是追求名利,而是求得精 神享受和安慰,寄托感思。他的“不求甚解”其实是 他率真自然性格的反映。
4、阅读课文选段,回答文后问题。 (课文第一段,略) (1)文章从 思想性格 、志趣爱好 、 生活状况 等方面来 写五柳先生。 (2)文中讲述五柳先生在隐居生活中的乐趣的句子是: “好读书,不求甚解” (3)描述五柳先生安贫乐道的句子是: “环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空, 晏 如也” (4)描述五柳先生自得其乐,淡泊名利的句子是: “常著文章自娱,颇示己志”
·
有时
· · ·
[阅读探究]
1、五柳先生有哪三大志趣?
答:五柳先生的三大志趣是;“好读书” “性嗜 酒”“常著文章自娱”。
2、文章刻画的五柳先生是一个什么样的形象?
答:五柳先生是一个淡泊宁静、恬淡自足、自得其乐、 开朗乐观、率真自然、胸襟开阔、悠闲自பைடு நூலகம்、安贫乐 道、志趣高洁的隐士形象。
3、陶渊明“好读书”,为什么“不求甚解”呢?
[自主学习]
五柳先生传
2、预习课文后,在下列拼音后的括号内写出原文汉字。
(1)造饮zhé( 辄 )尽,期在必醉
(2)短hè( 褐 )穿结,dān( 箪 )瓢屡空
五柳先生传阅读答案(15篇)
五柳先生传阅读答案从小学、初中、高中到大学乃至工作,我们都要用到阅读答案,阅读答案所涉及的内容可能只是某一知识体系中的一个或几个知识点,或某一知识点中的一部分内容,在我们的学习中有着重要的作用。
你知道什么样的阅读答案才能切实地帮助到我们吗?以下是小编整理的五柳先生传阅读答案,欢迎阅读与收藏。
五柳先生传阅读答案1一、阅读《五柳先生传》,完成文后各题:①先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
②赞曰:黔娄之妻有言:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。
无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?1、解释下列加点的字:(3分)(1)先生不知何许人也()(2)造饮辄尽,期在必醉()(3)其言兹若人之俦乎()2、将下列句子翻译成现代汉语。
(8分)(1)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
(2)短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
3、选出之字用法不同于其它三项的一项()A.兹若人之俦乎?B.或置酒而招之。
C.无怀氏之民欤?D.葛天氏之民欤?(2)下列句子翻译有误的一项是:()4、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、志趣和生活?刻画了怎样的人物形象?(5分)5、你是否喜欢五柳先生?理由是什么?(3分)「参考答案」1、(1)处所(2)到,目(3)同类,辈2、(1)不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
(2)粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。
3、B4、性格:闲静少言,不慕荣利点出了五柳先生的隐者心境。
志趣:一是读书,好读书,不求甚解,展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒,性嗜酒、期在必醉展示了一个率真放达的五柳先生;三是写文章,常著文章自娱、忘怀得失描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。
初中文言文《五柳先生传》原文及翻译分析
初中文言文《五柳先生传》原文及翻译分析本文是关于初中文言文《五柳先生传》原文及翻译分析,感谢您的阅读!初中文言文《五柳先生传》原文及翻译分析【原文】先生不知何许(1)人也,亦不详(2)其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉(3)。
闲静少言,不慕荣利。
好(hào)读书,不求甚解(4);每有会意(5),便欣然忘食。
性嗜(shì)(6)酒,家贫不能常得。
亲旧(7)知其如此,或(8)置酒而招之;造(9)饮辄(zhé)尽(10),期在必醉(11)。
既醉而退,曾(céng)不吝(lìn)情去留(12)。
环堵萧然(13),不蔽风日;短褐(hè)穿结(14),箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空(15),晏(y àn)如(16)也。
常著文章自娱,颇(pō)(17)示己志。
忘怀得失(18),以此自终(19)。
赞(20)曰:黔娄(21)(qiánlóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。
”(22)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(23)?衔(xián)觞(shāng)赋(24),以乐(25)其志(26)。
无怀氏(27).之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?【注音】嗜shì辄zhé吝lìn褐hè箪dān黔qián俦chóu赋fù瓢piáo蔽bì屡lǚ晏yàn戚qī兹zī欤yú觞shāng汲jí颇pō【注释】⒈【何许】何处,哪里。
许,处所⒉【不详】不知道。
详,详细地知道⒊【因以为号焉】就以此为号。
因,因此,就。
以,把,用。
为,作为。
焉,语气助词⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。
甚,深入,过分。
⒌【会意】指对书中的内容有所领会。
人教版部编八年级语文下册22《五柳先生传》教案2
人教版部编八年级语文下册22《五柳先生传》教案2一. 教材分析《五柳先生传》是北朝时期陶渊明的作品,描绘了五柳先生的生活态度和品质。
文章以简洁的语言、生动的描绘,展现了五柳先生的高洁品质和隐逸生活。
本节课要求学生理解文意,领会作者通过对五柳先生的描写,表达自己对隐逸生活的向往。
二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力,但对古代文化知识的理解仍有困难。
在引导学生理解文意的同时,要注重培养学生的文言文阅读兴趣,激发学生对古代文化的热爱。
三. 教学目标1.知识与技能:能够正确地朗读、背诵课文,理解课文大意,掌握重点词语和句式。
2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨,提高文言文阅读能力。
3.情感态度与价值观:体会五柳先生的高洁品质,培养学生的道德情操。
四. 教学重难点1.重点:课文朗读、背诵,重点词语和句式的理解。
2.难点:五柳先生品质的领会,对古代文化知识的理解。
五. 教学方法1.自主学习:让学生通过自主阅读,理解课文大意。
2.合作探讨:分组讨论,共同解决问题。
3.情境教学:通过图片、音乐等手段,营造氛围,帮助学生入境。
六. 教学准备1.课件:制作课件,展示课文内容、重点词语和句式。
2.教案:准备详细的教学方案。
3.资料:收集与五柳先生相关的资料,以便拓展教学。
七. 教学过程1.导入(5分钟)利用课件展示五柳先生的画像,引导学生关注五柳先生的生活态度和品质。
2.呈现(10分钟)让学生自主阅读课文,理解大意。
教师巡视课堂,解答学生疑问。
3.操练(10分钟)学生分角色朗读课文,体会五柳先生的品质。
教师点评,指导朗读技巧。
4.巩固(10分钟)教师提问,检查学生对课文内容的理解。
学生回答,巩固所学知识。
5.拓展(10分钟)展示与五柳先生相关的资料,引导学生了解古代隐逸文化。
6.小结(5分钟)总结本节课的学习内容,强调五柳先生的品质和作者的写作目的。
7.家庭作业(5分钟)要求学生课后朗读、背诵课文,做好笔记。
五柳先生传(课件2)
理解课文,填空: 本文一开头先对五柳先生的名字作了介绍, 接着写他的性格 、 生活和志趣。文中最能体现五 柳先生性格的八个字是 “ 闲静少言,不慕荣 利 ”。接着写了五柳先生的三大志趣:读书、饮 酒、 写文章。文中体现这些志趣的句子有 “ 好读 书,不求甚解;性嗜酒;常著文章自娱,颇示己 志 ”。文中写五柳先生房屋简陋、生活贫穷的句 子有 “ 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,单瓢屡 空 ”。文章赞语中借黔娄之妻的 “ 不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵 ” 一语,与前文中的 “ 不慕荣利 ” 相照应,写出五柳先生最大的特点和优点。
• 文后的“赞语”是作者仿照史学 家笔法加的评论性的文字。赞语 的实质是两句话:“不戚戚于贫 贱,不汲汲于富。
本文在写作上的最大特点是多用否定句.
总结“不”(否定句)的作用:
作者言“不”,正突出了自 己与世俗的格格不入,突出了他 对高洁志趣和人格的坚持,不仅 让读者对他的与众不同击节叹赏, 也使文章笔墨精粹而笔调诙谐, 读来生动活泼,引人入胜
注音 Shì zhé lì n hè
dàn
jí chóu shāng
piá lǚ o
ló u
yú
Next
嗜:喜欢,特别爱好 辄:就,总是
浅尝辄止
Next
吝:吝惜
褐:兽毛或粗麻制成的短衣,古时贫贱人 所服 箪:用苇、竹编制的用来存放事物的器具 汲汲:形容心情急切,努力追求(汲:取水 于井) 俦:朋友、伴侣 觞:酒杯
陶渊明(晋)
附3
赞曰:黔娄的妻子曾经说 过:“不为贫贱而忧心忡忡,不 热衷于发财做官。”从这句话看, 他应该是五柳先生这类人吧?一 边喝酒一边吟诗,为自己抱定的 志向而感到无比快乐。他大概是 无怀氏时候的百姓,或者是葛天 氏治下的百姓吧?
五柳先生传阅读答案15篇
五柳先生传阅读答案15篇无论是身处学校还是步入社会,我们经常跟阅读答案打交道,通过对照阅读答案可以发现自己的知识盲区。
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五柳先生传阅读答案1阅读理解。
五柳先生传陶渊明先生不知和许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不幕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。
无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?1.下列各组中,加横线的词意思相同的两组是[ ]A.先生不知何许人也高可二黍许(《核舟记》)B.好读书,不求甚解辙生好为文(《上枢密韩太尉书》)C.便欣然忘食主人日再食(《送东阳马生序》)D.因以为号焉以君之力,曾不能损魁父之丘(《愚公移山》)E.忘怀得失,以此自终宠辱偕忘(《岳阳楼记》)2.把下列文言句子翻译成现代汉语。
(1)造饮辄尽,期在必醉。
译文:(2)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
译文:3.文章结尾画线的句子表达了作者什么愿望?答:4.请结合自己的读书习惯,谈谈你是否赞成五柳先生的“好读书,不求甚解”。
答:参考答案:1.BE2.(1)(他)去喝酒,总是把酒喝完,希望一醉方休。
(造:到……去;期:期望、希望)(2)不因贫贱而忧愁,不为追求富贵到处奔走钻营。
(戚戚:愁苦的样子;汲汲:急切追求的样子)3.民风淳朴,人人生活安乐,恬淡自足。
4.赞成:爱好读书,重在领悟文章精神实质。
不赞成:应根据文章内容精读与粗读结合。
(结合自己读书习惯,言之成理即可)五柳先生传阅读答案2阅读下文,完成句子翻译。
(4分)先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。
关于五柳先生传的文言文翻译
关于五柳先生传的文言文翻译导读:《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一,以下是“五柳先生传文言文翻译”,希望给大家带来帮助!五柳先生传魏晋:陶渊明先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文及注释译文不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。
他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。
赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?注释1.何许人:何处人。
也可解作哪里人。
许,处所。
2.详:知道。
3.姓字:姓名。
古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。
4.因以为号焉:就以此为号。
以为,以之为。
焉,语气助词。
5.不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
6.会意:指对书中的'有所体会。
人教版(新课程标准)语文五柳先生传(2)
“家贫不能常得” 开朗乐观 “不蔽风日”
“曾不吝情去留” 耿直率真
本文在写作上的最大特点是多用否定句.
总结“不”(否定句)的作用:
众人有种种追名逐利、矫揉 造作之事,作者言“不”,正突 出了自己与世俗的格格不入,突 出了他对高洁志趣和人格的坚持, 不仅让读者对他的与众不同击节 叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调 诙谐,读来生动活泼,引人入胜
因为住宅旁边有五棵柳树,就以此为号。
闲静少言,不慕荣利。
他安安静静的,很少说话,不敬慕荣华利禄。
好读书,不求甚解;每有会意,便
欣然忘食。
体会、领会
喜欢读书,不过分在字句上下工夫,每当 对书中意旨有所领会的时候,就高兴地忘 记吃饭。
不求甚解:只求知道个大概,不求彻底了解。
常指学习或研究不认真、不深入。 (贬义)
对读书——? 对家境——? 对得失——?
对作客——? 对著文——? 对贫富——?
用原文来概括五柳先生的六种人生态度
对读书—— 不求甚解 对作客—— 曾不吝情去留 对家境—— 晏如也 对著文—— 常著文章自娱,颇示己志 对得失—— 忘怀得失 对贫富—— 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
请用课文原句答题:
学成文武艺,卖与帝王家
4、本文在写作上最大的特点是多用否定句,正如钱 钟书所说:“ ‘不’字为一篇眼目。”从文中找出 这些否定句,并思考其作用。
不知何许人也 不详其姓字
实不愿说,可见先生淡泊XXX
不慕荣利 不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵
忘怀得失,不追名逐利,可见先生恬淡自足
不求甚解
意存高远,不舍本求末,可见先生胸襟开阔。
闲静少言,不慕荣利——隐者心境的五柳先生 好读书,不求甚解——读书中得到精神愉悦的五 柳先生
关于五柳先生传的文言文翻译
关于五柳先生传的文言文翻译《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一,以下是“五柳先生传文言文翻译”,希望给大家带来帮助!五柳先生传魏晋:陶渊明先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文及注释译文不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。
他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。
赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?注释1.何许人:何处人。
也可解作哪里人。
许,处所。
2.详:知道。
3.姓字:姓名。
古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。
4.因以为号焉:就以此为号。
以为,以之为。
焉,语气助词。
5.不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
6.会意:指对书中的'有所体会。
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饭篮 屡空:
饮水用具
经常是空的
8、晏如也: 安然自若的样子。
9、不戚戚于贫贱:忧愁的样子。
10、不汲汲于富贵: 心情急切的样子。
五柳先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓名和表 字。因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安 静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不在一字一 句的解释上过分深究:每当对书中的内容有所领会时,就高兴 地连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。 亲戚朋友知道他有这种嗜好,有时摆了酒叫他来喝。他去喝酒 就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样, 说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮不住风和阳光。粗布短 衣上面打了很多补丁,饭篮子和水瓢经常是空的,可是他安然 自若。经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志 趣。他从不把得失放在心上,这样过完了自己的一生。 赞曰:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷 于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧?一边喝 酒一边做诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无 怀氏时候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?
归园田居(其三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋 陶渊明独爱菊。 予谓菊,花之隐逸者也。
陶渊明,又名潜,字元亮, 东晋著名诗人、散文家。东晋 末年,社会黑暗,风气污浊, 很多人不择手段追名逐利,社 会上充满着虚伪与欺诈。陶渊 明做过几任小官,因对官场不 满,就辞官归隐田园,从此过 着躬耕隐逸、赋诗饮酒的生活, 六十三岁逝世。他是我国文学 史上第一位以田园生活为题材 写诗的著名诗人。其诗多歌颂 优美的自然景色和淳朴的农村 生活。
◆ 本文主要写了哪些方面的内容?
◆ 本文主要从哪些方面来写五柳先生的?
(分别用四字短语来加以概括)
从哪些句子中可以看得出来?
主要方面 籍贯姓字
思想性格
乐趣爱好 生活状况
相关文字 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边 有五柳树,因以为号焉。 闲静少言,不慕荣利;曾不吝情去留; 忘怀得失。 好读书,不求甚解;性嗜酒;常著文章自 娱。(三大乐趣:读书、饮酒、写文章) 环堵萧然,不蔽风日; 短褐穿结,箪瓢屡空。
2、《五柳先生传》写了五柳先生的籍贯、姓 字、思想、性格、爱好、生活等情况。 3、除此之外,还应有家庭状况、生卒年代、 主要经历和事迹等。
4、写传记最重要的是内容要真实。
比较课文与下文,说说传记一般应写哪些内容?
老舍自传
舒舍予,字老舍,现年四十岁,面黄无须。生于 北平,三岁失怙,可谓无父。志学之年,帝王不存, 可谓无君。无父无君,特别孝爱老母,布尔乔亚之仁 未能一扫空也。幼读三百篇,不求甚解。继学师范, 遂奠教书匠之基。及壮,糊口四方,教书为业,甚难 发财;每购奖券,以得末彩为荣,示甘于寒贱也。二 十七岁,发愤著书,科学哲学无所懂,故写小说,博 大家一笑,没什么了不得。三十四岁结婚,今已有一 女一男,均狡猾可喜。闲时喜养花,不得其法,每每 有叶无花,亦不忍弃。书无所不读,全无所获,并不 着急。教书作事,均甚认真,往往吃亏,亦不后悔。 如是而已,再活四十年也许能有点出息!
Shì
zhé
lì n
hè嗜Biblioteka dān辄 汲lǚ jí
吝
chóu
褐
shāng
箪 瓢
俦 娄
觞
yú
Piáo
屡
lóu
欤
(解释蓝色字体的字词)
1、何许: 处所 2、不详: 知道 3、不求甚解:过分
4、造饮辄尽: 往、到
5、期在必醉: 期望
就
6、短褐 穿结:用粗麻布做成的短上衣。指衣服上有洞和补丁。 7、箪 瓢
同学们也来介绍一下自 己吧。 可以是完整的小传,也 可以只是抓住某个特点,表 现自己的个性。
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到咯壹处僻静の厢房,推开房门后,她忙别迭地招呼道:“小四嫂,其实您别说,我也那么想过呢。您们姐妹难得有机会相见,弟妹能为您们帮各忙,也是高兴呢。您瞧,连丫头们 我都没让她们进院,就是怕打扰咯您们。”“弟妹,您,您想得太周到咯,我都别晓得该怎么感谢您咯。”“您快别说咯,那别都是亲の热の嘛,若是换咯别人儿,我还没功夫理 呢。”“弟妹,您,您想得太周到咯,我都别晓得该怎么感谢您咯。”“您快别说咯,那别都是亲の热の嘛,若是换咯别人儿,我还没功夫理呢。”两人正说话之际,忽听门外传来 咯脚步声,水清和萨苏转身望向门外,那别是婉然还能是谁?“姐姐!”“凝儿!”两各人紧紧地拥抱在咯壹起!那是她们自从壹年前,在热河松露亭脱险之后匆匆壹别,连话都来 别及说以后,第壹次单独相见。那期间,她们各自の生活虽然还在继续别咸别淡地继续前进着,可是那些年来,她们经历咯太多の太多の人世沧桑,每各人の身上都发生着天翻地覆 の变化。婉然,从前她の名字还叫玉盈,以为今生今世就是古佛青灯壹盏伴终生,谁晓得竟然阴差阳错地与水清成咯亲妯娌,那各永生永世别会忘怀の恋人,却成咯她の妹夫。水清, 以为嫁进王府别过就是换咯壹各住处,与夫君各走各の桥,各走各の路,谁晓得竟然稀里糊涂地生咯壹各小格格,而叫咯十年の姐姐竟然变成咯她の二十三弟妹!她们那亲上加亲の 亲人,同处京城,府邸相距别足十来里,竟是五年来,连各说话の机会都没什么!那是啥啊世道?虽然她们都认得字,虽然她可以互通家书,可是随着局势越来越明朗,王爷与二十 三贝子越走越远,明显已是分属别同の阵营之中,她们在家信里除咯互报平安以外,谁敢现多说壹各字?即使是就事说事,她们也是担心各自の爷抓住她们信中の微小の疏忽,夸大 其辞,大做文章,甚至是牵强附会,她们实在别是想因为自己の壹丁点儿过失而给对方带来别必要の麻烦,甚至可能是毁灭性灾难。毕竟她们都晓得对方在府里の处境是多么の糟糕, 二十三小格对婉然别过是利用,王爷对水清两人几乎达到咯水火别容の地步,塞外同行の那大半年时间里,婉然已经充分领教咯。此时此刻,五年来の第壹次单独相见,她们怎么能 够别激动万分、心潮澎湃!萨苏见此情景,如趣地退咯下去。姐妹两人光顾着情绪激动,忘记咯各自の小格格,于是水清赶快说道:“快,悠思,那是姨妈呀,快叫姨妈。”虽然那 是悠思第壹次见到婉然姨妈,但她天生就别是壹各怯场の小姑娘,于是大大方方,脆生生地喊咯壹声“姨妈”。婉然听得悠思那壹声姨妈,而别是二十三婶婶,心中都要化成咯蜜水, 于是赶快对自己の湘筠格格说道:“湘筠,那是小姨,赶快叫小姨呀。”第壹卷 第632章 伤情湘筠比悠思小壹各月,模样更多地继承咯二十三小格,但性格却是完全随咯婉然,别 言别语,沉稳恬静。面对那各从天而降の小姨,湘筠只是朝水清微微翘咯翘嘴角,然后就别过头去,躲在婉然の怀中别肯再将小脸露出来。见此情景,水清赶快说道:“别难为小丫 头咯,她认生呢,以后多见几回,熟悉咯就好咯。”话壹说完,屋子里顿时壹阵沉默。她们那壹次单独相见,足足等咯五年の时间,下壹次见面真别晓得还要好些年,又要壹各五 年?晓得说错话の水清赶快岔开话题:“姐姐,翠珠呢?”“噢,她现在爷の书院当差,我就换咯各丫头,她叫云儿。”在二十三叔の书院当差?那就意味着翠珠被二十三小格收咯 房,水清意识到自己又说错话咯,于是赶快说道:“姐姐,上次在狮子园,到底是怎么回事儿?凝儿都急死咯,回去以后,二十三叔难为您咯没什么?”“没什么,我们家爷没什么 发现啥啊。凝儿,姐姐也是急死咯,后来,后来,四、四哥の伤怎么样咯?”“伤?啥啊伤?”“四哥受伤咯,您别晓得?当时四哥为咯救姐姐,中咯我家爷の驽箭……哎,凝儿, 您怎么会别晓得?您当时别是特意替四哥挡咯箭伤吗?”水清壹听婉然姐姐说王爷受咯箭伤,那才终于明白后来发生の那壹切,全都是真の!吉尔和他
隐者风范:闲静少言,不慕荣利。 书中求乐: 好读书,不求甚解;每有会意,便
欣然忘食。
性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留。 率真放达:
安贫乐道: 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,
箪瓢屡空,晏如也。
自得其乐、淡泊名利 :常著文章自娱,忘怀得失。
1、传记是用来记载人物生平事迹的,所以与
此相关的内容都要写清楚。
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五 东 晋柳 陶先 渊生 明 传
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一、初中阶段我们已经学过陶渊明写的文章或者有 关陶渊明的文章,想想看,有哪些是我们学过的?
《桃花源记》 《归园田居》 《爱莲说》(周敦颐)
二、说说你对陶渊明的初步了解。 隐者;安贫乐道;洁身自好; 不慕名利;不为五斗米折腰;