八上文言文重点字句翻译
部编版语文教材八年级上册第六单元重点文言句子翻译
1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
译文:所以,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤受饥饿,使他身受贫困之苦,使他做事情不顺。
2.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
译文:内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,并在声音上显露出来,然后人们才了解他。
3.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
译文:在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患,国家常常都有灭亡的危险。
4.生于忧患,死于安乐。
译文:忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。
5.所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:(用这些来)使他内心惊动,性情坚忍起来,增加他原来所没有的才干。
6.已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。
译文:不久,(皇帝的车队)前往细柳军营,军营的将士都身披铠甲,(手持)磨得锋利的兵刃,挽弓搭箭,(戒备森严)。
7.于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。
”亚夫乃传言开壁门。
译文:于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军:“我要进军营慰劳三军。
”周亚夫这才传令打开营门(让皇帝的车队进来)。
8.曩者霸上、棘门军,若儿戏耳!其将固可袭而虏也。
至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。
译文:先前(看到的)霸上、棘门的军队,像儿戏罢了,其将士必定会遭到袭击而被俘获。
至于亚夫,岂能被侵犯?”(说罢)连连称赞不已。
9.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?译文:凭你老迈的年龄和剩下的力气,连山上的一根草木都毁坏不了,又能把泥土和石头怎么样呢?10.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
译文:于是(愚公)率领子孙中(能)挑担子的三个人。
凿石掘土,用箕畚把土石运到渤海边上。
11.汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
译文:你思想顽固,顽固到不可改变的地步,连寡妇孤儿都不如。
初中语文八年级上册文言文《周亚夫军细柳》翻译及解析重点知识点
初中语文八年级上册文言文《周亚夫军细柳》翻译及解析重点知识点文帝之后六年,匈奴大入边。
乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
上自劳军。
至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。
已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。
天子先驱至,不得入。
先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。
’”居无何,上至,又不得入。
于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。
”亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。
”于是天子乃按辔徐行。
至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。
”天子为动,改容式车。
使人称谢:“皇帝敬劳将军。
”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。
文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。
至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
译文:汉文帝的后元六年,匈奴大规模侵入边境。
于是,(朝廷)委派宗正官刘礼作为将军,驻军霸上;(委派)祝兹侯徐厉作为将军,驻军棘门;委派河内郡太守周亚夫作为将军,驻军细柳,用来防备匈奴。
皇上亲自去慰劳军队。
到了灞上和棘门的军营,直接驱车而入,将士都下马迎送皇帝。
不久到细柳军营,官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,张开弓箭,把弓拉满。
皇上的先行卫队到了,不准进入。
先行的卫队说:“皇上将要到了。
”守卫军营的将官说:“将军有令:‘军中听从将军命令,不听从天子的命令。
”过了不久,皇上到,也不让入军营。
这种情况下皇上于是派遣使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。
”周亚夫才传令打开营垒大门。
营垒大门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。
”于是皇上的车队于是控制住马车,慢慢前行。
到大营前,将军周亚夫拿着兵器行礼说:“穿戴着盔甲的将领不行跪拜礼,请允许我用军礼参见。
”皇上被感动,神情严肃起来,扶着车前横木俯下身子,表示敬意。
派人表达致意:“皇帝敬重地慰劳将军。
部编版八年级上册语文重点古文翻译
部编版八年级上册语文重点古文翻译
目的
本文旨在提供部编版八年级上册语文教材中的重点古文翻译,以帮助学生更好地理解和掌握古文知识。
重点古文翻译
1. 《诗经·秦风·蒹葭》
- 翻译:蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
- 解释:蒲草茂盛,颜色苍苍,白露凝结成霜。
所说的“伊人”
就在水的那一边。
2. 《论语·为政》
- 翻译:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
”
- 解释:孔子说:“以德行来治理国家,就像北辰星一样,固守自己的位置,其他众多的星星都围绕着它。
”
3. 《楚辞·离骚》
- 翻译:登鹳雀楼,凝望着遥远的天际,我心中的悲伤如滔滔
江水一般。
人生苦短,何必忧愁呢?
- 解释:登上鹳雀楼,凝望着遥远的天空,我心中的伤感如同
滚滚江水一般。
人的一生很短暂,为什么要忧愁呢?
4. 《史记·太史公自序》
- 翻译:太史公自称:“我是以史为业的,我要详尽地记载历史,以便后人能够了解过去的事情。
”
- 解释:太史公自称:“我以编写史书为职业,我要详细地记录
历史事件,让后人能够了解过去的事情。
”
5. 《资治通鉴·晋纪·世祖武帝太康中》
- 翻译:晋武帝在太康年间说:“我要推行德政,使人民安居乐业,国家繁荣昌盛。
”
- 解释:晋武帝在太康年间说:“我要实施以德治国的政策,让
人民安居乐业,使国家繁荣昌盛。
”
以上是部编版八年级上册语文教材中的重点古文翻译,希望能
够对学生们的学习有所帮助。
八上语文文言文翻译注释
三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日。
自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
(溯同:泝)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
(巘写作:山献)每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”【翻译】在七百里长的三峡,两岸群山连绵,完全没有空缺的地方。
重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了天空和太阳,如果不是正午就看不到太阳,如果不是半夜就看不到月亮。
到了夏天,江水漫上山陵,上下航行的船只都被阻隔断了。
如有皇帝的命令急于传达,有时早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵。
这中间大约有一千二百多里,即使骑着飞奔的马,驾着长风,也不如它行得快啊!到了春冬的季节,白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水映出了山石林木的倒影。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏,悬挂着的泉水和瀑布,从它们中间飞泻冲荡下来。
水清,树茂,山高,草盛,实在是有很多乐趣。
每到秋雨初晴,降霜的早晨,寒冷的树林山涧一片寂静。
经常有站在高处的猿猴拉长声音在叫,叫声连续不断,声调非常凄凉,空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失。
所以打渔的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”注解:【七百里】:约合现在二百公里。
【自】:这里有“在”的意思。
【两岸连山,略无阙(quē)处】:两岸都是相连的高山,没有中断的地方。
略无,毫无。
阙,通“缺”。
【嶂】:直立像屏障的山峰。
【亭午】:正午。
【夜分】:半夜。
【曦】:日光,这里指太阳。
【襄】:上。
【沿】:顺流而下。
【溯(sù)】:逆流而上。
【白帝】:在现在重庆奉节东。
【江陵】:即现在湖北江陵。
【奔】:这里指飞奔的马。
【疾(jí)】:快。
【素湍(tuān)】:白色的急流。
【回清】:回旋的清波。
语文八上必备文言文翻译
一、《学而》原文:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?翻译:学习并且按时复习,不是很愉快吗?有朋友从远方来,不是很高兴吗?别人不了解自己,却不生气,不是君子吗?解读:这段话强调了学习的重要性,提倡人们要勤奋学习,按时复习。
同时,也表达了对待朋友的真挚情感,以及对待误解和批评的宽容心态。
二、《为政》原文:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”翻译:孔子说:“用道德来治理国家,就像北极星一样,它处在自己的位置上,其他星星都围绕着它。
”解读:这句话表明了孔子治理国家的理念,即以德治国。
他认为,一个国家的统治者应该具备高尚的道德品质,以身作则,引领民众向善。
三、《里仁》原文:子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”翻译:孔子说:“居住在仁义之地才是美好的,选择不住在仁义之地,怎么算是有智慧呢?”解读:这句话强调了仁义道德的重要性。
孔子认为,一个人应该选择居住在仁义之地,这样才能获得真正的智慧。
四、《公冶长》原文:子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。
”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。
”翻译:子贡问道:“我怎么样?”孔子说:“你呀,是个器具。
”子贡说:“什么样的器具?”孔子说:“是宗庙里的瑚琏。
”解读:这句话揭示了孔子的教育理念。
他认为,每个人都有自己的特长和才能,就像器具一样,应该根据自己的特点去发挥。
五、《雍也》原文:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”翻译:孔子说:“懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
”解读:这句话强调了兴趣和爱好对学习的重要性。
孔子认为,一个人只有真正喜爱所学,才能取得更好的成绩。
通过以上对《论语》中重要篇章的翻译和解读,我们可以更好地理解孔子的思想,以及他对教育、治国、为人处世的看法。
这些思想对于我们今天的学习和生活仍然具有重要的指导意义。
部编版语文八年级上册文言文原文及翻译
部编版语文八年级上册文言文原文及翻译
译文1:《秦庭燎原》
秦朝东击赵国,烽烟四起。
一时间,天下大乱。
在这混乱中,
有一个叫陈胜的人勇敢地站了出来,带领农民起义。
他打败了秦军,进军都城咸阳,宣布了一系列改革措施。
然而,因为内部的分裂和
外部的围剿,陈胜的起义最终失败了。
译文2:《董卓的野心》
东汉末年,董卓是个野心勃勃的宦官,他唆使汉少帝杀害了大
将军何进,掌握了朝政大权。
董卓为了巩固自己的地位,迁都洛阳,加强了自身的兵力。
他极度残暴,任意妄为,引发了各地民众的不满。
最终,义军联合起来推翻了董卓的统治。
译文3:《刘备的演说》
东汉末年,刘备是一个仁德之人,他希望能够平定天下,建立
安宁的社会。
为了实现这个理想,他与诸葛亮一起努力,先后组建
了蜀国和蜀汉政权。
在一次重要的演说中,刘备表达了他对民众的
关怀和对社会正义的追求。
他的演说得到了人们的广泛支持,为他
的事业奠定了基础。
译文4:《文学修养》
在古代,文学修养是一个人受教育程度和艺术修养的重要标志。
通过学习文学,人们可以陶冶情操,提高自身的素养。
文学作品也
是人们思想和感情的表达。
因此,我们应当注重文学修养,多读经
典的文学作品,从中汲取智慧和灵感,提升自己的修养。
八年级上册语文文言文及翻译
原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。
未若贫而乐,富而好礼者也。
”子曰:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。
盖均无贫,和无寡,安无倾。
”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”子曰:“君子不器。
”子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。
”翻译:孔子说:“学习并且时常温习,不是很愉快吗?有朋友从远方来,不是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不是很君子吗?”曾子说:“我每天都要反省自己三次:为别人谋事是否尽心竭力?与朋友交往是否诚实可信?传授的知识是否温习过?”孔子说:“君子饮食不求过量,居住不求舒适,做事敏捷而说话谨慎,接近有道德的人并向他们学习,这样可以说是好学了。
”子贡问:“贫穷而不谄媚,富有而不骄傲,怎么样?”孔子说:“这也算不错。
但不如贫穷而快乐,富有而好礼的人。
”孔子说:“不怕物资少,只怕分配不均;不怕贫穷,只怕不安定。
如果分配均匀,就没有贫穷;和谐相处,就不会物资少;安定团结,就不会有倾覆。
”孔子说:“君子心胸开阔,小人忧愁不安。
”孔子说:“君子不是没有用处的器具。
”孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我可以向他学习的人。
我选择他的优点向他学习,看到他的缺点就改正自己的缺点。
”孔子说:“温习旧知识从而获得新的理解,这样就可以做老师了。
”曾子说:“君子通过学习来结交朋友,通过朋友来培养仁德。
”。
八上文言文翻译及注释
昔者孟母,择邻而处子。
子不学,断机杼。
孟子既长,学有所成,仕为齐宣王之师。
【译文】从前,孟子的母亲选择邻居而居住。
孟子如果不学习,母亲就会剪断织布机上的梭子。
孟子长大后,学业有成,后来成为了齐宣王的老师。
【注释】1. 孟母:指孟子的母亲,相传她非常贤良,对孟子教育有方。
2. 择邻而处子:选择邻居居住,这里的“子”指孟子。
3. 子不学:孟子如果不学习。
4. 断机杼:剪断织布机上的梭子,比喻停止织布,表示对孟子不学习的严厉警告。
5. 孟子既长:孟子已经长大成人。
6. 学有所成:孟子在学业上取得了成就。
7. 仕为齐宣王之师:担任了齐宣王的老师,仕指做官,齐宣王是战国时期齐国的国君。
译文:从前,孟子的母亲选择邻居而居住。
孟子如果不学习,母亲就会剪断织布机上的梭子。
孟子长大后,学业有成,后来成为了齐宣王的老师。
孟子母亲深知教育的重要性,因此她特意选择了一个好邻居,以便孟子能够受到良好的影响。
孟子小时候,贪玩懒惰,不思进取。
为了教育孟子,孟母采用了极为严厉的手段,当她发现孟子不学习时,她会毫不犹豫地剪断织布机上的梭子,以此警示孟子。
这种做法在当时是非常罕见的,但孟母坚信,只有通过严格的教育,才能使孟子成为有用之才。
孟子长大后,果然不负众望,他在学业上取得了显著的成就。
他的才华和品德受到了世人的赞誉,甚至齐宣王也对他刮目相看。
齐宣王认为孟子是一位难得的人才,于是将他招入宫中,担任了自己的老师。
孟子在齐宣王身边,不仅传授了治国之道,还教导了齐宣王如何做一个贤明的君主。
孟子的一生,充分体现了母爱的伟大和教育的重要性。
孟母择邻而处子,严格教育孟子,最终使孟子成为了一位伟大的思想家、教育家和政治家。
孟子的学说至今仍对后世产生着深远的影响,他的“性善论”、“仁政”等思想,被誉为中国古代文化的瑰宝。
注释:1. 孟母:孟子的母亲,相传她非常贤良,对孟子教育有方。
2. 择邻而处子:选择邻居居住,这里的“子”指孟子。
3. 子不学:孟子如果不学习。
部编版八年级语文上册重点古文译文
部编版八年级语文上册重点古文译文1. 《论语·学而》有子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子的弟子曰有子说:“学习并且按时复习,是不是很愉快呢?有朋友从远方来,是不是很快乐呢?人家不了解我,而我不生气,是不是君子的表现呢?”2. 《诗经·关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈宨淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈宨淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈宨淑女,钟鼓乐之。
关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
关关雎鸠,河之洲。
窈宨淑女,君子喜欢结合。
水草参差,左右飘摇。
窈宨淑女,醒来睡去寻找。
寻找不到,醒来睡去思虑服从。
悠哉悠哉,反复辗转。
水草参差,左右采摘。
窈宨淑女,与琴瑟为伴。
水草参差,左右植之。
窈宨淑女,钟鼓奏乐。
关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
关关雎鸠,河上洲。
窈宨淑女,君子喜欢结合。
3. 《楚辞·离骚》青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
青青子袞,悠悠我思。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。
我有嘉宾,鼓瑟吹箫。
明明如月,何时可挂?忧从中来,无法中断。
越陌度阡,不必相存。
契阔谈宴,心怀旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,哪根枝可依?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下回心。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
青青子袞,悠悠我思。
但为君故,沉吟至今。
4. 《论语·述而》子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。
”孔子说:“我讲述而不自己创作,相信并且喜爱古代文化,暗自自比于我老彭(古代贤人之一)。
八年级语文上册古文及释义
八年级语文上册古文及释义1. 《礼记·大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
在明明德,在亲民,在止于至善。
释义:《大学》篇章中阐述了修身齐家治国平天下的道理。
其中,“明明德”指的是要明确正道道德,做到心存善念;“亲民”指的是要亲近人民,关心他们的需要;“止于至善”指的是要追求最高的善良品质。
2. 《论语·为政》为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
释义:《论语》中阐述了为政以德的原则,比喻为政者应像北辰一样居高临下,受众星共同照耀。
这意味着一个政治家必须树立道德榜样,以此来影响和引导其他人。
3. 《史记·淮阴侯列传》父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。
释义:《淮阴侯列传》中强调了对父母的尊敬和孝顺。
文中描述了在父母呼唤时必须迅速回应;在父母布置任务时不能懒散;对父母的教导要敬重依听;对父母的责备要顺从接受。
4. 《诗经·小雅·十月之交》尚几何言?凡事如意。
释义:《十月之交》这篇诗歌中表达了对人们的祝福,希望他们的事情都能如愿以偿,顺利如意。
5. 《道德经·第六章》谷神不死,是谓玄牝。
释义:《道德经》第六章中讲述了宇宙万物的无尽延续与生生不息。
其中,“谷神不死”意味着大自然的循环永恒,万物生生不息。
6. 《论语·为学》温故而知新。
释义:《论语》中提到了研究的方法:“温故而知新”。
这意味着在研究新知识时,首先要温已研究过的内容,从中获取新的理解和认识。
7. 《史记·项羽本纪》人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
释义:《项羽本纪》中反映了人生有生有死的本质。
最后两句“留取丹心照汗青”表达了保持忠诚和坚定意志的重要性,使后人为之铭记。
8. 《论语·君子》学而不思则罔,思而不学则殆。
释义:《论语》中指出了研究和思考的紧密联系。
“学而不思则罔”意味着刻苦研究但没有思考,无法真正理解和应用所学;“思而不学则殆”意味着单纯思考而没有研究,容易走向错误的判断。
八年级上册语文古诗文言文考点
八年级上册语文古诗文言文考点1. 重点字词。
- “自三峡七百里中”的“自”,是“在”的意思。
这个字很简单,但考试的时候可别写错哦,要是写成“自从”,那可就闹笑话啦。
- “略无阙处”的“阙”,通“缺”,缺口的意思。
这是个通假字考点,就像给字变个魔法,在文言文里很常见呢。
- “重岩叠嶂”的“嶂”,是像屏障一样的山峰。
这个字笔画有点多,可不要偷懒少写几笔哦。
2. 句子翻译。
- “虽乘奔御风,不以疾也。
”翻译为:即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
这里的“奔”是动词作名词,指飞奔的马,这可是个语法考点呢。
就像马本来是在“奔”这个动作,在这里变成了一个可以骑的东西,是不是很有趣的变化?3. 内容理解。
- 描写三峡夏季水势浩大的句子是“夏水襄陵,沿溯阻绝”。
夏季的三峡水就像一个调皮的大力士,把山陵都给淹没了,上下游的船都不能通行啦。
- 描写春冬之时三峡景色的句子是“素湍绿潭,回清倒影。
绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
”这里的景色可美啦,白色的急流,碧绿的潭水,还有怪柏、瀑布,就像一幅山水画卷。
作者从水、树、山等不同方面描写,体现了三峡春冬景色的清幽秀丽。
- 描写秋季三峡景色的句子是“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
”秋季的三峡充满了凄凉的感觉,树林和山涧都冷冷清清的,猿猴的叫声在空谷里回荡,让人听了心里直发毛呢。
这一段描写也从侧面烘托出三峡渔民生活的艰苦。
1. 重点字词。
- “五色交辉”的“交辉”,是交相辉映的意思。
就像各种颜色的小精灵在那里互相炫耀自己的美丽。
- “晓雾将歇”的“歇”,是消散的意思。
早晨的雾要散去了,就像舞台上的幕布要拉开,美景就要登场啦。
- “夕日欲颓”的“颓”,是坠落的意思。
夕阳快要落山了,就像一个玩累了的大火球慢慢往下掉。
2. 句子翻译。
- “山川之美,古来共谈。
”翻译为:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。
部编版八年级上语文文言文翻译和字词解释汇总
八年级上册一、三峡(郦道元)(一)原文自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”(二)翻译在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。
悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。
如果不是正午,就看不见太阳;如果不是半夜,就看不见月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。
有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,驾着风,也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,碧绿的潭水,回旋的清波,倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。
水清,树荣,山峻,草盛,确实趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片清凉和寂静,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。
所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。
”(三)字词解释自:在,从。
三峡:指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
略无:毫无,完全没有。
阙:通“缺”,缺口,空隙。
嶂(zhàng):直立如屏障一样的山峰。
自非:如果不是。
自:如果。
非:不是。
亭午:正午。
夜分:半夜。
曦(xī):日光,这里指太阳。
襄(xiāng):上,这里指漫上。
陵:大的土山,这里泛指山陵。
沿:顺流而下(的船)。
溯:逆流而上(的船)。
部编语文八年级上册重点文言文句译及通假字归纳
10、无陇断焉!
( 陇通垄,高地 )
11、军士吏被甲
( 被通披,穿着 )
12、改容式车
( 式通轼,车前横木)
重点句子翻译:(背记)
1、以天下之所顺,攻亲戚之所畔。
凭着天下人都归顺他的条件,去攻打连亲属都背叛的君主。。
2、故君子有不战,战必胜矣。。
所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
3.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
他们一发怒,连诸侯都惧怕,他们安居家中,战争就停息,天下就太平。。
4、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅----仁, 站在天下最正确的位置----礼,走着天下最正确的道路-----义。
重点句子翻译:(背记) 1、两岸连山,略无阙处。
两岸都是相连的山,全然没有中断的地方。
2、自非亭午夜分,不见曦月。 如果不是正午,就看不见太阳;如果不是半夜,就看不见月亮。
3、虽乘奔御风,不以疾也。。
即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
4、清荣峻茂,良多趣味。 水清树荣,山高草盛,有很多趣味。。 5、巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;表现在脸色上, 流露在言谈中,才能被人们了解。。
1.入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡。 在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有势力、
地位相当的国家和外来的祸患,这个国家常常会灭亡。 2.然后知生于忧患,而死于安乐也。 这样以后,人们才会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存, 常处安逸快乐之中可以使人死亡。
2、以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? 凭你老迈的年纪和残余的力气,连山上的一根草木都损毁不了, 还能把泥土石头怎么样呢? 3.子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? 子子孙孙没有穷尽,但是山却不增高,为什么还担心挖不平呢?
初中语文八年级上册文言文《富贵不能淫》翻译及解析重点知识点
初中语文八年级上册文言文《富贵不能淫》翻译及解析重点知识点景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女(rǔ)家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”译文:景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志有作为有气节的男子吗?他们一发怒诸侯就害怕,他们安静下来战争平息,天下就太平。
”孟子说:“这哪里算是有大志有作为有气节的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给以训导;女子出嫁时,母亲给以训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你丈夫的意愿!’把顺从作为常法,这是妇女遵循的规则。
大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——-义。
能实现自己的志向时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现自己的志向时,就独自行走自己的道路。
富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这样的人才称得上大丈夫。
”注释1. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?诚:真正,确实。
大丈夫:有大志、有作为、有气节的男子。
2. 是焉得为大丈夫乎?是:这,这个。
焉:怎么,哪里。
3.丈夫之冠也,冠:行冠礼,名词作动词。
4.父命之:命:教导、训诲。
5.戒之曰:戒:告诫。
必敬必戒;戒:谨慎,必:一定。
6. 往之女(rǔ)家,之:到,女:同“汝”,你。
7.无违夫子!夫子:丈夫8.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
广居:喻“仁”,正位:喻“礼”,大道:喻“义”。
9.居.天下之广居.:第一个“居”:居住,动词。
第二个“居”居所,住宅,名词。
10. 与民由之,★由:遵从。
11.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
八上文言文翻译字词
吾尝观古人之文,字词精妙,义理深邃,非独辞藻之美,亦见其用心之深也。
今欲译八篇文言文之字词,以见古人之文采与智慧。
一、《庄子·逍遥游》原文:逍遥游,鸿渐于九天之上,羽化而登仙。
译文:逍遥游,大鸟飞翔于九天之上,羽毛化作仙鹤,飞升成仙。
字词解释:逍遥:自由自在,无拘无束。
鸿渐:大鸟逐渐飞翔。
九天:古代传说中天的最高层。
羽化:羽毛化作仙鹤。
登仙:飞升成仙。
二、《论语·为政》原文:子曰:“政者,正也。
子帅以正,孰敢不正?”译文:孔子说:“政治,就是端正。
你带头端正,谁还敢不端正?”字词解释:政:政治。
正:端正。
子:孔子自称。
帅:带领。
孰:谁。
三、《诗经·关雎》原文:关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
译文:关关和鸣的雎鸠,在河中的小洲上。
那婉约美丽的女子,是君子所喜爱的配偶。
字词解释:关关:雎鸠的叫声。
雎鸠:一种水鸟。
河:黄河。
洲:水中的小洲。
窈窕:婉约美丽。
淑女:美好的女子。
君子:有道德的人。
逑:配偶。
四、《左传·僖公二十五年》原文:子曰:“君子之德风,小人之德草。
草上之风,必偃。
”译文:孔子说:“君子的德行像风,小人的德行像草。
草上之风,必然倒伏。
”字词解释:子:孔子。
君子:有道德的人。
德:德行。
风:比喻高尚的品德。
草:比喻低下的品德。
偃:倒伏。
五、《史记·项羽本纪》原文:项王乃大怒,曰:“彼可取而代也!”译文:项羽大怒,说:“那个人可以取代他!”字词解释:项王:项羽。
乃:于是。
大怒:非常愤怒。
彼:那个人。
取:取代。
代:替代。
六、《楚辞·离骚》原文:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
译文:道路漫长而又遥远,我将上天下地寻求答案。
字词解释:路:道路。
漫漫:漫长。
修远:遥远。
吾:我。
上下:上天下地。
求索:寻求。
七、《孟子·离娄上》原文:孟子曰:“得道多助,失道寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
”译文:孟子说:“得到正道的人会得到许多帮助,失去正道的人会得到很少帮助。
八上文言文翻译加注释
《子路、曾皙、再有、公西华侍坐于孔子。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也。
’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”夫子哂之。
“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子。
”夫子哂之。
“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。
”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。
”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”注释:1. 子路、曾皙、再有、公西华:孔子的四位弟子。
2. 侍坐:陪伴坐着。
3. 以吾一日长乎尔:因为我比你们年纪稍长。
4. 毋吾以也:不要因为我年纪大而不敢发言。
5. 居则曰:‘不吾知也。
’:平时说:“没有人了解我。
”6. 如或知尔:如果有人了解你们。
7. 则何以哉:那么你们打算怎么办?8. 率尔而对:不假思索地回答。
9. 千乘之国:拥有一千辆兵车的国家。
10. 摄乎大国之间:夹在大国之间。
11. 加之以师旅:加上军队的侵扰。
12. 因之以饥馑:接着又是饥荒。
13. 由也为之:如果由我来治理。
14. 比及三年:等到三年之后。
15. 可使有勇:可以使人们勇敢起来。
16. 且知方也:并且懂得做人的道理。
17. 夫子哂之:孔子微微一笑。
18. 求,尔何如:冉求,你怎么样?19. 方六七十,如五六十:方圆六七十里,或者五六十里。
20. 如其礼乐,以俟君子:至于礼乐教化,等待君子来完成。
21. 鼓瑟希:弹瑟的声音渐渐稀疏。
22. 铿尔:突然停止。
23. 舍瑟而作:放下瑟站起来。
24. 异乎三子者之撰:我的志向和他们三人不同。
25. 莫春者:暮春时节。
26. 春服既成:春天的衣服已经做好。
27. 冠者五六人:戴冠的成年人五六人。
28. 童子六七人:童仆六七个。
29. 浴乎沂:在沂水中沐浴。
八年级上册文言文知识点归纳
八年级上册文言文知识点归纳【文学常识】作者是郦道元,北魏地理学家。
【重点字词】1. 略无阙处:“阙”同“缺”,空隙、缺口。
2. 自非亭午夜分:如果不是。
亭午,正午。
夜分,半夜。
3. 不见曦月:曦,日光,这里指太阳。
4. 至于夏水襄陵:襄,升到高处。
陵,山陵。
5. 沿溯阻绝:沿,顺流而下。
溯,逆流而上。
6. 虽乘奔御风:奔,这里指飞奔的马。
7. 不以疾也:疾,快。
8. 则素湍绿潭:素湍,白色的急流。
9. 回清倒影:回清,回旋的清波。
10. 绝巘多生怪柏:绝巘,极高的山峰。
11. 飞漱其间:飞漱,飞速地往下冲荡。
12. 清荣峻茂:清,水清。
荣,茂盛。
峻,山高。
茂,草盛。
13. 良多趣味:良,甚,很。
14. 每至晴初霜旦:晴初,天刚放晴。
霜旦,下霜的早晨。
15. 林寒涧肃:肃,肃杀,凄寒。
16. 属引凄异:属,连接。
引,延长。
凄异,凄惨悲凉。
17. 空谷传响:响,回声。
18. 哀转久绝:绝,消失。
【句子翻译】1. 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
在三峡七百里当中,两岸都是相连的山,全然没有中断的地方。
2. 重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。
如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
3. 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
到了夏天,江水漫上两岸的山陵,上行和下行的航路都被阻断了。
4. 虽乘奔御风,不以疾也。
即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。
5. 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
在春冬季节,白色的急流中有回旋的清波,绿色的潭水中倒映着各种景物的影子。
6. 绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞速地往下冲荡。
水清,树荣,山高,草盛,实在有很多趣味。
7. 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
每逢天刚放晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音连续不断,非常凄惨悲凉,空旷的山谷传来猿啼的回声,悲哀婉转,很久才消失。
八年级上册文言文原文及注释
人教版八年级上册文言文原文、注释及翻译三峡[南北朝]郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。
清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”【注释】1.三峡:重庆市至湖北省间的瞿塘峡、西陵峡和巫峡的总称。
2.自:于。
这里是“在”的意思。
3.两岸连山,略无阙处:两岸都是相连的高山,全然没有中断的地方。
略无,完全没有。
阙(quē),同“缺”,空隙、缺口。
4.嶂(zhàng):形势高险像屏障一样的山峰。
5.隐:遮蔽。
6.自非:如果不是。
自:如果。
非:不是。
7.亭午:正午。
亭,正。
8.夜分:半夜。
9.曦(xī)月:日月。
曦,日光,这里指太阳。
10.夏水襄(xiāng)陵:夏天大水涨上了高陵之上。
襄陵,指水漫上山陵。
襄,淹上,漫上。
陵,山陵。
出自《尚书·尧典》:“荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。
”襄,动词,上,冲上。
陵,大的土山,这里泛指山陵。
11.沿溯阻绝:上行和下行的航道都被阻断,不能通航。
沿:顺流而下。
溯:逆流而上。
12.或:有时。
13.王命:皇帝的命令。
14.宣:宣布,传播,传达。
15.朝发白帝:早上从白帝城出发。
朝:早晨。
白帝:古城名,故址在今重庆奉节东瞿塘峡口。
16.江陵:古城名,在今湖北荆州。
17.其间:指从白帝城到江陵之间。
18.千二百里:一千二百里,约合350公里。
19.虽:连词,表示假设的让步,相当于“即使”。
20.奔:这里指飞奔的马。
21.御:驾驭。
22.不以疾:没有这么快。
以,这样。
疾,快。
23.素湍(tuān):激起白色浪花的急流。
素:白色。
湍:急流的水。
24.绿潭:碧绿的深水。
八年级上文言文古诗词必背加注解
八年级上文言文古诗词必背加注解八年级上册的文言文古诗词是中学语文教学中的重要组成部分,这些诗词不仅蕴含着丰富的文化内涵,也是培养学生文学素养和审美情趣的重要途径。
以下是八年级上册必背的文言文古诗词及其注解:1. 《诗经·关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
注解:这是《诗经》中的名篇,描绘了和鸣的雎鸠和美丽的少女,象征着美好的爱情。
2. 《出塞》秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
注解:王昌龄的这首诗表达了边塞将士的壮志和对和平的渴望。
3. 《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
注解:王之涣的这首诗描绘了壮丽的自然景观,表达了诗人远大的志向和开阔的视野。
4. 《春夜喜雨》好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
注解:杜甫的这首诗赞美了春雨的及时和滋润,体现了诗人对自然现象的细腻观察和深刻感悟。
5. 《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
注解:杜甫的这首诗通过对泰山的描绘,表达了诗人对大自然的敬畏和对自然美的赞美。
6. 《如梦令》昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
注解:李清照的这首词通过细腻的描写和问答的形式,表达了词人对往昔时光的怀念和对美好事物的珍惜。
7. 《江城子·密州出猎》老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。
锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
注解:苏轼的这首词通过描写打猎的场景,展现了诗人豪放的个性和对英雄气概的向往。
8. 《念奴娇·赤壁怀古》大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
注解:苏轼的这首词通过对赤壁古战场的描绘,抒发了诗人对历史英雄的怀念和对人生无常的感慨。
这些古诗词不仅要求学生背诵,还应该理解其深层含义,体会作者的情感和思想,从而更好地传承和发扬中华优秀传统文化。
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撑,划
(3)雾凇:
水气凝成的冰花沆砀:
白气弥漫的样子
(4)xx:
哪能更:还(5)强;尽力
(6)客:
客居
(7)及:
等到
(8)痴:
原指极度迷恋而不能自拔,这里指作者极度迷恋酷爱山水的感情。
二、重点句子背记知识清单
1.用原文填空。
(1)描写西湖雪后水天一色的景色的句子是雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(2)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。(注意:
尽、得、仿佛、若。)——桃林在溪水发源的地方就到头了,就出现一座山,山上有个小洞口,(洞里)隐隐约约好象有点光亮。
(3)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(注意:
“平旷”“俨然”“属”)——土地平坦宽广,房屋整整齐齐,还有肥沃的田地、美丽的水塘、桑树、竹林之类。
(1)方:
当„„时。
(2)出:
发,起。
(3)弄:
舞动。标:
树立、举。
(4)逝:
去,往。
(5)xx:
用水淋洗。
(6)容:
许,使。
二、重点句子翻译。
1.xx出海门,仅如银线。
——当潮远远地从浙江人海口涌起的时候,几乎像一条(横画的)银白色的线。
2.玉城雪岭际天而来。——玉城雪岭一般的潮水连天涌来。
3.既而尽奔腾分合五阵之势。
(1)缘:
沿着。
(2)缤纷:
繁多的样子。
(3)尽:
完了,没有。
(4)仿佛:
隐隐约约,形容看得不真切的样子。
(5)xx:
都。叹惋:
感叹惊讶。
(6)及:
到。
(7)扶:
沿、顺着。
(8)向:
从前的,旧的
(9)规:
计划。
(10)遂;终于
(11)津:
渡口。
二、出自本课的成语,并解释其意思。(摘抄三个)
(1)成语:
八年级上册文言文重点字句翻译
第六单元xx诗文
第26课xx
一、重点字翻译补充:
(也就是除了通假字、一词多义字、古今异义等等之外的。)
(1)xx:上(2)沿:
顺流而下;溯:
逆流而上
(3)疾:快(4)湍:
急流
(5)良:
实在
(6)属:
连接引:
延长
(7)或:
有时
(8)飞漱:
急流冲荡
二、重点句子翻译。
(1)自非亭午夜分,不见xx月。(点拨:
(6)同:
有和、平的意思
二、重点句子翻译。
(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。(注意:
大道、与、信、修等词)——在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子。(注意:
理解第—个“亲”和“子”的意思)——因此人们不单单奉养自己的父母,不单单抚育自己的子女。
得、便、向、志)——(渔人)出来以后,找到他的船,就顺着旧路(回去),处处都做了记号。
第22课短文两篇
一、重点字翻译补充:
(也就是除了通假字、一词多义字、古今异义等等之外的。)
(1)xx:这(2)是:
表判断
(3)惟;只
(4)调:
调弄,指弹(琴)。
(5)形:
形体、身体。
(6)濯:
洗涤。
(7)妖:
xx而不xx。
——演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化。
4.倏尔黄烟四起,人物略不相睹。
——忽然黄色的烟雾从四周围涌起,人与物彼此一点儿也看不见。
5.僦赁看幕,虽席地不容间。
——租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地的空地也不容有。
第29课xx看雪
一、重点字翻译补充:
(也就是除了通假字、一词多义字、古今异义等等之外的。)
(8)植:
立。
(9)亵:
亲近而不庄重。
(10)宜:
应当。
(11)水陆草木之花:的(12)予独爱莲之出(无丝竹之乱耳):
表舒缓语气..
(13)何陋之有:
宾语前置的标志,表强烈的反问。
.(14)渔人甚异之:
代词,它,指xx奇景。
.
二、重点句子翻译
(1)斯是陋室,惟吾xx。(注意:
“xx”“惟”“馨”等词。)
(1)罔:
无,没有;罔不:
无不,全都
(2)因:
顺着,就着
(3)象:
模仿,指雕刻
(4)贻:
赠。
(5)可:
大约。
(6)许:
上下
(7)比:
靠近。
(8)绝:
极。
(9)类:
像。
(10)xx:
举。
(11)历历:
分明可数的样子。
(12)若„„然:
好像„„的样子
(13)夷:
平。
(14)了了:
清楚xx
(15)xx:黑(16)曾:
曾、盈、简、修狭等词语。)——可是计算它的长度竟然不满一寸。大概是挑选桃核中长而窄的刻成的。
第24课大道之行也
一、重点字翻译补充:
(也就是除了通假字、一词多义字、古今异义等等之外的。)
(1)分:
职分,指职业、职守
(2)归:
女子出嫁
(3)恶:
憎恶
(4)乱:
造反
(5)贼:
害人
(6)作:
兴起
(7)大同:
理想社会
竟然
(17)盈:
满。
(18)简;挑选
二、重点句子翻译。
(1)罔不因势象形,各具情态。(注意:
“罔不”“因”“象”等词语。)——全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。
(2)中峨冠而多髯者为xx。(注意:
重点理解”峨”“冠”“髯”“为”等词语。)——中间(戴着)高高的帽子(长着)浓密胡须的是苏东坡。
此句为宾语前置的倒装句,翻译时要调整词序。)——有什么简陋的呢?
(5)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(注意:
“染”“濯”“清涟”“妖”。)——我只喜爱莲——莲从白淤泥里生长出来,却不被沾染,在清水里洗涤过却不显得妖艳。
(6)可远观而不可亵玩焉。(注意:
“观”“亵玩”等词语。)
——(只)可以远远地观赏却不可贴近去玩弄啊。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
点拨:
第l句是正面描写,第2句是侧面烘托。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。(注意:
“挐”“拥”“毳衣”)——我划着一叶扁舟,穿着皮毛衣、带着火炉,独自前往湖心亭去看雪。
(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(注意:
(7)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(注意:
“鲜”“闻”“同”“何”“宜”“众”等词语。)
——对于菊花的爱好,陶渊明以后很少明说过。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好。人该是很多了。
第23课核舟记
一、重点字翻译补充:
(也就是除了通假字、一词多义字、古今异义等等之外的。)
“雾凇”“沆砀”“一白”)——(湖上)弥漫着水汽凝成的冰花,天空与云层与群峰与湖水,浑然一体,全都是白茫茫的一片。
(3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
(4)湖中xx更有此人!(点拨:
世外桃源。意思:
指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)成语:
豁然开朗。意思:
形容由狭窄昏暗—变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。
(3)成语:
无人问津。意思:
比喻没有人过问或尝试。
三、重点句子翻译。
(1)渔人甚异之。复前行,欲穷其林。(注意:
“异”“穷”等词。)——渔人觉得这种景象非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。
(4)素湍绿潭,回清倒影。(点拨:
重点理解“素湍”“回清”等词语。)——雪白的急流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。
(5)清xx,良多趣味。(点拨:
重点理解“清”“荣”“峻”“茂”等词语。)——水清,树荣(茂盛),山高,草盛,实在是趣味无穷。
(6)每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
(3)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(点拨:
重点理解“比””卷底”等词语。)——他们互相靠近的两膝,都隐藏在卷子下边的衣褶里。
(4)其人视端容寂,若听茶声然。(注意:
“视端容寂”“若„„然”等词语。)——那个人眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
(5)而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。(注意:
重点理解“自非”“亭午”“夜分”等词语。)——如果不是正午或半夜,是不能见到日月的。
(2)至于xxxx,沿溯阻绝。(注意:
“xx”“沿”“溯”等词)
——在夏天水涨、江水漫上小山丘的时候,上行和下行的船只都被阻,不能通航。
(3)虽乘奔御风,不以疾也。(注意:
“虽”“奔”“疾”等词)
——即使骑者骏马,驾着疾风,也不如它快。
——月光照在庭院中,像积水一般清明澄澈,(水中)就像有交织纵横的藻、荇,那大概是竹子和松柏的影子。
(5)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(注意:
“但”“闲人”)——哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我们俩这样的闲人罢了。
第28课观潮
一、重点字翻译补充:
(也就是除了通假字、一词多义字、古今异义等等之外的。)
(5)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(注意: