山地城市历史街区保护的文化生态学解析——以重庆湖广会馆及东水门历史街区为例

山地城市历史街区保护的文化生态学解析

——以重庆湖广会馆及东水门历史街区为例

李和平，吴骞

摘要：山地城市历史街区由于同时具有“山地”与“城市”两方面的区域特征，使其受到了与其他地区历史街区相比，更加强势的区域环境影响，体现出了剧烈的土地开发威胁与城市发展隔离两方面的问题。而文化生态学，作为一门运用生态学的思维和方法论，并对对文化源起、现状与发展进行研究的学科，其注重环境与文化相互影响，强调文化生态系统动态平衡的研究思维特征，恰好迎合了山地城市历史街区的现实状态，并能够在山地城市历史街区的保护中扮演着重要作用。本文尝试以文化生态学的视角，在山地城市历史街区文化生态系统辨识的基础上，通过文化维护、内外协调与动态活化三个阶段实现对文化生态系统控制，以湖广会馆及东水门历史街区为例，探索历史街区保护的新思路。

关键词：文化生态学山地城市历史街区文化生态系统控制

新中国成立以来，我国的历史文化遗产保护经历了三个历史阶段，及从“以文物保护为中心内容的单一体系”到“增添历史文化名城保护为重要内容的双层次保护体系”，再到“重心转向历史文化保护区的多层次保护体系的成熟阶段”[1]。然而，随着工业化、现代化和城市化进程的加快，历史遗产保护与社会经济发展的矛盾也日益突出，“建设性破坏”与“破坏性建设”仍有增无减，有的学者称现在的形势是“空前重视，空前破坏”[2]。而山地城市在跟随全国快速城市化脚步的同时，由于自身土地资源的局限性，其中历史街区的保护与发展面临着前所未有的威胁。

2014年3月16日，《国家新型城镇化规划(2014－2020年)》正式发布，其中提出了“文化传承，彰显特色”○1的新型城镇化基本原则，并且在2015年4月22日，住房和城乡建设部、国家文物局公布了北京市皇城历史文化街区等30个街区为第一批中国历史文化街区，都强调了历史街区保护在当前我国规划事业中的重要性与时效性。因此对于山地城市历史街区保护的研究意义重大。

1. 山地城市历史街区保护的现状困境

山地城市的历史街区兼具“山地”与“城市”两方面城市发展特征：一方面，与平原城市中的历史街区相比，山地城市的历史街区由于鲜明的地形特征，街区本身与区域环境都呈现出更加自由，并且“相地而建”的“山地”特征；另一方面，与山地近郊的历史街区相比，山地城市的历史街区往往处于旧城的腹地，呈现出复杂的社会、经济、空间环境的 “城市”特征，并且该区域的历史街区往往承袭了该城市历史文化发展的全过程。（见表1） 1.1 土地资源的“供不应求”威胁历史街区保护

由于我国近几十年内超高速的城市化进程，城市发展对于土地资源的需求急剧增加，而在山地城市的发展中，受山地地形的限制，土地资源相比平原地区更加“供不应求”，使得城市建设除了采取向更高更密的方向发展外，由于该地区历史街区所占有的稀缺土地资源具备优越的区位优势，使得城市开发者们“垂涎”于街区土地的经济价值，而采取拆除更新的开发方式：一种结果是，忽视历史街区的人文价值，并因为街区破旧的外表和低GDP 产值，将其视为城市废弃地，由于旧区腹地的高地价，原有街区的风貌形态和功能构成被抛弃，代表1 各类历史街区对比 平面肌理特征总结特色鲜明的“相地而建”的空间形态。建筑布局灵活而密集。特色鲜明的“相地而建”的空间形态。建筑布局；灵活但较为松散。街区多以“网格化”形式组织空间，建筑组合更加规整，建筑形成围合式布局。建筑密度较高。区域航拍特征总结周围空间环境拥挤、开发强度大，道路交通系统体系化、网络化程度低。周围空间环境开敞，开发强度低，但缺乏道路设施与公服设施。周围地块建筑密度较高，但空间环境较为开敞，道路系统完备。

3.9ha 肌

重庆金刚碑历史街区集密集。散式航散。式重庆金刚碑历史街区式布局。建筑密度较高。

替它的是高容积率，高售价的居住楼盘或商业综合体；另一种结果是，采取一种所谓“折中”的措施，将“历史街区”与“风貌街区”混为一谈，拆除大部分的街区建筑，仅留下已评级的文物建筑，将原有历史文化要素通过一种演绎的方式进行重建，形成由仿古建筑构成的街区，失去了历史街区本身的原真性。

1.2受限于保护的山地城市历史街区边缘化现象

近年来，随着我国对于历史街区保护重要性的认识渐渐提高，民众意识的觉醒，许多历史街区被保留下来，但由于历史街区物质性老化与功能性老化严重，街区呈现出保护与利用的成本高，短期经济收益低的特征，在城市黄金地段的发展计划中难以被排上日程表。在这样的城市发展背景下，山地城市区域受地形条件与历史保护的制约，街区周边的可用建设空间狭窄，公服设施与交通设施的修建难度大，运营成本高，区域公服与交通设施也就难以满足历史街区的需要，增大了历史街区被排斥在城市发展升级边缘的可能，如果这样的情况延续下去，历史街区将会由于与外界缺乏交通、经济、社会的联系，无法得到合理的利用，从而会导致进一步的衰落。

2文化生态学理论的引入

2.1 文化生态学的概念和内涵

根据上文对于山地城市的历史街区现状处境的阐述，该地区历史街区的保护与发展更应该突破以街区本体为核心的观念，以内外结合的思维方法进行研究与规划。而属于深层生态学之一的文化生态学理念与这一思维不谋而合，是以文化生态系统内外动态平衡为主要目标的生态哲学思想。

从目前国内外学术界对文化生态问题的研究成果来看，主要有两个视角，即文化人类学的视角(主要研究文化与环境的关系)和文化哲学(主要研究文化具体形态之间的关系)的视角。[3—5]因此，文化生态学是运用生态学的思维和方法论，对文化源起、发展、与现状进行研究的理论，并应从文化与其生境之间的关系，以及其具体文化形态之间的关系两方面进行研究。类比生态系统的概念，文化生态系统可以看作是在一定的空间范围内，文化与环境构成的统一整体，在这个统一整体中，文化与环境之间相互影响、相互制约，并在一定时期内处于相对稳定的动态平衡状态。而作为城市文化的物质载体，山地城市历史街区经历了长时间文化积淀与发展，内部形成了完整的文化网络，并与周边环境产生了紧密的相互关联，尤