庄子无端崖之辞概要

这则寓言的寓意是什么？从中可得到什 么启发？
辛辣地讽刺了人情的虚伪。一切都要 从实际出发。不从实际出发，就等于 “西江引水”，因为那是时间、地点和 条件所绝对办不到的事。空头支票害死 人。
7、惠子相梁，庄子往见之。或谓惠 子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子 恐，搜于国中，三日三夜。
庄子往见之曰：“南方有鸟，其名为 鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞 于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴 泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而 视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓 我邪？”
……
2、列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水 其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。当是时， 犹象人也。伯昏无人曰：“是射之射，非不射之 射也。
尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射 乎？”于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊， 背逡巡，足二分垂在外，揖列御寇而进之。御寇 伏地，汗流至踵。 伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉， 挥斥八极，神气不变。今汝怵然有恂目之志，尔 于中也殆矣夫！”
生活中志趣相投的人很难遇到，要好好 珍惜，没有“他”，自己的才能也不能得 到很好的发挥
牡丹虽好，要靠绿叶扶持。我们分析任 何一件事情，除了研究其本身外，还要看 到与之有联系的其他方面；评价一个人获 得的成就，不能忽略与之有关的其他人的 努力。
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钟期死，伯牙不复弹；郢人死，匠石不复 斫；惠施死，庄子无与言。呜呼，人生在世， 虽挟绝技，又恶可以独施乎哉！
这则寓言的寓意是什么？
人生在世，应当有大志向、大抱负，才能 达到目的，才能真正参与社会生活、参与 国家管理。
任
大钩巨缁
公
五十犗
子
会稽、东海
钓
鱼 大志向、大抱负
大鱼 经于世
没有金刚钻，别揽瓷器活！
1、南郭先生（滥竽充数） 2、赵括（纸上谈兵） 3、蒋干（群英会蒋干中计） 4、马谡（失街亭） 5、叶公（好龙）
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越是谋取私利大，越是不择手段、卑 鄙下流。 庄子对这种讥贫炫荣的卑鄙小人极为 厌恶，以舐痔得车与曹商的肮脏勾当 相类比，反映了庄子对当权者及名利 之徒的蔑视。
6、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河 侯曰“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可 乎？”
庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。 周顾视，车辙中有鲋鱼焉．周问之曰：‘鲋鱼 来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣 也．君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！ 我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可 乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无 所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不 如早索我于枯鱼之肆！’”
无端崖之辞
一、无端崖之辞
语出《庄子·杂篇·天下》：“以谬悠之说，荒 唐之言，无端崖之辞”
庄子认为天下之人沉滞混乱，不能跟他们讲严正 的话，所在以在表达他对社会、人生的思考时， 他使用“虚远的说法、夸大不实的语言以及无端 可寻的文辞”，这使得他的文章奇特之极。
1 庄子送葬，过惠子之墓， 顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端， 若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤
浑沌
地，浑沌待之甚善。儵与 忽谋报浑沌之德，曰：
报浑沌之德，日凿一窍
“人皆有七窍以视听食息， 此独无有，尝试凿之。”
浑沌无为则生， 有为则死。
日凿一窍，七日而浑沌死。
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事物皆有其特殊性，强求一律，反而 坏事。一个人的本真是最重要的，不要 试图去改变本真。
天下无治者安，有治则乱。违背了事 物的发展规律，即使是好心做事，也会 造成惨重的后果，不能不引起人们的警 觉。
（清•宣颖《南华经解》）
伯 牙 和 钟 子 期
请说出结成“知己好友”的相关人物。
1、管仲和鲍叔牙（管鲍之交） 2、廉颇和蔺相如（刎颈之交） 3、刘备关羽张飞（生死之交） 4、马克思与恩格斯 5、白居易和琵琶女
3 南海之帝为儵，北海之
帝为忽，中央之帝为浑沌。 儵与忽时相与遇于浑沌之 儵、忽
待之甚善
好心办坏事，何其多！
1、大跃进 2、文化大革命 3、填湖造地 4、盲目地建设“开发区”
……
•4、任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵， 蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不 得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩錎没而下， 骛扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔 鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊 之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼 者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告 也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得 大鱼难矣，饰小说以干县令，其于大达亦 远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与 经世亦远矣。
庄子其人
•庄子：约前369年—wenku.baidu.com286年），名
周，字子休（一说子沐）。
•著名思想家、哲学家、文学家 •道家学派的代表人物。 •后世将他与老子并称为“老 庄”，他们的哲学为“老庄哲 学”。
关于《庄子》又称《南华经》
• 共33篇，分“内篇”“外篇”“杂篇”三个部分。 •“内篇” 7篇，肯定是庄子所写的； •“外篇”15篇，一般认为是庄子的弟子们所写，或者 说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子 真实的思想； •“杂篇”11篇，情形就要复杂些，应当是庄子学派或 者后来的学者所写。
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射箭绝不能受外界环境的影响， 必须内守大道，外忘一切，才能达 到出神入化的妙境。
有高明的技术，也需要良好的心 理素质，若瞻前顾后，患得患失， 就会一事无成。
5、宋人有曹商者，为宋王使秦。其 往也，得车数乘；王说之，益车百乘。反 于宋，见庄子曰：“夫处穷闾厄巷，困窘 织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万 乘之主而从车百乘者，商之所长也。”庄 子曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车 一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下得车愈 多。子岂治其痔邪，何得车之多也？子行 矣！”
匠石 —— 郢人 立不失容
成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。
郢人立不失容。宋元君闻之，召
匠石曰：‘尝试为寡人为之。’
庄子——惠子 无以为质，无与言之
匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，
知音难寻
臣之质死久矣！’自夫子之死也，
无人再赏
吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
孤独寂寞
表达了庄子对挚友的深切怀念。
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