庄子两则课文
庄子二则注音版
庄子二则注音版庄子二则注音版如下：《庄zhuāng子zǐ》二èr则zé北běi冥míng有yǒu鱼yú北běi冥míng有yǒu鱼yú，其qí名míng为wéi鲲kūn 。
鲲kūn之zhī大dà，不bù知zhī其qí几jǐ千qiān里lǐ也yě; 化huà而ér为wéi鸟niǎo ，其qí名míng为wéi鹏péng 。
鹏péng之zh ī背bèi ，不bù知zhī其qí几jǐ千qiān里lǐ也yě; 怒nù而ér飞fēi ，其qí翼yì若ruò垂chuí天tiān之zhī云yún 。
是shì鸟niǎo也yě，海hǎi运yùn则zé将jiāng徙xǐ于yú南nán冥míng 。
南nán冥míng者zhě，天tiān池chí也yě。
《齐qí谐xié》者zhě，志zh ì怪guài者zhě也yě。
《谐xié》之zhī言yán曰yuē：“鹏péng 之zhī徙xǐ于yú南nán冥míng也yě，水shuǐ击jī三sān千qiān 里lǐ，抟tuán扶fú摇yáo而ér上shàng者zhě九jiǔ万wàn里lǐ，去qù以yǐ六liù月yuè息xī者zhě也yě。
”野yě马mǎ也yě，尘ch én埃āi也yě，生shēng物wù之zhī以yǐ息xī相xiāng吹chuī也y ě。
庄子二则(原文及注释)
庄子二则（原文及注释）庄子二则（原文及注释）庄子二则（原文及注释）《庄子》故事两则惠子相梁《庄子》惠子相梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”庄子与惠子游于濠梁《庄子》庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”1．惠子相梁，庄子往见之。
2．于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
3．非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
4．子非鱼，安知鱼之乐？1．相，宰相，这里用作动词，做宰相的意思。
2．国，国都，京城。
3．止，停止，这里是栖息的意思。
4．安，疑问代词，怎么。
一、译文1．惠子相梁惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。
有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”2．庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
《庄子》故事两则(惠子相梁)(最新)
读故事——（注意字音……）
1自读课文，借助注释和工具书，读准字音 和断句。 2分角色读故事。
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：
“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于
国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有
鸟，其名为鹓雏 ，子知之乎？夫鹓雏发于南
海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，
非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰
鶵过之，省仰略而句视,之省曰略：主‘语吓:猫！头’鹰今子欲以子之梁国
吓
.
直译课文(请君对照)
• 惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告
诉惠子说：“庄子到梁国来，想（或就要）取代你 做宰相。”于是惠子非常担心，在国都搜捕三天三 夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名 字叫鹓雏，你知道它吗？鹓雏从南海起飞，飞到 北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不 吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只猫头鹰 拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，（猫 头鹰）仰头看着鹓雏，发出‘吓’的怒斥声。难道现 在你想用你的梁国（相位）来威吓我吗？”
第一则 惠子相梁
惠子：即惠施，战国时宋国人，哲 学家，庄子好友。
•相：xiàng 辅助君主的人，这里 作动词，做宰相。
.
学习目标：
1、积累常用文言词语，丰 富文言知识。 2、理解文意，把握故事的 寓意，理解庄子与惠子不同 的志趣。
.
讲故事
做了大官，好朋友来看望自己， 这是令人高兴的事情，惠子对庄子 来梁国起初的反应可能也是欣喜。 可是在别人的挑拨下，他马上对庄 子起了疑心，进而大动干戈，在城 里进行大搜捕，非要把庄子拿捏在 自己手里不可。气氛骤然紧张。庄 子对此的反应如何呢？
.
2.庄子对此的反应呢？
21 《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上
状元成才路
状元成才路
状元成才路 状元成才路
2.庄周肯定自己能知道鱼之乐，从认知规律上 来说，庄子的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不 使人反感，因为庄子完全是以艺术心态去看待世界 的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移 栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄子的快乐。
三、解释下列加点的词。
1.怒而飞，其翼若垂天之云
状元成才路
状元成才路
状元成才路
状元成才路 状元成才路
水击三千里
（名词用作形容词，在水面上）
状元成才路
状元成才路
状元成才路
南冥者，天池也 （名词用作形容词，天然的）
◆文言句式
判断句： 《齐谐》者，志怪者也
（“……者……也”表判断） 是鱼之乐也
（“……也”表判断）
倒装句：
状元成才路 状元成才路
去以六月息者也
想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人 和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐 、魏互尊为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏 国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡 庄子成为朋友。
课文解读 1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了 他怎样的心境？
用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论 深化，显示了精彩的论辩艺术。
2.笔法轻松，充满机智和幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是 深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描 述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日 常生活中的诗意。
文言小结
状元成才路 状元成才路
◆古今异义
古义：天然形成的水池
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与 外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如 此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是 见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到 了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？
20《庄子》故事两则--庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁
文 言 文
学习目标
1、识记字词，积累常用文言词语； 理解两则寓言阐述的道理。 2、体味对话中的人物语气，整体把 握文章大意。 3、学习古人 雄辩技巧
听朗读
要求 1、听准字音 2、听 清节奏 3、体会语气情感
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠 háo梁之上。庄子曰： “鯈tiáo 鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠 子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子 之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其 本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾 知之而问我。我知之濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁
和，跟 游玩 在 濠水上的桥 白色小鱼
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼
安闲自由， 悠闲自得 这 的 快乐
出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼， 怎么 安知鱼之乐？” 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：‚白 鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐 啊。‛惠施说：‚你不是鱼，怎么知道鱼的快
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之
固然、本来
本来
乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；
的 完全，确定是
子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
庄子说：‚你不是我，怎么知道我不知道鱼的快 乐呢?‛惠施说：‚我不是你，固然不知道你； 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯 定的!‛
从…..说起 话题 最初
人物比较
庄子：清高、鄙视荣华富贵、智辩
惠子：利欲熏心、薄情寡义、以自己 的心思猜度别人、好辩、有刨根问底 的认知态度
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜 者？
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点， 历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法： （1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处， 在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的 推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了， 可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重 就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指 他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或 “怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能） 知道”。
初中必背古诗文及翻译之《庄子》两则
初中必背古诗文及翻译之《庄子》两则各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《庄子》二则北冥有鱼北冥有鱼①，其名曰鲲②。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。
鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。
鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。
是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。
南冥者，天池也⑦。
齐谐者⑧，志怪者也⑨。
谐之言曰：?鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。
南方的大海是个天然的大池。
齐谐是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：?鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来?。
春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。
天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈chóu鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鯈chóu鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案
2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论 述“逍遥游”有什么联系？
鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都 要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
注释 循其本：追溯语题本原。 子曰‘汝安知鱼乐'云者：你说“你哪里知道鱼是快乐 的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。
译文
庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快 乐的'等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在 濠水上知道的。 ”
三、问题归纳
北冥有鱼
1.”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作
用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息 相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”（有所待,须 凭借,要依靠）,世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处 在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： “鯈鱼出游从容， 是鱼之乐也。 ”惠子曰： “子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰： “我非子，固不 知子矣； 子固非鱼也， 子之不知鱼之乐， 全矣！”庄子曰：“请 循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。 我知之濠上也。 ”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》 知识点
7.你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。
示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀 远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸 葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历 史向前发展。
《庄子》故事两则
《庄子》故事两则《庄子》故事两则《庄子》故事两则1庄子是战国时期宋国蒙人。
著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
相关《庄子故事两则》的阅读题目，一起来看看！庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子肥沃，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知字矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”1.解释下列加点词⑴. 鯈鱼出游从容⑴. 请循其本⑴. 既已知吾知之而问我解析：解答本题要结合本文理解，根据上下句的意思，准确地理解加点词语的含义。
答案：⑴.悠闲自得⑴.最初⑴.既然1. 判断文中划线句子“子非鱼，安知鱼之乐？”的修辞方法。
子非鱼，安知鱼之乐？（）答案：反问3.翻译句子惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”解析：翻译本句，关键区别句中两个“固”的含义，前者为“固然”，后者为“本来”，然后将每个词语的含义逐一对译即可。
答案：惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”4.就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看，惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态，对此，你是否赞同？为什么？解析：惠子在文中体现其好辩、重分析的性格，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨，带有逻辑家的个性，对此，允许有不同看法，但要言之有理。
参考答案：略。
课外阅读阅读下面文段，完成文后的问题。
〔甲〕王著教帝学书太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④。
帝听政之余，留心笔札，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。
又以问著，对如初。
或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑤称善，恐帝不复用意。
”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
21 《庄子》故事两则 译文 定
20 《庄子》故事两则
《惠子相梁》
惠子在魏国做宰相，庄子去见他。
有人对惠子说：“庄子来，想要取代你做宰相。
”在这时惠子非常害怕，在国都中搜捕了三天三夜。
庄子去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？鹓鶵从南海出发，然后飞到北海，不是梧桐不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甘泉不喝。
在这时猫头鹰得到一只腐臭的老鼠，鹓鶵经过它，（猫头鹰）仰头看着鹓鶵说：…吓（发怒声）！现在你想用你的魏国（相位）来吓我吗？”
《庄子与惠子游于濠梁》
庄子与惠子在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说…你哪里知道鱼的快乐‟的话，（说明你）已经知道我知道鱼的快乐来问我，我是在濠水的桥上知道的。
”。
庄子故事两则《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》
12
运斤成风 痀偻承蜩 中规中矩 大相径庭 沉魚落雁 秋毫之末 如土委地 迎刃而解 踌躇滿志 不翼而飞 探囊取物 舐痔舔痈 吐故纳新 鼓盆而歌 螳螂捕蝉，黄雀在后 学富五车 栉风沐雨
3
理解感悟
❖ 1、结合课文评价庄子其人。（性格、 志趣、气质、态度等）
4
❖ 宁做自由之龟
一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二 位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲 以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分 忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说 道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁 了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙 堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵， 还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道： “自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说： “二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行 哩。”
1
《庄子》故事两则
■惠子相梁 ■庄子与惠子游于濠梁
衢州市新星学校 王志兰
2
通读课文
❖ 解释下列句子中红色的词。
(1)惠子相梁
(2) 搜于国中三日三夜
(3)非梧桐不止
(4)子非鱼，安知鱼之乐
(5)于是鸱得腐鼠 (6)鱼出游从容
(7)是鱼之乐也
❖ 翻译句子 ⑴搜于国中三日三夜 ⑵于是鸱得腐鼠 ⑶今子欲以子之梁国而吓我邪 ⑷鱼出游从容，是鱼之乐也 ⑸子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣
庖丁解牛 朝生暮死 栩栩如生 游刃有余 支离破碎 屠龙之技 昭然若揭 失之交臂 ……
大而無当 椿萱并茂 目无全牛 得心应手 真知灼见 强聒不舍 似是而非 捉襟见肘
《庄子》二则(南冥有鱼)
《庄子》二则(南冥有鱼)
南冥有鱼，鳖生之背，翳以为天则，以为鹊桥，以为星衢，以为行君之道，不以恶其所居。
膏以为骨，则腾蛟龙以为还，精以为神，则鬼神辟之。
涔涔者众人也，良知者亦众人也。
以踣以为万物之奥，以亹亹以相保为常。
谷神不死，则以为蜥蜴鱼鳖龟蟹，以为鳞介之族；白皋氏死于嬴政之宫，则以为虎豹貙，以为罴豹熊罴之神。
万物载道不说，万物体是不伤。
第一则
南冥有鱼，生活在鳖的背上，使鳖的背仿佛天空，仿佛鹊桥、星衢、也是一条君王行进道路。
它不因为自己所处之处的恶劣而停留，而是把这种恶劣的环境当成舞台。
当以膏为骨时，它可以化作乌龙、神龙前来还愿；它以精神为神，神明会顺着它而来。
凡是充满活力的人都像涔涔的水流，知识广博的人也是如此。
他们能够触动万物的奥秘，以自己的智慧保护万物，永远保持着秩序。
当广遍的神明不离去时，会以变成蜥蜴、鱼、鳖、龟和蟹的形式为人类服务；当白皋氏因秦始皇的统治而死时，他们会变成虎豹、豹熊等动
物神灵。
万物承载道义时，是不会轻易取悦的，万物的形态完全符合道义。
第二则
如果谷神不死去，会变成蜥蜴、鱼、鳖、龟和蟹等动物，为它们提供鳞片和外壳；如果白皋氏没有在嬴政的宫殿中死去，他们会变成虎豹、豹熊等神灵。
万物都承载着道德的使命，没有怨言，万物本身的形态不会受到伤害。
这篇《庄子》的二则描绘了南冥有鱼的情景，以及它所代表的无私奉献精神。
这两则故事通过讲述鱼在鳖背上的行为和转变，强调了人类与自然和谐共存的重要性。
《庄子二则》文言文原文注释翻译
《庄子二则》文言文原文注释翻译原文：《庄子》二则北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”注释：北冥有鱼1、冥：通假“溟”，指海色深黑。
“北冥”，北海。
下文“南冥”，指南海。
传说北海无边无际，水深而黑。
2、鲲（kūn）：传说中的大鱼。
之：主谓之间取消句子独立性。
其：表推测。
3、鹏：本为古“凤”字，这里指传说中的大鸟。
4、怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。
5、垂：同“陲”，边际。
6、海运：海动。
古有“六月海动”之说。
海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。
7、徙：迁移。
8、天池：天然形成的大海。
9、《齐谐》：书名。
出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。
一说人名。
10、志怪：记载怪异的事物。
志，记载。
11、水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。
击：拍打。
12、抟（tuán）：回旋而上。
一作“搏”（bó），拍。
13、扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。
九，表虚数，不是实指。
14、去：离，这里指离开北海。
“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。
一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。
15、以：凭借。
息：风。
16、野马：指游动的雾气。
古人认为：春天万物生机萌发，大地之上游气奔涌如野马一般。
20《庄子》故事两则--庄子与惠子游于濠梁
请回答
1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼 儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境 的投射与外化。他认为一切事物都是相 对的，人的认识也是如此，他来到濠水 之滨，“从容出游”感到快乐，于是见 到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子 说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐， 否则哪能见到鱼的快乐呢？
庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人 往先焉，曰：‚愿以境内累矣！‛ 庄 子持竿不顾，曰：‚吾闻楚有神龟， 死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之 上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？ 宁其生而曳尾于涂中乎？ ‛二大夫曰： ‚宁生而曳尾涂中。‛庄子曰：‚往 矣！吾将曳尾于涂中。‛ ---《庄子·秋水》
《庄子》散文的艺术特色
第一， 想象奇幻。
第二， 构思巧妙。 第三， 善用寓言故事和比喻。 第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪 漫主义风格。
你喜欢哪一篇？为什么？
《惠子相梁》：有趣味性、人物形象鲜明、 比喻巧妙贴切、描摹生动传神 《庄子与惠子游于濠梁》：轻松闲适
比较庄子与惠于思想、性格、气质等方 面的差异．理解庄子的人生态度。
⑤鯈鱼出游从容，是鱼之乐也 “白鲦（tiáo）鱼在河水中游得多么悠闲自得， 这是鱼的快乐啊。” ⑥子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定 的！”
⑦子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我 。 我知之濠上也。 •你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道 我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道 的。”
用现代汉语翻译下列句子
①或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"
有人告诉惠施说： “庄子到梁国来，想 取代你做宰相。”
②夫鹓鶵发于南海，而飞于北海
《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上
助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无义
◆词类活用
其视下也
名词用作状语,往下
志怪者也
形容词用作名词,怪异的事情
水击三千里
名词用作形容词,在水面上
南冥者,天池也
名词用作形容词,天然的
◆文言句式
判断句： 齐谐者,志怪者也 ……者……也表判断 是鱼之乐也 ……也表判断
◆古今异义
古义：天然形成的水池 今义：高山湖泊名
古义：怎么 今义：安全
古义：对人的尊称 今义：孩子,儿子
而
怒而飞 其远而无所至极邪
连词,表修饰
连词,表承接
其
其正色邪 不知其几千里也
连词,表示选择
代词,代鲲
◆一词多义
之
安知鱼之乐 既已知吾知之而问我 子之不知鱼之乐
助词,的
1.庄子坚持认为出游从容的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境
庄子认为鱼乐,其实是他愉悦心境的投射与外化,他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来到濠水之滨,从容出游感到快乐,于是见到出游从容的鱼也快乐，所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐呢
课文解读
2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果,
力辩 求真 拘泥
庄子
惠子
巧辩 尚美 超然
轻松闲适,诗意盎然
1.关于这场濠梁之辩的结果,有人说是庄子赢了,有人说是惠子赢了,你认为是谁赢了
深入探究
2.结合两则故事试理解庄子的人生态度,
北冥有鱼大鹏向南飞行,需要乘着六月的风而去,也就是说,大鹏的飞行是有所恃的，它虽然能够在天空翱翔,看似自由自在,但其实还要借助风的力量,也就是说,它受到了风的制约，如果没有大风,大鹏是不可能飞翔的，因此,在天空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥，
《庄子》故事两则
莊子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，莊子卻正 在分開雙腿像簸箕一樣坐著，一邊敲打著瓦缶一邊唱 歌。 惠子說：“你跟死去的妻子生活了一輩子，生兒 育女直至衰老而死，人死了不傷心哭泣也就算了，又 敲著瓦缶唱起歌來，不也太過分了吧！”
关于这场“濠梁之辩” 的结果，有人说是庄子赢 了，有人说是惠子赢了， 你认为是谁赢了？
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一 点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几 种看法：
（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾 处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合 逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此 认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换 概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓 偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成 “哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意 却是“怎么（能）知道”。
• 庄子讲鹓鶵故事的用意是什 么？
• 比喻： 余巧尖 • 鹓鶵---- 自已 味妙锐 • 鸱---- 惠子 不贴深 • 腐鼠----功名利禄 尽 切 刻 • 梧桐、练实、醴泉---- 高洁的志趣 • 既表明自己的立场和志趣，又极其 辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄 且无端猜忌别人的丑态。
惠子为相 起因： 庄子看望
•课文选的两则 故事均节选自 《庄子·秋 水》。标题是 编者加的。
惠子：即惠施，战国时宋国人，哲 学家，庄子好友。
•相：xiàng 辅助君主的人，这 里作动词，做宰相。
自由朗读课文 《惠子相梁》，小组 合作翻译。
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子 去 有人 曰：‚庄子来，欲代子相。‛于是惠 取代 动词，做宰相
九年级语文下册 20《庄子》故事两则参考译文 (新版)新人教版
《庄子》故事两则参考译文
惠子相梁
惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。
有人告诉惠子说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。
”于是惠子非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道它吗？鹓雏从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。
在这时，一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，（猫头鹰）仰头看着它，发出（类似）‘吓’的怒斥声。
难道现在你想用你的梁国来‘吓’我吗？”
庄子与惠子游于濠梁
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。
”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
”庄子说：“请允许我从最初的话题说起。
你说‘怎么知道鱼是快乐的呢’等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。
”。
庄子二则原文及翻译
庄子二则原文及翻译庄子，一位中国古代哲学家，是道家学派的代表性人物之一。
他的思想深刻而富有启发性，对中国古代哲学、文化和思想产生了巨大影响，是中国文化传统中不可或缺的重要部分。
本文将介绍庄子的两则重要原文及其翻译，分别为《逍遥游》和《齐物论》。
一、《逍遥游》逍遥游是庄子的代表作之一，讲述了一个人在梦中变成了一只蝴蝶，飞向天空，自由自在地游玩。
这篇文章的意义在于阐述庄子的思想观念，主张“不为生，不为死，不为灵魂，不为鬼神，不为肉体，不为工巧”，也就是在对待世事和自我认知上，要超越种种限制和观念束缚。
以下是《逍遥游》的原文及中文翻译：彼其于世，未始有真全之守也。
其所取者虚，其所亲者游，其所执者无。
既失其所，则又恍惚。
窈冥冥兮，若有所遇而未曾见其形；潜灵乎似与道合，而不可契；有余乎尺寸之间，若白发之差。
They who know the truth are not equal to those who love it, and they who love it are not equal to those who delight in it. Now, I delight in it, but it is not I who know it; the truth knows me, although I do not know it. It was Hui-tsze who said, 'The Perfect man has no self; the Holy man has no merit; the Sage has nofame.' And I, - what do I assent to? Where there is no self, whocan secure merit? Where there is no merit, who can secure fame? 其在我也如是夫！由之不得，似无所接。
庄子两则《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》
走近《庄子》
《庄子》一书，通行本有内篇七章： 《逍遥游》第一， 《齐物论》第二， 《养生主》第三， 《人间世》第四， 《德充符》第五 《大宗师》第六， 《应帝王》第七。 这七篇，思想深透，风格飘逸，而且十分连
走近《庄子》
外篇共十五篇文章，大部分 非庄子手笔。
《天地》《秋水》《达生》 《山木》《田子方》《知北游》 这六篇很可能是庄子自著，或 是他的弟子整理老师著作编成 的文章。
内容探究
2.同伴扮演角色朗读，感受人物对话的语气与情感。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”（悠闲愉悦） 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”（咄咄逼人） 庄子曰：“子非我，安知/我不知鱼之乐？”（针锋相对） 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也， 子之不知鱼 之乐,全矣！”（委婉让步 胜券在握） 庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知/ 吾知之/而问我，我知之濠上也。（偷换概念 从容不迫）
气象恢弘 乘风而起 天地浑茫
内容探究
2.文中的鹏是一个怎样的形象？运用了什么修辞？
不知其几千里也 其翼若垂天之云 水击三千里 抟扶摇而上者九千里
夸张
硕大无比 力大无穷 志存高远 善借长风
内容探究
3. “野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。 这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的 万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也 好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
内容探究
3.你觉得庄子和惠子各是怎样的人？
庄子
巧辩 尚美 超然 艺术家的快乐自由
惠子
力辩 求真 拘泥 逻辑家的知识判断
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《庄子》故事两则
庄子，名周，字子休，战国中期道家学派的主要创始人之一。
老子思想的继承和发展者。
后世将他与老子并称为“老庄”。
他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。
代表作品为《庄子》（其内容主要是反映了庄子派虚无主义的哲学思想和“小国寡民”的政治思想。
文学价值很高，其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。
从不干巴巴的说教，而是通过一个个生动形象，幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。
惠子相梁
惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
”
惠子，即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。
相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。
这里用作动词，做宰相的意思。
相梁，在魏国做相国。
梁，梁是魏国的都城。
或：有人。
谓---曰：对----说，告诉----说。
代：取代。
子：你，指惠子。
译文：惠施在梁国做国相，庄子去看望他。
有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。
”
于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
庄子往见之，
于是：与现代意思相同，可直接翻译为“于是”。
恐：害怕。
国：国都。
三：虚指多次。
往：前往。
译文：于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他，
曰：“南方有鸟，其名为鹓（yuān chú），子知之乎？
鹓鶵(yuānchú)：鶵，古同“雏”。
鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。
为：叫做。
译文：说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？
夫鹓发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。
夫（fú）：句首语气词，可以不译，也可以译作那鹓鶵。
发：起飞。
发于南海：于，从。
飞于北海：于，到。
止：栖息。
练实：竹实，即竹子所结的子。
醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水。
译文：那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：…吓(hè）！‟今子欲以子之梁国而吓我邪（yé）？
于是：在这时。
鸱（chī）：猫头鹰。
吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音，象声词用做动词。
以：用。
译文：在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
1 庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为什么会产生这种心态？他对庄子来梁国有何反应？说明了什么？
答：害怕。
怕庄子取代他的位置。
起初的反应可能也是欣喜。
可是在别人的挑拨下，他马上对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。
说明惠子薄情寡义，见利忘义。
2 庄子对此的反应呢？
答：他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。
面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故事，极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名利禄，心胸狭小，让惠子自己去感悟故事的用意。
3 寓言中往往采用比喻法，本文中鹓鶵，鸱，腐鼠各比作什么？寓意是什么？
鹓鶵-------自己（淡泊名利的人）鸱-------惠子（醉心功名利禄的人）腐鼠-----做宰相（功名利禄）梧桐，练实，醴泉-----（高洁的志趣）
4 庄子讲鹓雏故事的用意是什么？从本文可以看出庄子、惠子各是什么样的人？
①表明了自己的立场和志趣②讥讽惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
5 庄子是中国古代伟大的智者。
通过本篇文言的学习，你觉得他的“智”表现在文中哪些地方？
⑴情节出人意料——朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。
⑵人物形象鲜明——惠子利欲熏心，庄子清高自守。
⑶比喻巧妙贴切——巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。
⑷描摹生动传神——鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”
濠梁：濠水的桥上。
濠,水名，在安徽凤阳。
鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。
从容：悠闲自得。
是：这。
译：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
子：你。
安：怎么，疑问代词。
译文：惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼是快乐的呢？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
“固不知子矣固”中“固”固然。
“子固非鱼也”中“固”，本来。
全：完全，确定是。
译惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”循其本：从最初的话题说起。
循：顺着。
其，话题。
本：最初。
既已：已经。
云者：如此如此。
译文：庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说…你哪里知道鱼快乐‟的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
”
1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。
所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？
2 指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果
（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”
（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”
（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻；
（2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。
这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
3 比较庄子与惠于思想、性格、气质等方面的差异．理解庄子的人生态度，突破思想关。
《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《庄子与惠子游于--》中，惠子好辩，重分析。
对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度．将主观的情意发挥到外物。
《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《庄子与惠子游于---》中，惠子好辩，重分析。
对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度．将主观的情意发挥到外物
4 《庄子》散文的艺术特色
第一，想象奇幻。
第二，构思巧妙。
第三，善用寓言故事和比喻。
第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。
5 积累出自于《庄子》中的成语：强聒不舍栩栩如生真知灼见越殂代疱沉鱼落雁
游刃有余迎刃而解得心应手捉襟见肘。