教育经济学
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b）古典经济学
威廉·配第—劳动创造价值，技艺是除了土地、资本和劳动之外的第四要素
亚当·斯密—知识和经验是国民财富的要素
c）庸俗经济学
费里德里希·李斯特（Friedrich List，1789-1846） “一国的最大部分消耗是应该用于后一代的教育，应该用于未来生产力的促进和培养。”——《政治经济学的国民体系》
什么是经济学？经济学是一门研究如何将有限资源进行合理配置的社会科学。
什么是教育学？教育学是研究人类教育现象和问题、揭示教育规律的科学。
1.教育经济学的含义
教育经济学是运用经济学的有关理论和方法来研究教育领域部分经济问题的一门交叉学科。
教育经济学是研究教育与经济相互作用，以及教育领域内经济现象和规律，并且要用数量的形式来表示的一门边缘学科。
教育经济学是一门社会科学，它在阐述教育与经济之间的关系的原理和规律的同时，并根据设定的前提，运用数量分析方法，对数据资料进行计算、分析，检验有关教育与经济之间的关系和预测这一关系的变动趋势。
2.学科性质
三种观点：属于经济学的一个分支——经济学性质属于教育学的一门学科——教育学性质是一门新兴的独立学科——交叉性质
3.经济学的前提假设
资源具有稀缺性人的理性是有限的理性，经济人追求个人利益最Hale Waihona Puke Baidu化
二、教育经济学的产生与发展
萌芽形成发展
中国古代产生条件背景
古典经济学标志发展特征
庸俗经济学
1)教育经济学的萌芽
a)中国古代管仲：一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木；百年之计莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”——《权修》
教育经济学
主要内容：1.教育与资本2.西方教育经济学主要流派3.教育与经济、社会的关系4.教育成本5.教育投资6.教育收益7.教师劳动与报酬8.教育与就业
第一章导论
一、教育学、经济学、教育经济学二、教育经济学的产生与发展三、教育为什么具有经济价值？四、教育经济学研究的主要内容
一、教育学、经济学、教育经济学
艾尔弗雷德·马歇尔（Alfred Marshall） “知识是我们最有力的生产动力。”“内在的财货。”
“教育作为国家投资。”——《经济学原理》
孔子子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”——《论语·子路》
春秋战国，墨子曰：籍设而天下不知耕，教人耕与不教人耕而独耕者，其功孰多？吴虑曰：教人耕者其功多。
战国时期，孟子“后稷教民稼墙，树艺五谷；五谷熟而民人育。”
柏拉图“如果把算术、量积、称重等方法从生产工艺中拿掉，那剩下的只有猜测了。”——《智术之师》
威廉·配第—劳动创造价值，技艺是除了土地、资本和劳动之外的第四要素
亚当·斯密—知识和经验是国民财富的要素
c）庸俗经济学
费里德里希·李斯特（Friedrich List，1789-1846） “一国的最大部分消耗是应该用于后一代的教育，应该用于未来生产力的促进和培养。”——《政治经济学的国民体系》
什么是经济学？经济学是一门研究如何将有限资源进行合理配置的社会科学。
什么是教育学？教育学是研究人类教育现象和问题、揭示教育规律的科学。
1.教育经济学的含义
教育经济学是运用经济学的有关理论和方法来研究教育领域部分经济问题的一门交叉学科。
教育经济学是研究教育与经济相互作用，以及教育领域内经济现象和规律，并且要用数量的形式来表示的一门边缘学科。
教育经济学是一门社会科学，它在阐述教育与经济之间的关系的原理和规律的同时，并根据设定的前提，运用数量分析方法，对数据资料进行计算、分析，检验有关教育与经济之间的关系和预测这一关系的变动趋势。
2.学科性质
三种观点：属于经济学的一个分支——经济学性质属于教育学的一门学科——教育学性质是一门新兴的独立学科——交叉性质
3.经济学的前提假设
资源具有稀缺性人的理性是有限的理性，经济人追求个人利益最Hale Waihona Puke Baidu化
二、教育经济学的产生与发展
萌芽形成发展
中国古代产生条件背景
古典经济学标志发展特征
庸俗经济学
1)教育经济学的萌芽
a)中国古代管仲：一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木；百年之计莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”——《权修》
教育经济学
主要内容：1.教育与资本2.西方教育经济学主要流派3.教育与经济、社会的关系4.教育成本5.教育投资6.教育收益7.教师劳动与报酬8.教育与就业
第一章导论
一、教育学、经济学、教育经济学二、教育经济学的产生与发展三、教育为什么具有经济价值？四、教育经济学研究的主要内容
一、教育学、经济学、教育经济学
艾尔弗雷德·马歇尔（Alfred Marshall） “知识是我们最有力的生产动力。”“内在的财货。”
“教育作为国家投资。”——《经济学原理》
孔子子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”——《论语·子路》
春秋战国，墨子曰：籍设而天下不知耕，教人耕与不教人耕而独耕者，其功孰多？吴虑曰：教人耕者其功多。
战国时期，孟子“后稷教民稼墙，树艺五谷；五谷熟而民人育。”
柏拉图“如果把算术、量积、称重等方法从生产工艺中拿掉，那剩下的只有猜测了。”——《智术之师》